尊師愛(ài)生共創(chuàng)和諧校園專題培訓(xùn)課件

建立“尊師愛(ài)生”的師生關(guān)系

“尊師愛(ài)生”是社會(huì)主義新型師生關(guān)系的基本特征?！白饚煇?ài)生”關(guān)系不僅是提高教育教學(xué)質(zhì)量的保證，也是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容。建立良好的“尊師愛(ài)生”關(guān)系是師生的要求，也是師生的責(zé)任。

指教師指引的應(yīng)該遵循的道理，也指教師傳授的知識(shí)。尊敬師長(zhǎng)，重視老師的教導(dǎo)。何為尊師？怎么體現(xiàn)首先學(xué)生能夠尊重教師的勞動(dòng)。其次，學(xué)生能夠尊重教師的人格和尊嚴(yán)。不嘲笑、譏諷、辱罵甚至毆打老師尊師小故事毛澤東向教師敬酒1959年6月25日，毛澤東同志來(lái)到闊別32年的故鄉(xiāng)韶山，他特意邀請(qǐng)自己在私塾讀書時(shí)的教師毛禹珠一起用飯，席間熱情為老師敬酒。毛禹珠不勝榮幸，感慨地說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席卻笑盈盈地回答：“敬老尊賢，應(yīng)該應(yīng)該!”周恩來(lái)不忘師恩1952年2月，南開大學(xué)老校長(zhǎng)張伯岑突患腦血栓逝世，周總理參加了治喪委員會(huì)并送了花圈，挽聯(lián)上寫著：“張伯岑老師千古，學(xué)生周恩來(lái)敬挽?！睆埐」屎?，周恩來(lái)一直惦記著張家的生活，自然災(zāi)害時(shí)期，周恩來(lái)把自己的購(gòu)物證給張伯岑夫人，還派人給張夫人送去500元，并囑咐交際處對(duì)張夫人及其子女的生活要倍加關(guān)照。

朱德給老師讓座1959年，朱德同志在云南政治學(xué)校禮堂看戲，開演前，一位年逾古稀的老人由服務(wù)員引了進(jìn)來(lái)，朱德一眼便認(rèn)出，那位老人是自己早年在云南陸軍講武堂學(xué)習(xí)時(shí)的教官葉成林，急忙起身向前，立正敬禮，禮畢又緊緊握住老人的雙手將座位讓給老人，待老人座定后，他自己才坐下。尊師名言1、師者,所以傳道,授業(yè),解惑也?！?韓愈《師說(shuō)》2、一日之師,終身為父?！?關(guān)漢卿3、為學(xué)莫重于尊師?！T嗣同《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》4、君子隆師而親友?！盾髯有奚怼?、疾學(xué)在于尊師?！秴问洗呵飫駥W(xué)》6、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學(xué)》7、尊師則不論其貴賤貧富矣?！秴问洗呵?勸學(xué)》8、善之本在教,教之本在師?！菜巍忱钣M《廣潛書》

首先要尊重學(xué)生、

信賴學(xué)生。其次，教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求。嚴(yán)而有理、

以理服人，嚴(yán)而有方、

方法可行，嚴(yán)而有恒、

貫徹始終。第三，教育要公正地對(duì)待學(xué)生。只有公正地對(duì)待學(xué)生，教師的愛(ài)才會(huì)產(chǎn)生出更大的力量，給每個(gè)學(xué)生的道德心靈帶來(lái)有益的影響。愛(ài)生含義是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的直接體現(xiàn)。愛(ài)生是人民教師的天職，是教師對(duì)學(xué)說(shuō)進(jìn)行教育的感情基礎(chǔ)。如何愛(ài)生關(guān)愛(ài)關(guān)愛(ài)構(gòu)建和諧校園什么叫和諧校園?和諧校園是一種辦學(xué)理念,和諧校園是一種管理模式,和諧校園是一種人文環(huán)境.和諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)、整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。

為什么要構(gòu)建和諧校園?“和諧”是我國(guó)的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)．而創(chuàng)建和諧校園是一個(gè)永恒的主題。如何構(gòu)建和諧校園?構(gòu)建和諧校園，既是一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程，又是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)工程，可以從多方面多角度去探索和實(shí)踐。但有一點(diǎn)是肯定的，和諧校園的構(gòu)建有五個(gè)基本要素——人、事、物、景、情的和諧.人的和諧是關(guān)鍵

