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文檔簡介
絢麗多彩的民族服飾第一頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三服飾特點(diǎn)蒙古族首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個主要部分,婦女頭上的裝飾多月瑪瑙、珍珠、金銀制成。蒙古族男子穿長袍和圍腰,婦女衣袖上繡有花邊圖案,上衣高領(lǐng),似與族相似。婦女喜歡穿三件長短不一的衣服,第一件為貼身衣,袖長至腕,第二件外衣,袖長至肘,第三件無領(lǐng)對襟坎肩,釘有直排閃光鈕扣,格外醒目。第二頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三
第三頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三回族回族服飾與漢族基本相同,所不同者主要體現(xiàn)在頭飾上,回族男子多戴白色或黑色、棕色的無沿小圓帽。婦女多戴蓋頭,特別是在西北地區(qū):少女及新婚婦戴綠色的,中年婦女戴黑、青色的、老年婦女戴白色的?;刈迥凶釉诠?jié)日或遇有紅白喜事時,喜戴白色小帽,婦女則戴披搭式巾帕,巾帕前端遮至下巴,后面披垂于肩頭。第四頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三第五頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三維吾爾族花帽,是維吾爾族服飾的組成部分,也是維吾爾族美的標(biāo)志之一。早在唐代,西域男性多戴卷檐尖頂氈帽,款似當(dāng)今的“四片瓦”。到了明代,因受阿拉伯和中亞文化的影響,維吾爾族男子削發(fā)戴小罩刺繡花帽。清代初期,維吾爾族花帽在用料和款式方面,有了新的發(fā)展。冬用皮,夏用綾,前插禽羽。女帽皆用金銀線繡花點(diǎn)綴與裝飾,喀什干的四楞花帽脫穎而出幾乎成了維吾爾族花帽的主流而延續(xù)至今。經(jīng)過各地維吾爾族人民的不斷創(chuàng)新,花帽做工愈益精細(xì),品種更為繁多。但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”兩種,統(tǒng)稱“尕巴”(四楞小花帽)。
第六頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三第七頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三苗族假若盛裝的苗族姑娘匯聚在一起,那一定會變成一個美麗的銀色世界。喜戴銀飾是苗族姑娘的天性,她們挽發(fā)髻于頭頂,戴上高約20公分左右,制做精美的銀花冠,花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅,上面大都打制著二龍戲珠圖案。有的地區(qū),銀冠上除插銀片外,還插高約1公尺的銀牛角,角尖系彩飄,更顯的高貴富麗。銀冠下沿,圈掛銀花帶,下垂一排小銀花墜,脖子上戴的銀項圈有好幾層,多以銀片打制花和小銀環(huán)連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領(lǐng),胸前、背后戴的是銀披風(fēng),下垂許多小銀鈴。耳環(huán)、手鐲都是銀制品。只有兩只衣袖才呈現(xiàn)出以火紅色為主基調(diào)的刺繡,但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數(shù)公斤重,有的是幾代人積累繼承下來的。素有“花衣銀裝賽天仙”的美稱。