《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》課程教學(xué)大綱

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程教學(xué)大綱（GeneralOutlineForMedicalEthics）學(xué)時(shí)數(shù)：16其中：實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)：0課外學(xué)時(shí)：0學(xué)分?jǐn)?shù)：1適用專業(yè)：口腔醫(yī)學(xué)本科一、課程的性質(zhì)、目的和任務(wù)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是一門以醫(yī)德現(xiàn)象為客體進(jìn)行研究的獨(dú)立學(xué)科。它主要研究醫(yī)學(xué)職業(yè)道德和醫(yī)學(xué)中的倫理問題或倫理學(xué)中的醫(yī)學(xué)問題。它是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的一門邊緣學(xué)科。本課程屬基礎(chǔ)理論課程。通過本課程的學(xué)習(xí)，將有助于醫(yī)學(xué)生自覺掌握和運(yùn)用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則和規(guī)律，把握和體現(xiàn)當(dāng)代醫(yī)學(xué)倫理的基本精神，提高醫(yī)務(wù)人員的道德素質(zhì)，幫助醫(yī)務(wù)人員完善自己的人格。優(yōu)化個(gè)體的醫(yī)療行為，實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人道主義，全心全意地為人民服務(wù)。通過本課程學(xué)習(xí)，要使學(xué)生掌握醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本概念、基礎(chǔ)理論和醫(yī)學(xué)道德的涵義，啟迪醫(yī)學(xué)生樹立正確的醫(yī)德觀，提高學(xué)生判斷善惡、榮辱的能力；正確把握醫(yī)學(xué)診療、科研等方面的道德原則；正確處理醫(yī)學(xué)活動(dòng)中的人際關(guān)系和醫(yī)學(xué)高新技術(shù)運(yùn)用所帶來的醫(yī)學(xué)倫理難題等。指出由醫(yī)德他律轉(zhuǎn)化為自律的途徑和方法，使學(xué)生通過外在的醫(yī)德教育和積極自覺的醫(yī)德修養(yǎng)，不斷陶冶品格，明曉醫(yī)務(wù)人員對(duì)他人、對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé)和本分，從而在心靈深處形成強(qiáng)烈的義務(wù)感、責(zé)任感和高尚的醫(yī)德良心，成為一個(gè)積極追求的自覺的道德主體，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下自覺加強(qiáng)醫(yī)德修養(yǎng)，努力做到“慎獨(dú)”，成為一名醫(yī)德高尚的白衣戰(zhàn)士。為醫(yī)學(xué)事業(yè)和人類的健康做出積極的貢獻(xiàn)。二、課程教學(xué)的基本要求（一）緒論1、了解道德的含義、本質(zhì)及其特點(diǎn)2、理解醫(yī)學(xué)道德的涵義及特點(diǎn)3、掌握醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的概念、研究對(duì)象和研究內(nèi)容；深刻理會(huì)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的意義（二）醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史發(fā)展1、了解東西方醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展歷史及發(fā)展現(xiàn)狀2、理解并掌握祖國傳統(tǒng)醫(yī)德的精華內(nèi)容3、了解生命倫理學(xué)興起的歷史背景，深刻理解生命倫理學(xué)的基本原則及其意義（三）醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)1、了解道德品質(zhì)的形成過程2、掌握醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論中美德論、義務(wù)論、效果論的含義及其在臨床實(shí)踐中的意義（四）醫(yī)學(xué)道德的規(guī)范體系1、理解并掌握我國社會(huì)主義醫(yī)學(xué)道德的基本原則2、理解并掌握醫(yī)學(xué)道德的具體原則3、了解醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的形式，理解醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的涵義和本質(zhì)4、了解醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的基本內(nèi)容，并能在較深層次上理解和闡述，達(dá)到在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中自覺、忠實(shí)、優(yōu)秀地履行職責(zé)，從而更好地為病人服務(wù)，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。