2022-2023學(xué)年四川省達(dá)州重點(diǎn)學(xué)校高一（下）期中語(yǔ)文試卷

第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2022-2023學(xué)年四川省達(dá)州重點(diǎn)學(xué)校高一（下）期中語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

材料一：

圍棋有賭勝負(fù)的意味，又是一件雅事，所以在唐代風(fēng)靡朝野。

圍棋在上層的盛行，特別是皇室對(duì)于圍棋的熱衷，無(wú)疑加大了圍棋的影響力和普及度。據(jù)唐人薛用弱的《集異記》記載，為了躲避安史亂軍的烽火，唐玄宗倉(cāng)皇逃往四川，在逃難隊(duì)伍里，就有圍棋國(guó)手王積薪。王積薪是翰林院的棋待詔，專門侍奉皇室貴族下棋，給他們做顧問(wèn)和指導(dǎo)的，可以說(shuō)是我國(guó)圍棋史上最早的國(guó)家認(rèn)可的專業(yè)棋手了。如果遇到國(guó)際間的重大比賽，那么棋待詔可以代表國(guó)家去參加。

下圍棋是件費(fèi)體力、耗智力的高雅運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也是有閑階層的消閑活動(dòng)。在古人的想象中，沒有生命之憂、沒有生活之慮的仙人最適合下棋，下棋是他們?nèi)粘５南病Ｋ跃陀辛巳畏馈妒霎愑洝分心莻€(gè)很有名的觀棋爛柯的傳說(shuō)。說(shuō)的是晉人王質(zhì)到山里打柴，在山中看到兩個(gè)童子旁若無(wú)人地下棋，棋下得非常精彩，把王質(zhì)深深地吸引住了。他看棋看得很專注，到終局的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)砍柴的斧柄已經(jīng)爛掉了。等他回到家里一問(wèn)，才知道已經(jīng)過(guò)去了多年，和他同時(shí)代的人都已經(jīng)死掉了。唐代不少人以之為典進(jìn)行創(chuàng)作，如孟郊寫有《爛柯石》，劉禹錫也曾在他的一首詩(shī)里說(shuō)自己“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”。從這一傳說(shuō)和唐人的詩(shī)作，我們知道下棋在中國(guó)是很有傳統(tǒng)的，是休閑的、高雅的，同時(shí)，也是消磨時(shí)間的一個(gè)方法，它使人在對(duì)棋局的專注中，忘記了光陰的流逝。

除了仙人之外，僧人和道士也大都喜歡下棋。因?yàn)樗麄冇写罅康目臻e時(shí)間需要打發(fā)，所以下棋就成為他們生活中不可缺少的活動(dòng)。讀《全唐詩(shī)》，可以發(fā)現(xiàn)不少描寫贈(zèng)送僧人、道士的詩(shī)，都與棋有關(guān)。如杜甫的《因許八奉寄江寧昱上人》：“棋局動(dòng)隨幽澗竹，袈裟憶上泛湖船?！睖赝ン薜摹都那逶此律罚骸按伴g半偈聞鐘后，松下殘棋送客回?！眲⒌萌实摹渡街袑さ廊瞬挥觥罚骸捌逵谒傻琢魵埦郑Q向潭邊退數(shù)翎?！眳螏r的《贈(zèng)羅浮道士》：“數(shù)著殘棋江月曉，一聲長(zhǎng)嘯海山秋。”或松下殘局，送客而歸；或一夜不眠，直至天曉。由此可見其生活之一斑。

與道士、僧人接近的，還有一類人是處士、隱士。在這些歸于林下的人中，也有不少圍棋高手。比如李商隱的《贈(zèng)鄭讜處士》：“浪跡江湖白發(fā)新，浮云一片是吾身。寒歸山觀隨棋局，暖入汀洲逐釣輪?！崩钕逃玫摹逗陀讶讼蚕嘤鍪住罚骸皵?shù)杯竹閣花殘酒，一局松窗日午棋?！睖赝ン薜摹洞喝赵L李十四處士》：“一局殘棋千點(diǎn)雨，綠萍池上暮方還?！倍紝懗隽怂麄兣c棋結(jié)緣的生活情態(tài)。與之相似，晚唐的司空?qǐng)D躲在王官谷的別墅里，過(guò)的生活也是“一局棋，一爐藥”，像是一位隱士。（摘編自尚永亮《詩(shī)映大唐春》，有刪改）材料二：

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，圍棋已廣泛流傳。漢代，士大夫階層及宮廷貴族樂(lè)于此道。東漢以后，圍棋衰落，有絕跡之危。唐朝的帝王多愛好圍棋，這是棋待詔產(chǎn)生的重要原因，也是文武官員以及平民百姓普遍愛好圍棋的原因之一。

《舊唐書?職官制》說(shuō)，“中書省”下的“翰林院”設(shè)有棋待詔，是專門陪皇室貴族下棋的職業(yè)棋手，因他們都具有第一流的棋藝，故有“國(guó)手”之稱。

棋待詔的設(shè)立可以分為形成期與固定期兩個(gè)階段。唐玄宗以前，棋手候命于翰林院，等待天子宣召，并無(wú)官稱。玄宗時(shí)才正式定為官職，即“棋待詔”。這種官職沒有品秩，屬于使職差遣之類，在翰林院中的地位比較低微。

棋待詔的棋藝活動(dòng)，不僅僅是陪侍皇室貴族下棋，局限在宮廷的小圈子里與世隔絕，他們還從事以下幾方面有意義的活動(dòng)：

一、外交活動(dòng)。如顧師言，接待日本國(guó)王子，切磋棋藝，成為中日圍棋交流史上的佳話?！杜f唐書》載：唐宣宗“大中二年（848）三月己酉，日本國(guó)王子朝貢方物，王子善棋，帝令棋待詔顧師言與之對(duì)手。”這是一次中日之間的圍棋對(duì)抗賽。由于水平相當(dāng)，“至三十三下，勝負(fù)未決，師言懼辱君命，而汗手凝思，方敢落指?！苯?jīng)過(guò)苦戰(zhàn)，“王子瞪目縮臂，已伏不勝”。

二、參加公開的棋會(huì)和比賽。如王積薪，曾在燕公張說(shuō)家、太原尉陳九言金谷園，與好手對(duì)局，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生很大影響。

三、著書立說(shuō)，弘揚(yáng)棋道。比如，王積薪就著有《十訣》《金谷園局譜》《棋勢(shì)譜》《鳳池圖》等。其中的《十訣》僅僅用了四十個(gè)字，就以極其簡(jiǎn)練的口訣，高度概括了圍棋的基本理論和實(shí)戰(zhàn)中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，其影響十分深遠(yuǎn)，自唐以后的歷代棋手，莫不以它為座右銘。

棋待詔的設(shè)立，大大提高了棋手的社會(huì)地位。在科舉考試之外，士人和平民又多了一條晉身之階，有許多人傾畢生之精力研究棋藝，成為職業(yè)棋手。

唐朝以后，宋朝仍設(shè)有棋待詔。明、清兩朝的翰林院雖置有“待詔”，但已不見“棋待詔”這種名目。由此可見，棋待詔始于唐朝而終于宋，一直延續(xù)了500余牟，對(duì)圍棋的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。（摘編自西安市地方志辦公室《唐代翰林設(shè)有“棋待詔”一職》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.在古人的想象中，無(wú)生命之憂和生活之慮的仙人，最適合既費(fèi)體力又耗智力的圍棋活動(dòng)。

B.圍棋在唐代能夠風(fēng)靡朝野，是因?yàn)樯鐣?huì)上層，特別是皇室十分熱衷于下圍棋這項(xiàng)活動(dòng)。

C.圍棋活動(dòng)為唐詩(shī)創(chuàng)作提供了有趣的素材，唐人詩(shī)歌也有助于我們了解唐代的圍棋活動(dòng)。

D.顧師言頂著巨大的心理壓力與日本國(guó)王子切磋棋藝，反復(fù)思考后才落子，最終取得勝利。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是______

