行路難專業(yè)知識講座

行路難

（唐）李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。1/19行路難

李白李白：字太白，號青蓮居士。生逢大唐帝國鼎盛時期，夙有“濟蒼生”、“安社稷”遠大抱負，渴望得到君王賞識，由布衣一躍而為卿相。天寶元年，他42歲，經(jīng)朋友舉薦，受玄宗皇帝詔聘來到長安，準備大顯身手，建立一番功業(yè)。不過此時玄宗已喪失了早年勵精圖治精神，朝政已被奸佞把持；而李白那種不能摧眉折腰嶙峋傲骨，也主線無法見容于近宦權臣。因此，李白逗留宮中將近兩年，始終沒有得到正式官職，最后竟被玄宗找了個借口發(fā)落出來。幾十年功業(yè)追求化為泡影，李白在政治道路上遭到第一次失敗,這便是《行路難》寫作背景。這是《行路難》三首第一首，一般以為是天寶三載（744年）詩人退出朝廷之后、離開長安之前作品。2/19李白圖片3/19太白醉酒圖4/19行路難

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。5/19金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢珍羞：珍貴菜肴。羞同“饈”。直：同“值”重點詞理解：賞析：李白離別京城，親朋好友為他設宴餞行。宴席十分豪華：“金樽”、“玉盤”，極言飲食器具之精美；“清酒”、“珍饈”極言酒肴之珍奇；“斗十千”、“直萬錢”極言酒、菜之珍貴。6/19行路難停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

停下酒杯，投開雙箸，猛地騰身而起，拔出寒光閃閃長劍，前后左右，茫然回憶，內(nèi)心是無限寂寥、悵惘——“舉杯消愁愁更愁”?。?/19箸：筷子：四顧：環(huán)看四周。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。問：面向美酒佳肴，作者為何卻放下酒杯，撂下筷子，離開座席，拔出寶劍，舉目四顧，心緒茫然呢？這里體現(xiàn)了作者如何心情？8/19行路難欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！粼娙嘶厥淄拢雇俺?，眼前出現(xiàn)是一派艱險可怖景象。開元十八年，詩人抱著“何王公大人之門，不能夠彈長劍乎”自信，“西入秦海，一觀國風”，可是得到卻是“冷落金張館，苦雨終南山”、“大道如青天，我獨不得出”。★鮑照《舞鶴賦》中“冰塞長川，雪滿群山”正是李白這兩句詩點化脫胎所在。9/19欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。析：寫出了四顧原因，用“欲渡黃河”、“將登太行”象征對某種抱負追求詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上艱難險阻。仕途艱難。比方，說明自己仕途道路受到阻塞，濟世安民抱負無法實現(xiàn)。10/19閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。閑來：空閑時候。來：語助詞。忽復：突然又；乘舟夢日邊：應是“夢乘舟日邊”，因韻律句式需要而顛倒。問：說出詩中所用歷史人物典故含義。（提醒：著重這些人物共同遭遇）11/19行路難閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。兩大典故：☆商朝末年呂尚，未遇周文王時，曾在渭水之濱垂釣。

☆伊尹受命于商湯之前，夢見乘舟過日月旁邊。呂尚和伊尹都是詩人自況。詩人夢寐以求就是象兩位先賢那樣，受命輔弼圣明之君，做一番濟世拯物事業(yè)。

12/19行路難行路難！行路難！多歧路，今安在？久郁詩人胸中不平，再也壓抑不住了，突如洪水出閘，一發(fā)而為“行路難”連聲浩嘆。詩人大聲疾呼：“多歧路”——那四通八達青天大道，而今在哪里??？寫到緊要之處，詩句突然由七言轉(zhuǎn)為三言，一語重出，反復詠嘆，節(jié)奏急迫，適應詩情迅速激化，把思緒推向一種豁然開朗視野。13/19行路難，行路難，多歧路，今安在？賞析：但抱負與現(xiàn)實是有距離，抱負不能征服現(xiàn)實，現(xiàn)實也不愿認同抱負。這樣痛苦交錯在詩人心中，他終于發(fā)出行路難感慨。反復詠嘆，節(jié)奏短促，聲調(diào)低抑，唱出可無窮憂慮和焦灼不安心。14/19行路難長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。結句卻又使詩境豁然開朗，詩人心飛向?qū)?，他堅信，總有一天會高掛云帆，乘風破浪穿越廣闊海面，向遠方駛去……用典：南朝名將宗愨典故，《宋書》記載：宗愨少時，叔父炳問其志。愨曰：“愿乘長風破萬里浪?！?/p>

●與《行路難》同步之作有《梁園吟》，其末句“東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚”與此詩末句思想感情猶如一轍，反應了當初詩人壯志未酬、雄心不泯自勉。15/19行路難金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。——美酒佳肴鋪陳停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！１蝿鄲炗牲S河冰塞川，將登太行雪滿山。——黃河泰山構想閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊?！獏紊幸烈葲r行路難！行路難！多歧路，今安在？——行路艱難感慨長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！品珳婧ｃ裤?、3、5句或?qū)憣嵒虮扰d，都是側重客觀現(xiàn)實一面，這是第一條線索。2、4、6句或直言或用典，都是體現(xiàn)主觀思想一面，這是第二條線索。16/19酒之詩話詩酒巔峰—唐詩與酒

中華民族盛世唐朝把詩酒結緣推向了歷史巔峰，后世難以超越！

唐代經(jīng)濟繁華、國力強盛，釀酒業(yè)空前發(fā)展，酒已不在是奢侈品。唐代詩人又把飲酒聚會、吟詩作賦兩項活動融為一體，文人們經(jīng)常借酒激發(fā)詩歌創(chuàng)作熱情。唐代詩酒最相連，真正做到了詩酒交融，形成了無酒就無詩，有詩必有酒獨特文化。贊美酒詩歌更是不計其數(shù)。

山水詩人王維、孟浩然等人以田園山水詩體現(xiàn)出盛唐時代友好寧靜，反應出詩人喜山好水、淡泊寧靜思想狀態(tài)。很多作品都寫出了詩人飲酒游賞、把豪放詩情合著酒意融入自然，達成令人神往境界。

17/19酒之詩話過故人莊

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山溝外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。將進酒

李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹邱生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，希望長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其