心理形容詞帶賓語(yǔ)現(xiàn)象淺析

心理形容詞帶賓語(yǔ)現(xiàn)象淺析

一、“心理形容詞”的劃分基礎(chǔ)(一)動(dòng)詞形容詞的形式在語(yǔ)言學(xué)史上，對(duì)動(dòng)詞和形容詞的分類(lèi)有三種看法。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為動(dòng)詞與形容詞是完全獨(dú)立的兩個(gè)詞類(lèi)?！恶R氏文通》將動(dòng)詞和形容詞區(qū)分為兩類(lèi),分別稱(chēng)之為“動(dòng)字”(1988:4)和“靜字”(1988:5)。自《馬氏文通》之后,后世的大多數(shù)語(yǔ)法學(xué)著作都將動(dòng)詞和形容詞處理為獨(dú)立的兩個(gè)詞類(lèi)。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為形容詞是動(dòng)詞的一個(gè)小類(lèi)。趙元任(1968:292)和呂叔湘(1979:44)均主張將形容詞處理為動(dòng)詞的一個(gè)次類(lèi)。其理由在于二者具有諸多共同的語(yǔ)法特點(diǎn),如:可以直接做謂語(yǔ),可以受“不”或者“沒(méi)有”修飾,可以用“X不X”提問(wèn)等。Li&Thompson(1981:142)不僅主張將漢語(yǔ)形容詞歸入動(dòng)詞,甚至將其稱(chēng)為形動(dòng)詞(adjectivalverb)。沈家煊(2011:9)在主張形容詞隸屬于動(dòng)詞的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析了名詞、動(dòng)詞、形容詞的關(guān)系。他認(rèn)為“英語(yǔ)nouns,verbs,adjectives好比三個(gè)分立的行政區(qū),漢語(yǔ)里名、動(dòng)、形(指屬性形容詞)三者好比是省、地、縣的關(guān)系,形容詞隸屬動(dòng)詞,動(dòng)詞隸屬名詞”。第三種觀點(diǎn)是主張將動(dòng)詞和形容詞歸入一個(gè)更大的詞類(lèi)。如陳望道(1978:47)將動(dòng)詞和形容詞統(tǒng)歸為“用詞”,而“用詞”是所謂“用以陳述情況或事理的實(shí)詞”。朱德熙(1985:55)認(rèn)為動(dòng)詞和形容詞的最大共同特點(diǎn)在于可以做謂語(yǔ),故將動(dòng)詞和形容詞統(tǒng)歸為“謂詞”。他在《語(yǔ)法講義》中以“前邊能不能加‘很’”和“后邊能不能帶賓語(yǔ)”將謂詞具體區(qū)分為四小類(lèi)。如下表所示:朱德熙指出上表中的第1類(lèi)和第2類(lèi)是及物動(dòng)詞(其中第1類(lèi)是“心理動(dòng)詞”,第2類(lèi)是一般的及物動(dòng)詞),第3類(lèi)是不及物動(dòng)詞,第4類(lèi)是形容詞。然而上表的劃分也不能完全解決問(wèn)題,在第4類(lèi)謂詞(形容詞)中那些形容心理狀態(tài)或心理活動(dòng)的形容詞也能帶賓語(yǔ),如:(1)李鐵看見(jiàn)是范英明,興奮他說(shuō):“團(tuán)長(zhǎng),司令,是你來(lái)了。”(柳建偉《突出重圍》)(2)如果他知道有強(qiáng)大對(duì)手,他就會(huì)緊張你,守著你,不讓第三者把你搶走。”(岑凱倫《還你前生緣》)(3)別難過(guò)他們走。爺爺,他們下星期還會(huì)來(lái)的。(畢淑敏《預(yù)約死亡》)(二)形式上可加回用的動(dòng)詞在朱德熙區(qū)分的三類(lèi)動(dòng)詞中,第1類(lèi)心理動(dòng)詞的劃分引人注目。這類(lèi)動(dòng)詞具有典型動(dòng)詞所不具備的語(yǔ)法特點(diǎn),即前面可以加“很”。