A.材料一使用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，并引用大量詩(shī)句，論證了下圍棋是有閑階層的消閑活動(dòng)，同時(shí)增加了文章的文學(xué)色彩。

B.材料一第二段引用《集異記》中的故事，是為了論證王積薪棋藝高超，是我國(guó)圍棋史上最早的國(guó)家認(rèn)可的專業(yè)棋手。

C.材料二從圍棋的源流導(dǎo)入棋待詔的話題，先后介紹了棋待詔的由來(lái)、發(fā)展階段、社會(huì)價(jià)值和主要職責(zé)，結(jié)構(gòu)清晰明朗。

D.兩則材料的內(nèi)容都與圍棋有關(guān)，材料一側(cè)重從唐詩(shī)來(lái)談唐朝的圍棋活動(dòng)，材料二則是介紹棋待詔這一特殊的官職。3.下列詩(shī)句，不能支撐材料一“下圍棋是有閑階層的消閑活動(dòng)”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是______

A.黑白誰(shuí)能用入玄，千回生死體方圓。（張喬《詠棋子贈(zèng)弈僧》）

B.玉子紋楸一路饒，最宜檐雨竹蕭蕭。（杜牧《送國(guó)棋王逢》）

C.半偈已能消萬(wàn)事，一枰兼得了殘陽(yáng)。（吳融《禪院弈棋偶題》）

D.閑對(duì)弈楸傾一壺，黃羊枰上幾成都。（段成式《觀棋》）4.請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，給“棋待詔”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。5.《說(shuō)“木葉”》中所說(shuō)的“暗示性”在古代詩(shī)歌中并不罕見，如“柳”“月”“鴻雁”等形象都有比較強(qiáng)的暗示性。請(qǐng)結(jié)合材料一的內(nèi)容，探究“棋”這一形象在古代詩(shī)歌中會(huì)具有的暗示性。閱讀下面的文字，完成下列各題。勛章

契訶夫“我有事找你商量。”軍事初級(jí)中學(xué)教員，十四品文官列甫普斯佳科夫?qū)λ呐笥蚜袌?jiān)佐夫中尉說(shuō)，“要不是極其需要，我也就不來(lái)麻煩你了。好朋友，請(qǐng)你把斯坦尼斯拉夫勛章借給我。今天，我要到商人斯皮奇金家里去赴宴。你是知道斯皮奇金那個(gè)混蛋的：他非常喜歡勛章，他把那些脖子上或者紐扣眼上沒掛著什么勛章的人幾乎都看成壞人。再者他又有兩個(gè)女兒……娜斯嘉和齊娜，……我是把你看做朋友才跟你說(shuō)的……你借給我吧，勞你的駕！”普斯佳科夫這些話是結(jié)結(jié)巴巴、漲紅臉，不住膽怯地回過(guò)頭去看房門而說(shuō)出口的。

中尉罵了幾句，然后同意了。

普斯佳科夫坐上出租馬車到斯皮奇金家去。他略微敞開皮大衣，看他的胸口，別人的勛章在他胸口金光閃閃，釉子發(fā)亮。

“不知怎么，自己都對(duì)自己多添了幾分敬意呢！”教員想著，嗽了嗽喉嚨，“區(qū)區(qū)一個(gè)小玩意兒，至多也不過(guò)值5個(gè)盧布，卻造成多么大的聲勢(shì)！”

到斯皮奇金的家門口，他敞開皮大衣，開始慢吞吞地把車錢付給趕車的。趕車的，依他看來(lái)，一見到他的肩章、紐扣、斯坦尼斯拉夫勛章，似乎就愣住了。普斯佳科夫得意地嗽一下喉嚨，走進(jìn)房子里，在前廳脫掉皮大衣，昂起頭，挺起胸脯，走進(jìn)大廳里。

可是這時(shí)他看見一件可怕的事，他的同事，法語(yǔ)教員特蘭勃良，同齊娜并排坐著。普斯佳科夫頭一個(gè)想法就是扯下勛章，或者往回跑?？墒莿渍戮Y得很結(jié)實(shí)，往后退也已經(jīng)不可能。他趕緊用右手蓋住勛章，拱起背來(lái)，很別扭地向大家一鞠躬，同誰(shuí)也沒握手，沉重地在空椅子上坐下，恰好坐在他的法國(guó)同事對(duì)面。

仆人在普斯佳科夫面前擺下一盆湯。他用左手拿起湯匙來(lái)，然而又想起在上流社會(huì)不宜于用左手吃東西，就趕緊聲明已經(jīng)吃過(guò)飯，不想再吃了。

普斯佳科夫靈魂里充滿鉆心的苦痛和煎熬般的煩惱，湯盆里騰起饞人的香氣，清蒸鱘魚冒出異常開胃的熱氣。教員有心放開右手，用左手蓋住勛章，可是這顯得頗不方便。

“天主啊，快點(diǎn)結(jié)束這頓飯！我要到飯館里去吃它一頓！”他對(duì)自己說(shuō)。他膽怯地用一只眼睛瞥了一下法國(guó)人。發(fā)現(xiàn)對(duì)方正瞧著他，卻也是極其怩不安，也是什么東西都沒吃。兩個(gè)人互相看著，越發(fā)慌張，就低下眼睛看面前的空碟子。

“他識(shí)破了，這個(gè)混蛋！”普斯佳科夫暗想。

吃第五道菜了，有人提議：“為在座的女士們的青春干杯！”宴席上的人亂哄哄地站起來(lái)，普斯佳科夫也站起來(lái)，用左手拿起酒杯。

“列甫?普斯佳科夫，請(qǐng)您把這杯酒交給娜斯嘉！”有人遞給他一杯酒。這令普斯佳科夫大為恐慌，他不得不使用右手了。勛章和勛章上那根揉皺的紅絲帶終于見了天日！教員臉色煞白，低下頭去，心虛地往法國(guó)人那邊瞥一眼——法國(guó)人正在看他，眼睛里滿是驚訝和疑問(wèn)，嘴唇卻很快露出狡猾的笑意，困窘神情也很快消失了。

“尤里?特蘭勃良！”主人對(duì)法國(guó)人說(shuō)，“請(qǐng)您把這瓶酒放回原處！”

特蘭勃良遲疑不定地伸出右手去接那個(gè)酒瓶，于是……啊，真是時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)！普斯佳科夫看見他胸前原來(lái)也有一枚勛章。而且是安娜勛章！法國(guó)人也在搗鬼！普斯佳科夫高興得笑起來(lái)，往椅子上一坐，渾身松了勁。如今再也不必遮蓋斯坦尼斯拉夫勛章了！“啊啊，……嗯！……”斯皮奇金看見教員胸前的勛章，哼哼哈哈地說(shuō)。“是?。　逼账辜芽品蛘f(shuō)，“真是怪事，尤里?特蘭勃良！年前我們那兒呈報(bào)上去領(lǐng)勛章的人多么少呀！我們那兒的人那么多，可是領(lǐng)到的卻只有您和我！這可真是怪事！”

特蘭勃良快活地頻頻點(diǎn)頭，亮出他的左邊衣領(lǐng)，那上面赫然閃著一枚安娜三級(jí)勛章。飯后，普斯佳科夫走遍各處房間，讓那些小姐看他的勛章。雖然他饑腸轆轆，可是心里卻輕飄飄的，逍遙自在。

“要是我早知道這樣，”他嫉妒地瞧著同斯皮奇金談勛章的特蘭勃良，心里暗想，“那我就會(huì)戴上一枚符拉季米爾勛章。唉，真沒想到??！”

