青海省海東市2022-2023學(xué)年高一4月聯(lián)考語(yǔ)文試題 含答案解析

高一語(yǔ)文試卷考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修下冊(cè)第一、二單元。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，在黨和國(guó)家高度重視下，非遺保護(hù)傳承取得歷史性成就。一方面，非遺走進(jìn)尋常百姓家，社會(huì)廣泛參與、人們保護(hù)傳承的生動(dòng)局面初步形成；另一方面，非遺照亮現(xiàn)代生活，在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交相輝映的同時(shí)，讓更多人共享保護(hù)成果，見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活的保護(hù)理念深入人心?！笆奈濉睍r(shí)期，面對(duì)人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要和非遺發(fā)展新趨勢(shì)新特點(diǎn)，要堅(jiān)持系統(tǒng)性保護(hù)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)非遺保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城鄉(xiāng)建設(shè)、社會(huì)治理、民生改善等之間的關(guān)系，讓非遺之光照亮百姓美好生活。對(duì)非遺的保護(hù)一是要強(qiáng)化保護(hù)意識(shí)，在引導(dǎo)上“貼心”。全面認(rèn)識(shí)并尊重非遺的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵，深入挖掘非遺蘊(yùn)含的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神等，采取多種措施讓非遺留下來(lái)、傳得開、走出去，為當(dāng)代百姓生活和地方文化發(fā)展提供智慧和滋養(yǎng)。二是要傳承非遺技藝，在創(chuàng)作上“用心”。一方面“向外借力”，整合高等院校、科研院所、行業(yè)協(xié)會(huì)等社會(huì)資源，搭建非遺技藝傳承產(chǎn)學(xué)研工坊，建立完善非遺技藝傳承的基本規(guī)范、行業(yè)規(guī)則、保護(hù)制度等。另一方面“向內(nèi)用力”，倡導(dǎo)尊重工匠、崇尚工匠的社會(huì)氛圍，完善非遺繼續(xù)教育體系，定期開展技能培訓(xùn)，讓非遺在人民群眾的當(dāng)代實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。三是要注重沉浸體驗(yàn)，使群眾“一見(jiàn)傾心”。運(yùn)用5G、人工智能、AR等數(shù)字化技術(shù)，構(gòu)筑沉浸式綜合體驗(yàn)平臺(tái)，把保護(hù)、愛(ài)護(hù)、呵護(hù)非遺的種子“種”在更多人心田上。推動(dòng)非遺進(jìn)校園，建設(shè)一批國(guó)家非遺傳承教育實(shí)踐基地，注重發(fā)揮非遺的美育和教育功能，將非遺傳承與思政教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相融合，建立非遺課程“菜單”，開設(shè)公益講座、主題課程、游學(xué)聯(lián)盟等，激發(fā)青少年對(duì)非遺傳播傳承的熱情，采用獎(jiǎng)學(xué)助學(xué)等形式，鼓勵(lì)年輕人學(xué)習(xí)掌握相關(guān)技能。推動(dòng)非遺進(jìn)社區(qū)，通過(guò)開展各類宣傳活動(dòng)，營(yíng)造全民參與保護(hù)非遺的良好氛圍，提升社區(qū)居民的參與感、歸屬感和凝聚力。推動(dòng)非遺進(jìn)景區(qū)，搭建集展示、銷售、體驗(yàn)功能于一體的非遺平臺(tái)，吸引游客了解非遺、愛(ài)上非遺、傳承非遺。此外，還可推動(dòng)非遺進(jìn)園區(qū)，延伸非遺產(chǎn)業(yè)鏈條，推動(dòng)非遺以工藝品等形式進(jìn)入尋常百姓家。基于非遺的文化特質(zhì)、形式特點(diǎn)、互動(dòng)特色，不斷創(chuàng)新“非遺+直播”“非遺+文創(chuàng)”“非遺+教育”“非遺+旅游”等模式，通過(guò)各類直播、短視頻、博覽會(huì)、競(jìng)賽、主題活動(dòng)等搭建非遺傳播的全媒體展示平臺(tái)，讓非遺更好融入現(xiàn)代化建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供新動(dòng)能。對(duì)外，要講好中國(guó)傳承保護(hù)非遺的精彩故事，不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和中華文化影響力，推動(dòng)中華文化更好地走向世界。（摘編自張勝等《非遺之光照亮美好生活》）材料二：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為歷史文化的“活化石”。近年來(lái)，隨著我國(guó)農(nóng)村文化活動(dòng)的蓬勃開展，非遺有了更廣闊的展示舞臺(tái)。在展示精美地域特色、為人民群眾提供豐富節(jié)慶文化產(chǎn)品的同時(shí)，一些非遺資源被轉(zhuǎn)化成可變現(xiàn)的具體產(chǎn)品，蹚出了一條文化助力鄉(xiāng)村振興的路子。因此，鄉(xiāng)村振興要用好非遺資源，尤其要建好非遺工坊。我國(guó)非遺資源燦若星辰，廣大鄉(xiāng)村是優(yōu)質(zhì)資源的富集地。但由于時(shí)代變遷等因素，不少非遺湮滅在歷史長(zhǎng)河中。這就需要文旅等相關(guān)部門進(jìn)行非遺資源普查，全面掌握非遺分布、存續(xù)、特色、價(jià)值等情況，建立檔案資料體系。如近十年來(lái)，寧夏全面開展非遺調(diào)查工作，明確境內(nèi)資源5600多項(xiàng)，并出臺(tái)法律規(guī)章，將非遺保護(hù)和傳承納入法治化軌道。而且，通過(guò)資源普查和系統(tǒng)梳理，可選取優(yōu)勢(shì)明顯、從業(yè)人員較多、市場(chǎng)認(rèn)可度高的項(xiàng)目建設(shè)非遺工坊。從產(chǎn)業(yè)角度來(lái)說(shuō)，要將非遺資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。這其中，非遺工坊可以發(fā)揮重要的催化作用。