校園和諧最為關(guān)鍵的因素是人，人的和諧與否，決定了校園和諧的成敗。校園中的人，主要由領(lǐng)導(dǎo)干部、教師、學(xué)生三類人構(gòu)成，而其中領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，干群關(guān)系和師生關(guān)系的和諧是基礎(chǔ)。校園是否和諧，首先就看這個(gè)學(xué)校班子是否和諧，這是由領(lǐng)導(dǎo)班子的特殊地位和作用決定的。領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧并不是領(lǐng)導(dǎo)班子沒(méi)有矛盾、不允許產(chǎn)生矛盾，也不是班子內(nèi)部只有一種聲音、一種意見(jiàn)，而是堅(jiān)持民主集中制的和諧。這就是說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧，是不同意見(jiàn)充分討論甚至思想交鋒但又形成一致意見(jiàn)和決議的和諧。在這過(guò)程中，班子“一把手”的言談舉止和所作所為是關(guān)鍵與核心?！耙话咽帧眻?jiān)持民主集中制，讓大家充分說(shuō)話，暢所欲言，又善于引導(dǎo)和集中大家的意見(jiàn)，形成決議和決定，這樣的領(lǐng)導(dǎo)班子必然是一個(gè)心情舒暢、生動(dòng)活潑、充滿活力的領(lǐng)導(dǎo)班子，也必然是一個(gè)和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子。當(dāng)然班子的其他成員對(duì)于構(gòu)建和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子也負(fù)有義不容辭的責(zé)任。經(jīng)驗(yàn)告訴我們：沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧，肯定就沒(méi)有干群關(guān)系的和諧；而沒(méi)有干群關(guān)系的和諧，一般就沒(méi)有師生關(guān)系的和諧。如何建立和諧的干群關(guān)系和師生關(guān)系，應(yīng)當(dāng)說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部和教師始終處于主導(dǎo)地位。事的和諧是核心

一個(gè)校園是不是和諧，除了要看領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧、看干群關(guān)系的和諧、看師生關(guān)系的和諧以外，還要看是不是抓事業(yè)，樹正氣。事業(yè)發(fā)展興旺，師生心氣很足，正氣蔚然成風(fēng)，這極有利于構(gòu)建和諧校園，否則就是相反的結(jié)果。如果學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量萎縮蕭條，前景堪憂，前途無(wú)望，家長(zhǎng)投訴多，社會(huì)意見(jiàn)大，上級(jí)追究嚴(yán)，肯定是人心惶惶，人心思散。連生存和發(fā)展都成問(wèn)題的學(xué)校，肯定是無(wú)和諧可言的。由此不難看出，事的和諧是校園和諧的核心所在，校園的和諧也是通過(guò)校園內(nèi)大小事體現(xiàn)出來(lái)的。校園的中心工作無(wú)疑是教書育人。所有的事都是圍繞這個(gè)中心工作進(jìn)行的。崗位的設(shè)置、人員的安排、德育活動(dòng)的組織實(shí)施、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)落實(shí)、校園建設(shè)與后勤服務(wù)的保障、教職員工的考核評(píng)價(jià)等大小事無(wú)一不關(guān)系到校園的和諧，而所有的事均靠人來(lái)組織落實(shí)，因此，學(xué)校的事業(yè)要興旺發(fā)展、要充滿活力與生機(jī)，關(guān)鍵在人。物的和諧是保障

和諧的人際關(guān)系、干事辦事的良好氛圍，沒(méi)有物的和諧肯定是難以為繼的。這里的物既指顯性的客觀物資條件，又包含隱性的規(guī)章制度、管理措施。物的和諧既表現(xiàn)為學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施配置的和諧、教職員工福利待遇的和諧，更表現(xiàn)為學(xué)校規(guī)章制度、組織管理的和諧。學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施配置是否和諧，關(guān)鍵看其是否有利于教育教學(xué)活動(dòng)有效地開展，是否有利于學(xué)生身心發(fā)展。如有的學(xué)校班額數(shù)超過(guò)七十人，課室擠得水泄不通，前排的學(xué)生桌椅頂在黑板前，是為不和諧；有的學(xué)校為更多地容納學(xué)生而將功能室改為課室，學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的活動(dòng)空間幾乎沒(méi)有，是為不和諧；有的學(xué)校教學(xué)區(qū)與運(yùn)動(dòng)區(qū)、生活區(qū)功能不分或混雜一體，是為不和諧。相比顯性的物的和諧，隱性的物的和諧顯得更為重要。學(xué)校的組織管理、規(guī)章制度特別是獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的機(jī)制的健全和諧，是維系校園和諧可持續(xù)性發(fā)展的保障。如學(xué)校各崗位的“職責(zé)”、“安全管理制度”、“獎(jiǎng)教獎(jiǎng)優(yōu)條例”、“教職工考核評(píng)比條例”等各項(xiàng)管理規(guī)章制度是否健全完善，直接關(guān)系到學(xué)校各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)組織實(shí)施的成效。景的和諧是窗口