只有這個(gè)想法才使得他難過(guò)。至于其余方面，他倒是完全幸福的。（選自《契訶夫小說(shuō)全集》，朱逸森譯，有刪改）（注）安娜三級(jí)勛章比斯坦尼斯拉夫三級(jí)勛章高一個(gè)等級(jí)，而符拉季米爾勛章又比安娜三級(jí)勛章高兩個(gè)等級(jí)。6.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.“普斯佳科夫高興得笑起來(lái)，往椅子上一坐，渾身松了勁。如今再也不必遮蓋斯坦尼斯拉夫勛章了！”當(dāng)明白了事情的原委，使得“普斯佳科夫”頓時(shí)放松了戒心，不再為自己的虛榮心而感到不好意思，這樣寫使得小說(shuō)的結(jié)尾有了強(qiáng)烈的升華效果。

B.小說(shuō)《勛章》運(yùn)用的是第三人稱敘事方式，不僅細(xì)致地描述了主人公“普斯佳科夫”的心理活動(dòng)，而且也描述了其他人物在宴會(huì)場(chǎng)合內(nèi)外的不同神態(tài)、心理、言行，以及所發(fā)生的事情等。

C.尤里特蘭勃良看到了普斯佳科夫佩戴的勛章后，“眼睛里滿是驚訝和疑問(wèn)，嘴唇卻很快露出狡猾的笑意，困窘神情也很快消失了”，表現(xiàn)了對(duì)普斯佳科夫追慕虛榮、弄虛作假的不屑與嘲諷。

D.契訶夫是一位批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，他創(chuàng)作的小說(shuō)《勛章》同《套中人》一樣，意在嘲諷當(dāng)時(shí)社會(huì)上普遍存在的像“普斯佳科夫”和“別里科夫”這樣的“小人物”身上存在的社會(huì)問(wèn)題。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是______

A.小說(shuō)以“勛章”為線索，把作品中的各位人物如何看重“勛章”、如何借用“勛章”、如何炫耀“勛章”、如何比較“勛章”、如何幻想更高級(jí)別“勛章”等將故事情節(jié)串聯(lián)起來(lái)，結(jié)構(gòu)清晰，情節(jié)集中。

B.小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言、神態(tài)、心理、動(dòng)作等人物描寫的方法，刻畫出俄國(guó)社會(huì)不同身份、不同社會(huì)地位的人對(duì)社會(huì)地位、身份或者顯赫的頭銜的追求，來(lái)揭露和批判當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)浮華而虛偽的本質(zhì)。

C.契訶夫的這篇小說(shuō)有獨(dú)特的敘述方法，自然質(zhì)樸的文風(fēng)，不拖泥帶水，高度濃縮與深入淺出的表現(xiàn)，更增加了作品的韻味。

D.“列甫?普斯佳科夫，請(qǐng)您把這杯酒交給娜斯嘉！”這句對(duì)普斯佳科夫的語(yǔ)言描寫進(jìn)一步推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，使氣氛變得更加緊張，也讓讀者對(duì)情節(jié)會(huì)如何發(fā)展充滿好奇。8.小說(shuō)對(duì)普斯佳科夫的心理變化刻畫得非常成功，請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容進(jìn)行梳理。9.請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容分析契訶夫這篇小說(shuō)標(biāo)題的作用。二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

寇雋字祖俊，上谷昌平人也。祖贊，魏南雍州刺史。父臻，安遠(yuǎn)將軍、郢州刺史。

雋性寬雅幼有識(shí)量好學(xué)強(qiáng)記兄祖訓(xùn)祖禮及雋并有志行閨門雍睦白首同居父亡雖久，而猶于平生所處堂宇，備設(shè)帷帳幾杖，以時(shí)節(jié)列拜，垂涕陳薦，若宗廟焉。吉兇之事，必先啟告，遠(yuǎn)行往返，亦如之。性又廉怒，不以財(cái)利為心。家人曾賣物與人，而剩得絹五匹。雋于后知之，乃曰：“惡木之陰，不可暫息；盜泉之水，無(wú)客誤飲。得財(cái)失行，吾所不取?！彼煸L主還之。其雅志如此。

以選為魏孝文帝挽郎，除奉朝請(qǐng)。大乘賊起，燕趙擾亂，雋參護(hù)軍事東討，以功授員外散騎侍郎，遷尚書左民郎中。以母憂不拜。正光三年，拜輕車將軍，遷楊烈將軍、司空府功曹參軍，轉(zhuǎn)主簿。時(shí)靈太后臨朝，減食祿官十分之一，造永寧佛寺，令雋典之。資費(fèi)巨萬(wàn)，主吏不能欺隱。寺成，又極壯麗。靈太后嘉之，除左軍將軍。

永安初，華州民史底與司徒楊椿訟田。長(zhǎng)史以下，以椿勢(shì)貴，皆言椿直，欲以田給椿。雋曰：“史底窮民，楊公橫奪其地。若欲損不足以給有余，見使雷同，未敢聞命。”遂以地還史底。孝莊帝后知之，嘉雋守正不撓，即拜司馬，賜帛百匹。其附椿者，咸譴責(zé)焉。

二年，出為左將軍、梁州刺史。民俗荒獷，多為盜賊。雋乃令郡縣立庠序，功其耕桑，敦以禮讓，數(shù)年之中，風(fēng)俗頓革。梁遣其將曹琰之鎮(zhèn)魏興，繼日版筑。琰之屢擾疆場(chǎng)，邊人患之。雋遣長(zhǎng)史杜休道率兵攻克其城，并擒琰之。琰之即梁大將軍景宗之季弟也。于是梁人憚焉。屬魏室多故，州又僻遠(yuǎn)，梁人知無(wú)外援，遂遣大兵頓魏興，志圖攻取。雋撫勵(lì)將士，人思效命，梁人知其得眾心也，弗之敢逼。雋在州清苦，不治產(chǎn)業(yè)。秩滿，其子等并徒步而還。吏人送雋，留連于道，久之乃得出界。（選自《周書》卷三十七，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是______

A.雋性寬雅/幼有識(shí)量/好學(xué)強(qiáng)記/兄祖訓(xùn)/祖禮及雋/并有志行/閨門雍睦/白首同居/

B.雋性寬雅幼/有識(shí)量/好學(xué)強(qiáng)記/兄祖訓(xùn)/祖禮及雋/并有志行/閨門雍睦/白首同居/

C.雋性寬雅/幼有識(shí)量/好學(xué)強(qiáng)記/兄祖訓(xùn)/祖禮及雋/并有志/行閨門雍睦/白首同居/

D.雋性寬雅幼/有識(shí)量/好學(xué)強(qiáng)記/兄祖訓(xùn)/祖禮及雋/并有志/行國(guó)門雍睦/白首同居/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是______

A.“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，一般指升職，也可指平調(diào)，但“左遷”指貶官。

B.“其附椿者”與“吾其還也”（《燭之武退秦師》）兩句中的“其”字含義相同。

C.“出”在文中指官員由京城到地方上任職，“人”有與之相對(duì)之意。

D.“庠序”指古代的地方學(xué)校，后來(lái)也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是______

A.寇雋守孝知禮。父親去世很久，他堅(jiān)持在父親平生所居屋內(nèi)陳設(shè)物品，按時(shí)節(jié)依次祭拜，流著淚陳獻(xiàn)祭品。

B.寇雋清廉仁愛?？茈h認(rèn)為在不好的樹蔭下暫時(shí)休息也不行，盜泉的水不可錯(cuò)喝，不能喪失德行獲得錢財(cái)。

C.寇雋堅(jiān)守正道。華州百姓史底與司徒楊椿打田產(chǎn)官司，長(zhǎng)史以下的官員全都說(shuō)楊椿有理，寇雋沒有附和。

D.寇雋善于作戰(zhàn)。梁朝經(jīng)常侵?jǐn)_邊境，邊境的人都很擔(dān)心。寇雋親自率軍隊(duì)攻克魏興，活捉了將領(lǐng)曹琰之。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①以功授員外散騎侍郎，遷尚書左民郎中。以母憂不拜。