然而“心理動(dòng)詞”的提出卻得到學(xué)界的普遍承認(rèn),究其原因在于:其一、從形式上看,雖然這類(lèi)動(dòng)詞跟其他動(dòng)詞不同可以前面接受“很”的修飾,但又像典型的及物動(dòng)詞一樣可以后接賓語(yǔ);其二、從語(yǔ)義上看,這類(lèi)動(dòng)詞指稱(chēng)的內(nèi)容多與心理活動(dòng)或心理行為有關(guān),這是這類(lèi)動(dòng)詞的共同特點(diǎn)。由于“心理動(dòng)詞”的劃分在形式和語(yǔ)義上都有較為清晰的標(biāo)準(zhǔn),因而“心理動(dòng)詞”的劃分得到了學(xué)界的普遍認(rèn)可。比照“心理動(dòng)詞”的劃分依據(jù),我們相應(yīng)地提出“心理形容詞”的概念。在實(shí)際語(yǔ)言中,形容人的心理狀態(tài)或心理活動(dòng)的形容詞也可以帶賓語(yǔ),如例(1)到例(3)。這類(lèi)形容詞與其他形容詞有著明顯的區(qū)別:從形式上來(lái)說(shuō),這類(lèi)形容詞可以后接賓語(yǔ);從語(yǔ)義上來(lái)說(shuō),這類(lèi)形容詞都是形容人的某種心理狀態(tài),鑒于這類(lèi)形容詞跟典型形容詞一樣均可受“很”修飾,但是從形式到語(yǔ)義上都與其他形容詞有著明顯的區(qū)別,故我們認(rèn)為有必要提出“心理形容詞”的概念,并將心理形容詞劃分為形容詞的一個(gè)次類(lèi)。我們提出“心理形容詞”之后,《語(yǔ)法講義》中的原表則相應(yīng)地變?yōu)橄卤?二、心理動(dòng)詞+心理計(jì)算在上表中我們將形容詞區(qū)分為心理形容詞和一般形容詞,但是又遇到一個(gè)問(wèn)題,那就是既然心理動(dòng)詞和心理形容詞都可以前面加“很”,后面可以帶賓語(yǔ),那么二者有什么區(qū)別呢?顯然僅僅依靠前面是否能加“很”,后面是否能帶賓語(yǔ),無(wú)法區(qū)分心理動(dòng)詞和心理形容詞,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能揭示二者的本質(zhì)差異。試比較以下三組例句:第一組:(4)王芳想暑假去黃山旅游。(5)他總是喜歡一個(gè)人去看海。第二組:(6)實(shí)際上,她所以和他結(jié)婚,是因?yàn)樗诰裆衔?興奮她的緣故?！恫樘┤R夫人的情人.》(7)我那時(shí)還不是一只初長(zhǎng)毛角的野鹿?什么顏色不激動(dòng)我的視覺(jué),什么香味不興奮我的嗅覺(jué)?(徐志摩《自剖》)第三組:(8)說(shuō)良心話(huà),我們好像并沒(méi)有真真正正恩愛(ài)過(guò),但也算有感情,比如他緊張我的修養(yǎng)、前途。(岑凱倫《還你前生緣》)(9)如果他們不驚訝我的裸臉,那我也就敢裸臉直面社會(huì)。潘平《走出自我悲憫》(10)我第一眼看見(jiàn)這老頭兒時(shí),心里好難受他在做乞丐的事,但他的臉上那么羞愧,好像他恨自己這么干。(皮皮《比如女人》)(11)當(dāng)我把這個(gè)消息告訴我初戀的玄時(shí),我以為他會(huì)高興我們已經(jīng)有了愛(ài)的結(jié)晶。(楊沫《我一生中的三個(gè)愛(ài)人》)以上第一組的三個(gè)例子中的“想”、“喜歡”都是心理動(dòng)詞,后面可以很自然的接賓語(yǔ)。第二組和第三組的“興奮”、“緊張”、“難受”等均為心理形容詞,也可后接賓語(yǔ)。雖然心理動(dòng)詞和心理形容詞都可前面受“很”修飾,后面接賓語(yǔ)。但二者之間還是存在差異。1.“受事+語(yǔ)義+受事”的語(yǔ)義關(guān)系從語(yǔ)感上來(lái)說(shuō),第一組心理動(dòng)詞后接賓語(yǔ)的例子感覺(jué)很自然,而第二組、第三組心理形容詞后接賓語(yǔ)的例子感覺(jué)不如第一組自然。