苗家銀飾的工藝,華麗考究、巧奪天工,充分顯示了苗族人民的智慧和才能。苗家姑娘的裙子叫百褶裙,但實(shí)際上一條裙子上的褶有500多個,而且層數(shù)很多,有的多達(dá)三、四十層。這些裙子從紡織布到漂染縫制,一直到最后繪圖繡花,都是姑娘們自己獨(dú)立完成,再加上親手刺繡的花腰帶,花胸兜,真是異彩紛呈,美不勝收。第八頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三第九頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三服飾小故事(1)“雞冠帽”的由來云南彝族婦女都喜愛戴一種帽子——雞冠帽。這種帽子式樣特別,是用布剪成公雞形狀,其上或鑲以許多顆銀泡,或鑲上數(shù)顆鋁泡,有的還綴以各種鈕扣和彩穗,有的則用絲線繡花。這種習(xí)俗的形成,據(jù)說是出于彝族人民對一對男女青年與魔王斗爭贏得美滿姻緣的懷念。相傳,在古老時代,云南一個小山村里,住著兩戶人家。一家有個姑娘,長得像山花一樣漂亮,聰明伶俐,活潑可愛。另一家有個小伙子,長得像金竹般英俊,勤勞勇敢,誠實(shí)可親。他們倆從小時候起,就一同玩耍,一同放牛。長大后,各家干各家的農(nóng)活,在一塊兒的時間少了,就約定經(jīng)常在村邊的林子里相會。后來,他們相會的事被林中的魔王發(fā)現(xiàn)了,厄運(yùn)也隨之而來。因?yàn)槟跻娏四贻p漂亮的姑娘,頓時起了歹心,想搶走她。小伙子見狀,怒不可遏,便與魔王打斗起來。可是,小伙子哪里是魔王的對手,三兩下子就被打得遍體鱗傷。為了占有美麗的的姑娘,魔王竟把小伙子殺害了。第十頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三柔弱無助的姑娘被魔王搶到深山老林,整天以淚洗面,好不傷心。她哪里甘心被惡魔侮辱?總在想著出逃的法子。機(jī)會終于來了,在一個清風(fēng)月明的夜里,趁著魔王酒醉酣睡之際,她匆匆逃離魔掌。沒料到,醒來的魔王發(fā)現(xiàn)姑娘不在身邊,知道她一定是往回逃跑了,立即緊追不舍。當(dāng)姑娘逃跑到一條靠近山寨的路邊,突然傳來山寨里的雞叫聲,這可幫了姑娘的大忙。原來,魔王聽到雞叫聲,知道前面有人家,心里十分害怕,就不敢再往前追趕,姑娘終于逃出了魔掌。后來,姑娘想到被殺害了的戀人,要去把他的尸體掩埋起來,但又怕魔王再來糾纏,說不定會再次落入魔掌。怎么辦呢?左思右想,終于有了主意。姑娘得知魔王害怕公雞,便抱著一只公雞來到小伙子被害的地方。當(dāng)公雞“喔喔”啼叫后,小伙子竟奇跡般地慢慢蘇醒過來,這一下子可把姑娘高興得跳了起來,最后,他們終于相親相愛,結(jié)為夫妻,過上了幸福美滿的日子第十一頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三后來,姑娘想到被殺害了的戀人,要去把他的尸體掩埋起來,但又怕魔王再來糾纏,說不定會再次落入魔掌。怎么辦呢?左思右想,終于有了主意。姑娘得知魔王害怕公雞,便抱著一只公雞來到小伙子被害的地方。當(dāng)公雞“喔喔”啼叫后,小伙子竟奇跡般地慢慢蘇醒過來,這一下子可把姑娘高興得跳了起來,最后,他們終于相親相愛,結(jié)為夫妻,過上了幸福美滿的日子一對相親相愛的彝族青年的傳奇故事,寄托了彝族人民對幸福生活的向往和追求。因此,彝族人民認(rèn)為公雞能給人們消除災(zāi)難,帶來幸福,就制作雞冠帽戴在頭上,讓英雄永遠(yuǎn)陪伴著姑娘,使生活美滿、幸福而長久。第十二頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三(2)仙女剪裁的紅腰帶傈僳族婦女服飾絢麗繽紛,多姿多彩。特別是一些年輕女子,更喜歡系一條紅腰帶,平添幾分婀娜誘人的魅力。系上紅腰帶,不僅美觀,還寄托著她們對美滿婚姻、幸福生活的熱烈追求。