理解和掌握醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本范疇內(nèi)容，從而有利將客觀、外在的醫(yī)德原則和規(guī)范的要求，轉(zhuǎn)化為自身主觀、內(nèi)在的醫(yī)德愿望和內(nèi)心信念，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德責(zé)任感、自我評(píng)價(jià)能力和自我約束、激勵(lì)的能力，促使自覺調(diào)整自己的行為，實(shí)現(xiàn)醫(yī)德基本原則和規(guī)范的要求。（五）醫(yī)務(wù)人員人際關(guān)系的醫(yī)學(xué)道德1、了解醫(yī)患關(guān)系的涵義；維奇醫(yī)患關(guān)系模式；醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的模式；2、理解醫(yī)患關(guān)系的基本內(nèi)容；醫(yī)患關(guān)系中的道德特點(diǎn)；領(lǐng)會(huì)醫(yī)務(wù)人員與社會(huì)關(guān)系的醫(yī)學(xué)道德；3、掌握薩斯－荷倫德模式各類型中醫(yī)患雙方的地位、特點(diǎn)、適用病人的類型等；醫(yī)學(xué)活動(dòng)中醫(yī)生的社會(huì)職責(zé)。（六）臨床診療的醫(yī)學(xué)道德1、了解臨床診療醫(yī)學(xué)道德的含義2、掌握疾病診治工作中的道德要求，從而促使醫(yī)務(wù)工作者深刻領(lǐng)會(huì)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式下所應(yīng)承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任和所應(yīng)遵循的道義準(zhǔn)則，樹立起對(duì)病人、對(duì)社會(huì)、對(duì)未來高度負(fù)責(zé)的觀念。（七）衛(wèi)生事業(yè)管理的醫(yī)學(xué)道德通過自學(xué)了解衛(wèi)生事業(yè)管理的倫理原則；宏觀和微觀衛(wèi)生資源分配的原則衛(wèi)生事業(yè)管理過程中各環(huán)節(jié)的醫(yī)學(xué)道德規(guī)范；醫(yī)院倫理委員會(huì)的產(chǎn)生背景；醫(yī)院倫理委員會(huì)的性質(zhì)和功能；衛(wèi)生事業(yè)管理與醫(yī)院倫理委員會(huì)的關(guān)系（八）預(yù)防醫(yī)學(xué)道德1、了解環(huán)境保護(hù)、傳染病預(yù)防工作、勞動(dòng)衛(wèi)生與職業(yè)病防治、食品衛(wèi)生管理的醫(yī)德要求2、理解和掌握預(yù)防醫(yī)學(xué)工作的研究內(nèi)容和道德特點(diǎn)3、掌握預(yù)防醫(yī)學(xué)工作者的道德準(zhǔn)則、認(rèn)識(shí)預(yù)防醫(yī)學(xué)的地位和意義。（九）醫(yī)學(xué)科研的醫(yī)學(xué)道德1、了解醫(yī)學(xué)科研道德的意義2、了解醫(yī)學(xué)科研中常見的不道德行為3、掌握醫(yī)學(xué)科研道德原則。4、掌握人體實(shí)驗(yàn)的概念、醫(yī)學(xué)道德原則。（十）醫(yī)學(xué)道德的教育、修養(yǎng)和評(píng)價(jià)1、了解醫(yī)德品質(zhì)的基本要素、醫(yī)德教育的特點(diǎn)2、掌握醫(yī)學(xué)道德教育、醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)、醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)、醫(yī)學(xué)道德理想、醫(yī)學(xué)道德境界的概念3、理解、掌握加強(qiáng)醫(yī)德教育、醫(yī)德修養(yǎng)的重要性4、理解動(dòng)機(jī)與效果、目的與手段的辨證關(guān)系（十一）人類輔助生殖技術(shù)的倫理1、了解人類輔助生殖技術(shù)的含義、分類、無性生殖的研究概況和倫理爭(zhēng)論2、理解人類輔助生殖技術(shù)引發(fā)的倫理問題3、掌握我國實