培訓(xùn)教學(xué)課件：鋼結(jié)構(gòu)梁

培訓(xùn)課件：鋼結(jié)構(gòu)梁服從真理，就能征服一切事物培訓(xùn)課件：鋼結(jié)構(gòu)梁培訓(xùn)課件：鋼結(jié)構(gòu)梁服從真理，就能征服一切事物梁梁的種類(lèi)和截面形式梁的定義發(fā)生彎曲或扭轉(zhuǎn)變形的構(gòu)件稱(chēng)為梁。2、梁的分類(lèi)按計(jì)算簡(jiǎn)圖分:簡(jiǎn)支梁、連續(xù)梁,伸臂梁等。按功能分:樓層梁、吊車(chē)梁、塔架梁等。按制造工藝分:型鋼梁、組合梁。3、梁的作用承受橫向荷載與扭轉(zhuǎn)。截面形式6)圖梁的截面型式作為培養(yǎng)和提高學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要載體，近年來(lái)高職院校實(shí)踐育人工作越來(lái)越受到高度重視，特別是2012年《教育部等部門(mén)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見(jiàn)》的出臺(tái)，對(duì)實(shí)踐育人工作從規(guī)劃至組織領(lǐng)導(dǎo)做了進(jìn)一步規(guī)范后，對(duì)高職院校思想政治教育實(shí)踐育人工作不斷提出了新的更高要求，使得實(shí)踐育人的模式創(chuàng)新迫在眉睫。一、高職院校思想政治教育實(shí)踐育人工作現(xiàn)狀分析很多高職院校在實(shí)踐活動(dòng)的項(xiàng)目化、規(guī)范化、陣地化建設(shè)等方面積累了一些有益經(jīng)驗(yàn)，然而在實(shí)踐育人工作的具體實(shí)施過(guò)程中仍存在一些亟待解決的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃與精心組織。當(dāng)前有些高職院校實(shí)踐育人工作缺乏從教學(xué)大綱、師資配置、課時(shí)認(rèn)定的一系列舉施，實(shí)踐育人工作總體安排上缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃與精心組織，直接影響到對(duì)學(xué)生素質(zhì)的拓展。2.缺少固定的實(shí)踐基地與實(shí)踐場(chǎng)所。很多高職院校硬件設(shè)施建設(shè)并沒(méi)有充分考慮學(xué)生課外活動(dòng)對(duì)場(chǎng)地需要的特點(diǎn)，導(dǎo)致利用不充分。3.缺乏充足經(jīng)費(fèi)的投入。很多高職院校沒(méi)有設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)專(zhuān)門(mén)用于思想政治教育實(shí)踐育人工作，致使許多有益于學(xué)生全面發(fā)展和素質(zhì)提升的實(shí)踐活動(dòng)無(wú)法如期開(kāi)展。4.缺乏到位的社會(huì)支持。以往實(shí)踐活動(dòng)的走過(guò)場(chǎng)形式讓外界對(duì)于高職學(xué)生社會(huì)實(shí)踐存在著抵觸心理，同時(shí)，高職學(xué)生實(shí)踐的流動(dòng)性也讓地方政府和企事業(yè)單位對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)無(wú)法報(bào)太高期望，因而一般情況下不愿意接收高職學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。5.缺乏面向全體學(xué)生的環(huán)境和氛圍。在高職院校被當(dāng)作品牌或精品的實(shí)踐活動(dòng)其育人功效是顯而易見(jiàn)的，但受人力物力的限制，在實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員選擇上較為苛刻。造成上述問(wèn)題存在的原因是多方面的，一是部分高職院校輕視思想政治教育實(shí)踐育人工作，將更多的人力物力投入在專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)踐育人工作中。二是社會(huì)支持不充分，占有社會(huì)資源有限。三是高職學(xué)生作為實(shí)踐主體參與實(shí)踐活動(dòng)的主體意識(shí)并不強(qiáng)，將實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)成硬性任務(wù)來(lái)完成，致使育人效果大打折扣。二、高職院校思想政治教育實(shí)踐育人模式的構(gòu)建途徑（一）分階段分層次推進(jìn)實(shí)踐育人工作高職院校思想政治教育實(shí)踐育人工作應(yīng)該遵循學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律，分階段、分層次在學(xué)生中開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生真正能夠通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐、知行統(tǒng)一的過(guò)程。