于丹老師《感恩教育》家長觀后感

于丹老師《感恩教育》家長觀后感

今日，我和孩子一起觀看了于丹教師關(guān)于感恩教育的講座：英勇?lián)?dāng)愛與責(zé)任。于丹教師對孩子孝敬父母，社會責(zé)任感的養(yǎng)成，都進(jìn)展了很好的詮釋，令我印象深刻。

講座開頭，于丹教師敘述了一個孩子和大樹的故事。這個故事中，父母被比方成大樹，在孩子一生的成長過程中，無私的奉獻(xiàn)了自己全部的一切，而孩子也陪著大樹走到了最終。聽完以后，我特別感動，這不就是每個當(dāng)父母的所追求的嗎?能擁有一個孝順，有責(zé)任心的孩子。再看看我們現(xiàn)在的父母們，哪個不是為了自己的孩子傾其全部，但現(xiàn)實(shí)卻不是故事，并不是每個孩子，都能陪伴父母到最終，看看當(dāng)今社會，空巢老人，不孝順的子女，比比皆是。那么，畢竟是什么緣由，讓我們的初衷無法實(shí)現(xiàn)呢?接著，于丹教師又給我們舉了一些現(xiàn)實(shí)中特別普遍的例子，現(xiàn)在的家長，把孩子當(dāng)成寶，物質(zhì)方面都力所能及，生怕孩子受苦。飯來張口，衣來伸手，已經(jīng)不是什么貶義詞了，而是成為了一種新的“教育標(biāo)準(zhǔn)”。孩子就應(yīng)當(dāng)操勞學(xué)習(xí)，其他的一概不用操勞，不用過問。所以我們可以常?？吹?，回家以后，忙得不亦樂乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，這么做究竟會產(chǎn)生什么后果呢?只會讓孩子越來越缺乏對他人的關(guān)懷，對四周人的關(guān)懷，形成不了任何的責(zé)任心。

“正為本，孝為先”，“孝為德之本”，這些古訓(xùn)由來已久，都是古代圣賢，留給我們的良言金句。于丹教師給我們介紹了許多典范，例如我們尊敬的周總理，在父親過世以后，50多歲的他竟然徹夜痛哭，讓人感動不已。還有“感動中國”當(dāng)中的一些人物，他們的事跡也讓我感到震撼。縱觀他們的成長經(jīng)受，都有一個共同的”特點(diǎn)，就是家境貧寒，自身艱難奮斗獲得勝利，但是對父母都是無微不至，有始有終。莫非是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和責(zé)任感?那么一般家長，要如何才能讓孩子擁有一顆對社會和家人負(fù)責(zé)任的心，如何才能成為一個孝順的孩子呢?

接下來，于丹教師向我們敘述了一個“仁”字，用來闡述孩子的責(zé)任感是如何形成的。“仁”從構(gòu)造上來看是一個“人”加一個“二”，強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的溝通。要讓孩子有責(zé)任心，必需讓他們出去和其他人溝通，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，覺察自身的缺乏，看到別人的逆境，和自身的環(huán)境比照，從而受到感動，因此培育責(zé)任心，懂得去體諒人，關(guān)懷人，對于自己的父母，就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛。講座中，提到一個例子，一個城市組織一個活動，讓城里的孩子，去和打工學(xué)校的孩子一起讀書，當(dāng)他們體驗(yàn)到打工者的孩子，艱難的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后，都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，懂得了去憐憫他人，關(guān)懷他人，久而久之，他們就形成了自己的責(zé)任感?；氐郊抑?，對父母也是關(guān)懷備至，做一些力所能及的事?？梢姡⒆迂?zé)任感的形成，重點(diǎn)在于他人的溝通，這點(diǎn)對我很有啟發(fā)。

節(jié)目最終，于丹教師強(qiáng)調(diào)了，“讀萬卷書，行萬里路”的重要性。讓孩子開闊眼界，從人文古跡中獲得人生的感悟