因此，需發(fā)揮好“非遺傳承人”等手工技能骨干的引領(lǐng)作用，滿足手工技能專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需求，重點(diǎn)扶持編織、刺繡、剪紙等主要產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，以非遺工坊為核心，建立手工技能示范基地，形成“工坊+基地+企業(yè)”的發(fā)展格局。從產(chǎn)業(yè)角度來(lái)說(shuō)，要將非遺資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。這其中，非遺工坊可以發(fā)揮重要的催化作用。因此，需發(fā)揮好“非遺傳承人”等手工技能骨干的引領(lǐng)作用，滿足手工技能專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需求，重點(diǎn)扶持編織、刺繡、剪紙等主要產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，以非遺工坊為核心，建立手工技能示范基地，形成“工坊+基地+企業(yè)”的發(fā)展格局。非遺資源是歷史的見(jiàn)證和延續(xù)，是先輩通過(guò)日常生活運(yùn)用而留存到當(dāng)下的文化財(cái)富，是一個(gè)民族的“根”和“魂”。因此，要推動(dòng)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活，展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值，由鄉(xiāng)村向城市推廣，由文化向旅游、商務(wù)、交通等領(lǐng)域拓展。非遺工坊要緊緊抓住其寶貴的精神財(cái)富和魂魄，打造適合現(xiàn)代應(yīng)用場(chǎng)景的P產(chǎn)品，保證非遺精髓不流失，讓廣大群眾更好地消費(fèi)文化產(chǎn)品。如今，文化正成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的軟實(shí)力。因此，要做好文化鑄魂、文化賦能工作，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，將非遺工坊做實(shí)做精，加大傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品供給，讓非遺資源在開發(fā)利用中得到更好的保護(hù)和傳承。（摘編自拓兆兵《在開發(fā)利用中傳承非遺》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.全面認(rèn)識(shí)和尊重非遺的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵，能夠?yàn)楫?dāng)代百姓生活和地方的文化發(fā)展提供智慧和滋養(yǎng)。B.營(yíng)造出尊重、崇尚工匠的社會(huì)氛圍，就能讓非遺在人民群眾的當(dāng)代實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。C.運(yùn)用5G、人工智能、AR等數(shù)字化技術(shù)，構(gòu)筑沉浸式綜合體驗(yàn)平臺(tái)，能更好地讓群眾對(duì)非遺“一見(jiàn)傾心”D.中國(guó)傳承保護(hù)非遺，對(duì)外要增強(qiáng)中華民族凝聚力和中華文化影響力，推動(dòng)中華文化更好地走向世界。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.鄉(xiāng)村振興用好非遺資源的重要途徑是建好非遺工坊，將非遺資源轉(zhuǎn)化成可變現(xiàn)的具體產(chǎn)品。B.要將非遺資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，手工技能骨干起著重要的催化作用，非遺工坊起著引領(lǐng)作用。C.非遺資源是一個(gè)民族的“根”和“魂”，是先輩留存下來(lái)的文化財(cái)富，見(jiàn)證和延續(xù)著歷史。D.鄉(xiāng)村是非遺優(yōu)質(zhì)資源的富集地，要由鄉(xiāng)村向城市推廣，由文化向其他領(lǐng)域拓展，推動(dòng)非遺融入現(xiàn)代生活。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.江蘇惠山泥人“老字號(hào)”開新路，“泥娃娃”受追捧。B.云南寧洱縣研制出七子餅、金瓜茶、沱茶，打響普洱茶的國(guó)際品牌。C.“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非遺代表作名錄。D.黎錦在多個(gè)國(guó)際時(shí)裝周上的亮相，讓人看到傳統(tǒng)與時(shí)尚的結(jié)合。4.材料一是如何一步步展開論述的？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容加以分析。5.如何做好非遺的開發(fā)利用工作？請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?.B2.B3.C4.①材料一首先提出中心論點(diǎn)：對(duì)非遺要堅(jiān)持系統(tǒng)性保護(hù)。②然后逐層論述：一是要形成保護(hù)合力；二是要做好傳承工作；三是要構(gòu)建非遺傳播體系。5.①做好非遺資源普查工作，掌握全面情況，建立檔案資料體系。②加強(qiáng)非遺資源的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化，推動(dòng)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。③拓展非遺資源使用場(chǎng)景，推動(dòng)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活。④將非遺工坊做實(shí)做精，加大傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品供給?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力。B.“營(yíng)造出尊重、崇尚工匠的社會(huì)氛圍，就能讓非遺在人民群眾的當(dāng)代實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“倡導(dǎo)尊重工匠、崇尚工匠的社會(huì)氛圍，完善非遺繼續(xù)教育體系，定期開展技能培訓(xùn)，讓非遺在人民群眾的當(dāng)代實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”可知，選項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)化。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。B.