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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專(zhuān)精中國(guó)近現(xiàn)代史(基本線索)城高三年級(jí)文科班級(jí):中國(guó)近現(xiàn)代史(基本線索)高三年級(jí)文科班級(jí):姓名:日期:組編:樊業(yè)兵校對(duì):審核:第周第課時(shí)高三歷史學(xué)案3。3098答案:C4.3099答案:A5.3100答案:D6.3101答案:C7。3102答案:C8.3103答案:C9。3104答案:A10。3105答案:B11.3106答案:C12。3107答案:C13。3108答案:B14.3109答案:C15。3110答案:B16.3111答案:A17。3112答案:D18.3113答案:D19。3114答案:D20.3115答案:D21.3116答案:B22.6494答案:B23.6495答案:B24。6498答案:C高一歷史學(xué)案考點(diǎn)41:秦的統(tǒng)治和專(zhuān)制主義中央集權(quán)的建立城考點(diǎn)41:秦的統(tǒng)治和專(zhuān)制主義中央集權(quán)的建立【學(xué)習(xí)目標(biāo)】大綱條目細(xì)化要求2.秦漢(1)秦朝建立統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家秦朝的統(tǒng)一中央集權(quán)制度的建立(2)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)2.秦漢時(shí)間、人物、條件、過(guò)程、意義主要措施、評(píng)價(jià)爆發(fā)時(shí)間地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人、原因、口號(hào)、政權(quán)、評(píng)價(jià)【自主復(fù)習(xí)】一、秦的統(tǒng)一1、秦統(tǒng)一的條件(原因)(1)客觀:①?gòu)慕?jīng)濟(jì)方面看,由于生產(chǎn)力的提高,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使各地聯(lián)系加強(qiáng),這為統(tǒng)一提供了物質(zhì)條件。②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)大多廢除了分封制而實(shí)行郡縣制,局部實(shí)行了中央集權(quán)制,從而為大一統(tǒng)的封建國(guó)家奠定了政治基礎(chǔ)。③在民族關(guān)系方面,各族間聯(lián)系日益加強(qiáng),以華夏族為中心,形成相當(dāng)鞏固的民族共同體。④廣大勞動(dòng)人民渴望統(tǒng)一。⑤長(zhǎng)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),形成了局部統(tǒng)一.(2)主觀:秦國(guó)具有完成統(tǒng)一的實(shí)力。①國(guó)家實(shí)力:經(jīng)過(guò)商鞅變法,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng),秦國(guó)成為諸侯國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)大的國(guó)家。②秦國(guó)實(shí)行了遠(yuǎn)交近攻等正確策略.③個(gè)人因素:嬴政的雄才大略2、經(jīng)過(guò):①滅六國(guó)—-統(tǒng)越族—-統(tǒng)西南——北擊匈奴;②完成統(tǒng)一時(shí)間:公元前221年。平越族:開(kāi)靈渠,設(shè)三郡,遷人口(勞動(dòng)力),傳牛耕、鐵農(nóng)具,開(kāi)發(fā)邊疆,促民族融合。擊匈奴:取河套,保邊民,移民,開(kāi)發(fā)邊疆。修長(zhǎng)城:抵御了匈奴等少數(shù)民族的騷擾,保護(hù)了中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的正常發(fā)展,它是我國(guó)古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶;它聞名世界,是人類(lèi)文明的一份寶貴遺產(chǎn)。但一定程度上隔絕了中國(guó)人民與北部少數(shù)民族的往來(lái),不利于民族融合,它是統(tǒng)治階級(jí)濫用民力的產(chǎn)物,浪費(fèi)了大量的人力、物力、財(cái)力。3、秦朝疆域四至:東臨,西到,南瀕,北抵一帶。(熟記秦朝疆域圖)4、秦統(tǒng)一中國(guó)的意義:秦滅六國(guó),無(wú)論對(duì)于當(dāng)時(shí),還是對(duì)于后世,都有重大意義。