在大一，以愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育為主，進(jìn)行參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)、校園文化活動(dòng)、軍政訓(xùn)練等實(shí)踐活動(dòng)，重在讓他們堅(jiān)定理想信念、明確歷史使命；在大二，將能力培養(yǎng)與思想政治教育相結(jié)合，進(jìn)行社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、科技扶貧等活動(dòng)，重在讓學(xué)生深入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)；在大三，將專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，以專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、勤工助學(xué)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等活動(dòng)為主，重在讓學(xué)生發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。（二）分模塊規(guī)劃高職學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)在素質(zhì)教育的時(shí)代背景下，校園實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)二者已經(jīng)演變?yōu)楦呗氃盒Ｍ瓿扇瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)的核心教育環(huán)節(jié)，具有顯著的思想政治教育價(jià)值。校內(nèi)實(shí)踐方面，可以從社團(tuán)、主題教育活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教育活動(dòng)、心理健康教育活動(dòng)、軍訓(xùn)等5大模塊入手，組織和指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展校內(nèi)實(shí)踐；社會(huì)實(shí)踐方面，以“目標(biāo)化”實(shí)踐教育模式為載體，按照學(xué)生成長(zhǎng)需求設(shè)置不同社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，按培養(yǎng)目標(biāo)指向?qū)⑸鐣?huì)實(shí)踐項(xiàng)目分為愛(ài)國(guó)踐履、志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)、勤工助學(xué)、公益創(chuàng)業(yè)6大模塊，不斷推動(dòng)實(shí)踐育人模式的創(chuàng)新。（三）建立科學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)運(yùn)行機(jī)制首先，堅(jiān)強(qiáng)的組織保障是前提。要建立由校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，宣傳部、團(tuán)委、學(xué)生處、教務(wù)處、就業(yè)指導(dǎo)處等職能部門(mén)積極參與、齊抓共管，團(tuán)委、學(xué)生處和各教學(xué)單位等具體落實(shí)的實(shí)踐育人組織保障體系。其次，完善的制度保障是重點(diǎn)。實(shí)踐活動(dòng)是關(guān)乎學(xué)生健康成長(zhǎng)的長(zhǎng)久工作，要制定一系列的配套政策，使大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的管理科學(xué)、規(guī)范。再次，充足的經(jīng)費(fèi)保障是基石。設(shè)立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，保證開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的必要開(kāi)支比如交通、宣傳等，保障社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的順利開(kāi)展。最后，高素質(zhì)的人員保障是核心。努力建設(shè)有較高教學(xué)水平和實(shí)踐能力的專(zhuān)兼結(jié)合的師資隊(duì)伍，把育人工作貫穿到各個(gè)環(huán)節(jié)中，將實(shí)踐育人與教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人有機(jī)結(jié)合起來(lái)。（四）建立有效的實(shí)踐活動(dòng)考核激勵(lì)機(jī)制設(shè)立院、系、專(zhuān)業(yè)三級(jí)實(shí)踐活動(dòng)評(píng)估組，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行定性定量考核，及時(shí)將學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的信息進(jìn)行接收、處理、反饋，真實(shí)詳細(xì)地將學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)以及實(shí)踐單位評(píng)價(jià)記錄在學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)成績(jī)檔案中。強(qiáng)化激勵(lì)機(jī)制與學(xué)生的德育考評(píng)、各類(lèi)先進(jìn)評(píng)比掛鉤，與教師的工作量、職稱(chēng)晉升掛鉤，充分調(diào)動(dòng)師生參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性，尋求實(shí)踐活動(dòng)與加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的合力點(diǎn)。