“要將非遺資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，手工技能骨干起著重要的催化作用，非遺工坊起著引領(lǐng)作用”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“從產(chǎn)業(yè)角度來(lái)說(shuō)，要將非遺資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。這其中，非遺工坊可以發(fā)揮重要的催化作用”“需發(fā)揮好‘非遺傳承人’等手工技能骨干的引領(lǐng)作用”可知，是“非遺工坊”起著重要的催化作用，手工技能骨干起著引領(lǐng)作用。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.材料二的觀點(diǎn)是在開發(fā)利用中傳承非遺，選項(xiàng)不屬于開發(fā)利用。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一采取總——分的論證結(jié)構(gòu)，在文章的第一段中提出中心論點(diǎn)，根據(jù)原文“‘十四五’時(shí)期，面對(duì)人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要和非遺發(fā)展新趨勢(shì)新特點(diǎn)，要堅(jiān)持系統(tǒng)性保護(hù)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)非遺保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城鄉(xiāng)建設(shè)、社會(huì)治理、民生改善等之間的關(guān)系，讓非遺之光照亮百姓美好生活”可知，中心論點(diǎn)是“對(duì)非遺要堅(jiān)持系統(tǒng)性保護(hù)”。第二、三、四段進(jìn)行逐層論述：第二段中，根據(jù)原文“對(duì)非遺的保護(hù)一是要強(qiáng)化保護(hù)意識(shí)，在引導(dǎo)上‘貼心’”“二是要傳承非遺技藝，在創(chuàng)作上‘用心’”“三是要注重沉浸體驗(yàn)，使群眾‘一見(jiàn)傾心’”“把保護(hù)、愛(ài)護(hù)、呵護(hù)非遺的種子“種”在更多人心田上”可知，對(duì)非遺的保護(hù)要形成保護(hù)合力。第三段中，根據(jù)原文“推動(dòng)非遺進(jìn)校園”“推動(dòng)非遺進(jìn)社區(qū)”“推動(dòng)非遺進(jìn)景區(qū)”等可知，對(duì)非遺保護(hù)要做好傳承工作。第四段中，根據(jù)原文“不斷創(chuàng)新‘非遺+直播’‘非遺+文創(chuàng)’‘非遺+教育’‘非遺+旅游’等模式，通過(guò)各類直播、短視頻、博覽會(huì)、競(jìng)賽、主題活動(dòng)等搭建非遺傳播的全媒體展示平臺(tái)”可知，非遺保護(hù)要構(gòu)建非遺傳播體系?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①根據(jù)材料二原文“鄉(xiāng)村振興要用好非遺資源，尤其要建好非遺工坊。我國(guó)非遺資源燦若星辰，廣大鄉(xiāng)村是優(yōu)質(zhì)資源的富集地。但由于時(shí)代變遷等因素，不少非遺湮滅在歷史長(zhǎng)河中。這就需要文旅等相關(guān)部門進(jìn)行非遺資源普查，全面掌握非遺分布、存續(xù)、特色、價(jià)值等情況，建立檔案資料體系”可知，做好非遺資源普查工作，掌握全面情況，建立檔案資料體系。②根據(jù)材料二原文“需發(fā)揮好‘非遺傳承人’等手工技能骨干的引領(lǐng)作用，滿足手工技能專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需求，重點(diǎn)扶持編織、刺繡、剪紙等主要產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”可知，加強(qiáng)非遺資源的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化，推動(dòng)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。③根據(jù)材料二原文“因此，要推動(dòng)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活，展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值，由鄉(xiāng)村向城市推廣，由文化向旅游、商務(wù)、交通等領(lǐng)域拓展”可知，拓展非遺資源使用場(chǎng)景，推動(dòng)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活。④根據(jù)材料二原文“要做好文化鑄魂、文化賦能工作，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，將非遺工坊做實(shí)做精，加大傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品供給”可知，將非遺工坊做實(shí)做精，加大傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品供給。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。神叉李廣賢我接到除奸令時(shí)，太陽(yáng)剛露半張臉，天邊的赤霞讓我想到了“流血”。難道我這朵花要在十八歲這一年凋落嗎？打粉成漂亮的小媳婦，我挎著籃子，快步來(lái)到了古渡邊。放好搓衣板，持了持怦怦跳的胸口，讓自己進(jìn)入了洗衣?tīng)顟B(tài)。一對(duì)野鴨子幸福地游來(lái)游去，絲毫沒(méi)有預(yù)感到即將來(lái)臨的危險(xiǎn)。我抓把泥投過(guò)去，把它們嚇飛了。我真怕待會(huì)兒狗子們的子彈傷到了它們。也就在這一刻，我的眼前浮現(xiàn)出了龍騰師哥剛毅的面龐。若有他暗中配合，該有多好。師傅哇，當(dāng)初你為啥不讓師哥和我一塊兒下山呢？你非說(shuō)他練的是笨重鋼叉，除了叉魚一無(wú)所用。嘿，真是個(gè)老頑固！太陽(yáng)慢慢升起，血色漸漸凝去。一只小船孤零零地漂蕩在岸邊，未看到擺渡人的身影。內(nèi)線報(bào)告，今天偽軍司令張八要回古渡鎮(zhèn)為其父親慶壽，這個(gè)愛(ài)耀武揚(yáng)威的漢奸頭子，天沒(méi)亮就帶著一個(gè)手槍隊(duì)，乘著一艘機(jī)動(dòng)船往家趕了。從縣城到渡口四十余里，算算這個(gè)時(shí)辰也該到了。就在我焦急張望的當(dāng)兒，忽聽(tīng)撲通一聲水響，驚然扭頭，只見(jiàn)不遠(yuǎn)處一棵柳樹下現(xiàn)出一個(gè)巨大的漣漪，許久方才消散。