論兒童智力的形成

論兒童智力的形成

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)越來(lái)越清晰，對(duì)教育本身也越來(lái)越重視。人們對(duì)教育投入了前所未有的關(guān)注和極大的熱情。學(xué)校、社會(huì)、家庭這三大主體的各自作用及相互關(guān)系已成為大家共同矚目的焦點(diǎn)。一、現(xiàn)代教育的歷史演進(jìn)教育——這千百年來(lái)人類文明的進(jìn)步之花,它隨著社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。先后經(jīng)歷了:以社會(huì)性終身性特征的原始社會(huì)教育——以為奴隸主統(tǒng)治服務(wù)為目的的奴隸社會(huì)教育——以傳宗接代、傳授技能為目的的封建社會(huì)教育——發(fā)展個(gè)人潛力、鼓勵(lì)超越、創(chuàng)新為理念的現(xiàn)代教育。在這漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)化過(guò)程中,教育的形勢(shì)發(fā)生了巨大的變化:在以群居、群婚的原始社會(huì),家庭即社會(huì),社會(huì)即家庭,氏族公社就是人的終身學(xué)校。全氏族的子女都是長(zhǎng)輩的共同學(xué)生。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展到奴隸社會(huì)以后,個(gè)體式的家庭代替了原始社會(huì)的氏族公社。在奴隸主家里,開(kāi)始設(shè)有保傅(家庭教師)教育子女,形成貴族專有的家庭教育。其目的上為了培養(yǎng)能夠鎮(zhèn)壓奴隸的統(tǒng)治人才。教育形式以父子師徒口耳相傳為主。這種教育模式維系了上千年,直到18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命之后,由于廣泛采用機(jī)器生產(chǎn),對(duì)勞動(dòng)者的文化素質(zhì)有了一定的要求。至此,被少數(shù)人壟斷的教育大門才被打開(kāi)。教育成為人人應(yīng)該享受的權(quán)利?，F(xiàn)代教育的格局才在那時(shí)真正形成。二、“童智力”的內(nèi)涵自從18世紀(jì)學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的新格局形成以來(lái),它們相互補(bǔ)充、綜合作用,使人類的文化素質(zhì)、兒童的智力得到廣泛提高。兒童智力,指的是兒童的認(rèn)知能力,即順利完成某種活動(dòng)的心理?xiàng)l件。它一般分為兩個(gè)方面,一方面是兒童掌握知識(shí)能力,主要包括觀察、注意、記憶、想像思維能力的培養(yǎng)。其中,觀察能力是基礎(chǔ),思維能力是核心;另一方面,是兒童運(yùn)用知識(shí)能力,主要為計(jì)算、閱讀、寫作及分析、解決問(wèn)題的能力。發(fā)展兒童的智力,就是要通過(guò)一定教育、教學(xué)方法,使他們具有掌握知識(shí)的能力、運(yùn)用知識(shí)能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。1.兒童智力發(fā)展的原因家庭教育是由家長(zhǎng)親自實(shí)施,內(nèi)容、方法都具有強(qiáng)大的靈活性、連續(xù)性和廣泛性。家長(zhǎng)和子女之間易于溝通,針對(duì)性強(qiáng),可以有效的進(jìn)行因材施教,遇物而誨。因此,在兒童智力發(fā)展初期起到了決定性的作用。隨著兒童年齡的增長(zhǎng),兒童的認(rèn)知能力越來(lái)越強(qiáng),家長(zhǎng)的有限儲(chǔ)備已無(wú)法滿足兒童日益增長(zhǎng)的認(rèn)知需求,故再也無(wú)法承擔(dān)全面發(fā)展學(xué)生智力的重任,只能轉(zhuǎn)借他人。2.補(bǔ)充、輔助作用社會(huì)教育相對(duì)家庭教育在發(fā)展兒童智力、傳播科學(xué)文化知識(shí)上,雖然蘊(yùn)含了更多豐富多彩、淺顯易懂的教育因素,但由于內(nèi)容零散,針對(duì)性不強(qiáng),不能系統(tǒng)地滿足兒童的認(rèn)知需求,故也無(wú)法承擔(dān)起全面發(fā)展學(xué)生智力的重任,只能起到補(bǔ)充、輔助作用。3.培養(yǎng)學(xué)生的智力學(xué)校教育是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三大教育體系中,最能發(fā)展學(xué)生智力、傳授科學(xué)文化知識(shí)的一個(gè)。