①結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)稱雄的局面,使“元元黎民,得免于戰(zhàn)國(guó)”,符合歷史發(fā)展趨勢(shì),為統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與發(fā)展奠定了基礎(chǔ);②為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,為人民的安定生活和相互交往,提供了有利條件,符合各族人們的愿望。二、專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的建立★含義:專(zhuān)制主義中央集權(quán)制,包括和兩個(gè)概念。前者是指中央的決策方式,即皇帝個(gè)人專(zhuān)斷獨(dú)裁。后者是指全國(guó)各種軍政財(cái)大權(quán)歸屬中央,地方完全由中央管理和控制。秦朝君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度的內(nèi)容包括至高無(wú)上的皇帝制、中央機(jī)構(gòu)的三公制和地方機(jī)構(gòu)的郡縣制。其特點(diǎn)是皇帝通過(guò)直接任免中央和地方官而掌握人事大權(quán),這相對(duì)戰(zhàn)國(guó)以前的分封制來(lái)說(shuō),具有很大的進(jìn)步性.1、政治上:①確立的至高無(wú)上,規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝。②建立行政機(jī)構(gòu):在中央,設(shè)丞相、御史大夫和太尉。在地方,廢除分封制,推行郡縣制,縣下設(shè)鄉(xiāng)、里等基層行政組織。中央和地方官吏都由皇帝任免.③頒行,(《田律》最早提出保護(hù)環(huán)境)集中體現(xiàn)地主階級(jí)的意志,對(duì)后世律令的制訂有很大影響?!镓┫嗟难葑円卜Q宰相。始于戰(zhàn)國(guó),為百官之首。秦代以后為封建官僚集團(tuán)中的最高官職.輔佐皇帝,綜理全國(guó)政務(wù)。但也有居丞相之位而無(wú)實(shí)權(quán)的。西漢初年,稱為相國(guó),后改丞相,與大太尉、御使大夫合稱三公.西漢末改為大司徒,東漢末復(fù)稱丞相。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,或稱丞相,或改司徒或稱大丞相、相國(guó),廢置不常,均由權(quán)臣擔(dān)任。南宋孝宗時(shí),改尚書(shū)左右仆射為左右丞相.元代中書(shū)省置右、左丞相(蒙古族尚右);行中書(shū)省也各設(shè)丞相或右、左丞相,實(shí)際上是行省的行政長(zhǎng)官。明初曾設(shè)丞相,不久即廢。2、經(jīng)濟(jì)上:①實(shí)行土地私有制;②統(tǒng)一度量衡;③統(tǒng)一貨幣;④統(tǒng)一車(chē)軌、修弛道。3、文化上:①書(shū)同文,以小篆為標(biāo)準(zhǔn)字體;②焚書(shū)坑儒,加強(qiáng)思想控制;③以吏為師,以法為教,嚴(yán)禁私學(xué),實(shí)行愚民政策?!飳?duì)“焚書(shū)坑儒”的評(píng)價(jià)“焚書(shū)坑儒”的實(shí)質(zhì)是,它表明秦朝不僅要取締與當(dāng)局政策相抵觸的不同政見(jiàn),在政治上不準(zhǔn)“以古非今”,而且要求在學(xué)術(shù)上嚴(yán)禁產(chǎn)生不同政見(jiàn)的思想淵源“私學(xué)"——以儒家為主的諸子學(xué)說(shuō)在民間的流行,進(jìn)一步確立法學(xué)學(xué)說(shuō)的官學(xué)地位,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)思想的統(tǒng)一,以鞏固秦朝統(tǒng)治?!胺贂?shū)坑儒”雖對(duì)鞏固統(tǒng)一的專(zhuān)制主義中央集權(quán)有一定的積極作用,但在整體上看卻適得其反,因?yàn)椴煌瑢W(xué)派、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)不是單靠行政高壓手段所能統(tǒng)一的。焚書(shū)坑儒這種野蠻做法造成了當(dāng)權(quán)者和知識(shí)階層的嚴(yán)重對(duì)立,加深了社會(huì)矛盾,開(kāi)創(chuàng)了封建皇權(quán)摧殘文化、迫害知識(shí)階層的先例,給我國(guó)古代文化造成了巨大損失。同時(shí)用來(lái)鞏固統(tǒng)一的法家思想也有很大的局限性.秦始皇沒(méi)有認(rèn)識(shí)到守成與進(jìn)取不同,應(yīng)變換指導(dǎo)思想,采用不同的統(tǒng)治手段,反而日益迷信法家學(xué)說(shuō),一味強(qiáng)調(diào)法治,結(jié)果更是加強(qiáng)了對(duì)人民的壓迫剝削,促成階段矛盾激化。4、專(zhuān)制主義形成的原因、特點(diǎn)和影響:★形成原因:①經(jīng)濟(jì)根源:由封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的.