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教學(xué)設(shè)計:必修三第12課文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采一.教材分析《文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采》是岳麓版高中歷史必修模塊3《文化發(fā)展歷程》第三單元第十二課內(nèi)容。這一課主要是通過對文化巨匠及其作品的了解和學(xué)習(xí),讓學(xué)生從中領(lǐng)會人文主義思想的內(nèi)涵,認識到文化與政治、經(jīng)濟的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生對文藝作品的鑒賞能力,以及運用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點分析問題和評價歷史現(xiàn)象的能力。通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認識到世界文化的豐富多彩,培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的情趣和態(tài)度,更加注重人的價值,熱愛生活,積極進取。二.教學(xué)目標(biāo)1.知識目標(biāo)(1)知道薄伽丘等人的主要作品和馬丁?路德等人的主要思想(2)認識文藝復(fù)興和宗教改革時期人文主義的含義2.學(xué)習(xí)目標(biāo)(1)熟悉文藝復(fù)興時期文化巨匠的主要成就及藝術(shù)風(fēng)格,記憶人文主義思潮的主要代表人物及作品名稱,理解人文主義思潮的內(nèi)涵和文藝復(fù)興運動的實質(zhì)。(2)認識人文主義思潮與社會歷史背景之間的聯(lián)系。3.能力目標(biāo)(1)提高透過文學(xué)美術(shù)作品這類特殊的歷史視角分析歸納歷史發(fā)展特征的能力。(2)通過理解歐洲社會轉(zhuǎn)型時期文藝復(fù)興所帶來的思想內(nèi)容和思維方式的變化,認識思想解放運動是新社會產(chǎn)生的號角,滲透“人類的進步就是物質(zhì)文明與精神文明之間的互動與升華”的歷史觀。三.教學(xué)重點難點(1)教學(xué)重點:人文主義的各種表達方式(2)教學(xué)難點:理解文藝復(fù)興時期典型作品的人文主義內(nèi)涵四.學(xué)情分析作為高二的學(xué)生,已經(jīng)初步掌握一些分析歷史線索的能力,具備一定的歷史思維能力,對文藝復(fù)興時期的代表人物及代表作品有比較強烈的興趣。但由于文藝復(fù)興在時空方面遠離學(xué)生的現(xiàn)實生活,又是學(xué)理科的,對歷史不夠重視,因此教學(xué)有一定的難度。為此,在處理知識方面,必須緊扣教材,創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認知規(guī)律的學(xué)習(xí)情景。五.教學(xué)方法1.多媒體教學(xué)法(講述法,討論法、問題設(shè)計法)2.學(xué)案教學(xué)教學(xué)設(shè)備:多媒體教學(xué)平臺六.課前準(zhǔn)備1.預(yù)習(xí)課本和學(xué)案2.達芬奇資料收集七.課時安排:1課時八.教學(xué)過程(一)名畫導(dǎo)入:學(xué)生欣賞《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》,問題導(dǎo)入新課,用名畫調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。(二)講授新課:(1)文藝復(fù)興運動興起的背景讓學(xué)生閱讀教材第一段從某些角度探究歸納文藝復(fù)興興起的背景,因初中學(xué)習(xí)過關(guān)于文藝復(fù)興的內(nèi)容,在此培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力,然后展示材料,老師引導(dǎo)從材料里歸納背景。提升學(xué)生歸納概括的能力。最后用練習(xí)題考查根本原因。