逆全球化思潮

一、當(dāng)代逆全球化的實(shí)質(zhì)逆全球化是后經(jīng)濟(jì)全球化階段由于市場(chǎng)占有、資本流動(dòng)方式和程度差異所帶來(lái)的沖突，而對(duì)生產(chǎn)要素國(guó)際間流動(dòng)形成主觀意向上的限制乃至封閉，逐漸由全球性的政經(jīng)關(guān)系退化為區(qū)域性關(guān)系甚至雙邊關(guān)系。從經(jīng)濟(jì)角度上講，逆全球化多發(fā)生于世界范圍內(nèi)的金融危機(jī)后，各國(guó)蕭條的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)使得當(dāng)局對(duì)國(guó)際貿(mào)易逆差和工作崗位流失甚為敏感，吸引優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)要素回流，改變赫克歇爾俄林秩序下的相對(duì)收入劣勢(shì)，成為穩(wěn)定本國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要目標(biāo);從政治角度上講，意識(shí)形態(tài)之間的隔閡及冷戰(zhàn)思維仍然存在，政治新興勢(shì)力逐漸發(fā)展成熟，民粹主義地位日益重要，對(duì)傳統(tǒng)精英層的不信任催生出以顛覆舊有制度為己任的強(qiáng)人政治，原先的全球化框架不再迎合新興勢(shì)力的需求;從文化角度上講，具有世界影響力的宗教體系融合弱于沖突，民族文化的排他性占據(jù)上風(fēng)，網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展和技術(shù)傳播也導(dǎo)致線上線下世界發(fā)生斷裂，不斷加劇文化孤島效應(yīng)。逆全球化的本質(zhì)是一種對(duì)生產(chǎn)社會(huì)化進(jìn)程在全球范圍內(nèi)演進(jìn)的否決。逆全球化是指與經(jīng)濟(jì)全球化相背、國(guó)際合作和相互依賴(lài)逐漸消減的全球性發(fā)展趨勢(shì)，即國(guó)家間在社會(huì)各個(gè)維度層面各自為營(yíng)，拒絕合作。事實(shí)上，在全球化的進(jìn)程中，始終都暗含著逆全球化的風(fēng)險(xiǎn)。二、當(dāng)代逆全球化興起的緣由（一）全球性貧富分化加劇由于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家占據(jù)著資金和科技的優(yōu)勢(shì)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)的“游戲規(guī)則”任由其主導(dǎo)，廣大發(fā)展中國(guó)家只能被動(dòng)接受，在全球產(chǎn)業(yè)鏈上處于不公平地位，在西方大型跨國(guó)公司的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，其往往只能賺取少部分的加工費(fèi)。事實(shí)上，這就是一種隱性的經(jīng)濟(jì)剝削行為。經(jīng)濟(jì)全球化還會(huì)導(dǎo)致發(fā)展中國(guó)家過(guò)于依賴(lài)發(fā)達(dá)國(guó)家。當(dāng)發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)受阻時(shí)，發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)也會(huì)出現(xiàn)不良狀況，嚴(yán)重威脅著發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全。在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中，一方面，資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了繁榮。另一方面，在西方資本的全球擴(kuò)展過(guò)程中，其附帶的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和自由貿(mào)易的固有缺陷，加劇了全球貧富分化。因此，現(xiàn)階段全球化進(jìn)程遭到廣大發(fā)展中國(guó)家的抵制，形成一股逆全球化浪潮。（二）民粹主義呈燎原之勢(shì)民粹主義主張以人為本，提倡平民至上，“對(duì)政治權(quán)威、社會(huì)精英、經(jīng)濟(jì)寡頭、文化霸權(quán)存在天然的抗拒，對(duì)社會(huì)平等有一種天然的追求。在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇疲軟乏力的情形下，民粹主義者適時(shí)抓住了底層人民渴望涌入上層社會(huì)的強(qiáng)烈心理，以極強(qiáng)的煽動(dòng)力使底層人民更加堅(jiān)定把矛頭指向社會(huì)精英和經(jīng)濟(jì)寡頭，因此，獲得了底層人民的廣泛追隨，一時(shí)間一股反體制力量快速蔓延開(kāi)來(lái)，推動(dòng)逆全球化思潮愈演愈烈。