封建的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)要求有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)安定,保證生產(chǎn)發(fā)展。封建地主階級(jí)也需要有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)保護(hù)封建土地所有制,鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗.②政治根源:適應(yīng)地主階級(jí)完成、鞏固統(tǒng)一,加強(qiáng)對(duì)人民控制的需要。③理論法家“集權(quán)”理論的影響.★特點(diǎn):皇帝通過(guò)直接任免中央和地方的官吏而掌握了人事大權(quán).這相對(duì)戰(zhàn)國(guó)以前的分封諸侯制度系統(tǒng)更能有效地行使統(tǒng)治權(quán),具有很大的進(jìn)步性。★影響:⑴積極:①有利于鞏固封建統(tǒng)治,為歷代封建統(tǒng)治者所繼承和發(fā)展.②有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、國(guó)家獨(dú)立和保障經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。⑵消極:①這套制度愈嚴(yán)密,人民所受壓迫也愈嚴(yán)重.②君主專(zhuān)制易使皇帝成為專(zhuān)制獨(dú)裁的暴君,成為社會(huì)進(jìn)步的嚴(yán)重障礙。★沿革:這一制度初步形成于戰(zhàn)國(guó),確立于秦,鞏固于西漢,完善于隋唐,加強(qiáng)于北宋,發(fā)展于元朝,強(qiáng)化并漸趨衰落于明清。三、秦末農(nóng)民起義1、原因:①暴政:表現(xiàn)為徭役繁重、刑罰嚴(yán)酷、賦稅沉重。②土地兼并嚴(yán)重,大量農(nóng)民失去土地.2、經(jīng)過(guò):陳勝、吳廣起義——?jiǎng)?、?xiàng)羽響應(yīng)——秦朝滅亡。②滅亡時(shí)間:公元前207年。3、意義:①第一次大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了秦朝,打擊了地主階級(jí),迫使?jié)h朝統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息政策;②首創(chuàng)精神,樹(shù)立榜樣;③“王侯將相寧有種乎"的口號(hào)對(duì)漢初“布衣將相”的影響。★秦朝在中國(guó)歷史上的地位①完成統(tǒng)一,建立起統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家。②開(kāi)創(chuàng)一系列鞏固中央集權(quán)的制度和措施,為后世封建統(tǒng)治者繼承和發(fā)展。③秦因暴政而亡曰的教訓(xùn),為漢初統(tǒng)治者吸取,促成兩漢初年興盛局面的出現(xiàn)。④修筑的萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)古代最雄偉的建筑之一?!局攸c(diǎn)知識(shí)】1、專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的建立原因、發(fā)展過(guò)程及其對(duì)我國(guó)封建社會(huì)的影響2、秦始皇的歷史功過(guò)【鞏固練習(xí)】——注意思考評(píng)價(jià)問(wèn)題1、閱讀下列材料:材料一“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!薄叭硕蝗?,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?"“君子和而不同,小人同而不和?!薄墩撜Z(yǔ)》材料二下圖為北京孔廟大成殿,上有清康熙帝所題“萬(wàn)世師表”匾額材料三韓國(guó)文化中有著傳統(tǒng)儒家文化的因子,但這些傳統(tǒng)因子已和韓國(guó)人的現(xiàn)代生活,以及他們從西方吸收來(lái)的現(xiàn)代思想觀念揉和在一起,因而不僅這些傳統(tǒng)因子被激活了,而且被賦予了新的生命.“漢流”要走向世界,也必須走融合東西方文化、融合現(xiàn)當(dāng)代生活的路。-孫遜《“韓流"與“漢流”的內(nèi)涵解讀》回答:(1)據(jù)材料一,概括孔子所創(chuàng)立的儒學(xué)思想的核心內(nèi)容.(3分)(2)材料二中康熙帝題寫(xiě)“萬(wàn)世師表”的目的是什么?(1分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括孔子被稱為“萬(wàn)世師表”的主要原因。(3分)(3)據(jù)材料三,為什么“韓國(guó)文化中有著傳統(tǒng)儒家文化的因子”?