還好，未見(jiàn)異常。我長(zhǎng)吁了口氣。天哪，這該是一條多么大的魚呀。不久，上游傳來(lái)了機(jī)動(dòng)船的轟鳴。我下意識(shí)地摸向了腰間的飛鏢?！爸挥墟?zhèn)定，才能確保一鏢致命?！眮?lái)前，隊(duì)長(zhǎng)對(duì)我千叮嚀萬(wàn)囑咐。目標(biāo)還沒(méi)到跟前，緊張個(gè)啥？真沒(méi)出息！想想被張八殘害的百姓，還有不少因他而犧牲的戰(zhàn)友，你區(qū)區(qū)一條小命又算得了啥？轟鳴聲越來(lái)越近，看清了，船上站滿了手握壽禮盒子的黑狗子，足有四十來(lái)個(gè)。我抑制著忐忑，若無(wú)其事地洗著衣服，眼角的余光時(shí)刻沒(méi)敢離開船上。其實(shí)這會(huì)兒飛鏢已被我藏在了手里，只等著目標(biāo)出現(xiàn)了。張八是個(gè)瘦麻稈，常在縣城游擊的我早就認(rèn)清了他。機(jī)動(dòng)船緊挨著擺渡小船靠了岸?！八玖?，有個(gè)漂亮小娘們?cè)谶@兒洗衣服?！币缓诠纷雍??！翱熳尷献忧魄??！庇腥藨?yīng)答。我做出收拾衣服要走的樣子。張八站到了船頭。為麻痹他，我套起了近乎：“喲，是八哥回來(lái)了?！惫荒请p狗眼里放出了笑嘻嘻的光芒。就在我握鏢的右手暗中發(fā)力的時(shí)候，哪料船頭忽地鉆出半條赤身，緊接著嗖地飛起一物，張八應(yīng)聲栽進(jìn)了水中。事發(fā)突然，待我回過(guò)神來(lái)，發(fā)現(xiàn)一連串的漩渦朝著下游方向去了。黑狗子們想起向水里放槍時(shí)，對(duì)岸響起了接應(yīng)我的槍聲。我趁機(jī)飛奔上岸，躲到了一棵大柳樹后。我怕他們救走張八，向下船者發(fā)去了飛鏢。接連倒下幾個(gè)后，黑狗子們沒(méi)敢戀戰(zhàn)，丟下他們的司令，掉過(guò)船頭逃走了。張八死了，可讓他喉穿命斃的并非我的飛鏢，而是一把眼熟的鋼叉！誰(shuí)會(huì)有這般精準(zhǔn)功夫？我立馬想起了方才遠(yuǎn)處的那聲水響，繼而想到了師哥龍騰，急忙劃起那條擺渡小船，順流找了二十余里，并沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么尸首。我這才放下心來(lái)。得到隊(duì)長(zhǎng)允許，我提著那把鋼叉上了山。問(wèn)明來(lái)意，師傅指著屋角的叉說(shuō)：“龍兒私自下山已有月余，走時(shí)并未帶叉?！蔽疑盗搜?。莫菲……我又想到了擺渡人。你想，吃這碗飯的，哪有缺崗的道理？有沒(méi)有這種可能：此人恨透了張八，得知他這日回家，口噙蘆葦管，提前埋伏在了自己船下？可是一見(jiàn)到那人，我立馬失望了：他的魚叉就在船里。后來(lái)，我又走訪了這一帶所有的靠叉魚謀生的漢子，結(jié)果都是搖頭否認(rèn)。難道這是一把神叉？中華人民共和國(guó)成立后，我留在古渡鎮(zhèn)當(dāng)了名小學(xué)教師，后來(lái)又帶著鋼叉進(jìn)了古渡抗戰(zhàn)紀(jì)念館工作，目的就是有朝一日能夠找到或者等來(lái)那位暗中幫了我的英雄。我不言放棄，因?yàn)槲沂冀K懷疑著一個(gè)人。只要他還在人世，遲早會(huì)現(xiàn)身。誰(shuí)知從十八歲起整整找了七十二年，依然未見(jiàn)他的蹤影。師哥呀，你到底去了哪里……祖母九十歲那年，給我講完她的故事，帶著那難以釋懷的遺憾，離開了人世。某日，一位言稱捐贈(zèng)革命遺物的耄耋老人，帶著把鋼叉，由其兒子推著輪椅，來(lái)到了抗戰(zhàn)紀(jì)念館。他告訴我，他大哥當(dāng)新四軍時(shí)，用這把鋼叉叉死過(guò)數(shù)不清的鬼子與漢奸。我肅然起敬，忙問(wèn)其兄尊姓大名。老人顫抖著手遞給了我一張尚能辨認(rèn)字跡的烈士證書?！褒堯v？！”我驚詫莫名，眼淚瞬間奔涌而出。（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)中的祖母去執(zhí)行危險(xiǎn)的除奸任務(wù)時(shí)，開始也有膽怯的心理，但對(duì)漢奸的嫉恨讓她克服了這種心理。B.小說(shuō)中的祖母年輕時(shí)曾經(jīng)和師哥龍騰一起在山上練就了一身硬功夫，祖母善于發(fā)飛鏢，師哥善于使用鋼叉。C.為了能夠找到神叉的主人，即幫助祖母的英雄，祖母費(fèi)盡心思，多方打聽(tīng)，并為此去了古渡抗戰(zhàn)紀(jì)念館工作。D.祖母未找到神叉主人而抱憾離世，這對(duì)“我”觸動(dòng)很大，為實(shí)現(xiàn)祖母遺愿，“我”毅然去了抗戰(zhàn)紀(jì)念館上班。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開頭處對(duì)天邊赤霞的描寫。交代了故事發(fā)生的時(shí)間在早上，同時(shí)也烘托了人物慘淡的心境。B.小說(shuō)第八段對(duì)巨大漣漪的敘寫，看似是不經(jīng)意之筆，實(shí)則是作者有心為之，為下文神叉除奸情節(jié)做鋪墊。C.小說(shuō)采用第一人稱進(jìn)行敘述，使故事顯得真實(shí)可信，并縮短了與讀者之間的距離，給人以親切感。D.小說(shuō)敘述了祖母與一把神叉的故事，主要通過(guò)人物的心理、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫來(lái)刻畫人物形象。8.小說(shuō)以“神叉”為標(biāo)題有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)分析文中“祖母”的形象特點(diǎn)?！敬鸢浮?.D7.A8.①“神叉”是讓漢奸張八喉穿命斃的物件，象征著英雄抗戰(zhàn)的決心與精神。②“神叉”是全文的線索，貫穿著全文，起著串聯(lián)故事情節(jié)的作用。③“神叉”到底神奇在哪里，為全文設(shè)置了懸念，引發(fā)讀者的閱讀興趣。9.①機(jī)智勇敢。祖母是個(gè)抗日戰(zhàn)士，接到除奸令后去執(zhí)行危險(xiǎn)任務(wù)，從中可以看出她的勇敢；為除奸打扮成一個(gè)洗衣媳婦?？梢?jiàn)她的機(jī)智。②沉著冷靜。在除奸過(guò)程中，和張八套近乎，一連射殺幾個(gè)黑狗子等可以看出她的沉著冷靜。③細(xì)心謹(jǐn)慎。在除奸過(guò)程中對(duì)周邊情況的觀察以及在尋找鋼叉的過(guò)程中，都可以看出她的細(xì)心謹(jǐn)慎。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。D.“為實(shí)現(xiàn)祖母遺愿，‘我’毅然去了抗戰(zhàn)紀(jì)念館上班”于文無(wú)據(jù)。原文只是說(shuō)“某日，一位言稱捐贈(zèng)革命遺物的耄耋老人，帶著把鋼叉，由其兒子推著輪椅，來(lái)到了抗戰(zhàn)紀(jì)念館。他告訴我，他大哥當(dāng)新四軍時(shí)，用這把鋼叉叉死過(guò)數(shù)不清的鬼子與漢奸”。