（三）國(guó)際力量對(duì)比消長(zhǎng)由于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家各類(lèi)生產(chǎn)要素的高成本壓力以及資本逐利的特點(diǎn)，全球化的發(fā)展使資本主義國(guó)家將國(guó)內(nèi)大量的中低端生產(chǎn)制造業(yè)，轉(zhuǎn)移到勞動(dòng)力、土地等生產(chǎn)資料豐富且廉價(jià)的發(fā)展中國(guó)家。以金磚國(guó)家為例，盡管在一定時(shí)期內(nèi)，制造業(yè)只能獲取微薄利潤(rùn)，但是，國(guó)家的整體經(jīng)濟(jì)是呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，生產(chǎn)制造業(yè)體系愈來(lái)愈趨于完善。另一方面，資本主義國(guó)家的實(shí)體經(jīng)濟(jì)卻逐漸被掏空，以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家依賴(lài)虛擬經(jīng)濟(jì)助力其發(fā)展，但由于缺乏科學(xué)長(zhǎng)效的管制，泡沫經(jīng)濟(jì)最終破滅，導(dǎo)致全球性金融危機(jī)的爆發(fā)，大量民眾失業(yè)，政府稅收直線下降。（四）國(guó)家主義根深蒂固逆全球化浪潮并非在發(fā)展中國(guó)家興起，而是在西方發(fā)達(dá)國(guó)家孕育而成，經(jīng)過(guò)一次次的發(fā)酵，進(jìn)而席卷整個(gè)世界。國(guó)家主義是西方各國(guó)外交邏輯的起點(diǎn)，也正是這種國(guó)家主義為逆全球化的滋生提供了思想溫床。如果說(shuō)全球化代表的是一種世界主義的構(gòu)想，那么，逆全球化代表的就是一種社群主義，主張“本國(guó)至上”。全球化遵循全球主義，主張世界市場(chǎng)的互動(dòng)聯(lián)通，追求人類(lèi)社會(huì)的共享共贏價(jià)值；逆全球化以國(guó)家利益為價(jià)值旨?xì)w，以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家和自身利益，甚至可以建立在他國(guó)失利基礎(chǔ)之上。三、逆全球化的前景判斷全球化的興起始于資本擴(kuò)張，但卻最終得力于生產(chǎn)力的解放?？梢哉f(shuō)，由資產(chǎn)階級(jí)首推的全球化運(yùn)動(dòng)，并不局限于僅僅服務(wù)資本主義，這也就解釋了社會(huì)主義國(guó)家為何能夠并且愿意逐漸接受并強(qiáng)力介入的原因?！百Y本的發(fā)展程度越高，它就越是成為生產(chǎn)的界限，從而也越是成為消費(fèi)的界限，至于使資本成為生產(chǎn)和交往的棘手的界限的其他矛盾就不用談了。”如果資本擴(kuò)張難以實(shí)現(xiàn)地理空間和社會(huì)空間的限制，必將導(dǎo)致資本集中和資本增值之間難以調(diào)和的矛盾。馬克思主義資本有機(jī)構(gòu)成和剩余價(jià)值理論表明，隨著資本主義發(fā)展和技術(shù)不斷進(jìn)步，資本有機(jī)構(gòu)成比例必將持續(xù)提高，而剩余價(jià)值率會(huì)隨之持續(xù)下降，最終不斷壓縮謀求剩余價(jià)值的空間。資本回流的限度正基于此，若資本僅服務(wù)于壟斷性大工業(yè)生產(chǎn)而無(wú)視本國(guó)民眾生活水平提高或他國(guó)承接資本流出壓力限額，必將受到阻礙。全面徹底而持久的逆全球化是不符合歷史進(jìn)程的。從根源分析，本輪逆全球化的主導(dǎo)勢(shì)力雖確為以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家，但我們應(yīng)更敏銳地發(fā)現(xiàn)其背后真正的推手———低技能勞動(dòng)為代表的中下和低收入階級(jí)。實(shí)際上，當(dāng)全球分利配額劃分機(jī)制這一技術(shù)性問(wèn)題的解決得到大多數(shù)國(guó)家的認(rèn)可時(shí)，全球化將會(huì)被重新注入澎湃動(dòng)力。畢竟，資本的本性即擴(kuò)張。人為政策封鎖與資本擴(kuò)張性兩者之間不可調(diào)和的矛盾天然存在，并且從大歷史視角來(lái)看，往往資本會(huì)最終沖破藩籬。這也就解釋了逆全球化只能成為全球化進(jìn)程的階段性“回調(diào)”而非主旋律的根本原因。此外，全球價(jià)值鏈的存續(xù)乃至進(jìn)一步優(yōu)化是毋庸置疑的，任何妄圖將國(guó)際分工體系回籠到政治疆域內(nèi)的舉措亦很難長(zhǎng)期存在。即使擁有全球最完整工業(yè)體系和最龐大內(nèi)需市場(chǎng)的中國(guó)，也無(wú)法再走“閉關(guān)鎖國(guó)”的老路。四、中國(guó)破解逆全球化的途徑（一）矢志不渝地推動(dòng)“一帶一路”倡議行穩(wěn)致遠(yuǎn)在實(shí)踐舉措層面，進(jìn)一步提倡和實(shí)施貿(mào)易和投資的自由化及便利化。