因?yàn)槿藗儌髡f著紅腰帶原來是天上的彩虹制作的,有著一段傳奇的經(jīng)歷。那還是很久很久以前的事情。有一個聰明能干的傈僳族小伙子,從小就在山里生活,漸漸地成為一名好獵手。他獵取野獸的方法很特別,只是在山上野獸經(jīng)常出沒的路口安下套繩,只等獵物就范,往往不是捕獲黑熊,就是套住黃獐,真是十拿九穩(wěn)。由于他捕獵本事大,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),有人就叫他“安山匠”。一傳十,十傳百,“安山匠”的名字越叫越響,他的本名反而慢慢地被人們淡忘了。第十三頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三一天早晨,安山匠又興致勃勃地上山取獵物,走到一棵古老的櫧木樹下一看,那被長繩套住的不是黑熊,也不是黃獐,卻是一只紅棕色的狐貍,正可憐巴巴地望著年輕的獵手。“該死的家伙,”安山匠口里罵著,手伸向腰間木刀鞘里抽出尖刀,對著狐貍正要砍過去,豈料狐貍開口說話了:“好阿哥,我不是狐貍,我是……”沒等狐貍把話說完,安山匠又把尖刀指向它,氣憤地問道:“不是狐貍是什么?”“我是人!”狐貍干脆利落回答道。安山匠一聽,更是有些蹊蹺,半信半疑地望著它,仍十分警惕地握住刀子。這時候,只見狐貍一把扯下了身上的毛皮,露出一身白白的肌膚,一頭黑油油的長發(fā),一張白里透紅的瓜子臉,一對水靈靈的大眼睛,一對深深的酒窩,還有那高高的鼻梁,小小的嘴巴……,安山匠可從來沒見這么美麗的姑娘,一下子驚呆了。第十四頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三還不快幫我解下套繩?”漂亮的姑娘和顏悅色中略帶幾分嗔怪的樣子。安山匠連忙上前割斷套繩,扶住姑娘,姑娘便順勢撲進(jìn)他的懷中。安山匠慌里慌張地用雙手推開姑娘,并語無倫次地說:“你、你、你到底是誰?”姑娘又一步一步走到安山匠跟前,柔聲細(xì)語地說明情由。原來她是天神的女兒,看見人間有個聰明能干的小伙子,便產(chǎn)生了愛慕之情。無奈天神不應(yīng)允,只得偷偷溜出南天門,披著狐貍皮來到人間。本是想到安山匠捕獵的地方來相遇,不料卻被他的長繩套住了?!罢鎸Σ黄?,我差點(diǎn)兒把你傷害了!”聽完仙女的敘說,安山匠羞愧難當(dāng),連連賠不是。“不怪你,不怪你,”仙女一邊安慰著,一邊伸手出雙手,緊緊地?fù)ё“采浇炒謮训牟弊印澳阏媸莻€勤勞勇敢、心地善良的好阿哥!”仙女的臉上露出滿意、幸福的笑容。第十五頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三真是天上掉下個大美人,安山匠喜出望外,帶著仙女回到家中。就這樣,他們結(jié)成了夫妻,男的種地捕獵,女的操持家務(wù),生兒育女,其樂融融。只是仙女常在暗地里嘆氣,因?yàn)樗偲淼饺碎g后,一直找不到一件十分合身的衣裳。一天,趁著安山匠不在家時,仙女悄悄地跑到山上,想找一件中意的衣服。沒過多少時辰,天上突然下起大雨,安山匠渾身濕淋淋地回到家中,只見一對兒女躺在床上熟睡,卻不見妻子的身影。他朝四處大喊,又沒有回音。“會到哪里去了呢?”他焦急萬分,趕緊打著雨傘在野地里四處尋找。第十六頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三安山匠邊喊邊找,不知不覺走到深山老林,最后終于在一個山洞里找到了妻子,夫妻倆雨水和著淚水,相擁在一起。聽完妻子說出的心思,安山匠連連為自己的粗心而自責(zé)。可是,在這野地里哪有衣服呢?他站在洞口,朝野外東張西望,滿臉憂愁。正當(dāng)他把目光從遠(yuǎn)處收回時,突然停留在洞口邊撐開的雨傘上,立即有了主意,轉(zhuǎn)身跑進(jìn)山洞,拉起妻子,高興得直喊:“我找到了衣服!