2022年期玉林市教育局直屬學(xué)校赴區(qū)外招聘教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考2022年期玉林市教育局直屬學(xué)校赴區(qū)外招聘教師考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要上課認(rèn)真聽講，就會(huì)獲得他所希望的好成績(jī)，那他就很可能認(rèn)真聽課。根據(jù)班杜拉的心理學(xué)理論，學(xué)生這樣的心理稱為（）。A.替代性強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.結(jié)果期待D.效能期待【答案】：C2.在教學(xué)中為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，教師應(yīng)該采用（），使學(xué)生在學(xué)習(xí)和思維中將事物的非本質(zhì)屬性從本質(zhì)屬性中剔除，更好地掌握概念間的因果聯(lián)系A(chǔ).概念B.基本原理C.教材結(jié)構(gòu)D.變式【答案】：D3.“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想最早出自（）。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《四書章句集注》【答案】：B4.教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)成效，確定學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教學(xué)效果的有效手段，是有效教學(xué)所不可缺少的環(huán)節(jié)。下面不是它的功能的是：（）。A.反饋功能B.激勵(lì)一動(dòng)機(jī)功能C.調(diào)節(jié)功能D.導(dǎo)向功能【答案】：D5.課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這種課程類型屬于（）。A.學(xué)生課程B.活動(dòng)課程C.教師課程D.學(xué)科課程【答案】：B6.下列哪一種因素不是影響課堂氣氛的主要因素？（）A.教師對(duì)學(xué)生的期望B.教師的情緒狀態(tài)C.教師的教學(xué)水平D.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式【答案】：C7.觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣，這種強(qiáng)化是（）。A.外部強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.內(nèi)部強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化【答案】：D8.下列不屬于心智技能的是（）。A.閱讀B.吹拉彈唱C.記憶D.運(yùn)算【答案】：B9.提倡程序教學(xué)和機(jī)器教學(xué)的心理學(xué)家是（）。A.斯金納B.奧蘇伯爾C.桑代克D.布魯納【答案】：A10.有機(jī)體發(fā)展過(guò)程中最容易習(xí)得某種行為的時(shí)期為該行為的（）。A.發(fā)展期B.習(xí)得期C.行為學(xué)習(xí)期D.關(guān)鍵期或敏感期【答案】：D11.關(guān)于教育的起源一直是眾說(shuō)紛紜,其中，我國(guó)古代的朱熹所持的觀點(diǎn)是（）。A.心理起源說(shuō)B.神話起源說(shuō)C.生物起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)【答案】：B12.狹義的教育，主要指（）。A.家庭教育B.社區(qū)教育C.學(xué)校教育D.道德教育【答案】：C13.問(wèn)題解決時(shí)沒有固定的答案，是通過(guò)發(fā)展新方法形成新思路和步驟的是（）。A.啟發(fā)法B.常規(guī)性問(wèn)題解決C.手段—目的分析法D.創(chuàng)造性問(wèn)題解決【答案】：D14.課程的表現(xiàn)形式是（)A.課程總目標(biāo)——領(lǐng)域目標(biāo)——學(xué)科目標(biāo)B.課程計(jì)劃——課程標(biāo)準(zhǔn)——教材C.知識(shí)——經(jīng)驗(yàn)——活動(dòng)D.課程目的——課程評(píng)價(jià)——課程實(shí)施【答案】：B15.奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)的著作是（）。A.《大教學(xué)論》B.《理想國(guó)》C.《論語(yǔ)》D.《普通教育學(xué)》【答案】：A16.國(guó)家“十二五”規(guī)劃綱要提出，我國(guó)要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)。（）A.持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展8%B.