一、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大學(xué)生參與自從1994年4月20日，中國(guó)接入互聯(lián)網(wǎng)、成為國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)大家庭中的第77個(gè)成員以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)便在中華大地迅速蔓延。根據(jù)2012年7月19日中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中學(xué)（CNNIC）發(fā)布的《論30次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2011年12月底，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模突破5億，達(dá)到5.13億，全年新增網(wǎng)民5580萬(wàn)。互聯(lián)網(wǎng)普及率較上年底提升4個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)到38.3%。網(wǎng)民中初中學(xué)歷人群占比繼續(xù)保持增長(zhǎng)，由32.8%上升至35.7%，而大學(xué)生無(wú)疑是其中的主力軍。究其原因，一方面經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的快速發(fā)展，使人人擁有電腦成為可能，大大提高了電腦及互聯(lián)網(wǎng)的使用率；另一方面，大學(xué)生剛剛經(jīng)歷過(guò)高考的洗禮，由極度緊繃到極度放松，精神上極不適應(yīng)，急需要用以寄托不安精神的載體來(lái)適應(yīng)這種變化，而互聯(lián)網(wǎng)不得不說(shuō)是最佳選擇。然而當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)上包含著大量有害的黃色流毒、造成社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)混亂的黑色信息、易導(dǎo)致青年學(xué)生人格嬗變的網(wǎng)絡(luò)游戲，所有這些對(duì)人類(lèi)社會(huì)、尤其是對(duì)青年學(xué)生現(xiàn)有的道德認(rèn)知、情感、意志、行為等會(huì)造成很大的沖擊。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的不確定性、道德行為的難控性、道德約束規(guī)范力的弱化，更讓人對(duì)目前尚未樹(shù)立成型世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)的大學(xué)生充滿(mǎn)憂(yōu)心。無(wú)論是之前的肆虐的人肉搜索、被網(wǎng)友揭發(fā)而引起軒然大波的天價(jià)香煙，還是近期人人網(wǎng)上瘋轉(zhuǎn)的關(guān)于華科大一男生給喜歡的女生寫(xiě)了216萬(wàn)字的情書(shū)卻被女生拒絕、而女生在輿論壓力下還是和男生在一起的事件，網(wǎng)絡(luò)以及大學(xué)生無(wú)疑是其中的主要推手。二、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生社會(huì)道德的沖擊第一，缺乏必要的社會(huì)責(zé)任感，道德虛無(wú)化。網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)巨大的虛擬網(wǎng)絡(luò)，具有極大的開(kāi)放性、自由性。大學(xué)生身處其中，難免會(huì)產(chǎn)生一種自己可以在這個(gè)空間中為所欲為、自由自在的誤解，甚至認(rèn)為自己在網(wǎng)絡(luò)上隨便做什么都可以。這種錯(cuò)誤認(rèn)知的后果就是網(wǎng)絡(luò)上色情信息、偏激的不實(shí)言論泛濫，甚至有的人入侵公共網(wǎng)站，發(fā)布木馬病毒以顯示自己技術(shù)的優(yōu)越性。更有甚者，將對(duì)同學(xué)、老師的不滿(mǎn)心理、對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)逆反心理發(fā)泄在網(wǎng)絡(luò)上，惡意發(fā)布虛假信息甚至攻擊他人，出現(xiàn)了一系列不文明行為，造成網(wǎng)絡(luò)秩序的混亂。第二，校園冷漠化加劇，形成不健全人格。當(dāng)你看到一個(gè)六人的寢室寂靜無(wú)聲，人人都對(duì)著電腦上網(wǎng)，但明明距離一米不到，然而卻相對(duì)無(wú)言。因而互聯(lián)網(wǎng)雖然使大學(xué)生拉近了與遠(yuǎn)方朋友的距離，卻減少了他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中與同學(xué)交流的機(jī)會(huì)。久而久之就會(huì)容易形成孤僻的性格，變得不喜與人溝通，在一定程度上會(huì)削弱甚至使其喪失在現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行正常交往的技巧，致使家庭成員之間、同學(xué)朋友之間的感情開(kāi)始疏遠(yuǎn)，傳統(tǒng)的親情、友情等道德情感與和諧一致的道德關(guān)系也會(huì)因此淡漠甚至消失，這樣明顯不利于健康人格的塑造。