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則（十二）人體器官移植的倫理1、了解器官移植的含義、分類和技術(shù)發(fā)展進(jìn)展；阻礙此技術(shù)發(fā)展的倫理道德難題2、理解器官移植的臨床意義；器官分配的宏、微觀標(biāo)準(zhǔn)3、掌握器官移植的倫理原則（十三）人類基因組與人類胚胎干細(xì)胞的研究和應(yīng)用的倫理通過自學(xué)了解人類基因組、胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用的意義及其應(yīng)用可能引發(fā)的倫理問題；了解人類基因組、胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用應(yīng)遵循的倫理原則（十四）人類行為控制的倫理通過自學(xué)了解人類行為控制的含義與意義；行為控制中的社會(huì)倫理問題；人類行為控制中倫理原則（十五）臨終關(guān)懷的倫理1、了解臨終關(guān)懷的歷史發(fā)展情況2、理解臨終關(guān)懷的倫理意義；臨終關(guān)懷的特點(diǎn)；臨終病人的特點(diǎn)3、掌握臨終關(guān)懷的概念；臨終關(guān)懷的倫理要求（十六）人體死亡的倫理1、了解死亡標(biāo)準(zhǔn)的演變；現(xiàn)代死亡標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行情況和發(fā)展趨勢(shì)；安樂死及其倫理爭(zhēng)論；死亡教育的原則、途徑及其意義2、掌握死亡的現(xiàn)代定義和標(biāo)準(zhǔn)；安樂死的含義和基本條件三、課程的教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)和難點(diǎn)第一章緒論一、課程內(nèi)容（一）道德的含義和本質(zhì)（二）醫(yī)學(xué)道德的含義及其特點(diǎn)（三）倫理學(xué)及醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的概念（四）醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的性質(zhì)與其研究對(duì)象和內(nèi)容（五）醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的分類（六）醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的學(xué)習(xí)方法和意義重點(diǎn)：道德的概念、特征和分型；倫理學(xué)的體系；醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的類型。道德的本質(zhì)、功能和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；醫(yī)學(xué)道德的含義及其特點(diǎn)；醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的性質(zhì)與其研究對(duì)象和內(nèi)容。難點(diǎn)：明曉利益是醫(yī)德的邏輯起點(diǎn)，正確理解醫(yī)德與利益的關(guān)系，調(diào)整醫(yī)療衛(wèi)生人員的個(gè)體利益和人類健康利益之間的矛盾第二章醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史發(fā)展一、課程內(nèi)容（一）我國古代醫(yī)德學(xué)以儒家思想為理論基礎(chǔ)，形成醫(yī)生重視個(gè)人的道德修養(yǎng)、強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的和諧等方面的醫(yī)德內(nèi)容。（二）祖國傳統(tǒng)醫(yī)德的主要內(nèi)容、代表人物。（三）從宏觀和微觀的角度，理解中外醫(yī)學(xué)倫理學(xué)從傳統(tǒng)醫(yī)德學(xué)－近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)－生命倫理學(xué)三個(gè)階段的發(fā)展演變。重點(diǎn)：東西方國家醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展歷史及現(xiàn)狀、代表人物及其思想。難點(diǎn)：傳統(tǒng)醫(yī)德學(xué)、近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、生命倫理學(xué)的醫(yī)德觀的主要內(nèi)容第三章醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)一、課程內(nèi)容（一）傳統(tǒng)醫(yī)德學(xué)時(shí)期，由于醫(yī)療服務(wù)局限于個(gè)體治療，把病人利益放在第一位并形成以醫(yī)患關(guān)系為核心的醫(yī)學(xué)道德，因此美德論、義務(wù)論和效果論等成為傳統(tǒng)醫(yī)德的基本理論，成為指導(dǎo)醫(yī)德行為的理論基礎(chǔ)。