究其原因在于,在第一組例句中,“主語(yǔ)+心理動(dòng)詞+賓語(yǔ)”之間的語(yǔ)義關(guān)系是“施事+動(dòng)作行為+受事”的關(guān)系,這是典型的S+V+O表達(dá)的語(yǔ)義關(guān)系,其中的賓語(yǔ)充當(dāng)受事的論元角色。而第二組和第三組心理形容詞后接賓語(yǔ)的例子中,賓語(yǔ)并非充當(dāng)受事的論元角色。1使/讓+1.2心理形容詞型第二組例子可以轉(zhuǎn)換為:(6a)她所以和他結(jié)婚,是因?yàn)樗诰裆衔?興奮奮她的緣故?！?6b)她所以和他結(jié)婚,是因?yàn)樗诰裆衔?使她興奮的緣故。(7a)我那時(shí)還不是一只初長(zhǎng)毛角的野鹿?什么顏色不激動(dòng)我的視覺(jué),什么香味不興奮我的嗅覺(jué)?——(7b)我那時(shí)還不是一只初長(zhǎng)毛角的野鹿?什么顏色不激動(dòng)我的視覺(jué),什么香味使我的嗅覺(jué)興奮?這兩個(gè)例子都能將“心理形容詞+賓語(yǔ)”轉(zhuǎn)換為“使/讓+賓語(yǔ)+心理形容詞”(如例7a、例7b),其中的賓語(yǔ)均充當(dāng)使事(致使對(duì)象)的論元角色。再來(lái)看看第三組例子,均無(wú)法轉(zhuǎn)換為“使/讓……心理形容詞”的形式。其內(nèi)部可以分為兩類(lèi):2在不帶全面社會(huì)的時(shí)候第一類(lèi):可以轉(zhuǎn)換為“對(duì)……(感到)心理形容詞”:(8a)說(shuō)良心話(huà),我們好像并沒(méi)有真真正正恩愛(ài)過(guò),但也算有感情,比如他緊張我的修養(yǎng)、前途。–(8b)說(shuō)良心話(huà),我們好像并沒(méi)有真真正正恩愛(ài)過(guò),但也算有感情,比如他對(duì)【我的修養(yǎng)、前途】感到緊張。(9a)現(xiàn)在,我逼自己在不帶彈力面罩(防止疤痕增生)的情況下接待家中訪(fǎng)客。如果他們不驚訝我的裸臉,那我也就敢裸臉直面社會(huì)。–(9b)現(xiàn)在,我逼自己在不帶彈力面罩(防止疤痕增生)的情況下接待家中訪(fǎng)客。如果他們不對(duì)【我的裸臉】感到驚訝,那我也就敢裸臉直面社會(huì)。–例(8)、(9)中心理形容詞所帶賓語(yǔ)均充當(dāng)“對(duì)事”(施事發(fā)出動(dòng)作行為的對(duì)象)的論元角色。其中的“心理形容詞+賓語(yǔ)”均能轉(zhuǎn)換為“對(duì)+賓語(yǔ)+心理形容詞”,如例(8)中“我的修養(yǎng)、前途”是“他”緊張的對(duì)象。例(9)“我的裸臉”是“他們”是否感到驚訝的對(duì)象。3【我已經(jīng)有了愛(ài)的結(jié)晶】第二類(lèi):可以轉(zhuǎn)換為“因?yàn)椤?感到)心理形容詞”:(10a)我第一眼看見(jiàn)這老頭兒時(shí),心里好難受他在做乞丐的事,但他的臉上那么羞愧,好像他恨自己這么干。–(10b)我第一眼看見(jiàn)這老頭兒時(shí),因?yàn)樗谧銎蜇さ氖赂械叫睦锖秒y受,但他的臉上那么羞愧,好像他恨自己這么干。(11a)當(dāng)我把這個(gè)消息告訴我初戀的玄時(shí),我以為他會(huì)高高興我們已經(jīng)有了愛(ài)的結(jié)晶。–(11b)當(dāng)我把這個(gè)消息告訴我初戀的玄時(shí),我以為他會(huì)因?yàn)闉椤疚覀円呀?jīng)有了愛(ài)的結(jié)晶】感到高興。在上例中賓語(yǔ)均充當(dāng)“因事”(原因)的論元角色。