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。A.“烘托了人物慘淡的心境”分析有誤，赤霞讓“我”聯(lián)想到鮮血與犧牲，雖然心里有些擔(dān)心，但并非慘淡的心境，而是讓“我”更勇敢地去執(zhí)行任務(wù)。故選A。8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。結(jié)合“張八死了，可讓他喉穿命斃的并非我的飛鏢，而是一把眼熟的鋼叉”可知，“神叉”是讓漢奸張八喉穿命斃的物件，象征著英雄抗戰(zhàn)的決心與精神。結(jié)合“師傅哇，當(dāng)初你為啥不讓師哥和我一塊兒下山呢？你非說(shuō)他練的是笨重鋼叉，除了叉魚一無(wú)所用”“緊接著嗖地飛起一物，張八應(yīng)聲栽進(jìn)了水中”“張八死了，可讓他喉穿命斃的并非我的飛鏢，而是一把眼熟的鋼叉”“得到隊(duì)長(zhǎng)允許，我提著那把鋼叉上了山”“我又走訪了這一帶所有的靠叉魚謀生的漢子”“難道這是一把神叉？”“后來(lái)又帶著鋼叉進(jìn)了古渡抗戰(zhàn)紀(jì)念館工作”“一位言稱捐贈(zèng)革命遺物的耄耋老人，帶著把鋼叉，由其兒子推著輪椅，來(lái)到了抗戰(zhàn)紀(jì)念館”可知，小說(shuō)先是介紹師哥練武用鋼叉，然后寫讓張八斃命的也是一把鋼叉，接著就是圍繞鋼叉找人，最后捐贈(zèng)的革命遺物是一把當(dāng)年師哥用過(guò)的鋼叉。“神叉”是全文的線索，貫穿著全文，起著串聯(lián)故事情節(jié)的作用。結(jié)合“張八死了，可讓他喉穿命斃的并非我的飛鏢，而是一把眼熟的鋼叉”“得到隊(duì)長(zhǎng)允許，我提著那把鋼叉上了山”“我又走訪了這一帶所有的靠叉魚謀生的漢子”“難道這是一把神叉？”“后來(lái)又帶著鋼叉進(jìn)了古渡抗戰(zhàn)紀(jì)念館工作”可知，小說(shuō)從無(wú)名英雄幫助我用神叉刺殺張八，到“我”呆著疑問(wèn)追尋神叉的主人，可見(jiàn)神叉的神奇，“神叉”到底神奇在哪里，為全文設(shè)置了懸念，引發(fā)讀者的閱讀興趣。【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①機(jī)智勇敢?！拔医拥匠榱顣r(shí)，太陽(yáng)剛露半張臉，天邊的赤霞讓我想到了‘流血’”祖母是個(gè)抗日戰(zhàn)士，接到除奸令后去執(zhí)行危險(xiǎn)任務(wù)，從中可以看出她的勇敢；“打粉成漂亮的小媳婦，我挎著籃子，快步來(lái)到了古渡邊”為除奸打扮成一個(gè)洗衣媳婦。可見(jiàn)她的機(jī)智。②沉著冷靜?！盀槁楸运姨灼鹆私酰骸畣?，是八哥回來(lái)了?！薄拔页脵C(jī)飛奔上岸，躲到了一棵大柳樹后。我怕他們救走張八，向下船者發(fā)去了飛鏢”在除奸過(guò)程中，和張八套近乎，一連射殺幾個(gè)黑狗子等可以看出她的沉著冷靜。③細(xì)心謹(jǐn)慎?！耙恢恍〈铝懔愕仄幵诎哆叄纯吹綌[渡人的身影”“忽聽(tīng)撲通一聲水響，驚然扭頭，只見(jiàn)不遠(yuǎn)處一棵柳樹下現(xiàn)出一個(gè)巨大的漣漪，許久方才消散。還好，未見(jiàn)異常”“我趁機(jī)飛奔上岸，躲到了一棵大柳樹后”“急忙劃起那條擺渡小船，順流找了二十余里，并沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么尸首”“莫菲……我又想到了擺渡人”在除奸過(guò)程中對(duì)周邊情況的觀察以及在尋找鋼叉的過(guò)程中，都可以看出她的細(xì)心謹(jǐn)慎。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題寇雋字祖俊，上谷昌平人也。祖贊，魏南雍州刺史。父臻，安遠(yuǎn)將軍、郢州刺史。雋性寬雅幼有識(shí)量好學(xué)強(qiáng)記兄祖訓(xùn)祖禮及雋并有志行閨門雍睦白首同居父亡雖久，而猶于平生所處堂宇，備設(shè)帷帳幾杖，以時(shí)節(jié)列拜，垂涕陳薦，若宗廟焉。吉兇之事，必先啟告，遠(yuǎn)行往返，亦如之。性又廉怒，不以財(cái)利為心。家人曾賣物與人，而剩得絹五匹。雋于后知之，乃曰：“惡木之陰，不可暫息；盜泉之水，無(wú)客誤飲。得財(cái)失行，吾所不取。”遂訪主還之。其雅志如此。以選為魏孝文帝挽郎，除奉朝請(qǐng)。大乘賊起，燕趙擾亂，雋參護(hù)軍事東討，以功授員外散騎侍郎，遷尚書左民郎中。以母憂不拜。正光三年，拜輕車將軍，遷楊烈將軍、司空府功曹參軍，轉(zhuǎn)主薄。時(shí)靈太后臨朝，減食祿官十分之一，造永寧佛寺，令雋典之。資費(fèi)巨萬(wàn)，主吏不能欺隱。寺成，又極壯麗。靈太后嘉之，除左軍將軍。永安初，華州民史底與司徒楊椿訟田。長(zhǎng)史以下，以椿勢(shì)貴，皆言椿直，欲以田給椿。雋曰：“史底窮民，楊公橫奪其地。若欲損不足以給有余，見(jiàn)使雷同，未敢聞命?！彼煲缘剡€史底。孝莊帝后知之，嘉雋守正不撓，即拜司馬，賜帛百匹。其附椿者，咸譴責(zé)焉。二年，出為左將軍、梁州刺史。民俗荒獷，多為盜賊。雋乃令郡縣立庠序，功其耕桑，敦以禮讓，數(shù)年之中，風(fēng)俗頓革。梁遣其將曹琰之鎮(zhèn)魏興，繼日版筑。琰之屢擾疆場(chǎng)，邊人患之。雋遣長(zhǎng)史杜休道率兵攻克其城，并擒琰之。琰之即梁大將軍景宗之季弟也。于是梁人憚焉。屬魏室多故，州又僻遠(yuǎn)，梁人知無(wú)外援，遂遣大兵頓魏興，志圖攻取。雋撫勵(lì)將士，人思效命，梁人知其得眾心也，弗之敢逼。雋在州清苦，不治產(chǎn)業(yè)。秩滿，其子等并徒步而還。吏人送雋，留連于道，久之乃得出界。（選自《周書》卷三十七，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.雋性寬雅/幼有識(shí)量/好學(xué)強(qiáng)記/兄祖訓(xùn)/祖禮及雋/并有志行/閨門雍睦/白首同居/B.雋性寬雅幼/有識(shí)量/好學(xué)強(qiáng)記/兄祖訓(xùn)/祖禮及雋/并有志行/閨門雍睦/白首同居/C.雋性寬雅/幼有識(shí)量/好學(xué)強(qiáng)記/兄祖訓(xùn)/祖禮及雋/并有志/行閨門雍睦/白首同居/D.雋性寬雅幼/有識(shí)量/好學(xué)強(qiáng)記/兄祖訓(xùn)/祖禮及雋/并有志/行國(guó)門雍睦/白首同居/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，一般指升職，也可指平調(diào)，但“左遷”指貶官。B.“其附椿者”與“吾其還也”（《燭之武退秦師》）兩句中“其”字含義相同。C.“出”在文中指官員由京城到地方上任職，“人”有與之相對(duì)之意。D.“庠序”指古代的地方學(xué)校，后來(lái)也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.寇雋守孝知禮。父親去世很久，他堅(jiān)持在父親平生所居屋內(nèi)陳設(shè)物品，按時(shí)節(jié)依次祭拜，流著淚陳獻(xiàn)祭品。