（二）正確理解義務(wù)論對(duì)道德培養(yǎng)和形成中的重要作用及其在社會(huì)發(fā)展過程中所暴露出的局限性。（三）理解個(gè)人功利與社會(huì)功利的關(guān)系；理解公益的含義有利于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域面對(duì)生態(tài)倫理、生命倫理、社會(huì)公益等問題時(shí)科學(xué)決策。重點(diǎn)：道德品質(zhì)的含義、構(gòu)成要素和特點(diǎn)；美德論、義務(wù)論、功利論的含義；難點(diǎn)：用功利論和公益論評(píng)價(jià)道德行為的優(yōu)劣；用正確的倫理道德理論指導(dǎo)自身在臨床實(shí)踐中進(jìn)行正確的道德決策。第四章醫(yī)學(xué)道德的規(guī)范體系一、課程內(nèi)容（一）醫(yī)學(xué)道德基本原則的內(nèi)容及其社會(huì)主義人道主義的特點(diǎn)（二）不傷害原則、有利原則、公正原則、尊重原則的含義及其對(duì)醫(yī)務(wù)人員的要求（三）病人實(shí)現(xiàn)自主性的條件（四）醫(yī)德規(guī)范的含義、本質(zhì)和形式（五）醫(yī)德規(guī)范的基本內(nèi)容及其對(duì)醫(yī)務(wù)人員的要求（六）醫(yī)患雙方的權(quán)利與義務(wù)的內(nèi)容及道德要求（七）特殊干涉權(quán)的涵義及其使用范圍（八）情感與良心的內(nèi)容及醫(yī)務(wù)人員的道德要求（九）榮譽(yù)與幸福的內(nèi)容及醫(yī)務(wù)人員的道德要求（十）審慎與保密的內(nèi)容及醫(yī)務(wù)人員的道德要求重點(diǎn)：醫(yī)學(xué)道德基本原則、不傷害原則、有利原則、公正原則、特殊干涉權(quán)、范疇等概念。醫(yī)學(xué)道德基本原則的三方面內(nèi)容含義及其對(duì)醫(yī)務(wù)人員的要求；尊重病人實(shí)現(xiàn)自主性的條件及其對(duì)醫(yī)務(wù)人員的要求；特殊干涉權(quán)的應(yīng)用范圍；道德情感和良心的作用；審慎和保密的內(nèi)容難點(diǎn)：應(yīng)用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論和醫(yī)學(xué)道德的基本原則正確處理好臨床實(shí)踐中生命神圣、生命質(zhì)量和生命價(jià)值三種生命觀的關(guān)系，樹立三者統(tǒng)一的觀點(diǎn)。第五章醫(yī)務(wù)人員人際關(guān)系的醫(yī)學(xué)道德一、課程內(nèi)容（一）醫(yī)患關(guān)系的涵義及特點(diǎn)（二）醫(yī)患關(guān)系的內(nèi)容及醫(yī)患關(guān)系模式（三）傳統(tǒng)醫(yī)患關(guān)系的特點(diǎn)（四）近代醫(yī)患關(guān)系發(fā)展的趨勢(shì)及成因分析（五）現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中醫(yī)患關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)（六）醫(yī)患關(guān)系中的道德規(guī)范內(nèi)容（七）醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的含義和意義（八）醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的模型、醫(yī)德規(guī)范（九）醫(yī)務(wù)人員的社會(huì)責(zé)任（十）醫(yī)務(wù)人員與社會(huì)關(guān)系的醫(yī)學(xué)道德要求重點(diǎn)：醫(yī)患關(guān)系的特點(diǎn)；醫(yī)患關(guān)系中非技術(shù)關(guān)系的內(nèi)容；醫(yī)患關(guān)系的醫(yī)德規(guī)范；醫(yī)務(wù)人員之間的醫(yī)德規(guī)范；醫(yī)務(wù)人員的社會(huì)責(zé)任。薩斯－荷倫德醫(yī)患關(guān)系技術(shù)模式；難點(diǎn)：運(yùn)用本章所學(xué)知識(shí)正確處理好臨床實(shí)踐中醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)際關(guān)系第六章臨床診療的醫(yī)學(xué)道德一、課程內(nèi)容（一）現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的特點(diǎn)及其對(duì)醫(yī)德的影響（二）現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式對(duì)診療工作提出的道德要求（三）詢問病史的道德要求（四）體格檢查的道德要求（五）輔助檢查的道德要求（六）藥物治療中的道德要求（七）心理治療的道德要求（八）康復(fù)治療中的道德要求（九）飲食營養(yǎng)治療中的道德要求（十）手術(shù)與麻醉的特點(diǎn)（十一）手術(shù)治療的倫理?xiàng)l件及醫(yī)德要求重點(diǎn)：臨床診療醫(yī)學(xué)道德的原則；心理治療、康復(fù)治療的概念。