②梁人知無(wú)外援，遂遣大兵頓魏興，志圖攻取。14.寇雋擔(dān)任梁州刺史時(shí)，是如何讓當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗頓時(shí)為之一變的？三、詩(shī)歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。登柳州城樓寄漳汀封連四州①

柳宗元

城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。

驚風(fēng)亂飐②芙蓉水，密雨斜侵薜荔③墻。

嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。

共來(lái)百越文身④地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。[注]①此詩(shī)當(dāng)作于唐憲宗元和十年（公元815年），柳宗元與韓泰，韓曄，陳諫、劉禹錫都因加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的永貞革新運(yùn)動(dòng)而遭貶。漳：漳州。?。和≈荩駥俑＝ā７猓悍庵?。連：連州，今屬?gòu)V東。②飐（zhǎn），吹動(dòng)。③薜荔：一種蔓生植物，也稱木蓮。④文身：身上文刺花繡，古代有些民族有此習(xí)俗。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是______

A.這首抒情詩(shī)情景交融，凄楚動(dòng)人。首聯(lián)攝詩(shī)題之魂，并為以下的逐層抒寫展開了宏大的畫卷。

B.頷聯(lián)中“驚風(fēng)亂隨芙蓉水，密雨斜侵薛荔墻”，寫的是遠(yuǎn)景，描繪了風(fēng)急雨驟的景象。

C.頸聯(lián)同寫遙望，卻一仰一俯，視野各異。仰觀則重嶺密林，俯察則江流曲折，景中寓情。

D.尾聯(lián)用“共來(lái)百越文身地”作鋪墊，最后歸結(jié)到“音書滯一鄉(xiāng)”，便收到了沉郁頓挫的藝術(shù)效果。16.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析其中所蘊(yùn)含的思想情感。四、默寫（本大題共1小題，共6.0分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《登岳陽(yáng)樓》中“______，______”兩句，寫出了詩(shī)人身在洞庭，心在長(zhǎng)安，其衰老多病的軀體中，仍然跳動(dòng)著一顆憂國(guó)憂民的赤誠(chéng)之心.(2)《念奴嬌?過(guò)洞庭》中，“______，______”兩句，極言湖之澄清、寬廣，非但沒有襯托出人之渺小，反有一人囊括洞庭之感。(3)《阿房宮賦》中作者潑墨寫意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：______，______。五、作文（本大題共1小題，共60.0分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2022年央視開年大劇《人世間》開啟霸屏模式，引發(fā)了現(xiàn)象級(jí)觀影熱潮，魅力之大應(yīng)當(dāng)和作者梁曉聲的創(chuàng)作理念有很大的關(guān)系。梁曉聲的四句話廣為流傳；“根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無(wú)需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為他人著想的善良。“這是他從文明、文化的角度，為“好人”定下的標(biāo)準(zhǔn)。從這樣的好人標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，希望人性向上、向善，社會(huì)向美、向好，這是梁曉聲“好人文化觀”的深厚內(nèi)涵，也是《人世間》的深刻魅力。

不管社會(huì)如何發(fā)展，時(shí)代如何變遷，做一個(gè)好人，是對(duì)人性、人心的內(nèi)在要求。社會(huì)越發(fā)展，時(shí)代越進(jìn)步，作為人本身，更應(yīng)該向善、向上、向美。

作為一個(gè)即將或已經(jīng)邁人成人門檻的中國(guó)青年，我們都面臨著應(yīng)該成為一個(gè)什么樣的人的抉擇，那么，梁曉聲的“好人文化觀”給了你怎樣的啟示和思考，請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。六、其他（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文字，完成下面各題。

這些年來(lái)，數(shù)字中國(guó)建設(shè)從夯基壘臺(tái)到積厚成勢(shì)，在砥礪奮進(jìn)中取得顯著成就。數(shù)據(jù)資源價(jià)值加快釋放，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模全球領(lǐng)先，數(shù)字政府治理服務(wù)效能顯著增強(qiáng)，數(shù)字社會(huì)服務(wù)更加普惠便捷。讓億萬(wàn)人民共享數(shù)字中國(guó)建設(shè)的累累碩果。

舒展今日中國(guó)農(nóng)村的嶄新畫卷，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)改善人民生活的案例①______——借助電商直播，陜西柞水縣金米村的小木耳暢銷全國(guó)各地；搭建線上推廣平臺(tái)，浙江淳安縣下姜村的特色旅游②______；透過(guò)智慧云課堂，貴州畢節(jié)的山里娃跨越千里跟城市孩子同上一堂音樂(lè)課……

應(yīng)該看到，增強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施短板和公共服務(wù)短板，不僅是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必由之路，還是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重要舉措。確保更多地方“用得上網(wǎng)”，支持困難群體“用得起網(wǎng)”，助力廣大用戶“用得好網(wǎng)”，絕非朝夕之功，需要我們③______地攻堅(jiān)克難。我們既要在建設(shè)上接續(xù)“補(bǔ)強(qiáng)”，進(jìn)一步提升偏遠(yuǎn)地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)覆蓋面和設(shè)施管護(hù)水平，也要加快以建促用，在縣域鄉(xiāng)村探索推廣更多5G網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用。只有網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和信息應(yīng)用兩個(gè)“輪子”都轉(zhuǎn)得更穩(wěn)更快，才能助力我國(guó)信息通信業(yè)不斷邁上新臺(tái)階，讓億萬(wàn)人民在共享數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果中有更多獲得感、幸福感、安全感。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.文中畫橫線的句子運(yùn)用了排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。21.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改。（直接呈現(xiàn)修改后的句子）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

鈣，為人體必需的常量營(yíng)養(yǎng)素，它的主要作用就像是建造高樓大廈的磚。身體里99%的鈣都是在骨骼里，所以有人也把它叫做“骨骼的守護(hù)者”。

《中國(guó)居民營(yíng)養(yǎng)調(diào)查報(bào)告》顯示，我國(guó)居民平均每人日鈣攝入量?jī)H為388.8毫克，要知道，人一天需要的鈣是800毫克。并且_____，大概也就是15%，更多的鈣實(shí)際上是被當(dāng)成廢物排泄了。

如果有維生素D在，情況就不一樣了。它倆是“兄弟”，一起攝入，吸收率能翻倍。_____？有一些可能被成骨細(xì)胞“砌”到了骨頭里；有一些可能變成了結(jié)石；還有一些逛游一圈，無(wú)所事事，最后又排泄了。怎么才能讓它沉積到骨骼里呢？這就需要一種神奇的營(yíng)養(yǎng)素一一維生素K，它能指引著血液中的鈣精準(zhǔn)地沉積到骨骼上。要想不缺鈣，飲食均衡是前提，多吃一些富含鈣質(zhì)的食物，像雞蛋、牛奶和肉類。另外，______增加吸收率，刺激骨骼增加鈣的利用度。22.下列句子中的“像”和文中畫波浪線處的“像”，用法相同的一項(xiàng)是______

A.許久許久，我倆也像入睡了一樣，停止了一切的思念和情緒。

B.張伯伯，我要像您一樣，做革命的螺絲釘，擰在哪里就在哪里發(fā)光。

C.這些石頭，像蓮花瓣、老人、臥虎；有的側(cè)身探海，有的怒目相向。

D.像水稻這樣的一朵花只結(jié)一粒種子的“單穎果作物”，利用雜種優(yōu)勢(shì)必然制種困難。23.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。

答案和解析1~5.【答案】B、D、A、、【解析】（1）B.因果關(guān)系錯(cuò)誤。材料一原文為“圍棋在上層的盛行，特別是皇室對(duì)于圍棋的熱衷，無(wú)疑加大了圍棋的影響力和普及度”，據(jù)此可以推斷社會(huì)上層，特別是皇室熱衷于下圍棋，只是加大了圍棋的影響力和普及度，并非圍棋在唐代能夠流行的原因。

