過小孤山大孤山課件

過小孤山大孤山陸游

陸母生陸游時(shí)，夢見秦觀，秦觀，字少游，于是陸母給兒子取名陸游，字務(wù)觀。

陸游出生的那一年，金兵進(jìn)攻汴梁（開封）?；兆诨琶ψ屛唬屘于w恒做了皇帝，是為宋欽宗，改元靖康。不久“靖康之恥”發(fā)生，汴梁被金兵攻破，徽欽二宗都成了金人俘虜。這是不是陸游命中注定，他的一生將以抗金為己任？陸游出生陸游一手持劍，一手執(zhí)筆抗金作詩衣上征塵雜酒痕，

遠(yuǎn)游無處不消魂。

此身合是詩人未？

細(xì)雨騎驢入劍門。

——《劍門道中遇微雨》

陸游與梅花

陸游號放翁，一生酷愛梅花，詠梅之詩多至百余首，且認(rèn)為只有節(jié)義之士，脫俗之筆才配得上題詠梅花。他在《梅花絕句十首》中說到：子欲作梅詩，當(dāng)造幽絕境。筆端有纖塵，只恐梅未肯。陸游愛梅之甚，到了癡迷的程度，竟盼望能分身而遍賞天下之梅：何方可化身千億，一樹梅花一放翁。陸游名句《游山西村》山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。《書憤》樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！稌鴳崱烦鰩熞槐碚婷溃лd誰堪伯仲間。《病起書懷》位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺?！杜R安春雨初霽》小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花?！端阕印ぴ伱贰妨懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故。

《冬夜讀書示子聿》

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！妒緝骸吠鯉煴倍ㄖ性?，家祭無忘告乃翁。過小孤山大孤山京口江州（廬山）鄱陽湖安慶武昌彭澤鎮(zhèn)江合肥

寫作背景：

陸游主張抗金，恢復(fù)中原，被罷官。至1169年，起用為夔州通判，由故鄉(xiāng)山陰出發(fā)赴任。一路沿長江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景。途中作者以日記紀(jì)行，集成日記體游記《入蜀記》，以記其勝。《過小孤山大孤山》是作者路過小孤山和大孤山時(shí)所寫的兩則日記。題解

《過小孤山大孤山》選自《入蜀記》，是作者在宋孝宗乾道六年（1170）八月一日和八月二日的兩則日記。是時(shí)，陸游被起用為夔州（今四川奉節(jié)）通判，由故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）出發(fā)赴任。一路沿長江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景，因作《入蜀記》以記其勝。

解題：

1、小孤山（小姑山）：位于安徽宿松縣復(fù)興鎮(zhèn)境內(nèi)，與江西省彭澤縣城隔江相望。山高約一百米，方圓一里，被譽(yù)為“長江絕島”。相傳大禹治水在次刻石記功，秦始皇刻“中流砥柱”于石上。由于此山形像一位云髻髙琯的美女，人們又將此山稱為“小姑山”2、大孤山（大姑山）：在鄱陽湖上，其狀如鞋，俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成，因而又名大姑山。課文注音磯jī燧suì竇dòu潦lǎo巉chán上干云霄gān榭xiè鶻hú摶tuán蠡lǐ葭jiā赪chēng湓pén汲jí詞語釋義①嵌巖竇穴：_____________________________________________________②杰然：____________________________③戍兵：__________________________④巉然：_______________________⑤造化：________________________⑥尤物：_____________________________________⑦發(fā)揮：______⑧營葺：_____________⑨徙倚：_______________⑩引繩：__________________________________裂縫的巖石和各式巖洞。嵌，形容山石如張口的樣子。形容高大的樣子。防守的士兵。高聳險(xiǎn)峻的樣子。這里指天地、自然界。指特異之物，這里指風(fēng)景最優(yōu)美的地方。輝映。建造修補(bǔ)。徘徊不忍去。拉直一條繩子，比喻界限分明。隸屬，歸屬通“囑”，囑托跟上應(yīng)該占著，把守對著，面對副詞，幸而副詞，希望動詞，寵愛副詞，確實(shí)，誠然形容詞，言語真實(shí)動詞，通“伸”，伸張形容詞作動詞，盡情欣賞名詞作狀語，向南形容詞作名詞，妙處名詞作狀語，像墻一樣高聳的樣子。當(dāng)堂練習(xí)（1）與其他三句不同句式的一項(xiàng)（）A、東坡先生所謂“舟人指點(diǎn)岸如赪”者也。B、若稍飾以樓觀亭榭C、江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。D、因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實(shí)不然也。B當(dāng)堂練習(xí)（2）解釋下列一詞多義A、然

