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關(guān)于馬克思主義的科學(xué)性和革命性的研究社會(huì)科學(xué),200512 科學(xué)版),022006期20061605 文科學(xué)版),200501報(bào),2005022005052004年02新論,200404討,2003年01期年09會(huì)科學(xué)版),200303,200402200303期 學(xué)校學(xué)報(bào),200301版),200305 范學(xué)院學(xué)報(bào),200303學(xué)版),03,200303,200205,200105閆曉勇《實(shí)踐性與科學(xué)性的統(tǒng)一馬克思主義哲學(xué)中國化的必由之路》甘肅理論學(xué)刊,200205 院學(xué)報(bào),200102年09理論視野,199804,1995期關(guān)于馬克思主義的科學(xué)性和革命性的研究觀點(diǎn)摘錄一、馬克思主義的科學(xué)性在這個(gè)意義上我們稱馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)??茖W(xué)還是一種對(duì)世界的價(jià)值掌握方式。2006年02馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中通過總結(jié)哲學(xué)史和自然科學(xué)史的經(jīng)05理論的徹底性與理論的科學(xué)性密切聯(lián)系,相依相存,不可割裂。理論的科學(xué)性是理論徹底性的基座,理論科學(xué)性的特征在于它的實(shí)踐性,理論要隨著時(shí)代、僵死的東西,就會(huì)閹割馬克思主義活的靈魂,破壞它的根本理論基礎(chǔ)—辯證法。與科學(xué)性的統(tǒng)》,寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版),200501馬克思主義哲學(xué)是后科學(xué)形態(tài)的哲學(xué),馬克思主義哲學(xué)的后科學(xué)性的表現(xiàn)在于如下三個(gè)方面:會(huì)化了的人類22482443樣才能使哲學(xué)成為無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利武器。200505發(fā)展動(dòng)力根源的保護(hù)。論的科學(xué)性作些探討。第一,讓人們根據(jù)勞動(dòng)貢獻(xiàn)獲得產(chǎn)權(quán),可以激發(fā)勞動(dòng)者更大的勞動(dòng)熱情。動(dòng)體力。擁有更多的人力資本。會(huì),并帶動(dòng)更多的人就業(yè)。增加經(jīng)濟(jì)的活力和穩(wěn)定。200402時(shí)俱進(jìn),200404期“價(jià)值范疇本身是商品的社會(huì)規(guī)定性,勞動(dòng)決定價(jià)值,同時(shí)也就意味著勞動(dòng)的特殊社會(huì)關(guān)系決定著價(jià)值值量的決定與度量的科學(xué)性。200301期有需要特別掩蓋或加以辯護(hù)的既得利益,這就從根本上打破了意識(shí)形態(tài)的封閉根本上打破了以往意識(shí)形態(tài)的獨(dú)斷論,使之免于成為僵化教條。200409整準(zhǔn)確地把握它的精神實(shí)質(zhì)?;驘o意地誤解或曲解了馬克思主義哲學(xué)的精神實(shí)質(zhì)和一些基本原理。我們主張把“回到馬克思”與“發(fā)展馬克思”有機(jī)統(tǒng)一展馬克思”的前了“發(fā)展馬克----趙-家祥《馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性與意識(shí)年03能靠自身體系的完備性而清晰有效地解釋更多的現(xiàn)實(shí)問題。點(diǎn)(這一特點(diǎn)已固化在馬克思主義“源文本”中)的因科學(xué)性而顯真理性的理論體200303馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是在批判地繼承前人的一切優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立推動(dòng)社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)的順利發(fā)展??茖W(xué)性及其統(tǒng)一》,菏澤師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào),200301地有階級(jí)性與革命性相伴左右。),200305期的抽象與具體的分析等多種方法有機(jī)結(jié)合與綜合運(yùn)用的結(jié)果。播電視大學(xué)學(xué)報(bào),200303馬克思主義哲學(xué)的首要的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)主義與現(xiàn)實(shí),200205馬克思主義中國化所以取得成功的根本原因,就在于它實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐性與科學(xué)性的統(tǒng)一。在這一過程中出現(xiàn)的曲折。諸如教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、主觀主義等思體現(xiàn)新世紀(jì)時(shí)代精神精華的有中國特色的哲學(xué)體系。年05發(fā)展,同樣證明了馬克思主義的科學(xué)性。,200009馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生來源于實(shí)踐,又吸收了古典哲學(xué)經(jīng)過檢驗(yàn)合理的部一個(gè)科學(xué)的理論體系。,199504二、馬克思主義的革命性筆者認(rèn)為,馬克思主義哲學(xué)的革命性變革主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:人及自然的臆想地描述和解釋。邏輯地說明了現(xiàn)實(shí)的人及其發(fā)展
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