一方面,它教學(xué)條件好,設(shè)施齊全,開(kāi)設(shè)科目種類繁多,能夠照顧到多個(gè)角度的知識(shí)教育,而且?guī)熧Y建設(shè)訓(xùn)練有素,能夠以最科學(xué)、最有效的方法啟迪學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生,使全面發(fā)展學(xué)生的智力成為可能。另一方面,學(xué)校教育具有明確的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃及周密的課程安排,教學(xué)進(jìn)度快慢適宜,保證了教學(xué)的科學(xué)性,使兒童的智力發(fā)展按照從感性到理性,從形象到抽象的軌跡向前運(yùn)動(dòng)。例如,兒童在語(yǔ)言文字方面的發(fā)展按照規(guī)律是小學(xué)低年級(jí)以發(fā)展學(xué)生的觀察能力為主。然后隨著年齡增長(zhǎng)依次為閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)表達(dá)能力。思維能力是伴隨諸多能力的發(fā)展同時(shí)進(jìn)行的。教學(xué)要求從剛開(kāi)始的看圖說(shuō)話,到根據(jù)課文回答問(wèn)題,在到解釋現(xiàn)象、概括中心思想,層層遞進(jìn)逐步加深。此外,學(xué)校教育的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)還在于系統(tǒng)性強(qiáng)。這不僅僅是指教學(xué)內(nèi)容,更大程度是說(shuō)教育程度逐漸提高。因此,學(xué)校教育是兒童智力發(fā)展的載體,是發(fā)展兒童智力的主力軍,它的重要程度是任何一種教育形式都無(wú)法比擬的。三、家庭教育是整個(gè)教育體系中唯一的一個(gè)學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育共同構(gòu)成整個(gè)教育體系,是社會(huì)生活的重要組成部分。由于它們的各自特點(diǎn)不盡相同,因此在社會(huì)生活中所處的地位存在著一定差異。家庭教育,兒童接觸最早的教育。在整個(gè)教育體系中處于基礎(chǔ)地位,是一切教育的根。具有顯著的啟智、育德、培養(yǎng)兒童興趣愛(ài)好的功能。每個(gè)人從一出生,就要受到家庭成員、家庭環(huán)境、家庭文化氛圍的熏陶和影響。在家庭生活與人際交往中獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn),形成情緒、情感,養(yǎng)成倫理道德和文明習(xí)慣,并在此基礎(chǔ)上走出家庭、步入社會(huì)。因此,家庭教育如何,對(duì)人們參與社會(huì)生活的態(tài)度、能力及所發(fā)揮的作用具有重要意義。在社會(huì)生活中處于不可代替的戰(zhàn)略地位。學(xué)校教育,奠定兒童一生,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的教育,是最主要的教育體系。它在青少年學(xué)生的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。它把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn),為社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。所以學(xué)校教育的戰(zhàn)略地位更是重中之重。社會(huì)教育,學(xué)校教育的延續(xù),家庭教育的補(bǔ)充,它與這兩種教育共同構(gòu)成整個(gè)教育體系。同時(shí)它也是這兩種教育體系中最綜合、最全面的一個(gè)。它既可以彌補(bǔ)學(xué)校教育在知識(shí)教學(xué)方面存在的不足,又可以廣泛的開(kāi)展道德品質(zhì)、價(jià)值觀教育。使人在自身能力、感情道德的發(fā)展中愈加成熟完善。由此可見(jiàn),學(xué)校教育是整個(gè)教育體系中惟一的一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)按需取舍、補(bǔ)充加強(qiáng)的教育。學(xué)校教育,是家庭教育、社會(huì)教育盡管在社會(huì)生活中處于不同的社會(huì)地位,但彼此之間有著十分密切的聯(lián)系。一方面三大教育在發(fā)揮主導(dǎo)作用的時(shí)間上,有著明顯的順序性。先是家庭教育,然后是學(xué)校教育、社會(huì)教育,層次清楚、脈絡(luò)清晰。另一方面,又在兒童身心發(fā)