(1分)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉例說(shuō)明.(2分)從當(dāng)今“韓流”的強(qiáng)勁發(fā)展中,我們能得到哪些啟示?(1分)2、閱讀材料完成下列問(wèn)題材料一拿破侖在1808年正式創(chuàng)立帝國(guó)貴族制度,據(jù)統(tǒng)計(jì),在帝國(guó)貴族中,舊貴族出身的占22.5%,資產(chǎn)階級(jí)出身的占58%,其他階級(jí)出身的占19.5%。進(jìn)出宮廷的公卿、侍臣、宮女與舊貴族有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,有些人本身就是幾代的貴族……在拿破侖任命的省長(zhǎng)中,出身貴族的到1814年達(dá)到43%.(摘編自《從高盧到戴高樂(lè)》)材料二1814年3月14日拿破侖說(shuō):“只要我還活著,我將是全法國(guó)的主人……今天像在奧斯特立茨戰(zhàn)場(chǎng)上一樣,我是主人…….但是我認(rèn)為在拉法耶特的時(shí)候(指法國(guó)大革命前期)和我這個(gè)時(shí)期有一個(gè)區(qū)別:當(dāng)時(shí)人民是主宰,而現(xiàn)在我是主宰”(摘編自《拿破侖與帝國(guó)》)(1)概括指出上述材料所反映的拿破侖統(tǒng)治的特征。(3分)(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從拿破侖統(tǒng)治與法國(guó)大革命之間關(guān)系的角度評(píng)價(jià)拿破侖.(5分)考點(diǎn)41:秦的統(tǒng)一【參考答案】【重點(diǎn)知識(shí)】1、答案在網(wǎng)上,量太大2、秦始皇的歷史功過(guò)⑴積極方面:①結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)稱雄的局面,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一,符合人民的愿望,也適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。②統(tǒng)一貨幣、度量衡、車(chē)軌和馳道社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。③統(tǒng)一文字等措施促進(jìn)了文化的統(tǒng)一,為華夏文明的發(fā)展和傳播產(chǎn)生了積極作用。④修筑長(zhǎng)城、出擊匈奴,對(duì)中原經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到保護(hù)作用。⑤首創(chuàng)的一系列中央集權(quán)措施,對(duì)后世政治體制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。⑥專(zhuān)制統(tǒng)治為后世專(zhuān)制主義的推行提供了一份藍(lán)本.總結(jié):秦始皇作為一代君王,在我國(guó)歷史上占有重要地位,功大于過(guò)。⑵消極方面:⑦濫施刑罰,濫用民力,以致民怨沸騰,階級(jí)矛盾激化,是暴君的典型。⑧“焚書(shū)坑儒”“以法為教,以吏為師”,既是愚民政策的表現(xiàn),又鉗制了思想,摧殘了文化。附:評(píng)價(jià)歷史人物要堅(jiān)持的基本原則是:必須建立在史實(shí)的基礎(chǔ)上,決不能主觀臆斷,空穴來(lái)風(fēng);必須始終堅(jiān)持階級(jí)分析的觀點(diǎn)和方法,這同時(shí)也是運(yùn)用歷史唯物主義研究歷史的最起碼要求;必須將人物本身置于其當(dāng)時(shí)所處的歷史環(huán)境中去考察,不脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),而苛求于古人;必須根據(jù)他們?cè)跉v史進(jìn)程中的功過(guò)是非給出結(jié)論性的評(píng)價(jià);應(yīng)注意結(jié)合其他評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),力求全面、客觀、準(zhǔn)確?!眷柟叹毩?xí)】1、參考答案:(1)禮、仁、中庸之道.(3分)(2)目的:利用孔子思想維護(hù)統(tǒng)治。(1分)原因:孔子創(chuàng)立的儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想;孔子奠定了中國(guó)古代的教育系統(tǒng);孔子整理和修訂的“六經(jīng)”是留給中國(guó)寶貴的遺產(chǎn)。(3分)(3)原因:受漢唐文化的影響。(1分)史實(shí):思想上:自漢朝以來(lái)儒家典籍傳入朝鮮,朝鮮建有孔廟、文宣王廟等。制度上:實(shí)行以儒學(xué)為主的科舉考試
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