例(10)中“我”之所以會(huì)感到“難受”是因?yàn)椤八谧銎蜇さ氖隆?。?11)我認(rèn)為“他”會(huì)高興的原因是“我們已經(jīng)有了愛(ài)的結(jié)晶”。綜上,心理動(dòng)詞和心理形容詞的第一個(gè)區(qū)別在于,其所帶賓語(yǔ)在句中的論元角色不同:心理動(dòng)詞所帶賓語(yǔ)在句中充當(dāng)受事的論元角色,而心理形容詞所帶賓語(yǔ)在句中則充當(dāng)另外三種論元角色:使事、對(duì)事、因事。2.心理形容詞或“心理特征”的意向力方向不同塞爾(1991)在《心、腦與科學(xué)》一書(shū)中收錄了《意向性及其在自然語(yǔ)言中的位置》提出了“意向力”的問(wèn)題,這給予我們極大的啟示。此外,Quirk(1985:434)也指出雖然形容詞的典型語(yǔ)義特征是靜態(tài)的,但是那些可以主觀量度(subjectivemeasurement)的形容詞可以看做是動(dòng)態(tài)的,可以代表一個(gè)動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。心理動(dòng)詞和心理形容詞第二個(gè)重大區(qū)別在于其意向力的方向不同,心理動(dòng)詞的意向力方向是“由內(nèi)到外”,是認(rèn)知主體對(duì)外界主動(dòng)發(fā)出的力。而心理形容詞的意向力方向則為“由外到內(nèi)”,是外界的事物引起認(rèn)知主體內(nèi)心產(chǎn)生某種心理狀態(tài)。其形式上的區(qū)別在于是否能在前面加“感到”。例如:“喜歡”、“想”、“關(guān)心”等心理動(dòng)詞,都是作為認(rèn)知主體的人主動(dòng)對(duì)外界發(fā)出的意向力,不能說(shuō)成“感到喜歡”、“感到想”。而“緊張”、“難過(guò)”?！盁馈钡刃睦硇稳菰~都是外界的事物引起作為認(rèn)知主體的人而產(chǎn)生的心理狀態(tài),故而可以說(shuō)“感到煩惱”、“感到好奇”。能加“感到”的代表其心理狀態(tài)是由外界引起的,是被動(dòng)的,是心理形容詞。不能加“感動(dòng)”的代表其心理狀態(tài)是自發(fā)產(chǎn)生的,是主動(dòng)的,屬于心理動(dòng)詞。綜上,心理動(dòng)詞與心理形容詞有兩點(diǎn)區(qū)別,其一所帶賓語(yǔ)的論元角色不同,其二為意向力的方向不同,如下表所示:三、古代漢語(yǔ)中的語(yǔ)言現(xiàn)象心理形容詞后接賓語(yǔ),并非現(xiàn)代漢語(yǔ)才產(chǎn)生的語(yǔ)言現(xiàn)象,在古代漢語(yǔ)中早已大量存在。在古代漢語(yǔ)中,心理形容詞所帶賓語(yǔ)充當(dāng)?shù)恼撛巧灿惺故?、?duì)事和因事三種類(lèi)型:1.“使動(dòng)因法”的運(yùn)用古代漢語(yǔ)心理形容詞所帶賓語(yǔ)充當(dāng)使事的論元角色,就是我們通常說(shuō)的“使動(dòng)用法”。陳承澤早在《國(guó)文法草創(chuàng)》中就已經(jīng)指出了古代漢語(yǔ)中的動(dòng)詞和形容詞均有使用用法,不過(guò)他當(dāng)時(shí)使用的術(shù)語(yǔ)是“致動(dòng)用”(1924:73)。王力在《漢語(yǔ)語(yǔ)法史》(1982:262)中指出使成式(causativeform)“在上古漢語(yǔ)是比較少見(jiàn)的”,但是上古漢語(yǔ)的動(dòng)詞和形容詞已經(jīng)有了“使動(dòng)用法”,這是“使動(dòng)用法”這一術(shù)語(yǔ)的較早表述。因動(dòng)詞、名詞的使動(dòng)用法與本文關(guān)系不大,故不贅言。古漢語(yǔ)中形容詞的使動(dòng)用例如下:(12)冉有曰“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之?！?