杰然特起然峭拔秀麗皆不可與小孤比實(shí)不然也碧峰巉然孤起……的樣子然而這樣……的樣子B、以

今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。復(fù)以小艇游廟中若稍飾以樓觀亭榭夫夷以近，則游者眾。不以物喜，不以己悲。把用，乘，介詞用而，并且因?yàn)镃、而

突兀而已徙倚久之而歸岸土赤而壁立青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)而母立于茲助詞，無義才并列連詞，不譯卻“爾”，你（3）指出下列詞類活用現(xiàn)象A、晚泊沙夾B、岸土赤而壁立C、掠江東南去D、上干云霄名詞作狀語，當(dāng)晚名詞作狀語，像墻壁一樣名詞作狀語，往東南名詞作狀語，向上

1、八月一日，過烽火磯。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山當(dāng)是其一也。自舟中望山，突兀而已。及拋江過其下，嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤，亦與它石迥異。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。是日風(fēng)靜，舟行頗遲，又秋深潦縮，故得盡見杜老所謂“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”也。閱讀課文

“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”是杜甫晚年從四川沿長江而下入洞庭湖，又順湘江南下到湘潭作的《次空靈岸》中的詩句，詩中敘述了空靈岸（空靈灘，在湘潭一帶）的自然風(fēng)光，抒發(fā)了自己愿長期居住在此，吟詩作歌以度晚年的心意。第一段

八月一日，（船）經(jīng)過烽火磯。南朝以來，從武昌（今鄂城）到京口，都設(shè)置了很多（報(bào)警的）烽火臺，這座山應(yīng)該是其中之一。從船上看山，只是見到高聳的山峰罷了。等到拋錨停船后，（我）走過山下，（看到）巖石鑲嵌在洞穴里，奇形怪狀，色彩光亮潤澤，也和別的石頭不大一樣。又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓蒙絡(luò)在它上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。這一天，風(fēng)平浪靜，船走得很慢，又因?yàn)樯钋?，江水較淺，所以能看到這里的一切美景，（正象）杜甫所說的“幸有舟楫遲，得遲所歷妙”。內(nèi)容講解：第一段

問題一：本段寫何處之景？作者給我們介紹烽火磯戍守情況有何作用？烽火磯；豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度。勾畫出本段寫景的句子，突出烽火磯怎樣的特點(diǎn)？高峻、怪奇等特點(diǎn)

本段寫景采用怎樣的順序？

先寫遠(yuǎn)視可見，只不過覺得烽火磯“突兀”罷了，除此之外別無佳處。再寫近觀，近觀之景則異彩紛呈

這種遠(yuǎn)近對比的寫法有何作用？

不僅使人的認(rèn)識一步步真正認(rèn)識到烽火磯的佳妙之處，而且能收到曲徑通幽的藝術(shù)表達(dá)效果。

2、①過澎浪磯、小孤山，二山東西相望。小孤屬舒州宿松縣，有戍兵。凡江中獨(dú)山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數(shù)十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，信造化之尤物也。但祠宇極于荒殘，若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高出金山之上矣。廟在山之西麓，額曰“惠濟(jì)”，神曰“安濟(jì)夫人”。第二段

小孤山

經(jīng)過澎浪磯、小孤山，這兩座山東西相望。

小孤山屬于舒州宿松縣，山有兵戍守著。所有江中的獨(dú)山，如金山、焦山、落星山之類，都是名聞天下的，但從峭拔秀麗上看，都不能和小孤山相比。從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬千，確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。只是（山上的）廟宇太荒涼殘破了，如果再增加些樓臺亭榭，與山光水色互相輝映，自然會比金山更漂亮了。廟在西邊山腳下，匾額上寫著“惠濟(jì)”二字，（里面供奉的）神叫“安濟(jì)夫人”。②紹興初年，魏國公張浚從湖南回來，曾經(jīng)修繕過，有座碑記載了這件事。又有另一座廟在澎浪磯，在江州彭澤縣境內(nèi)，三面臨著長江，山的倒影映在水中，也是一處名山勝景。船過澎浪磯，即使無風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。