平穩(wěn)較快發(fā)展7%C.平穩(wěn)較快發(fā)展7.5%D.持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展7%【答案】：B17.上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用取決于（）。A.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要B.被服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的需要C.有效地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)D.掌握在哪個(gè)階級(jí)手中【答案】：B18.下面哪個(gè)文學(xué)家被稱為“太康之英”：（）A.左思B.潘岳C.陸機(jī)D.阮籍【答案】：C19.下列選項(xiàng)中,與“子非魚,安知魚之樂”中“子”含義相同的是:A.我本漢家子B.子曰詩(shī)云C.子又生孫,孫又生子D.執(zhí)子之手,與子偕老【答案】：D20.向同一組織系統(tǒng)的同級(jí)機(jī)關(guān)或非隸屬的同級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)文，應(yīng)采用（）。A.下行文B.上行文C.平行文D.通知【答案】：C21.我們常用“社稷”來(lái)指代國(guó)家，其中“社”字代表的是：（）A.土地之神B.五谷之神【答案】：A22.“問(wèn)世間情為何物，直教生死相許”這句詩(shī)是誰(shuí)寫的？（）A.柳永B.元好問(wèn)C.晏殊【答案】：B23.“人有旦夕禍福，月有陰晴圓缺?！痹铝恋膱A缺變化主要是由（）引起的。A.地球的公轉(zhuǎn)B.地球的自轉(zhuǎn)C.月球繞地球的公轉(zhuǎn)D.月球的自轉(zhuǎn)【答案】：D24.大家都知道世間上的良緣除了“天”助還少不了一人的幫忙，這就是“紅娘”，請(qǐng)問(wèn)“紅娘”的由來(lái)出自何處？（）A.《白娘子》B.《紅樓夢(mèng)》C.《三國(guó)演義》D.《西廂記》【答案】：D25.下列句子表意明確沒有歧義的是：（）。A.山上的水寶貴，我們把它留給晚上來(lái)的人喝。B.欣賞一首好詩(shī)不容易，創(chuàng)作一首好詩(shī)更不是一件簡(jiǎn)單的事，小李對(duì)詩(shī)歌情有獨(dú)鐘，因此，他平時(shí)在這方面做了不少的努力。C.只要你單位同意報(bào)銷差旅費(fèi)，安排住處、領(lǐng)取大會(huì)出席證的問(wèn)題可由我們解決。D.曾記否，我與你認(rèn)識(shí)的時(shí)候，還是個(gè)十來(lái)歲的少年，純真無(wú)邪，充滿幻想?！敬鸢浮浚篊26.在傳統(tǒng)金融體系中，長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)“三農(nóng)”的金融支持服務(wù)還不夠，農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的金融服務(wù)獲得感不明顯。傳統(tǒng)金融體系受“短期績(jī)效”“資本至上”以及“規(guī)模偏好”等觀念的影響，對(duì)規(guī)模小抗風(fēng)險(xiǎn)能力差的中小企業(yè)、創(chuàng)業(yè)者的金融服務(wù)相對(duì)不足。另外，風(fēng)險(xiǎn)控制與監(jiān)管、市場(chǎng)之間還存在一定失衡情況。這些難點(diǎn)和痛點(diǎn)，在一定程度上影響了實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，影響了廣大人民群眾對(duì)美好生活向往的滿足。基于此，面對(duì)和解決傳統(tǒng)金融體系無(wú)法解決的難點(diǎn)、痛點(diǎn)和服務(wù)障礙正是新金融崛起的出發(fā)點(diǎn)。這段文字主要介紹了A.傳統(tǒng)金融體系的新發(fā)展B.建設(shè)新金融的現(xiàn)實(shí)背景C.農(nóng)村金融體系面臨的問(wèn)題D.市場(chǎng)對(duì)金融服務(wù)的新需求【答案】：B27.古代動(dòng)物中有一類動(dòng)物叫蜥螈，它____具有兩棲動(dòng)物的特征，____具有爬行動(dòng)物的特征。____古生物學(xué)工作者不容易弄清楚它到底是兩棲動(dòng)物還是爬行動(dòng)物，____過(guò)去把它放在爬行動(dòng)物中，____現(xiàn)在又把它放在兩棲動(dòng)物中去。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.不但而且因此盡管但是B.不但而且不過(guò)盡管但是C.既又因此以至而D.既又因此以致而【答案】：D28.①出現(xiàn)在我們面前的是一座美麗的小城②城中有一條小河流過(guò)，河水清澈見底③到了扎蘭屯，原始森林的氣氛就消失了④白磚綠瓦的屋舍悠然倒映在水中⑤走出小城，郊外風(fēng)景幽美，綠色的丘陵上長(zhǎng)滿了柞樹⑥叢生的柳樹散布在山丘腳下將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：（）。