第三，三觀(guān)扭曲，產(chǎn)生錯(cuò)誤想法。網(wǎng)絡(luò)文化作為一種開(kāi)放的文化，雖然說(shuō)是海納百川有容乃大，兼收并蓄百花齊放，但是不容否認(rèn)的是網(wǎng)上信息參差不齊，不同國(guó)家、不同民族之間的思想意識(shí)、宗教信仰、價(jià)值觀(guān)念和生活方式等方面的相異文化不斷沖擊著大學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，導(dǎo)致價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)等尚未成型的大學(xué)生陷入一種迷茫的狀態(tài)，進(jìn)行價(jià)值取向便顯得更為復(fù)雜和艱難。導(dǎo)致不少人因此感到迷茫，甚至樹(shù)立了不正確的價(jià)值觀(guān)，走上歧路。第四，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生過(guò)分消極的看法。在如今娛樂(lè)至上的時(shí)代，一些記者為追逐熱點(diǎn)、吸引人們的眼球，過(guò)分報(bào)道一些社會(huì)負(fù)面新聞，喧嘩取寵，容易使生活在象牙塔中、不明世事的大學(xué)生感到迷茫而不知所措，感到理想社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的差距并由此產(chǎn)生巨大的落差感，因而對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生消極看法。更有甚者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)徹底失望，以致用結(jié)束生命來(lái)擺脫這個(gè)“骯臟不堪”、“難以忍受”的“黑暗社會(huì)”。第五，網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知下降。當(dāng)大學(xué)生隨意下載軟件、下載網(wǎng)絡(luò)文章、侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)成為一種普遍行為，人們不禁為大學(xué)的學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生質(zhì)疑。不少大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)弄虛作假，多次把網(wǎng)絡(luò)上的文章直接下載，然后稍作變通修改即當(dāng)作業(yè)交給老師，甚至謊稱(chēng)是自己的作品。然而事實(shí)上這是一種侵犯別人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為，剽竊了他人的智力成果，嚴(yán)重的甚至已經(jīng)觸犯了法律。這種抄襲行為，不僅不能培養(yǎng)學(xué)生在科研、學(xué)習(xí)、動(dòng)腦、創(chuàng)新等方面的能力，也使整個(gè)大學(xué)學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)精神淪喪。第六，過(guò)分注重網(wǎng)絡(luò)生活，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活感到麻木。網(wǎng)絡(luò)生活精彩紛呈，相比之下，單調(diào)的學(xué)習(xí)生活無(wú)疑顯得乏善可陳。因而大學(xué)生似乎更愿意將自己的時(shí)間、精力花在網(wǎng)絡(luò)上，然而也因此，當(dāng)他們看到大街上沿街乞討的人群、在寒風(fēng)中賣(mài)報(bào)的無(wú)業(yè)青年、在校門(mén)口靠彈吉他掙錢(qián)的心酸中年人，他們會(huì)一笑而過(guò)，覺(jué)得與自己無(wú)關(guān)。倒是網(wǎng)絡(luò)中認(rèn)的“大哥”、“大姐”有難，自己都會(huì)毫不猶豫出手相助，慷慨解囊?；蚴钦J(rèn)為政府會(huì)解決一切，這些人都與自己無(wú)關(guān)。三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失的原因分析第一，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有自由性、隱蔽性、無(wú)約束性和虛擬性的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)大雜燴，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)上的虛擬社會(huì)中失去了約束力。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中顯得恣意而為，無(wú)拘無(wú)束，絲毫感受不到傳統(tǒng)道德對(duì)其的約束力，將網(wǎng)絡(luò)視為沒(méi)有道德約束的自由之地。第二，青年大學(xué)生自身的好奇心強(qiáng)、自控能力弱。大學(xué)生由于自身心理不成熟，加之社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足、對(duì)道德的辨別力較差、道德意志力不強(qiáng)、自制力較差，因而對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的識(shí)別能力和抗誘惑能力較弱，容易被一些新奇事物所吸引而不顧及其他，相比之下更容易因冒失或其它原因誤入歧途，走上網(wǎng)絡(luò)犯罪之路。