惠濟(jì)廟和安濟(jì)夫人

惠濟(jì)廟，始建于唐代，叫“啟秀寺”，很狹小，內(nèi)朔一男形神象，姓氏不詳，也無從考記。廟在盛唐后，日見荒蕪。晚唐時(shí)，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，寺廟一度破毀。北宋時(shí)期，廟重建。改名“惠濟(jì)寺”，始祀海神媽祖，即現(xiàn)在所稱的小姑娘娘。據(jù)《清一統(tǒng)志》稱：“（媽祖）天后，宋莆田林愿第六女，始生有祥光異香，長能乘法席渡海，乘云游島嶼間，升化后常飛翻海上，專司救助海難。宋、元、明、清時(shí)，累著靈跡?！惫仕未诖肆R祀之，并對女神一再加封，給她以“助順安濟(jì)廣濟(jì)惠濟(jì)夫人”的稱號。如此一來，由馬祖變成了媽祖，像由男形變成女形。南宋紹興初，魏國公張俊從湖湘還，曾對小孤山寺廟加以修葺，擴(kuò)建為六重，規(guī)模宏敞。廟前額曰“惠濟(jì)”，神號“安濟(jì)夫人”，并有碑載其事。紹興初，張魏公自湖湘還，嘗加營葺，有碑載其事。又有別祠在澎浪磯，屬江州彭澤縣，三面臨江，倒影水中，亦占一山之勝。舟過磯，雖無風(fēng)，亦浪涌，蓋以此得名也。問題一：交代小孤山有戍兵把守，說明了什么

小孤山也是江防要地。問題二：勾畫本段景色描寫的語句，說說本段作者給我們描繪了哪一水段之景？描寫的重點(diǎn)對象是什么？突出了各自什么特點(diǎn)？（1）烽火磯至沙夾一段所見；（2）小孤山和澎浪磯；（3）小孤山峭拔秀麗，澎浪磯浪大等特點(diǎn)。問題三：文章是怎樣表現(xiàn)小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)的？運(yùn)用對比手法。將金山、焦山、落星山這些天下名山與小孤山對比，突出小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)；又用它山與小孤山對比，突出小孤山巉然孤起這一特點(diǎn)；用山上有樓觀亭榭的金山與小孤山廟宇的荒涼、殘破對比，襯托小孤山的廟宇荒涼殘破，更是為了說明小孤山若是以“樓觀亭榭”稍加裝飾，則會“高出金山上矣?！眴栴}四：寫小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)，采用的是什么寫景順序？由遠(yuǎn)及近。

烽火磯PK澎浪磯烽火磯澎浪磯突兀，嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤；又有一石，不附山，杰然特起三面臨江，倒影水中，雖無風(fēng)，亦浪涌小孤山PK金山小孤山金山峭拔秀麗，碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變祠宇樓觀亭榭雄偉眾多烽火磯澎浪磯昔人詩有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，傳者因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實(shí)不然也。③晚泊沙夾，距小孤一里。微雨，復(fù)以小艇游廟中，南望彭澤、都昌諸山，煙雨空濛，鷗鷺滅沒，極登臨之勝，徙倚久之而歸。方立廟門，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。廟祝云，山有棲鶻甚多。

今日小孤山游小孤山詩話

小孤山是江西、湖北、安徽交界處長江中流的孤立小山。長江上來往經(jīng)過的商人、官員、文人雅士數(shù)不勝數(shù)。留下很多關(guān)于小孤山的詩詞、筆記。小孤山屬安徽宿松縣，……終于看到小孤山，真是大失所望。由于長江河床的改變，小孤山已經(jīng)不再是江上孤山，而是和長江北岸相連了。遠(yuǎn)望山上的建筑，體積龐大，形體單調(diào)，顯然是現(xiàn)代塞上去的，和秀美的小孤山迥不相稱，大煞風(fēng)景，罪過！罪過！

小孤山與對岸澎浪磯隔江相望，在傳說中就將小孤訛為“小姑”，澎浪訛為“彭郎”。所以有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”的民謠。但是現(xiàn)在的小孤山，卻無法使人聯(lián)想到俏麗的小姑。我覺得這山更像是一位不堪重負(fù)的老婦，獨(dú)坐江邊，無奈而惆悵。于是口占一絕，聊抒感慨：