詢問病史、體格檢查、輔助檢查、手術(shù)治療、藥物治療、心理治療、康復(fù)治療對(duì)疾病診斷的意義及道德要求難點(diǎn)：運(yùn)用本章所學(xué)臨床診療的醫(yī)學(xué)道德，在臨床診療工作中堅(jiān)持將患者健康利益第一的原則、最優(yōu)化原則、身心統(tǒng)一原則、生命神圣與生命質(zhì)量相結(jié)合的原則，協(xié)同一致的原則作為行動(dòng)的指南。第七章衛(wèi)生事業(yè)管理的醫(yī)學(xué)道德（自學(xué)）一、課程內(nèi)容通過自學(xué)了解衛(wèi)生事業(yè)管理的倫理原則；宏觀和微觀衛(wèi)生資源分配的原則衛(wèi)生事業(yè)管理過程中各環(huán)節(jié)的醫(yī)學(xué)道德規(guī)范；醫(yī)院倫理委員會(huì)的產(chǎn)生背景；醫(yī)院倫理委員會(huì)的性質(zhì)和功能；衛(wèi)生事業(yè)管理與醫(yī)院倫理委員會(huì)的關(guān)系第八章預(yù)防醫(yī)學(xué)道德一、課程內(nèi)容（一）預(yù)防醫(yī)學(xué)工作的研究內(nèi)容、地位、意義和道德特點(diǎn)（二）預(yù)防醫(yī)學(xué)工作者的道德責(zé)任與道德準(zhǔn)則（三）健康教育的內(nèi)涵、任務(wù)、意義重點(diǎn)：預(yù)防醫(yī)學(xué)工作者的道德準(zhǔn)則；健康教育的涵義、預(yù)防醫(yī)學(xué)工作的研究內(nèi)容和道德特點(diǎn)難點(diǎn)：聯(lián)系SARS流行的實(shí)際，認(rèn)識(shí)預(yù)防醫(yī)學(xué)的地位和意義。第九章醫(yī)學(xué)科研的醫(yī)學(xué)道德一、課程內(nèi)容（一）醫(yī)學(xué)科研的道德意義（二）醫(yī)學(xué)科研的道德準(zhǔn)則（三）人體實(shí)驗(yàn)的定義和類型（四）人體實(shí)驗(yàn)的道德責(zé)任（五）人體實(shí)驗(yàn)的道德原則（六）尸體解剖的道德要求重點(diǎn)：人體實(shí)驗(yàn)的概念、類型、尸體解剖的道德要求難點(diǎn)：醫(yī)學(xué)科研的道德準(zhǔn)則、人體實(shí)驗(yàn)的道德責(zé)任及原則。第十章醫(yī)學(xué)道德的教育、修養(yǎng)和評(píng)價(jià)一、課程內(nèi)容（一）醫(yī)德教育的重要意義（二）醫(yī)德教育的過程、醫(yī)德教育的特點(diǎn)（三）醫(yī)德教育的方法（四）醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的內(nèi)容、途徑和方法（五）醫(yī)務(wù)人員行為的道德責(zé)任（六）醫(yī)德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、依據(jù)和基本方式重點(diǎn)：醫(yī)學(xué)道德教育、醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)、醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)、醫(yī)學(xué)道德理想、醫(yī)學(xué)道德境界的概念醫(yī)德教育、醫(yī)德修養(yǎng)的重要性；動(dòng)機(jī)與效果、目的與手段的辨證關(guān)系難點(diǎn)：運(yùn)用所學(xué)知識(shí)結(jié)合自身實(shí)際加強(qiáng)醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)第十一章人類輔助生殖技術(shù)的倫理一、課程內(nèi)容（一）生殖技術(shù)開展的概況（二）生殖技術(shù)的倫理問題（三）生殖技術(shù)的倫理原則及醫(yī)務(wù)人員的道德責(zé)任重點(diǎn)：人類輔助生殖技術(shù)的概念、分類、人類輔助生殖技術(shù)引發(fā)的倫理問題難點(diǎn)：通過學(xué)習(xí)引發(fā)對(duì)人類輔助生殖技術(shù)的倫理思考，從而在臨床實(shí)踐中對(duì)輔助生殖技術(shù)的開展要持科學(xué)、謹(jǐn)慎的態(tài)度，實(shí)施此項(xiàng)技術(shù)要遵照我國衛(wèi)生部頒布的《實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則》第十二章人體器官移植的倫理一、課程內(nèi)容（一）器官移植的概念、分類（二）人體器官移植從單器官移植到多器官聯(lián)合移植的發(fā)展?fàn)顩r；近年來異種異體移植的研究狀況（三）器官移植帶來的供體、受體倫理問題（四）稀有衛(wèi)生資源分配的醫(yī)學(xué)和社會(huì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)（五）器官移植的倫理原則和醫(yī)務(wù)人員的道德責(zé)任重點(diǎn)：器官移植的概念、分類。