B.寇雋清廉仁愛(ài)。寇雋認(rèn)為在不好的樹蔭下暫時(shí)休息也不行，盜泉的水不可錯(cuò)喝，不能喪失德行獲得錢財(cái)。C.寇雋堅(jiān)守正道。華州百姓史底與司徒楊椿打田產(chǎn)官司，長(zhǎng)史以下的官員全都說(shuō)楊椿有理，寇雋沒(méi)有附和。D.寇雋善于作戰(zhàn)。梁朝經(jīng)常侵?jǐn)_邊境，邊境的人都很擔(dān)心?？茈h親自率軍隊(duì)攻克魏興，活捉了將領(lǐng)曹琰之。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）以功授員外散騎待郎，遷尚書左民郎中。以母憂不拜。（2）梁人知無(wú)外援，遂遣大兵頓魏興，志圖攻取。14.寇雋擔(dān)任梁州刺史時(shí)，是如何讓當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗頓時(shí)為之一變的？【答案】10.A11.B12.D13.（1）（寇雋）憑借功勛被授予員外散騎侍郎的職位，升任尚書左民郎中。因?yàn)槟赣H去世沒(méi)有赴任。（2）梁朝人知道梁州沒(méi)有外援，于是派遣大軍駐扎在魏興，目的是圖謀攻取梁州。14.①下令讓郡縣建立學(xué)校。②獎(jiǎng)勵(lì)他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。③用禮讓勉勵(lì)他們。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文正確斷句的能力。句意：寇雋性情寬厚文雅，從小有見(jiàn)識(shí)和度量，喜歡學(xué)習(xí)，記憶力好。兄長(zhǎng)寇祖訓(xùn)、寇祖禮和寇雋，都有志向，有德行。寇雋一家友好和睦，和祖輩人住在一起。“雋性寬雅”，主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，單獨(dú)成句，排除BD；“并有志行”，“志行”，志向德行，作“有”的賓語(yǔ)，中間不能斷開，排除C。故選A。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文實(shí)詞和了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。B.錯(cuò)誤。第一個(gè)“其”是代詞，譯為“那些”；第二個(gè)“其”是副詞，譯為“還是”。含義不同。句意：那些投靠楊椿替他說(shuō)話的人/我們還是回去吧。故選B【12題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息和歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.“寇雋親自率軍隊(duì)攻克魏興，活捉了將領(lǐng)曹琰之”錯(cuò)誤，原文為“雋遣長(zhǎng)史杜休道率兵攻克其城，并擒琰之”，寇雋沒(méi)有親自率隊(duì)作戰(zhàn)，而是派遣長(zhǎng)史杜休道率軍隊(duì)攻克魏興，活捉了曹琰之。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文中句子的能力。（1）“以”，憑借；“授”，被授予；“憂”，去世。（2）“遂”，于是；“頓”通“屯”，駐扎；“圖”，圖謀。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)能力。①由原文“雋乃令郡縣立庠序”可知，下令讓郡縣建立學(xué)校。②由原文“功其耕?！笨芍?，獎(jiǎng)勵(lì)他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。③由原文“敦以禮讓”可知，用禮讓勉勵(lì)他們。參考譯文：寇雋字祖俊，是上谷昌平人。祖父寇贊，曾做魏南雍州刺史。父親寇臻，擔(dān)任過(guò)安遠(yuǎn)將軍、郢州刺史?？茈h性情寬厚文雅，從小有見(jiàn)識(shí)和度量，喜歡學(xué)習(xí)，記憶力好。兄長(zhǎng)寇祖訓(xùn)、寇祖禮和寇雋，都有志向，有德行。寇雋一家友好和睦，和祖輩人住在一起。雖然他的父親去世已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，但還是在父親平生所居住的房屋內(nèi)，齊備地陳設(shè)帷帳、倚幾和手杖，按時(shí)節(jié)依次祭拜，流著淚陳獻(xiàn)祭品，如同祭祀宗廟。好事壞事，一定要先對(duì)著靈位匯報(bào)，離家遠(yuǎn)行往返，也都要像這樣?？茈h性情又清廉仁愛(ài)，不將財(cái)利放在心上。家人曾經(jīng)從已賣物品中留下五匹絹?？茈h在后來(lái)知道了這件事，就說(shuō)道：“不好的樹木下的陰涼，暫時(shí)休息也不行；盜泉的水，不可錯(cuò)喝。獲得錢財(cái)卻喪失德行，我是不愿這樣做的。”于是尋找到買主，將絹歸還給他。他平時(shí)的美好志向就是如此。因?yàn)槌⒘坎胚x用人才，寇雋成為魏孝文帝挽郎，任命為奉朝請(qǐng)。大乘賊反叛，燕趙動(dòng)亂不安，寇雋參與監(jiān)督軍事東討，憑借功勛被授予員外散騎侍郎的職位，升任尚書左民郎中。因?yàn)槟赣H去世沒(méi)有赴任。正光三年，被授予輕車將軍，調(diào)任揚(yáng)烈將軍、司空府功曹參軍，很快升任主簿。當(dāng)時(shí)靈太后攝政，減去官吏俸祿的十分之一，建造永寧佛寺，命令寇雋掌管此事。建造費(fèi)用極多，下級(jí)主事的官吏無(wú)法欺瞞。寺廟建成后，十分壯麗。靈太后表彰了寇雋，任命他為左軍將軍。永安初年，華州百姓史底與司徒楊椿打田產(chǎn)官司。長(zhǎng)史以下的官員，因?yàn)闂畲皇菣?quán)貴，全都說(shuō)楊椿有理，要將田地給楊椿?？茈h說(shuō)：“史底是貧困不堪的百姓，楊公還要強(qiáng)行奪他的土地。如果要減少不足的來(lái)給有余的，讓我和你們意見(jiàn)相同，不敢聽(tīng)命?！庇谑菍⑼恋剡€給史底。孝莊帝后來(lái)知道了這件事，嘉獎(jiǎng)寇雋堅(jiān)守正道不屈服，馬上委任他為司馬，賜給他一百匹帛。那些投靠楊椿替他說(shuō)話的，都受到了譴責(zé)。永安二年，出京城擔(dān)任左將軍、梁州刺史。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗野蠻，很多人成為盜賊。寇雋就下令郡縣建立學(xué)校，獎(jiǎng)勵(lì)他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，用禮讓勉勵(lì)他們，數(shù)年之中，風(fēng)俗頓時(shí)為之一變。梁朝派遣他的將領(lǐng)曹琰之鎮(zhèn)守魏興，日夜搶建魏興城墻。曹琰之經(jīng)常侵?jǐn)_邊境，邊境的人都很擔(dān)心?？茈h派遣長(zhǎng)史杜休道率軍隊(duì)攻克魏興，活捉了曹琰之。曹琰之是梁大將軍景宗的最小的弟弟。