《論語(yǔ)·子路》【富之:使民富裕】(13)馬駭輿,則莫若靜之。(《荀子·王制》)【靜之:使馬安靜下來(lái)?！恳陨现T例是一般形容詞的使動(dòng)用法,古漢語(yǔ)中還存在心理形容詞的使動(dòng)用法,如:(14)既來(lái)之,則安之。(《季氏將伐顓臾》)【安之:使歸順的百姓安心?！?15)銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志。(《五柳先生傳》)【樂(lè)其志:使自己內(nèi)心快樂(lè)?！恳陨隙匈e語(yǔ)的論元角色都是使事。例(14)用現(xiàn)代漢語(yǔ)表述則為“安心百姓”,例(15)用現(xiàn)代漢語(yǔ)表述則為“快樂(lè)自己的志趣”。“百姓”和“志趣”都是動(dòng)作行為的致使對(duì)象。2.[層次法】[2]:[地動(dòng)儀不靈而覺(jué)古代漢語(yǔ)中心理形容詞帶賓語(yǔ)的用例中,賓語(yǔ)也可以充當(dāng)對(duì)事的論元角色。如:(16)京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。(《張衡傳》)【怪其無(wú)征:對(duì)地動(dòng)儀不靈而感到怪異】(17)漁人甚異之。(《桃花源記》)【異之:對(duì)桃花源里的景象感到很奇怪】以上諸例中賓語(yǔ)的論元角色均為對(duì)事(動(dòng)作行為的對(duì)象),其翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)均可添加對(duì)事的標(biāo)記“對(duì)……”。3.心理形容詞所代表的“因事”第[2]古代漢語(yǔ)中心理形容詞帶賓語(yǔ)的用例中,賓語(yǔ)還可以充當(dāng)因事論元角色。如:(18)多情自古傷離別。(柳永《雨霖鈴》)【傷離別:因?yàn)殡x別感到傷感、傷心】(19)天下苦秦久矣。(《史記·陳涉世家》)【苦秦:因?yàn)榍爻瘔浩榷械酵纯唷窟@類(lèi)例句在翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),均可在心理形容詞的后面加上“因事”的標(biāo)記“因?yàn)椤薄＞C上所述,漢語(yǔ)中心理形容詞后接賓語(yǔ),并非現(xiàn)代漢語(yǔ)才產(chǎn)生的現(xiàn)象。且從古代漢語(yǔ)到現(xiàn)代漢語(yǔ),其所帶賓語(yǔ)均可充當(dāng)使事、對(duì)事和因事的論元角色。四、加“很”和“業(yè)”綜上所述,我們提出“心理形容詞”后,又從主賓語(yǔ)的論元關(guān)系和意向力的方向這兩個(gè)角度對(duì)都能前面加“很”后面帶賓語(yǔ)的心理動(dòng)詞和心理形容詞予以了區(qū)分。綜合以上研究結(jié)果,我們將《語(yǔ)法講義》中原表修正為下表:需要補(bǔ)充說(shuō)明的是,朱德熙《語(yǔ)法講義》中指出第三小類(lèi)謂詞(前面不能加“很”,后面不能帶賓語(yǔ)的謂詞)都屬于動(dòng)詞,我們(劉斐,2008)曾指出該類(lèi)謂詞中還有大量的形容詞(如絕對(duì)的性質(zhì)形容詞、狀態(tài)形容詞及眾多帶有文言色彩的形容詞)均符合第三小類(lèi)謂詞標(biāo)準(zhǔn),但均不屬于動(dòng)詞。因此我們?cè)岢鲆胍粋€(gè)次標(biāo)準(zhǔn),即用前面能否加“沒(méi)(有)”的標(biāo)準(zhǔn)將該類(lèi)謂詞中的動(dòng)詞和形容詞區(qū)別開(kāi)來(lái),并從“有界”和“無(wú)界”的角度解釋了該類(lèi)謂詞中的形容詞不受“很”修飾和不受“沒(méi)有”修飾的原因。并將《語(yǔ)法講義》的原表修正為下表:綜合