第三，當(dāng)今大學(xué)對(duì)思想政治教育的弱化。大學(xué)的思想政治教育課程在如何進(jìn)行道德教育的指導(dǎo)思想上存在著不少問(wèn)題，一些道德教育只片面強(qiáng)調(diào)抽象的道德原則，而不太重視大學(xué)生人格的培育；只片面強(qiáng)調(diào)考試的功利主義，而不太重視真正的實(shí)踐活動(dòng)。使最基本的道德教育出現(xiàn)斷層，致使有些學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和道德行為出現(xiàn)了嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象，產(chǎn)生扭曲的道德人格，不利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的健康發(fā)展。第四，受不良文化的誤導(dǎo)。如今大學(xué)都提倡自由之風(fēng)，校外校內(nèi)的區(qū)分度正在逐漸削弱。不少外來(lái)人員將一些非主流之風(fēng)帶入校園，而非主流文化因其簡(jiǎn)單易學(xué)、且又在一定程度上反應(yīng)了大學(xué)生追求自由時(shí)尚之風(fēng)的特點(diǎn)而備受推崇和模仿。然而，對(duì)此的過(guò)度追求容易使大學(xué)生過(guò)于注重表面而忽視道德建設(shè)。第五，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的重視，對(duì)道德的忽視。在中國(guó)當(dāng)今的應(yīng)試教育制度之下，一些家長(zhǎng)過(guò)于強(qiáng)調(diào)成績(jī)而不顧其他的功利化心態(tài)，不重視道德的家庭教育，致使其孩子的道德教育沒(méi)有到達(dá)應(yīng)有的程度。且有些家長(zhǎng)甚至產(chǎn)生“只要成績(jī)好，道德有沒(méi)有無(wú)所謂的心態(tài)”，言傳身教使其孩子輕視了道德的重要作用，從小便道德淡漠。第六，大學(xué)生法制觀(guān)念有待加強(qiáng)。法律與道德是不分家的，因而有些大學(xué)生法制觀(guān)念的落后，對(duì)一些法律沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)，不知法而犯法，直接導(dǎo)致其在網(wǎng)絡(luò)上道德觀(guān)念的落后。第七，傳統(tǒng)道德受到西方自由之風(fēng)的沖擊。自我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，西方文化迅速傳入我國(guó)。相應(yīng)的，西方一些自由思想也隨之傳入我國(guó)。但是一些大學(xué)生斷章取義，認(rèn)為所謂的自由是無(wú)法制化，為所欲為，使傳統(tǒng)道德受到嚴(yán)重沖擊。四、高校的回應(yīng)：提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的對(duì)策思考第一，對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行法制化管理。政府加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法，并依法執(zhí)法，使網(wǎng)絡(luò)發(fā)展更為規(guī)范化，從而充分發(fā)揮起法律對(duì)道德的保護(hù)作用。既通過(guò)立法使網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行規(guī)范化、程序化，通過(guò)設(shè)立專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)來(lái)保障網(wǎng)絡(luò)法律的有效執(zhí)行；又要從技術(shù)角度控制和過(guò)濾違法與有害信息的散布，還大學(xué)生一片清明的網(wǎng)絡(luò)世界。第二，堅(jiān)持弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。網(wǎng)絡(luò)道德歸根結(jié)底依然是現(xiàn)實(shí)中道德的映射，因此網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)仍然離不開(kāi)傳統(tǒng)的道德教育，中華民族特有的傳統(tǒng)道德在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代仍然應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大。第三，各大學(xué)貫徹落實(shí)思想政治教育。大學(xué)不僅要加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳力度，還要提倡嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的治學(xué)精神。在具體措施方面，首先要運(yùn)用校園網(wǎng)對(duì)在校學(xué)生的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)進(jìn)行引導(dǎo)，貫徹黨的方針政策，提倡文明健康的道德風(fēng)尚，使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中吸取營(yíng)養(yǎng)，陶冶情操，提高自身道德素質(zhì)。