從此梁朝人害怕了。適逢魏朝發(fā)生了很多事，梁州又很偏遠(yuǎn)，梁朝人知道梁州沒(méi)有外援，于是派遣大軍駐扎在魏興，目的是圖謀攻取梁州?？茈h安撫激勵(lì)將士，大家都愿舍命效力。梁人得知他受到眾人的衷心擁戴，不敢靠近梁州。寇雋任州刺史簡(jiǎn)樸清苦，不置辦家業(yè)。任職期滿，他兒子等人都步行回去。州吏百姓給寇雋送行，一路留戀不舍，經(jīng)過(guò)多時(shí)才走出州境。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。從軍行楊炯烽火照西京，心中自不平。牙璋①辭鳳闕②，鐵騎繞龍城③。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生?！咀ⅰ竣傺黎埃汗糯l(fā)兵所用之兵符，分為兩塊，相合處呈牙狀，朝廷和主帥各執(zhí)其半。此指代奉命出征的將帥。②鳳闕：宮闕名。漢建章宮的圓闕上有金風(fēng)，故以鳳闕指皇官。③龍城：在今蒙古國(guó)鄂爾渾河的東岸，漢時(shí)匈奴的要地。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)通過(guò)“照”“自”二字，渲染邊疆軍情緊急的氣氛，表達(dá)詩(shī)人心底渴望建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)情懷。B.頷聯(lián)中“辭”“繞”，寫主帥率軍辭別京城，奔赴前線作戰(zhàn)，解救被匈奴騎兵緊緊包圍的龍城士兵。C.頸聯(lián)中，詩(shī)人抓住“雪”“風(fēng)”的場(chǎng)景描寫，表現(xiàn)兩軍對(duì)峙時(shí)的緊張場(chǎng)面，有聲有色，各盡其妙。D.詩(shī)歌尾聯(lián)，表達(dá)了初唐知識(shí)分子、士人階層建功立業(yè)的共同心愿的最強(qiáng)音，有著鮮明的時(shí)代特色。16.這首短詩(shī)將書生投筆從戎的全過(guò)程濃縮在有限的篇幅里，詩(shī)人是如何達(dá)到這種藝術(shù)效果的？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.B16.①詩(shī)人抓住最有代表性片段，作形象概括的描寫。書生如何辭別家人，怎樣投筆從戎、一路上行軍情況等，一概略去不寫。這樣給讀者想象的空間，去感受書生以國(guó)事為重、渴望建功立業(yè)的情懷。

②詩(shī)人采取跳躍式的結(jié)構(gòu)，從一個(gè)典型場(chǎng)景跳到另一個(gè)典型場(chǎng)景，跳躍式地發(fā)展前進(jìn)。如第三句剛寫了辭京，第四句就寫包圍敵人，接著展示激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。這種跳躍十分自然，而且使詩(shī)歌具有明快的節(jié)奏。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“解救被匈奴騎兵緊緊包圍的龍城士兵”錯(cuò)誤?！拌F騎繞龍城”，說(shuō)明唐軍已經(jīng)神速地到達(dá)前線，并把敵方城堡包圍得水泄不通?！拌F騎”“龍城”相對(duì)，渲染出龍爭(zhēng)虎斗的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，理解錯(cuò)誤。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。①“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”，他寧愿馳騁沙場(chǎng)，為保衛(wèi)邊疆而戰(zhàn)，也不愿作置身書齋的書生。至于如何辭別家人，怎樣投筆從戎、一路上行軍情況等，一概略去不寫，只抓住最有代表性片段，作形象概括的描寫，直接抒發(fā)從戎書生保邊衛(wèi)國(guó)的壯志豪情。②前兩句寫邊報(bào)傳來(lái)，激起了志士的愛(ài)國(guó)熱情；第三句“牙璋辭鳳闕”，描寫軍隊(duì)辭京出師的情景；第四句“鐵騎繞龍城”，說(shuō)明唐軍已經(jīng)神速地到達(dá)前線，并把敵方城堡包圍得水泄不通；五六兩句開始寫戰(zhàn)斗；最后兩句抒發(fā)從戎書生保邊衛(wèi)國(guó)的壯志豪情。采取跳躍式的結(jié)構(gòu)，從一個(gè)典型場(chǎng)景跳到另一個(gè)典型場(chǎng)景，跳躍式地發(fā)展前進(jìn)，而且這種跳躍十分自然，而且使詩(shī)歌具有明快的節(jié)奏。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華待坐》中，子路率先表明自己的志向，他要治理的國(guó)家外憂內(nèi)患的情況是“________________，________________”。（2）蘇軾《赤壁賦》中，“________________，________________”兩句寫放任一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過(guò)茫茫的江面。（3）杜鵑鳥又稱子規(guī)，它的啼鳴常常激發(fā)人們內(nèi)心的悲愁思緒，這在古代詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)，如“________________，________________”。【答案】①.加之以師旅②.因之以饑饉③.縱一葦之所如④.凌萬(wàn)頃之茫然⑤.其間旦暮聞何物⑥.杜鵑啼血猿哀鳴（楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：饑饉、葦、凌、頃。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。再往里走，天山越來(lái)越顯得優(yōu)美，白皚皚群峰的雪線以下，是蜿蜒無(wú)盡的翠綠的原始森林，密密的塔松像撐天的巨傘，重重疊疊的枝丫，只漏下①的日影，騎馬穿行林中，只聽(tīng)見(jiàn)馬蹄濺起漫流在巖石上的水的聲音，增添了密林的幽靜。這時(shí)，如果你下馬坐在一塊巖石上休息，雖然林外是②，而遮去了天日的密林中卻閃耀著你煙頭的紅火光。從偶然發(fā)現(xiàn)的一棵兩棵燒焦的枯樹來(lái)看，這里也許來(lái)過(guò)辛勤的獵人，在午夜中他們生火宿過(guò)營(yíng)，烤過(guò)獵獲的野味。這天山上有的是成群的野羊、草鹿、野牛和野駱駝。如果說(shuō)進(jìn)到天山這里還像是秋天，那么再往里走就像是春天了。這里滿是高過(guò)馬頭的野花，紅、黃、藍(lán)、白、紫，③，像織不完的織錦那么綿延，像天邊的彩霞那么耀眼，像高空的長(zhǎng)虹那么絢爛。這密密層層成丈高的野花，朵兒賽八寸的瑪瑙盤，瓣兒賽巴掌大。馬走在花海中，顯得格外矯健，人浮在花海上，也顯得格外精神。