中國(guó)明確反對(duì)一些國(guó)家新的貿(mào)易保護(hù)主義措施，要求減少不利于貿(mào)易自由的制度和障礙，加強(qiáng)國(guó)際間高水平自貿(mào)區(qū)建設(shè)。中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開(kāi)越大在擴(kuò)大開(kāi)放方面，中國(guó)將采取大幅度放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入、創(chuàng)造更有吸引力的投資環(huán)境、加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、主動(dòng)擴(kuò)大進(jìn)口等措施。同時(shí)，中國(guó)將在“全球公共產(chǎn)品”提供上發(fā)揮更大的作用，為推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化、建立新型國(guó)際合作關(guān)系、促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、推進(jìn)全球治理體系的改革完善，提供新的思想、選擇、路徑和方案。中國(guó)倡導(dǎo)推進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作，不僅為世界發(fā)展提供了新的全球性公共產(chǎn)品，也為推進(jìn)“一帶一路”沿線各國(guó)務(wù)實(shí)合作，加強(qiáng)規(guī)則的制定與對(duì)接，形成照顧各方利益的柔性聯(lián)動(dòng)機(jī)制，優(yōu)化全球化治理方式，作出了積極貢獻(xiàn)。（二）一以貫之遵循“共商共建共享”原則不斷深化“共商”理念，積極構(gòu)建求同存異、相互信任的國(guó)際關(guān)系。共商，即各國(guó)共同協(xié)商、平等交流、深化互信、協(xié)同解決政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的矛盾糾紛。當(dāng)前，國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生深刻變化，新興市場(chǎng)國(guó)家和廣大發(fā)展中國(guó)家正在崛起，國(guó)際影響力日益增大，許多國(guó)際問(wèn)題不是單靠某個(gè)強(qiáng)大國(guó)家就能解決的，全球性問(wèn)題越來(lái)越需要各國(guó)平等協(xié)商才能有效解決。為此，國(guó)際社會(huì)要堅(jiān)持以開(kāi)放為導(dǎo)向，聽(tīng)取、吸納世界各國(guó)的合理訴求和科學(xué)建議，堅(jiān)決摒棄排他主義和封閉主義，充分提高各方的參與感與融入感。不斷深化“共建”理念，積極構(gòu)建精誠(chéng)合作、攜手共進(jìn)的國(guó)際關(guān)系。共建，即各國(guó)攜手共建、協(xié)同參與、互利共贏、追求整體共同利益。經(jīng)濟(jì)全球化使世界市場(chǎng)一體化，形成了一榮俱榮、一損俱損、互利共贏的利益格局。自我封閉、脫離國(guó)際社會(huì)，只能四處碰壁，只有加強(qiáng)互利合作，共同面對(duì)全球性挑戰(zhàn)，才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。不斷深化“共享”理念，積極構(gòu)建互利共贏、平等發(fā)展的國(guó)際關(guān)系。共享，即各國(guó)共同分享、共同進(jìn)步，共同享有平等發(fā)展的機(jī)會(huì)，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)；不僅要讓世界各國(guó)人民共同享有經(jīng)濟(jì)全球化的成果，還要共同享有世界不同的文化瑰寶，更要共同享有綠色、優(yōu)美、清新、健康的生活環(huán)境。（三）持之以恒推進(jìn)“綠水青山就是金山銀山”理念走深走實(shí)積極推動(dòng)《巴黎協(xié)定》生效?！栋屠鑵f(xié)定》是國(guó)際社會(huì)對(duì)節(jié)能減排議題所達(dá)成的共識(shí)，是聯(lián)合國(guó)框架內(nèi)各方的共同訴求?！皟缮秸摗钡奶岢觯刮覈?guó)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展到了一個(gè)新的階段，把我國(guó)生態(tài)保護(hù)理念上升到了一個(gè)新的境界。2.科學(xué)進(jìn)行節(jié)能減排，加速推進(jìn)植被綠化。要始終走綠色發(fā)展之路，不斷優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，大力推進(jìn)植被綠化，有效減少土地沙化，為經(jīng)濟(jì)全球化營(yíng)造一個(gè)綠色健康的世界環(huán)境。3.大力支持和鼓勵(lì)發(fā)展綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)?？