（2）A.“遞進(jìn)式”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一原文“下圍棋是件費(fèi)體力、耗智力的高雅運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也是有閑階層的消閑活動(dòng)”“除了仙人之外，僧人和道士也大都喜歡下棋”“與道士、僧人接近的，還有一類人是處士、隱士”可知，應(yīng)是并列式。

B.“是為了論證王積薪棋藝高超，是我國(guó)圍棋史上最早的國(guó)家認(rèn)可的專業(yè)棋手”錯(cuò)誤，引用《集異記》是為了印證圍棋在上層，特別是皇室中特別盛行的觀點(diǎn)。

C.“先后介紹了棋待詔的由來(lái)、發(fā)展階段、社會(huì)價(jià)值和主要職責(zé)”錯(cuò)誤，應(yīng)是“先后介紹了棋待詔的由來(lái)、發(fā)展階段、主要職責(zé)和社會(huì)價(jià)值”。

故選：D。

（3）A.主要表現(xiàn)圍棋的競(jìng)技性，經(jīng)歷千回成敗才能參透黑白運(yùn)子的玄機(jī)。不能支撐材料一“下圍棋是有閑階層的消閑活動(dòng)”這一觀點(diǎn)。

（4）根據(jù)材料二原文“玄宗時(shí)才正式定為官職，即‘棋待詔’”可知，棋待詔是唐玄宗時(shí)期設(shè)置的官職。

根據(jù)材料一“王積薪是翰林院的棋待詔，專門侍奉皇室貴族下棋，給他們做顧問(wèn)和指導(dǎo)的”、材料二“棋待詔的棋藝活動(dòng)，不僅僅是陪侍皇室貴族下棋……他們還從事以下幾方面有意義的活動(dòng)”“外交活動(dòng)”“參加公開的棋會(huì)和比賽”“著書立說(shuō)，弘揚(yáng)棋道”可知，棋待詔的職能。

根據(jù)上述分析，按照下定義的格式表述即可。

（5）根據(jù)材料一原文“從這一傳說(shuō)和唐人的詩(shī)作，我們知道下棋在中國(guó)是很有傳統(tǒng)的，是休閑的、高雅的，同時(shí)，也是消磨時(shí)間的一個(gè)方法，它使人在對(duì)棋局的專注中，忘記了光陰的流逝”可知，“棋”暗含對(duì)時(shí)光流逝、世事變遷的感嘆。

根據(jù)材料一原文“與道士、僧人接近的，還有一類人是處士、隱士。在這些歸于林下的人中，也有不少圍棋高手。比如……都寫出了他們與棋結(jié)緣的生活情態(tài)。與之相似，晚唐的司空?qǐng)D躲在王官谷的別墅里，過(guò)的生活也是‘一局棋，一爐藥’，像是一位隱士”可知，“棋”暗含對(duì)遠(yuǎn)離政治、隱逸江湖的向往。

根據(jù)材料一原文“讀《全唐詩(shī)》，可以發(fā)現(xiàn)不少描寫贈(zèng)送僧人、道士的詩(shī)，都與棋有關(guān)。如……或松下殘局，送客而歸；或一夜不眠，直至天曉。由此可見其生活之一斑”可知，“棋”暗含逍遙灑脫、不慕名利的志趣。

答案：

（1）B

（2）D

（3）A

（4）棋待詔是唐玄宗時(shí)期設(shè)置的官職，專門侍奉皇室貴族下棋（或“給皇室貴族做顧問(wèn)和指導(dǎo)”），并負(fù)有參與外交活動(dòng)、參加公開棋會(huì)或比賽、著書立說(shuō)弘揚(yáng)棋道等職能。

（5）①“棋”暗含對(duì)時(shí)光流逝、世事變遷的感嘆。②“棋”暗含對(duì)遠(yuǎn)離政治、隱逸江湖的向往。③“棋”暗含逍遙灑脫、不慕名利的志趣。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（3）本題考查學(xué)生分析論述類文本論據(jù)與論點(diǎn)關(guān)系的能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法，做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（4）本題考查對(duì)文中重要概念的理解概括能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析相關(guān)概念的內(nèi)容，用準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的語(yǔ)言加以概括歸納。

（5）本題考查探究某一問(wèn)題，提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

（1）答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）。

（3）分點(diǎn)分條作答。

6~9.【答案】C、D、、【解析】（1）C.“表現(xiàn)了對(duì)普斯佳科夫追慕虛榮、弄虛作假的不屑與嘲諷”錯(cuò)誤，一句后文“特蘭勃良遲疑不定地伸出右手去接那個(gè)酒瓶，于是……啊，真是時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)！普斯佳科夫看見他胸前原來(lái)也有一枚勛章。而且是安娜勛章！”可知，尤里特蘭勃同樣是一個(gè)追慕虛榮、弄虛作假的人。

故選：C。

（2）D.“對(duì)普斯佳科夫的語(yǔ)言描寫”錯(cuò)誤，依據(jù)“‘列甫?普斯佳科夫，請(qǐng)您把這杯酒交給娜斯嘉！’有人遞給他一杯酒”可知，“列甫?普斯佳科夫，請(qǐng)您把這杯酒交給娜斯嘉！”是別人說(shuō)的，不是“對(duì)普斯佳科夫的語(yǔ)言描寫”。

故選：D。

（3）“要不是極其需要，我也就不來(lái)麻煩你了。好朋友，請(qǐng)你把斯坦尼斯拉夫勛章借給我”“再者他又有兩個(gè)女兒……娜斯嘉和齊娜，……我是把你看做朋友才跟你說(shuō)的……你借給我吧，勞你的駕！”，在赴宴前借助章時(shí)，他“說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴，漲紅臉，不住膽怯”，內(nèi)心的急迫、緊張表露無(wú)遺。

“不知怎么，自己都對(duì)自己多添了幾分敬意呢！”“區(qū)區(qū)一個(gè)小玩意兒，至多也不過(guò)值5個(gè)盧布，卻造成多么大的聲勢(shì)！”“趕車的，依他看來(lái)，一見到他的肩章、紐扣、斯坦尼斯拉夫勛章，似乎就愣住了。普斯佳科夫得意地嗽一下喉嚨，走進(jìn)房子里，在前廳脫掉皮大衣，昂起頭，挺起胸脯，走進(jìn)大廳里”，佩戴上勛章后去赴宴，一路得意不已。

“可是這時(shí)他看見一件可怕的事，他的同事，法語(yǔ)教員特蘭勃良，同齊娜并排坐著。普斯佳科夫頭一個(gè)想法就是扯下勛章，或者往回跑?？墒莿渍戮Y得很結(jié)實(shí)，往后退也已經(jīng)不可能。他趕緊用右手蓋住勛章，拱起背來(lái)，很別扭地向大家一鞠躬”“普斯佳科夫靈魂里充滿鉆心的苦痛和煎熬般的煩惱”“天主啊，快點(diǎn)結(jié)束這頓飯！”，在宴會(huì)上見到同事后他驚恐萬(wàn)狀，丑態(tài)畢露。

“真是時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)！普斯佳科夫看見他胸前原來(lái)也有一枚勛章。而且是安娜勛章！法國(guó)人也在搗鬼！普斯佳科夫高興得笑起來(lái)，往椅子上一坐，渾身松了勁”“真是怪事，尤里?特蘭勃良！年前我們那兒呈報(bào)上去領(lǐng)勛章的人多么少呀！我們那兒的人那么多，可是領(lǐng)到的卻只有您和我！這可真是怪事！”，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)法國(guó)人也掛著別人勛章、坐在商人的另一個(gè)女兒身邊招搖撞騙的事實(shí)以后，他轉(zhuǎn)憂為喜，而且靈機(jī)一動(dòng)，主動(dòng)和法國(guó)人演出“兩騙子雙簧戲”。