訪古尋幽探小姑，風(fēng)光已與昔年殊。江山改易紅顏老，煙雨迷蒙聞鷓鴣。由于道路難行，到達(dá)小姑山下已經(jīng)暮色蒼茫，迫不及待地仰觀山景，遠(yuǎn)望江天。不知不覺已經(jīng)是晚上了。附近沒有可住宿的地方。距離最近的城鎮(zhèn)，是對岸江西的彭澤縣，但是晚上已經(jīng)沒有渡船了。沒有辦法只好往回走，到十公里外的復(fù)興鎮(zhèn)住宿。

第二天早上起來，又走十公里爛泥路回到小孤山下，登山游覽。登山方知此行不虛。攀爬上山，江南江北美景如畫。山勢陡峭高聳，靈秀多姿。使我這爬慣了高層建筑腳手架的老工匠也覺得腿肚顫抖，背脊發(fā)涼。切實(shí)體驗(yàn)到江天一色，身在虛空的感覺。這可是很多名山所難以體驗(yàn)到的。3、二日早，行未二十里，忽風(fēng)云騰涌，急系纜。俄復(fù)開霽，遂行。泛彭蠡口，四望無際，乃知太白“開帆入天鏡”之句為妙。始見廬山及大孤。大孤狀類西梁，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過夕乃可飲。南江則極清澈，合處如引繩，不相亂。晚抵江州。州治德化縣，即唐之潯陽縣，柴桑、栗里，皆其地也；南唐為奉化軍節(jié)度，今為定江軍。岸上赤而壁立，東坡先生所謂“舟人指點(diǎn)岸如赪”者也。泊湓浦，水亦甚清，不與江水亂。

自七月二十六日至是，首尾才六日，其間一日阻風(fēng)不行，實(shí)以四日半溯流行七百里云。第三段大孤山古人有詩：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎?！眰髡f的人說小孤山的廟里有彭郎像，澎浪磯廟里有小姑像，其實(shí)并不是這樣的。這天晚上，（我的船）就停在沙夾，距小孤山大約一里遠(yuǎn)。天下著雨，（我）又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽。向南遠(yuǎn)望，彭澤、都昌一帶山巒，煙雨迷茫，沙鷗和白鷺時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。登山臨水瀏覽名勝可算登峰造極了，徘徊了很長時(shí)間才回去。剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過江面東南方向飛去，非常壯觀。守廟的人說，山上棲息著很多老鷹。

第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然風(fēng)起云涌，（于是）急忙系上攬繩。不一會兒，天又轉(zhuǎn)晴，（船又）繼續(xù)前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，沒有邊際，這時(shí)我才領(lǐng)會李白“開帆入天鏡”這句詩的妙處。這時(shí)才看到廬山和大孤山。大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！長江從湖口分出一支成為南江，是江西路一帶水域。

（這一段）長江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來澄清，過一個(gè)晚上才能喝。南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣，不相混淆。晚上到達(dá)江州，州府設(shè)在德化縣，就是唐代的潯陽縣。柴桑、栗里，都屬于江州地面；南唐時(shí)由奉化軍管轄，現(xiàn)在是定江軍。岸上的土是紅色的，象墻一樣起直立著，東坡先生所說的“舟人指點(diǎn)岸如赪”，說的就是這個(gè)。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。從七月二十六日到今天，前后才六天，其中有一天因?yàn)轱L(fēng)阻（船）不能行，實(shí)際用了四天半的時(shí)間，逆水而上，航行了七百里。小孤山PK大孤山小孤山大孤山秀麗，旁邊有沙洲葭葦四周渺彌皆大江，望之如浮水面問題一：引用李白的詩句是為了說明什么