器官移植帶來的供體、受體倫理問題；稀有衛(wèi)生資源分配的醫(yī)學(xué)和社會(huì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)；器官移植的倫理原則和醫(yī)務(wù)人員的道德責(zé)任難點(diǎn)：應(yīng)用所學(xué)有關(guān)器官移植的倫理原則結(jié)合公益論、功利論、生命質(zhì)量論、生命價(jià)值論等理論解決器官移植技術(shù)開展中的倫理問題第十三章人類基因組與人類胚胎干細(xì)胞的研究和應(yīng)用的倫理（自學(xué)）一、課程內(nèi)容通過自學(xué)了解人類基因組、胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用的意義及其應(yīng)用可能引發(fā)的倫理問題；了解人類基因組、胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用應(yīng)遵循的倫理原則第十四章人類行為控制的倫理（自學(xué)）一、課程內(nèi)容通過自學(xué)了解人類行為控制的含義與意義；行為控制中的社會(huì)倫理問題；人類行為控制中倫理原則第十五章臨終關(guān)懷的倫理一、課程內(nèi)容（一）臨終關(guān)懷的概念和歷史發(fā)展（二）臨終關(guān)懷的倫理意義（三）臨終病人的特點(diǎn)（四）臨終關(guān)懷的倫理要求重點(diǎn)：臨終關(guān)懷的概念；臨終關(guān)懷與臨床救治的目的、目標(biāo)；臨終關(guān)懷的倫理意義難點(diǎn)：結(jié)合生命理論、公益理論、病人權(quán)利等知識(shí)掌握臨終關(guān)懷的倫理意義，從而正確指導(dǎo)自身的臨床行為第十六章人體死亡的倫理一、課程內(nèi)容（一）死亡的判斷標(biāo)準(zhǔn)的演變（二）執(zhí)行腦死亡的倫理意義（三）安樂死的含義、分類（四）安樂死的倫理爭(zhēng)論及安樂死爭(zhēng)論的發(fā)展趨勢(shì)重點(diǎn)：腦死亡的概念、標(biāo)準(zhǔn)；安樂死的概念、執(zhí)行腦死亡的倫理意義；安樂死與臨終關(guān)懷的關(guān)系難點(diǎn)：在臨床搶救和臨終救護(hù)工作中有腦死亡的理念，注意對(duì)腦組織的保護(hù)和搶救，盡量避免病人腦死亡四、課程各教學(xué)環(huán)節(jié)要求（一）本課程在方法上主要采用講授法、案例分析法和討論法，輔之以學(xué)生自學(xué)。在講授過程中要注意貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生用醫(yī)德理論指導(dǎo)醫(yī)德實(shí)踐，逐步實(shí)現(xiàn)知與行的統(tǒng)一。還要注意運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)形式，啟迪學(xué)生自己去思考和體驗(yàn)，激發(fā)其參與教學(xué)的積極性和主動(dòng)性，提高教學(xué)效果。（二）本課程為專業(yè)選修課，采取平時(shí)考查與課程結(jié)束時(shí)書面考核相結(jié)合形式進(jìn)行考核，主要考查學(xué)生對(duì)基本理論、基本知識(shí)的理解，同時(shí)能聯(lián)系實(shí)際對(duì)臨床實(shí)踐中的醫(yī)德行為、醫(yī)德難題等有正確的倫理認(rèn)知。五、學(xué)時(shí)分配根據(jù)以下表格格式按章節(jié)簡要填寫主要內(nèi)容、學(xué)時(shí)分配和作業(yè)題量等。章節(jié)主要內(nèi)容各教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)時(shí)分配作業(yè)題量備注講授實(shí)驗(yàn)討論習(xí)題課外其它小計(jì)第一章緒論 1第二章醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史發(fā)展 1第三章醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論基礎(chǔ) 1第四章醫(yī)學(xué)道德的規(guī)范體系 2第五章醫(yī)務(wù)人員人際關(guān)系的醫(yī)學(xué)道德 2第六章臨