校園的和諧是有外在的表現(xiàn)形式，是可以主觀感知的，這即是校園的風(fēng)景。這景是由人、事、物構(gòu)成的。人是這風(fēng)景的主宰，是這風(fēng)景的主角。和諧的校園每一人、每一事、每一物都應(yīng)該是一道靚麗的風(fēng)景，都表現(xiàn)出校園的和諧。如師生良好的精神面貌、行為習(xí)慣，生動(dòng)活潑的教育教學(xué)活動(dòng)，布局科學(xué)合理潔凈的校舍、花草樹木等等，均是展現(xiàn)校園和諧的窗口。這個(gè)窗口是動(dòng)態(tài)的，而且是感性的。女生吊帶露臍衫、男生黃毛怪裝在T型臺(tái)上、街頭是景，但在嚴(yán)謹(jǐn)、活潑的學(xué)校決不是景；高聲喧嘩、追逐打鬧在市場(chǎng)是景，但在求知?jiǎng)?wù)實(shí)的課堂決不是景；大型豪華音樂(lè)噴泉在星級(jí)酒店前是景，但在活動(dòng)空間狹窄的校園決不是景。校園景的基調(diào)是潔凈、整齊、有序、合理、規(guī)范，并且是充滿生機(jī)與活力的，極具特色與表現(xiàn)力。透過(guò)這個(gè)窗口的任一景，就可以感知校園的文化、校園的和諧。情的和諧是基礎(chǔ)

人的和諧、事的和諧、物的和諧、景的和諧，都是以情的和諧為基礎(chǔ)的。人決定了事、決定了物、決定了景，人是關(guān)鍵；而人是有情感的人，人是情的載體，情是人的靈魂。因此，情的和諧是人、事、物、景和諧的基礎(chǔ)。情的和諧應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部情的和諧、教職工情的和諧、學(xué)生情的和諧的內(nèi)在動(dòng)力。在校園三大主流人群里，領(lǐng)導(dǎo)干部因其特殊地位和作用在很大程度上影響著教職工的“情”，而教職工也因其工作性質(zhì)與特點(diǎn)在很大程度上主導(dǎo)著學(xué)生的“情”。由此，領(lǐng)導(dǎo)干部情的和諧最為關(guān)鍵，教職工情的和諧最為重要。構(gòu)建和諧校園的意義

(一)構(gòu)建和諧校園是促進(jìn)高校事業(yè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要(二)構(gòu)建和諧校園，是增強(qiáng)校園創(chuàng)造活力的現(xiàn)實(shí)需要(三)構(gòu)建和諧校園，是實(shí)現(xiàn)校園安定有序的現(xiàn)實(shí)需要(四)高校作為社會(huì)的重要組成部分，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)影響很大一是不再遺忘學(xué)困生；二是不把教育過(guò)程當(dāng)目的；三是不再信奉為師者的絕對(duì)尊嚴(yán)。問(wèn)題與思考不亂涂、亂刻、亂畫墻壁和門窗、玻璃、板凳，不在門廳走廊、樓道及室內(nèi)踢球、打球。關(guān)門窗時(shí)要小心以防打破玻璃，不準(zhǔn)用腳踢門，要愛(ài)護(hù)門鎖，做到人走關(guān)窗鎖門。節(jié)約用電，不隨便拉開電燈，做到人走燈滅；不浪費(fèi)自來(lái)水和開水，水龍關(guān)用完要關(guān)好。怎樣愛(ài)我校園？你知道共建和諧校園存在哪些不穩(wěn)定因素？盜竊、敲詐、搶劫師生錢財(cái)?shù)倪`法活動(dòng)時(shí)有發(fā)生。校園暴力頻頻發(fā)生，威脅學(xué)生的人身和財(cái)產(chǎn)安全。校園周邊一些社會(huì)閑散人員威脅學(xué)生安全。校園周邊的交通秩序混亂，交通事故時(shí)有發(fā)生。學(xué)校教學(xué)設(shè)施老化嚴(yán)重食品安全問(wèn)題6、青少年應(yīng)該如何做到自我保護(hù)（如何提高自我保護(hù)能力和意識(shí)）1）要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，提高自我保護(hù)能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器保護(hù)自己。2）服從學(xué)校和公安機(jī)關(guān)的管理