彭蠡口江面的寬闊，四望無際。該段寫景是寫哪一路段的景致？重點(diǎn)落在哪里？彭蠡口到湓浦口的沿途所見。重點(diǎn)寫大孤山的景色。

問題三：那么大孤山的景色突出的特點(diǎn)是什么？

作者是怎樣表現(xiàn)大孤山這一特點(diǎn)？

先用西梁山類比，使人通過西梁山能想象到大孤山的形狀，然后與小孤山想對比，從而突出各自特點(diǎn)。望之如浮水面，江水清濁分明。整體感知探究賞析

本文作為一篇游記，主要內(nèi)容有哪些？其主旨是什么？本文作為一篇游記，主要內(nèi)容是寫景。閱讀全文，找出文章中描寫了哪些景物？這些景物有什么特點(diǎn)？游記描寫的景物及特點(diǎn)烽火磯：峭石：小孤山：彭澤都昌：大孤山：嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤杰然特起，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，祠宇極于荒殘。煙雨空濛，鷗鷺滅沒。四際渺彌皆大江，望之如浮水面。作者用了哪些方法寫這些景物？游記描寫的景物及特點(diǎn)烽火磯：峭石：小孤山：彭澤都昌：大孤山：點(diǎn)面結(jié)合比喻烘托比較想象襯托嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤杰然特起，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，祠宇極于荒殘。煙雨空濛，鷗鷺滅沒。四際渺彌皆大江，望之如浮水面。文章在景物描寫上有什么特色？游記描寫的景物及特點(diǎn)C，運(yùn)用多種表達(dá)方式：議論抒情D，引用傳說，前人詩句烽火磯：峭石：小孤山：彭澤都昌：大孤山：點(diǎn)面結(jié)合比喻烘托比較想象A，抓住景物特征多角度進(jìn)行描繪Ｂ，運(yùn)用移步換景法層次分明地描寫為景物添彩生色，豐富作品內(nèi)容，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)襯托嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤杰然特起，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，祠宇極于荒殘。煙雨空濛，鷗鷺滅沒。四際渺彌皆大江，望之如浮水面。理清作者的行蹤過烽火磯→過彭浪磯、小孤山→遂行泛彭蠡口→始見廬山及大孤山→晚抵江州，泊湓浦

閱讀全文，找出文章中描寫了哪些景物以及景物的特點(diǎn)？

寫作特點(diǎn)（一）：線索明了，形散神聚。烽火磯澎浪磯突兀，嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤；又有一石，不附山，杰然特起三面臨江，倒影水中，雖無風(fēng)，亦浪涌本文寫了烽火磯、小孤山、澎浪磯和大孤山這四個(gè)景點(diǎn)，各有什么特點(diǎn)？小孤山峭拔秀麗，碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變四際渺彌皆大江，望之如浮水面。

大孤山主要內(nèi)容：（1）記過烽火磯的所見，突出山之“怪奇”。（2）寫過澎浪磯、小孤山所見之景，突出“峭拔秀麗”，且移步換景，由遠(yuǎn)及近。

（3）記八月二日所見之景，突出大孤山之奇望之如浮水面，江水清濁分明。

（4）結(jié)尾處交代六日行程，顯現(xiàn)日記體之特色。

主題思想

本文通過作者赴任夔州通判途中沿江溯流而上描寫所見的山川景物特色，表達(dá)了熱愛祖國大好河山的感情，也流露出作者的愛國忠君之情。也表達(dá)了作者對收復(fù)失地志在抗金的歷史感慨。

散文的最大特色是“形散神聚”。本文所寫的烽火磯、小孤山、澎浪磯和大孤山是四個(gè)獨(dú)立的景點(diǎn)，各有各的特點(diǎn)，但它們在陸游筆下，又鉤成了一個(gè)整體。陸游是如何把它們組成整體的？1.用“游蹤”（船由長江下游上行）為線索，把四個(gè)景點(diǎn)貫穿在一起2.用各景點(diǎn)的共同特點(diǎn)把四個(gè)景點(diǎn)聯(lián)系起來（水）3.注意景點(diǎn)之間的聯(lián)系和配合（澎浪磯和小孤山）4.運(yùn)用對比手法把景點(diǎn)結(jié)合在一起（大孤山和小孤山）寫作特點(diǎn)（二）你認(rèn)為本文景物描寫有何特點(diǎn)？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

在寫景的過程中，作者善于改變觀察角度和觀察點(diǎn)來進(jìn)行描繪，將一幅幅立體可感的圖畫展現(xiàn)在讀者面前。如寫烽火磯時(shí)，有舟中的遠(yuǎn)望，有拋江過其下的近觀，又有一石“杰然特起”的特定鏡頭。寫小孤山亦有“自數(shù)十里外望之”的遠(yuǎn)望，“愈近愈秀”的近觀，“冬夏晴雨”不同季節(jié)的變化。特別是對小孤山的描寫，觀察角度和觀察點(diǎn)的靈活多變，充分地展現(xiàn)了山水景物的千姿百態(tài)。

描寫景物重點(diǎn)突出。寫小孤山著墨最多，作者借登臨覽勝的機(jī)會，較諳練細(xì)致地描寫景物，而且還寫廟宇傳說，前人詩詠，近人事跡，內(nèi)容豐富。。

運(yùn)用對比法。如寫小孤山，則以金