找到了衣服!”他們一同來到洞口,安山匠拿起雨傘,三下兩下就扯掉了傘骨,提著傘衣,對妻子說:“這是一條很好的裙子啊!”邊說邊幫妻子把傘衣穿上??戳丝矗环什皇?,不長不短。走起路來,裙子飄動像五彩的云朵,好看極了。安山匠喜出望外,拉著妻子要往回走??墒牵拮邮忠凰?,裙子就墜落到地上,她只好用手提著裙腰走,實(shí)在不便。第十七頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三他們慢慢地往回走著,沒走上幾步,已雨過天晴,山間現(xiàn)出一道彩虹,妻子見了,高興得歡呼起來。只有她心里清楚,這是他們的真摯情誼打動了天神,天神就把一條仙繩拋到人間,化為一條彩虹,送給女兒作裝飾用。她伸手向空中一剪,裁下來一段,作為腰帶把裙子扎緊了。從此以后,她天天穿著裙子,扎著紅腰帶,更加美麗動人。第十八頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三(3)昭示英武的“天菩薩”彝族男子均以不留胡須為美,頭頂卻要留一小塊二三寸頭發(fā),并用頭帕包上,成為一種特殊的頭飾,稱之為“天菩薩”。這種頭飾昭示英武、勇敢,也表示人最高貴的地方,任何人不得亂摸。倘若有人捉弄,則被認(rèn)為是最大的侮辱。原來“天菩薩”有著一個傳奇故事:從前,在彝族地區(qū)有一個叫阿里比日的年輕人,長得高大結(jié)實(shí),力氣過人,并且機(jī)智勇敢,熱心助人,左鄰右舍都夸獎他是個好小伙子。在阿里比日住的山寨附近,有一個大山洞,洞里水流不斷,周圍的老百姓灌溉田地和吃喝用水全靠這個山洞。可是,有一段日子,山洞里不太平了,不時有到山洞邊取水的人失蹤,后來有人說看見山洞里有一個很大的怪物。一傳十,十傳百,人們都感到很害怕,再也不敢靠近山洞了。這樣一來,吃水發(fā)生困難,人們的生存受到威脅。第十九頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三“究竟是什么害人的東西呢?”阿里比日很想弄個明白,他也暗暗下了決心,一定要為民除害,讓這里的百姓過平安祥和的日子。這天,阿里比日腰掛長刀,手持獵槍進(jìn)了山。當(dāng)他剛剛走到山洞邊,正要朝洞口深處探望時,忽然,一股強(qiáng)大的水流涌了出來,緊接著一條水桶般粗大、黑呼呼的怪物直沖洞口。阿里比日先是一驚,再定神一看,“然來是一條惡龍在此處興風(fēng)作浪,危害百姓?!彼睦锪R道。此時,惡龍正張開血盆大口,它滿以為今天又可美餐一頓了呢。只見它氣勢洶洶,張牙舞爪地朝阿里比日撲了過來。說時遲,那時快,阿里比日丟下獵槍,抽出長刀,對準(zhǔn)惡龍的喉嚨直刺進(jìn)去。不想因用力過猛,身體重心失控,腳一滑掉進(jìn)水中,手中的長刀也刺偏了,只刺傷惡龍的上腭部位。帶傷的惡龍更加發(fā)威,左撲右騰,兇狠無比。阿里比日滿腔憤怒,聲東擊西,愈戰(zhàn)愈勇。一場惡戰(zhàn),把洞口攪得水漫滿山,昏天黑地。最后,害人的惡龍終于被殺死了,阿里比日也滿身是傷。第二十頁,共二十三頁,編輯于2023年,星期三阿里比日使盡全力慢慢地把龍拖回家,剝?nèi)埰?,把龍肉切碎裝在9口大鍋里煮了9天9夜,最后熬成了9大碗肉羹,他一口氣就把那9大碗肉羹全吃下了??墒?,當(dāng)他剛剛放下碗筷,頓時感到頭昏腦脹,天旋地轉(zhuǎn),便倒在床上睡了一覺。這一睡就是3天3夜,當(dāng)阿里比日醒來的時候,他發(fā)現(xiàn)自己的頭上長了一只肉角,伸向左前方。再摸摸身上,胸口、膝蓋處也長滿了龍鱗。更奇怪的是,打這以后,他的力氣又變得更大了,有萬人不敵之勇,因此,老百姓推選他為部落首領(lǐng)。在他的帶領(lǐng)之下,彝族人民打敗了許多
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