其次應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理教育，從其自身做起，培養(yǎng)個(gè)人完善人格，從而約束個(gè)人網(wǎng)絡(luò)不文明行為。第四，大力度宣傳網(wǎng)絡(luò)法制教育。針對(duì)許多大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)違法犯罪概念認(rèn)識(shí)不足，并不把通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)實(shí)施的犯罪看作是一種犯罪，學(xué)校可以通過(guò)在校內(nèi)開(kāi)展豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，組織網(wǎng)絡(luò)知識(shí)講座等途徑進(jìn)行宣傳，倡導(dǎo)大學(xué)生文明上網(wǎng)，從而促進(jìn)形成健康向上的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。第五，學(xué)校充分鼓勵(lì)大學(xué)生參與道德實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校通過(guò)老師宣傳、獎(jiǎng)金獎(jiǎng)勵(lì)等方式，充分鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與各種道德實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)榇髮W(xué)生通過(guò)積極參加各種道德實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中可以形成、發(fā)展和完善自身的道德素質(zhì)。同時(shí)通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，可使大學(xué)生懂得如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)和用好網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)上應(yīng)該干什么，不應(yīng)該干什么，從而能使大學(xué)生在潛移默化中提高自身的網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)。第六，企業(yè)積極配合網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)工作。一些網(wǎng)絡(luò)公司可以在游戲中通過(guò)游戲等方式提醒玩家注意自己的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，如自動(dòng)屏蔽臟話(huà)，并對(duì)多次說(shuō)臟話(huà)者進(jìn)行懲罰等，在潛移默化中使玩家注意自己在網(wǎng)絡(luò)世界中的言行舉止，從而起到提高其網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的作用。第七，發(fā)動(dòng)學(xué)生自身的主動(dòng)性。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)定位于充分發(fā)揮大學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，使其自身積極主動(dòng)地去提升自己的道德修養(yǎng)，喚起和激發(fā)其內(nèi)在的道德需要，培育自我教育意識(shí)，從而真正做到主體和客體的統(tǒng)一。使網(wǎng)絡(luò)道德教育真正有效果，落實(shí)到實(shí)處。梁梁的種類(lèi)和截面形式梁的定義發(fā)生彎曲或扭轉(zhuǎn)變形的構(gòu)件稱(chēng)為梁。2、梁的分類(lèi)按計(jì)算簡(jiǎn)圖分:簡(jiǎn)支梁、連續(xù)梁,伸臂梁等。按功能分:樓層梁、吊車(chē)梁、塔架梁等。按制造工藝分:型鋼梁、組合梁。3、梁的作用承受橫向荷載與扭轉(zhuǎn)。截面形式6)圖梁的截面型式2梁的強(qiáng)度計(jì)算彎曲正應(yīng)力1、鋼材應(yīng)力一應(yīng)變關(guān)系理想化實(shí)際:彈性一彈塑性塑性一強(qiáng)化理想化:彈性一理想塑性一強(qiáng)化(對(duì)截面上一點(diǎn)的應(yīng)力而言)2、鋼梁截面正應(yīng)力兩階段強(qiáng)度(1)彈性工作階段g=f,車(chē)塑性彈性詮部塑性[塑性M<MyM=MyM八<M<M1M=MR圖5-3特點(diǎn):截面上所有點(diǎn)都處于彈性狀態(tài)應(yīng)力三角形分布用途:某些受彎構(gòu)件設(shè)計(jì)依據(jù),不允許任何點(diǎn)進(jìn)入屈服的構(gòu)件,如直接承受動(dòng)態(tài)荷載的梁?？箯潖?qiáng)度檢算式:承載能力的極限狀態(tài)表達(dá)為最大應(yīng)力達(dá)到屈服應(yīng)力,強(qiáng)度條件為:M一凈截面抵抗矩W一屈服應(yīng)力(2)、塑性工作階段特點(diǎn):截面全部進(jìn)入塑性狀態(tài),形成塑性鉸;梁的剛度降低,變形大應(yīng)力分布:矩形用途:是塑性設(shè)計(jì)的理論依據(jù),承受靜荷載或間接承受動(dòng)荷載梁的設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)。