“‘要是我早知道這樣，’他嫉妒地瞧著同斯皮奇金談勛章的特蘭勃良，心里暗想，‘那我就會(huì)戴上一枚符拉季米爾勛章。唉，真沒想到??！’”，欺騙成功后，他的賭徒心態(tài)又活靈活現(xiàn)了，他悔不該未下更大的賭注，借別人更高級(jí)的勛章！

（4）普斯佳科夫因斯皮奇金看重勛章而去借勛章；因佩戴勛章而得意不已；因見到同事而藏勛章；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)法國(guó)人也掛著別人勛章、坐在商人的另一個(gè)女兒身邊招搖撞騙的事實(shí)以后，他轉(zhuǎn)憂為喜，繼續(xù)炫耀勛章；欺騙成功后，又幻想更高級(jí)別“勛章”。“勛章”是本文的線索，貫穿全文。

“十四品文官普斯佳科夫”借別人的勛章去赴會(huì)是為了增加取悅主人女兒的資本；“商人斯皮奇金”把那些脖子上或者紐扣眼上沒掛著什么勛章的人幾乎都看成壞人；“法語(yǔ)教員特蘭勃良”同樣為了虛榮而借了他人的“勛章”來(lái)戴；“普斯佳科夫”雖然饑腸轆轆卻到處?kù)乓摹皠渍隆薄踉X夫通過(guò)“勛章”這面鏡子，照出人物的心理與行為的丑態(tài)，刻畫了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)中許多人愛慕虛榮的性格特征。

“你是知道斯皮奇金那個(gè)混蛋的：他非常喜歡勛章，他把那些脖子上或者紐扣眼上沒掛著什么勛章的人幾乎都看成壞人”“趕車的，依他看來(lái)，一見到他的肩章、紐扣、斯坦尼斯拉夫勛章，似乎就愣住了”等內(nèi)容則說(shuō)明“勛章”象征某種尊貴身份和等級(jí)?！笆钠肺墓倨账辜芽品颉薄吧倘怂蛊て娼稹薄摆s車的”以及“法語(yǔ)教員特蘭勃良”對(duì)待“勛章”的態(tài)度則反映了當(dāng)時(shí)的人們追慕虛榮，當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)浮華虛偽。

答案：

（1）C

（2）D

（3）①在赴宴前借勛章時(shí)，他“說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴，漲紅臉，不住膽怯”，內(nèi)心的急迫、緊張表露無(wú)遺；②佩戴上勛章后去赴宴一路得意不已；③在宴會(huì)上見到同事后他驚恐萬(wàn)狀，丑態(tài)畢露；④當(dāng)他發(fā)現(xiàn)法國(guó)人也掛著別人勛章、坐在商人的另一個(gè)女兒身邊招搖撞騙的事實(shí)以后，他轉(zhuǎn)憂為喜，而且靈機(jī)一動(dòng)，主動(dòng)和法國(guó)人演出“兩騙子雙簧戲”。⑤欺騙成功后，他的賭徒心態(tài)又活靈活現(xiàn)了，他悔不該未下更大的賭注，借別人更高級(jí)的勛章！

（4）①“勛章”是本文的線索，作者用它作為一根主線，把作品中的各位人物如何看重“勛章”。如何借用“勛章”、如何炫耀“勛章”。如何比較“勛章”。如何幻想更高級(jí)別“勛章”等貫穿起來(lái)。②小說(shuō)中主要人物形象的刻畫都是通過(guò)勛章來(lái)刻畫的。契訶夫通過(guò)“勛章”這面鏡子，照出人物的心理與行為的丑態(tài)，刻畫了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)中許多人愛慕虛榮的性格特征。③“勛章”在文中是社會(huì)地位、尊貴身份、顯赫頭銜、權(quán)位等級(jí)的象征。通過(guò)描寫不同人物對(duì)“勛章”趨之若鶩的心理和行為，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的辛辣嘲諷，揭露和批判了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)浮華而虛偽的本質(zhì)。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括的能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（2）本題考查學(xué)生分析文本藝術(shù)特色的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)人物心理變化的分析能力。答題時(shí)要讀懂相關(guān)內(nèi)容，找到人物不同情形下的不同反應(yīng)，結(jié)合語(yǔ)境分析心理變化。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)標(biāo)題作用的分析能力，答題時(shí)要讀懂小說(shuō)，從小說(shuō)的人物、情節(jié)、主題等方面進(jìn)行分析。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

（1）答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）。

（3）分點(diǎn)分條作答。

10~14.【答案】A、B、D、、【解析】（1）“雋性寬雅”為主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，單獨(dú)成句，排除B、D；“志行”為“有”的賓語(yǔ)，中間不能斷開，排除C。故選：A。句子翻譯為：寇雋性情寬厚文雅，從小有見識(shí)和度量，喜歡學(xué)習(xí)，記憶力好。兄長(zhǎng)寇祖訓(xùn)、寇祖禮和寇雋，都有志向，有德行?？茈h一家友好和睦，和祖輩人住在一起。

（2）B.“含義相同”錯(cuò)誤。那些投靠楊椿替他說(shuō)話的人。其：代詞，那些/我們還是回去吧。其：副詞，還是。

故選：B

（3）D.“寇雋親自率軍隊(duì)攻克魏興，活捉了將領(lǐng)曹琰之”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“雋遣長(zhǎng)史杜休道率兵攻克其城，并擒琰之”可知，寇雋沒有親自率隊(duì)作戰(zhàn)，而是派遣長(zhǎng)史杜休道率軍隊(duì)攻克魏興，活捉了曹琰之。

故選：D。

（4）①以：憑借；授：被授予；憂：去世。句子翻譯為：（寇雋）憑借功勛被授予員外散騎侍郎的職位，升任尚書左民郎中。因?yàn)槟赣H去世沒有赴任。

②遂：于是；頓：通“屯”，駐扎；圖：圖謀。句子翻譯為：梁朝人知道梁州沒有外援，于是派遣大軍駐扎在魏興，目的是圖謀攻取梁州。

（5）根據(jù)原文“雋乃令郡縣立庠序”可知：下令讓郡縣建立學(xué)校。

根據(jù)原文“功其耕?！笨芍邯?jiǎng)勵(lì)他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

根據(jù)原文“敦以禮讓”可知：用禮讓勉勵(lì)他們。

答案；

（1）A

（2）B

（3）D

（4）①（寇雋）憑借功勛被授予員外散騎侍郎的職位，升任尚書左民郎中。因?yàn)槟赣H去世沒有赴任。

②梁朝人知道梁州沒有外援，于是派遣大軍駐扎在魏興，目的是圖謀攻取梁州。

（5）①下令讓郡縣建立學(xué)校。②獎(jiǎng)勵(lì)他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。③用禮讓勉勵(lì)他們。

參考譯文：

寇雋字祖俊，是上谷昌平人。祖父寇贊，曾做魏南雍州刺史。父親寇臻，擔(dān)任過(guò)安遠(yuǎn)將軍、郢州刺史。

寇雋性情寬厚文雅，從小有見識(shí)和度量，喜歡學(xué)習(xí)，記憶力好。兄長(zhǎng)寇祖訓(xùn)、寇祖禮和寇雋，都有志向，有德行?？茈h一家友好和睦，和祖輩人住在一起。雖然他的父親去世已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，但還是在父親平生所居住的房屋內(nèi)，齊備地陳設(shè)帷帳、倚幾和手杖，按時(shí)節(jié)依次祭拜，流著淚陳獻(xiàn)祭品，如同祭祀宗廟。好事壞事，一定要先對(duì)著靈位匯報(bào)，離家遠(yuǎn)行往返，也都要像這樣?？茈h性情又清廉仁愛，不將財(cái)利放在心上。家人曾經(jīng)從已賣物品中留下五匹絹?？茈h在后來(lái)知道了這件事，就說(shuō)道：“不好的樹木下的陰涼，暫時(shí)休息也不行；盜泉的水，不可錯(cuò)喝。獲得錢財(cái)卻喪失德行，我是不愿這樣做的?！庇谑菍ふ业劫I主，將絹歸還給他。他平時(shí)的美好志向就是如此。