(2)文藝復(fù)興復(fù)興運動的概況課件展示時間地點學(xué)生快速答出,核心內(nèi)容人文主義學(xué)生重點掌握,本節(jié)課重點在此,老師點撥并讓學(xué)生看課本理解文藝復(fù)興的核心,用兩分鐘時間識記理解,強調(diào)關(guān)鍵詞語,并展示題目檢查理解的情況。再次強調(diào)文藝復(fù)興的核心。(3)文藝復(fù)興運動的發(fā)展過程及成就前三杰:薄伽丘:《十日談》;但?。骸渡袂罚槐颂乩耍骸陡杓纷x故事:一位父親喪妻后帶著兩歲的兒子隱居山間,皈依天主教。兒子十八歲時,父親第一次帶他去佛羅倫薩城,兒子見到了皇宮、街道、車馬等許多新鮮的事物。前面走來了一群美麗的姑娘,兒子問:“這是什么?”父親怕兒子起邪念,騙到:“它們叫綠鵝,是禍水,不可接近”。兒子默然,走了很久冷不丁的說:“父親,如果你愛我的話,看在主的份上,讓我?guī)б恢痪G鵝回家吧,它們是多么美麗可愛啊!”請思考:薄伽丘通過這則故事主要反對什么?肯定什么?薄伽丘《十日談》怎樣體現(xiàn)了人文主義?用圖片材料和問題分析和理解“人文主義”的概念。三位文學(xué)大師被稱為:文藝復(fù)興文學(xué)三杰,其作品都體現(xiàn)了人文主義。后三杰:達芬奇;米開朗琪羅;拉斐爾達芬奇《蒙娜麗莎》表現(xiàn)和歌頌了人的美,典型的體現(xiàn)了當(dāng)時的時代精神;米開朗琪羅《大衛(wèi)》中大衛(wèi)體態(tài)壯偉,生動準(zhǔn)確地表現(xiàn)了人性的健美和力量;拉斐爾《西斯廷圣母》中的圣母沒有神圣的宗教色彩,而是人間溫柔、典雅,充滿人情和母愛的女性。這些都充分洋溢著鮮明的人文主義的光輝。用圖片,問題,合作探究深入理解人文主義。文藝復(fù)興運動的擴展:英國莎士比亞讀《哈姆雷特》臺詞:“人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)秀的儀表!多么文雅的舉動!在行動上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”進一步理解深化本課的核心:人文主義。(圖片展示,問題?)(4)課堂小結(jié):用問題“文藝復(fù)興時期的文學(xué)藝術(shù)大師是如何在作品中體現(xiàn)人文主義思想的?”歸納回顧本課內(nèi)容,突出本課的重點人文主義。(5)升華:我們應(yīng)從這些大師身上學(xué)習(xí)什么品質(zhì)?做一個怎樣的人?(學(xué)生思考探討)積極進取,不斷探索,勇于追求……
學(xué)情分析:作為高二的學(xué)生,已經(jīng)初步掌握一些分析歷史線索的能力,具備一定的歷史思維能力,對文藝復(fù)興時期的代表人物及代表作品有比較強烈的興趣。但由于文藝復(fù)興在時空方面遠離學(xué)生的現(xiàn)實生活,又是學(xué)理科的,對歷史不夠重視,因此教學(xué)有一定的難度。為此,在處理知識方面,必須緊扣教材,創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認知規(guī)律的學(xué)習(xí)情景。教學(xué)效果分析通過對本課的了解和學(xué)習(xí),學(xué)生從中領(lǐng)會了人文主義思想的內(nèi)涵,認識到了文化與政治、經(jīng)濟的密切關(guān)系。通過對這些人物的作品的學(xué)習(xí)和了解,學(xué)生認識到世界文化的豐富多彩,從而使自己善于發(fā)現(xiàn)美,鑒賞美,更加注重人的價值,熱愛生活,積極進取。教材分析《文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采》是岳麓版高中歷史必修模塊3《文化發(fā)展歷程》第三單元第十二課內(nèi)容。這一課主要是通過對文化巨匠及其作品的了解和學(xué)習(xí),讓學(xué)生從中領(lǐng)會人文主義思想的內(nèi)涵,認識到文化與政治、經(jīng)濟的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生對文藝作品的鑒賞能力,以及運用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點分析問題和評價歷史現(xiàn)象的能力。通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認識到世界文化的豐富多彩,培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的情趣和態(tài)度,更加注重人的價值,熱愛生活,積極進取。