沙掷m(xù)發(fā)展是破解當(dāng)前全球性問(wèn)題的“金鑰匙”。如今，世界能源危機(jī)勢(shì)頭正勁，綠色經(jīng)濟(jì)作為可持續(xù)發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)，對(duì)節(jié)約資源、推動(dòng)全球走“綠色合作”之路起著至關(guān)重要的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，國(guó)際社會(huì)要鼓勵(lì)和提倡綠色產(chǎn)品之間的貿(mào)易往來(lái)，加強(qiáng)綠色技術(shù)的交流與互鑒，對(duì)發(fā)展綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)的企業(yè)和個(gè)人要給予相應(yīng)的政策傾斜。積極推動(dòng)綠色生態(tài)領(lǐng)域的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，實(shí)現(xiàn)綠色生活需求和綠色產(chǎn)品供給之間的精準(zhǔn)對(duì)接，讓共享的生態(tài)文明福利為經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展添磚加瓦，讓綠色成為世界各國(guó)人民心中最熱愛(ài)的顏色。（四）堅(jiān)持不懈共建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”在發(fā)展理念層面，樹(shù)立“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的新型理念，努力建設(shè)超越國(guó)家、階層和社會(huì)制度的全人類(lèi)共商共建共享的美好未來(lái)。人類(lèi)命運(yùn)共同體作為我國(guó)提出的指導(dǎo)全球未來(lái)發(fā)展的創(chuàng)新理念，具有堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。它既堅(jiān)持對(duì)本國(guó)利益的追求，同時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切；既謀求本國(guó)發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。這一理念的提出將國(guó)際權(quán)力觀、共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀和全球治理觀統(tǒng)一起來(lái)，可以說(shuō)是中國(guó)在全球治理理念層面的一次偉大創(chuàng)新。它正確反映了當(dāng)今世界全球化基礎(chǔ)上的人類(lèi)命運(yùn)的一致性，也是當(dāng)對(duì)前資本主義制度帶來(lái)的分配不公和全球無(wú)效治理的有力平衡。五、重要問(wèn)題討論在新冠肺炎肆虐下，國(guó)家封閉是否會(huì)打斷全球化進(jìn)程，而將歷史潮流拖入逆全球化的進(jìn)程？無(wú)論是從“全球化”的歷史、還是“全球化”的現(xiàn)實(shí)、乃至“抗疫”進(jìn)程中的世界聯(lián)動(dòng)看，“全球化”是歷史潮流，大勢(shì)所趨，并非某一個(gè)國(guó)家或某幾個(gè)國(guó)家的逆動(dòng)，就能改變方向的。首先，物質(zhì)需求、精神文化需求的不斷提高，是人類(lèi)生存、發(fā)展過(guò)程中面臨的永恒主題，這是人類(lèi)個(gè)體之間、群體之間、國(guó)家之間不斷交流、借鑒、共同提高的源動(dòng)力。一部人類(lèi)發(fā)展史，就是一部人類(lèi)交往史，人類(lèi)在交往中，取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步，而且隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，交往的規(guī)模和深度，也不斷擴(kuò)大和日益深入。只要這個(gè)源動(dòng)力存在，人類(lèi)間的交流就將一直持續(xù)下去；交流雖然可能被某種偶發(fā)事件暫時(shí)打斷，但長(zhǎng)久的隔絕，在現(xiàn)有的社會(huì)層面、需求層面、技術(shù)層面，是不可想象的事情，更是絕難發(fā)生的事情。其次，“全球化”的一個(gè)很重要的基礎(chǔ)，就是資本的需求，資本需要在全球范圍內(nèi)調(diào)動(dòng)各類(lèi)資源，并使之發(fā)揮出最大優(yōu)勢(shì)，這也客觀上不斷推動(dòng)了生產(chǎn)力進(jìn)步、社會(huì)進(jìn)步，并使世界的發(fā)展更趨向平衡。無(wú)視這種需求，把資本限制在國(guó)境線之內(nèi)，一是很難控制得住，二是引起的連鎖反應(yīng)、導(dǎo)致的最終后果，自己也很難承受。另外，從本次抗擊新冠肺炎疫情看，世界各國(guó)之間不能相互隔絕、也很難相互隔絕。有人說(shuō)，“逆全球