因?yàn)槌⒘坎胚x用人才，寇雋成為魏孝文帝挽郎，任命為奉朝請(qǐng)。大乘賊反叛，燕趙動(dòng)亂不安，寇雋參與監(jiān)督軍事東討，憑借功勛被授予員外散騎侍郎的職位，升任尚書左民郎中。因?yàn)槟赣H去世沒有赴任。正光三年，被授予輕車將軍，調(diào)任揚(yáng)烈將軍、司空府功曹參軍，很快升任主簿。當(dāng)時(shí)靈太后攝政，減去官吏俸祿的十分之一，建造永寧佛寺，命令寇雋掌管此事。建造費(fèi)用極多，下級(jí)主事的官吏無(wú)法欺瞞。寺廟建成后，十分壯麗。靈太后表彰了寇雋，任命他為左軍將軍。

永安初年，華州百姓史底與司徒楊椿打田產(chǎn)官司。長(zhǎng)史以下的官員，因?yàn)闂畲皇菣?quán)貴，全都說(shuō)楊椿有理，要將田地給楊椿?？茈h說(shuō)：“史底是貧困不堪的百姓，楊公還要強(qiáng)行奪他的土地。如果要減少不足的來(lái)給有余的，讓我和你們意見相同，不敢聽命?！庇谑菍⑼恋剡€給史底。孝莊帝后來(lái)知道了這件事，嘉獎(jiǎng)寇雋堅(jiān)守正道不屈服，馬上委任他為司馬，賜給他一百匹帛。那些投靠楊椿替他說(shuō)話的，都受到了譴責(zé)。

永安二年，出京城擔(dān)任左將軍、梁州刺史。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗野蠻，很多人成為盜賊。寇雋就下令郡縣建立學(xué)校，獎(jiǎng)勵(lì)他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，用禮讓勉勵(lì)他們，數(shù)年之中，風(fēng)俗頓時(shí)為之一變。梁朝派遣他的將領(lǐng)曹琰之鎮(zhèn)守魏興，日夜搶建魏興城墻。曹琰之經(jīng)常侵?jǐn)_邊境，邊境的人都很擔(dān)心。寇雋派遣長(zhǎng)史杜休道率軍隊(duì)攻克魏興，活捉了曹琰之。曹琰之是梁大將軍景宗的最小的弟弟。從此梁朝人害怕了。適逢魏朝發(fā)生了很多事，梁州又很偏遠(yuǎn)，梁朝人知道梁州沒有外援，于是派遣大軍駐扎在魏興，目的是圖謀攻取梁州?？茈h安撫激勵(lì)將士，大家都愿舍命效力。梁人得知他受到眾人的衷心擁戴，不敢靠近梁州?？茈h任州刺史簡(jiǎn)樸清苦，不置辦家業(yè)。任職期滿，他兒子等人都步行回去。州吏百姓給寇雋送行，一路留戀不舍，經(jīng)過(guò)多時(shí)才走出州境。

（1）本題考查文言斷句的能力。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力以及對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。文化常識(shí)題的作答關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。文言實(shí)詞題的作答，考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括。

文言翻譯最基本的方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。

2．補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。

3．刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。

4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5．調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。

除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。

15~16.【答案】B、【解析】（1）B.“寫的是遠(yuǎn)景”錯(cuò)誤，三四句“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”，寫的是近處所見。惟其是近景，見得真切，故寫得細(xì)致。

故選B。

（2）本詩(shī)抒發(fā)了苦悶與憤懣之情?！敖哟蠡摹睂懷壑?，是說(shuō)柳州城周圍都是荒涼偏遠(yuǎn)之地，寫出他們謫所之艱苦。望到極處，海天相接，一片茫茫。一方面寫出他們四人所貶之處都是近海之地，另一方面也暗示自己的“愁思”如同“海天”一樣，茫茫不斷。“海天愁思正茫?！币痪洌?shī)人用夸張的手法表現(xiàn)了自己被貶柳州后的苦悶與憤懣。

本詩(shī)表達(dá)了對(duì)美好人格的堅(jiān)守。在這里，芙蓉與薜荔，正象征著人格的美好與芳潔。登城樓而望近處，從所見者中特意拈出芙蓉與薜荔，顯然是它們?cè)诒╋L(fēng)雨中的情狀使詩(shī)人心靈顫悸。風(fēng)而曰驚，雨而曰密，飐而曰亂，侵而曰斜，足見對(duì)客觀事物又投射了詩(shī)人的感受。芙蓉出水，何礙于風(fēng)，而驚風(fēng)仍要亂飐；薜荔覆墻，雨本難侵，而密雨偏要斜侵。這不禁使詩(shī)人產(chǎn)生聯(lián)想，愁思彌漫。在這里，景中之情，境中之意，賦中之比興，有如水中著鹽，不見痕跡。“芙蓉”與“薜荔”，象征了人格的美好與芳潔，詩(shī)人借此二物來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)美好人格的堅(jiān)守。

本詩(shī)表達(dá)了對(duì)朋友的思念之情。盡管嶺樹重遮，卻由于登高望遠(yuǎn)，仍能逾越障礙，放眼千里，視線并未被遮住，這是從下句遙看九回江流的描寫中得到答案的。迫不及待地登上城樓遠(yuǎn)望友人之迫切心情，站得愈高，望得愈遠(yuǎn)，足見思之甚切。因?yàn)樗麄兾迦送馄群?，命運(yùn)休戚相關(guān)，友誼真摯，雖天各一方，但相思之情不能自已。從“嶺樹重遮千里目”一句，可以看出詩(shī)人對(duì)和自己一樣被貶外地的四位朋友的無(wú)盡思念。

答案：

（1）B

（2）①本詩(shī)抒發(fā)了苦悶與憤懣之情。“海天愁思正茫?！币痪?，詩(shī)人用夸張的手法表現(xiàn)了自己被貶柳州后的苦悶與憤懣。

②本詩(shī)表達(dá)了對(duì)美好人格的堅(jiān)守。“芙蓉”與“薜荔”，象征了人格的美好與芳潔，詩(shī)人借此二物來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)美好人格的堅(jiān)守。

③本詩(shī)表達(dá)了對(duì)朋友的思念之情。從“嶺樹重遮千里目”一句，可以看出詩(shī)人對(duì)和自己一樣被貶外地的四位朋友的無(wú)盡思念。

譯文：

登上高樓，極目所見的是一派荒涼冷清的茫茫沙野，如海似天的愁緒油然生起。

急風(fēng)胡亂地掀動(dòng)水中的荷花，暴雨來(lái)襲，斜打在長(zhǎng)滿薜荔的墻上。

層疊的遠(yuǎn)山連綿起伏遮住了遠(yuǎn)望的視線，那彎彎曲曲的柳江就如同我百結(jié)的愁腸。

我們一起來(lái)到這邊遠(yuǎn)的蠻荒之地，怎堪音書隔絕，人各一方。

賞析：

這首抒情詩(shī)，賦中有比，象中含興，情景交融，凄楚動(dòng)人。

一二句先寫登樓的所見所感?！俺巧细邩恰敝案摺弊?，顯示出詩(shī)人一到柳州，就迫不及待地登上城樓遠(yuǎn)望友人之迫切心情。站得愈高，望得愈遠(yuǎn)，足見思之甚切。因?yàn)樗麄兾迦送馄群?，命運(yùn)休戚相關(guān)，友誼真摯，雖天各一方，但相思之情不能自已。“接大荒”寫眼之所見，是說(shuō)柳州城周圍都是荒涼偏遠(yuǎn)之地，寫出他們謫所之艱苦。望到極處，海天相接，一片茫茫。一方面寫出他們四人所貶之處都是近海之地，另一方面也暗示自己的“愁思”如同“海天”一樣，茫茫不斷。這是由實(shí)而虛的寫法。