評測練習(xí):第12課文藝復(fù)興巨匠的人文風(fēng)采(學(xué)案)課標(biāo)要求:知道薄伽丘等人的主要作品。認識文藝復(fù)興時期人文主義的含義。一:選擇題1.嚴格的說,是威尼斯和佛羅倫薩的作坊而不是達芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復(fù)興。這句話的含義是()A.意大利保留了古希臘羅馬的古典文化B.意大利具有豐富的人才資源C.意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽D.意大利的中世紀(jì)神學(xué)思想淡薄2.“我不想變成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在懷里,屬于人的那種光榮對我就夠了.我自己是凡人,我只要求凡人的幸福.”這句話體現(xiàn)的思想是()
A.人文主義B.啟蒙思想C.禁欲主義D.蒙昧主義
3.“青春是多么美麗??!但是,留不住這似水年華!得歡樂時且歡樂吧,誰知明天有沒有閑暇?!边@是文藝復(fù)興時期意大利城市中流傳的一首歌曲。歌曲蘊含了()A.蒙昧主義B.禁欲主義C.人文主義D.理性主義4.文藝復(fù)興時期的核心思潮是人文主義,提倡以人為中心,發(fā)揚人的個性,追求現(xiàn)世的幸福。下列文藝作品中不能反映人文主義的是()A.《神曲》B.《哈姆雷特》C.《最后的晚餐》D.《馬可?波羅行紀(jì)》5.薄伽丘的《十日談》因充滿“可怕的人欲”而為教會所不容,該書所反映的人文主義的內(nèi)涵是A.批判古典主義B.追求倫理道德C.謳歌自然的人性D.反對專制王權(quán)6.《蒙娜麗莎》給人們印象最深的是她的“神秘微笑”。她嘴角上一絲淡淡的微笑,悄悄地在臉上掠過,像一縷清風(fēng)蕩起漣漪,充滿了對生活的信心和喜悅。該作品蘊含了()A.蒙昧主義B.禁欲主義C.人文主義D.理性主義7.有人說,莎士比亞是整個文藝復(fù)興時代文學(xué)藝術(shù)家中站得最高,看得最遠的人。得出這一結(jié)論是因其作品
A.猛烈抨擊了中世紀(jì)的宗教神學(xué)
B.對人的認識提高到一個新高度
C.肯定了人的欲望和自然人性
D.把人從封建專制的藩籬中解放出來8.文藝復(fù)興運動是西方的一次思想解放運動,文藝復(fù)興的先驅(qū)們所承擔(dān)的主要歷史任務(wù)是A.把人從禁欲主義束縛下解放出來B.把人從宗教的束縛下解放出來C.把人從羅馬教皇控制下解放出來D.把人從封建控制下解放出來9.下列關(guān)于文藝復(fù)興“藝壇三杰”的描述中,錯誤的是()A.達?芬奇強調(diào)藝術(shù)要表現(xiàn)和歌頌人的美及人的豐富的思想感情B.米開朗琪羅塑造的雕像體現(xiàn)了人物的思想、意志和精神氣質(zhì)C.拉斐爾的作品是歐洲畫廊的拱頂之石D.他們的作品都具有現(xiàn)實主義風(fēng)格,體現(xiàn)了人文主義精神二.思考探究:1.文藝復(fù)興時期的文學(xué)藝術(shù)大師是如何在作品中體現(xiàn)人文主義思想的?2.我們應(yīng)學(xué)習(xí)這些大師身上的什么品質(zhì)?課后反思回顧本課的教學(xué),我覺得既有值得肯定的地方,但也存在著不足之處。收獲:教學(xué)設(shè)計時通過文藝復(fù)興的具體作品來感受人文主義的內(nèi)涵,深刻體會人性的復(fù)蘇。緊緊抓住了該課的核心和靈魂,通過情感的體驗內(nèi)化為學(xué)生的知識。我自己也是通過對作品來感受、體驗文藝復(fù)興的人文精神。按這種思路上這一節(jié)課,效果還是不錯的。不足:(1)鑒于是理科班學(xué)生,基礎(chǔ)較差。所以運用的文字材料較少。(2)教學(xué)中語言比較平乏,缺少感染力。課標(biāo)分析1.知識目標(biāo)(1)知道薄伽丘等人的主要作品和馬丁?路德等人的主要思想(2)認識文藝復(fù)興和宗教改革時期人文主義的含義2.學(xué)習(xí)目標(biāo)(1)熟悉文藝復(fù)興時期文化巨匠的主要成就及藝術(shù)風(fēng)格,記憶人文主義思潮的主要代表人物及作品名稱,理解人文主義思潮的內(nèi)涵和文藝復(fù)興運動的實質(zhì)
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