天山雖然這時(shí)并不是春天，但是有哪一個(gè)春天的花園能比不過(guò)這時(shí)天山的無(wú)邊繁花呢?18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?0.文中畫橫線的句子使用了比喻和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。【答案】18.①斑斑點(diǎn)點(diǎn)②晴空萬(wàn)里(或陽(yáng)光燦爛)③五彩繽紛(或色彩斑斕)19.雖然天山這時(shí)并不是春天，但是有哪一個(gè)春天的花園能比得過(guò)這時(shí)天山的無(wú)邊繁花呢?20.該句運(yùn)用比喻的修辭手法，從野花數(shù)量多、色彩艷、色彩亮等角度描寫天山野花的多姿多彩，生動(dòng)形象，使讀者身臨其境。且三個(gè)句子構(gòu)成排比，一氣呵成，增強(qiáng)了表達(dá)氣勢(shì)?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查血=學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第①處填“斑斑點(diǎn)點(diǎn)”，與前文的“塔松像撐天的巨傘，重重疊疊的枝丫”等相呼應(yīng)。斑斑點(diǎn)點(diǎn)：物體的表面顏色不純凈。第②處用“晴空萬(wàn)里”“陽(yáng)光燦爛”等，與后文“遮去了天日的密林中卻閃耀著你煙頭的紅火光”相一致。晴空萬(wàn)里：形容天空晴朗，沒(méi)有一點(diǎn)云彩。陽(yáng)關(guān)燦爛：陽(yáng)光很好的晴天，也可以用來(lái)形容人的心情美好。第③處填“五彩繽紛”“色彩斑斕”等，體現(xiàn)野花的“紅、黃、藍(lán)、白、紫”等顏色之多。五彩繽紛：指顏色繁多，非常好看。色彩斑斕：形容色彩燦爛的樣子或形容生活或文學(xué)作品等所包含的內(nèi)容豐富多彩?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中句子有兩處錯(cuò)誤：一是“天山雖然”語(yǔ)序不當(dāng)，因?yàn)閮蓚€(gè)分句不是同一主語(yǔ)，所以主語(yǔ)不能在句首，把“雖然”放在句首；二是否定失當(dāng)，反問(wèn)句的意思說(shuō)反了，應(yīng)是“有哪一個(gè)……比得過(guò)……”，而不是“哪一個(gè)……比不過(guò)”?！?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用修辭手法的能力。該句以“織錦”“彩霞”“長(zhǎng)虹”比喻野花，“綿延”“耀眼”“絢爛”等內(nèi)容從野花數(shù)量多、色彩艷、色彩亮等角度描寫天山野花的多姿多彩，生動(dòng)形象，啟發(fā)想象，使讀者身臨其境。“像……那么……”“像……那么……”“像……那么……”三個(gè)句子構(gòu)成排比，一氣呵成，讀來(lái)朗朗上口，極富節(jié)奏感，增強(qiáng)了表達(dá)氣勢(shì)。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。冬至，又稱日南至、冬節(jié)、亞歲等，四時(shí)八節(jié)之一，被視為冬季的大節(jié)日，在古代民間有“冬至大如年”的講法。冬至習(xí)俗因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。①，有冬至祭祖、宴飲的習(xí)俗；而在中國(guó)北方地區(qū)，每年冬至日有吃餃子的習(xí)俗。冬至是“二十四節(jié)氣”中的第22個(gè)節(jié)氣，于每年公歷12月21至23日交節(jié)。冬至這天，太陽(yáng)雖低，白晝雖短，但是在氣象上，冬至的溫度并不是最低的。實(shí)際上，由于地表尚有“積熱”，②，真正的嚴(yán)寒在冬至之后。由于中國(guó)各地的氣候相差懸殊，這種氣候意義的冬季對(duì)于中國(guó)多數(shù)地區(qū)來(lái)說(shuō)，顯然偏遲。③，標(biāo)志著即將進(jìn)入寒冷時(shí)節(jié)，民間由此開始“數(shù)九”計(jì)算寒天(民諺：“夏至三庚入伏，冬至逢壬數(shù)九。”)。21.下列句子中的引號(hào)和文中畫橫線句子中的引號(hào)，用法相同的一項(xiàng)是（）A.竇娥的第二樁誓愿“若竇娥委實(shí)冤枉”比第一樁誓愿“若是我竇娥委實(shí)冤枉”少了兩字，說(shuō)明人物情緒的變化。B.周樸園的最高愿望就是維持一個(gè)“最圓滿、最有秩序的家庭”。C.1967年，中國(guó)政府啟動(dòng)“523”項(xiàng)目來(lái)抗擊瘧疾。D.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字?！敬鸢浮?1.C22.①中國(guó)南方地區(qū)；②冬至之前通常不會(huì)很冷；③時(shí)至冬至【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力?！岸墓?jié)氣”引號(hào)表示特定稱謂。A.表示引用；B.表示引用；C.表示特定稱謂，與文中畫線句子中引號(hào)用法一樣；D.表示諷刺。故選C。【22題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。第①處，根據(jù)語(yǔ)境，“有冬至祭祖、宴飲的習(xí)俗”這幾句主要講南北方冬至習(xí)俗的差別；根據(jù)分號(hào)和“在中國(guó)北方地區(qū)”可知，此句是說(shuō)在南方地區(qū)，因此，可填寫“在中國(guó)南方地區(qū)”。第②處，“地表尚有‘積熱’”說(shuō)明氣溫還不是很低；根據(jù)后一句“真正的嚴(yán)寒在冬至之后”可以推斷出來(lái)。因此，可填寫“冬至之前通常不會(huì)很冷”。第③處，由“標(biāo)志著即將進(jìn)入寒冷時(shí)節(jié)”可知是說(shuō)到了冬至，可填“時(shí)至冬至”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。《荀子·法行》中記載，子貢詢問(wèn)“君子貴玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉?！边@句話的意思是君子用寶玉來(lái)比擬人的德操，謙謙君子，正如溫潤(rùn)之玉，光華斂于內(nèi)而不炫于外，清輝藏于身而氣韻自生，給人以溫暖和力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“廣大青年人人都是一塊玉，要時(shí)常用真善美來(lái)雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人。”每塊玉都有獨(dú)特的形態(tài)與氣質(zhì)，每個(gè)青年也都有獨(dú)特的稟賦與追求。上述材料對(duì)青年的我們頗具啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料寫