三四句“驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”，寫的是近處所見。惟其是近景，見得真切，故寫得細(xì)致。就描繪風(fēng)急雨驟的景象而言，這是“賦”筆，而賦中又兼有比興。屈原《離騷》有云：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！庇衷疲骸皵G木根以結(jié)茝兮，貫薜荔之落蕊；矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法大前修兮，非世俗之所服?！痹谶@里，芙蓉與薜荔，正象征著人格的美好與芳潔。登城樓而望近處，從所見者中特意拈出芙蓉與薜荔，顯然是它們?cè)诒╋L(fēng)雨中的情狀使詩(shī)人心靈顫悸。風(fēng)而曰驚，雨而曰密，飐而曰亂，侵而曰斜，足見對(duì)客觀事物又投射了詩(shī)人的感受。芙蓉出水，何礙于風(fēng)，而驚風(fēng)仍要亂飐；薜荔覆墻，雨本難侵，而密雨偏要斜侵。這不禁使詩(shī)人產(chǎn)生聯(lián)想，愁思彌漫。在這里，景中之情，境中之意，賦中之比興，有如水中著鹽，不見痕跡。

五六句寫遠(yuǎn)景。也是“賦”而兼有“比”“興”的。試看重重綿亙的疊嶂層林，這是西南地區(qū)風(fēng)景的寫實(shí)，豈不也象征頑固勢(shì)力的層層包圍禁錮么？江流的蜿蜒盤旋，豈不也聯(lián)想到作者經(jīng)歷的人生道路與前途的曲折么？漢代司馬遷《報(bào)任安書》說(shuō)自己受刑之后“腸一日而九回”，形容心情抑郁之極；盛唐王之渙《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓”，表現(xiàn)一種豪邁意氣。本詩(shī)則更有發(fā)展。盡管嶺樹重遮，卻由于登高望遠(yuǎn)，仍能逾越障礙，放眼千里，視線并未被遮住，這是從下句遙看九回江流的描寫中得到答案的。盡管河道曲折，江水畢竟奔騰前進(jìn)，這是從一個(gè)“流”字中可見分曉的。因此，兩句反映作者遭遇許多阻礙與挫折，仍然懷著沖破牢籠的不屈不撓意志，精工的對(duì)偶中兼具沉郁與豪放之致，意境是深遠(yuǎn)的。

最后兩句從前聯(lián)生發(fā)而來(lái)，除表現(xiàn)關(guān)懷好友處境望而不見的惆悵之外，還有更深一層的意思：望而不見，自然想到互訪或互通音問(wèn)；而望陸路，則山嶺重疊，望水路，則江流紆曲，不要說(shuō)互訪不易，即互通音訊，也十分困難。這就很自然地要?dú)w結(jié)到“音書滯一鄉(xiāng)”。然而就這樣結(jié)束，文情較淺，文氣較直。作者的高明之處。在于他先用“共來(lái)百粵文身地”一墊，再用“猶自”一轉(zhuǎn)，才歸結(jié)到“音書滯一鄉(xiāng)”，便收到了沉郁頓挫的藝術(shù)效果。而“共來(lái)”一句，既與首句中的“大荒”照應(yīng)，又統(tǒng)攝題中的“柳州”與“漳、汀、封、連四州”。一同被貶謫于大荒之地，已經(jīng)夠痛心了，還彼此隔離，連音書都無(wú)法送到。余韻裊裊，余味無(wú)窮，而題中的“寄”字之神，也于此曲曲傳出?？梢娫?shī)人用筆之妙。

全詩(shī)用“賦中之比”的手法，通過(guò)對(duì)眼前景物的描寫，托物寄興，以“驚風(fēng)”“密雨”喻惡勢(shì)力，意在抨擊政敵；以“嶺樹”重重，“江流”回曲比遠(yuǎn)望之難和思念之苦，哀怨憂愁之情溢于言表，沉郁頓挫之感撼人心魄！

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌思想情感的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受。

理解詩(shī)歌的方法：

（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。

17.【答案】【小題1】戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流【小題2】玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉【小題3】覆壓三百余里,隔離天日【解析】故答案為：

（1）戎馬關(guān)山北

憑軒涕泗流（重點(diǎn)字：戎）

（2）玉鑒瓊田三萬(wàn)頃

著我扁舟一葉（重點(diǎn)字：鑒）

（3）覆壓三百余里

隔離天日（重點(diǎn)字：覆）

此題考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書寫要工整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境（情景默寫的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）。

名篇名句的背誦和默寫，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫成“使”。

18.【答案】文化的力量

每個(gè)國(guó)家和民族都有自己的文化和歷史，只有這個(gè)國(guó)家或民族重視自己的文化，正確對(duì)待歷史，它才能健康而持久的發(fā)展下去。

文化是一種物質(zhì)力量。

文化是無(wú)形的，但當(dāng)它融入到書本中時(shí)它又是有形的。文化給予我們力量。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，識(shí)字課本教育了眾多有志者憂國(guó)憂民，無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人用自己的行為詮釋了文化是有力量的。正是這個(gè)力量支撐著共產(chǎn)黨人，最后終于戰(zhàn)勝敵人，建立了新中國(guó)，使人民得到了自由，民族得到了解放。就像馬克思所說(shuō)：理論一經(jīng)掌握群眾，就會(huì)變成巨大的物質(zhì)力量。理論如此，文化更甚。所以說(shuō)文化是一種物質(zhì)力量。

文化是一種精神食糧。

如果沒有文化，這個(gè)世界將會(huì)是一個(gè)蠻荒之地；如果沒有文化，這個(gè)社會(huì)將會(huì)哀鴻遍野；如果沒有文化，我們的精神世界將會(huì)寸草不生。因?yàn)橛辛宋幕?，我們的生活才變得多姿多彩，我們的精神才變得豐富充足。如果沒有糧食，我們會(huì)餓死；如果沒有文化，我們就是行尸走肉，沒有靈魂，也沒有思想。所以文化是一種精神食糧。

文化是一種軟實(shí)力。

當(dāng)今社會(huì)，文化已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。文化與經(jīng)濟(jì)、政治已經(jīng)開始融合，并將成為不可分割的整體，文化的作用越來(lái)越突出，越來(lái)越明顯。西班牙到處辦塞萬(wàn)提斯學(xué)院、德國(guó)人到處辦歌德學(xué)院、中國(guó)人到處辦孔子學(xué)院，就是為此。

我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的時(shí)候，所以我們應(yīng)加倍努力，提升個(gè)人素質(zhì)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)一份綿薄之力。個(gè)人雖然很小，但是乘以13億人口之后就會(huì)變得巨大。提升文化軟實(shí)力，刻不容緩。

正如阿富汗國(guó)家博物館大門上的橫幅所說(shuō)：只有一個(gè)國(guó)家的文化和歷史活著，這個(gè)國(guó)家才活著?？梢哉f(shuō)：世界上如果真的有天堂，那天堂應(yīng)該是圖書館的模樣，是學(xué)校的模樣。既然文化對(duì)于我們來(lái)說(shuō)如此重要，我們就要采取措施來(lái)讓文化“永葆青春”。

那么我們可以做些什么呢？老師應(yīng)盡薪火承傳之責(zé)，讓學(xué)生能程度地學(xué)好文化知識(shí)；學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，豐富自己的精神世界，提高自己的素質(zhì)；媒體應(yīng)該傳播正能量，讓文明之風(fēng)吹拂大地，讓科技之光綻放光彩。

我相信，在我們的共同努力下，中華民族傳統(tǒng)文化將會(huì)萬(wàn)世長(zhǎng)青，永不磨滅。讓我們共同見證中華文化的發(fā)展吧!