A.③①⑤⑥②④B.③①②④⑤⑥C.②⑤③①④⑥D(zhuǎn).③⑤①④⑥②【答案】：B29.一位指揮家在一次排練中對(duì)他的演奏員大聲說(shuō)音樂不在譜子里，它在你的心里！”他的意思是讓演奏員把自己的情感調(diào)動(dòng)起來(lái)，進(jìn)入一種心境，這樣，他的琴聲才能稱之為音樂。同樣，對(duì)我們這些聽音樂的人來(lái)說(shuō)，進(jìn)人一種心境也是極其寶貴的。別怕那些交響樂、奏鳴曲、室內(nèi)樂之類的名詞，那只是作曲家所選擇的、表達(dá)他們心境的某種形式而已。什么時(shí)候你聽見了他們?cè)谝魳分邢蚰阍V說(shuō)的一切，什么時(shí)候你獲得了涌遍全身心、無(wú)以替代的激情，我想，你就絕對(duì)是一位聽音樂的內(nèi)行了，因?yàn)槟阏业搅怂麄兊男木?，也找到了你自己。A.用心傾聽音樂B.音樂在我們心里C.音樂的訴說(shuō)D.音樂是一種心境【答案】：D30.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全部正確的一組是：A.庇(bì)護(hù)B.踉(liàng)蹌C.伉(kēng)儷D.荼(tú)毒【答案】：B31.趕路的人，為了遠(yuǎn)方的目標(biāo)，無(wú)意留心沿路的風(fēng)光。許多其實(shí)并不比你追尋的東西遜色的路邊風(fēng)物，被你輕易地忽略過(guò)去了，待我們多年后明白過(guò)來(lái)時(shí)，已追悔莫及。而當(dāng)你把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài)，你就會(huì)發(fā)覺，得到有味，失去也有味；富有有味，清貧也自有味；成功有味，失敗也有味；熱戀有味，失戀也有味；青春有味，衰老也有味……這時(shí)候，你才會(huì)恍然明白，你夢(mèng)想中的東西其實(shí)就藏在路上；路途上的遭遇正有你所尋覓的東西。舍此之外，你還要尋求什么呢？對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）。A.也許夢(mèng)想就藏在你匆匆趕路時(shí)的沿途風(fēng)景中B.趕路的人是指那些為成功而舍棄沿途風(fēng)景的人C.給人生留一些空閑的時(shí)間，而不是匆匆趕路D.我們不應(yīng)該為遠(yuǎn)方的目標(biāo)而苦苦追尋【答案】：D32.—位哲人這樣解釋樂觀與悲觀:譬如面對(duì)著桌子上的半杯水，樂觀主義者說(shuō)這個(gè)杯子的一半是滿的，悲觀主義者說(shuō)這個(gè)杯子的一半是空的。顯然，_，使我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何條件下都不會(huì)失去信心和追求。一旦遇到困難，我們黯淡的心情也能夠很快豁然開朗，從種種苦惱中自我解脫。填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.樂觀主義比悲觀主義更有利于人類進(jìn)步B.人與人的觀察角度和思維方式是不同的C.這兩種理解有其合理性也有一些片面性D.觀察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教初三語(yǔ)文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長(zhǎng)的要求，利用寒假組織所教班級(jí)的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周，每人收取了600元補(bǔ)課費(fèi)，他們的做法（）。A.侵犯學(xué)生的休息權(quán)B.違反市教委禁止亂辦班、亂補(bǔ)課、亂收費(fèi)規(guī)定C.體現(xiàn)教師勤奮敬業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)精神D.符合按勞取酬，多勞多得的社會(huì)主義分配原則【答案】：AB34.（）是知覺的基本特征。A.理解性B.選擇性C.分散性D.恒常性【答案】：ABD35.一般認(rèn)為，解決問(wèn)題的思維過(guò)程可分成以下哪幾個(gè)階段？（）A.提出假設(shè)B.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題C.驗(yàn)證假設(shè)D.明確問(wèn)題【答案】：ABCD36.下列說(shuō)法中，與敬業(yè)精神無(wú)關(guān)的是（）。A.李素麗堅(jiān)持“四心”服務(wù)原則：禮貌待客要熱心，照顧乘客要細(xì)心，幫助乘客要誠(chéng)信，熱情服務(wù)要恒心B.尊老愛幼、家庭和諧C.如果懂得量入為出，就可以致富D.誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，它的最后靠山就是真誠(chéng)【答案】：CD37.關(guān)于職業(yè)幸?；疽髴?yīng)該處理好幾個(gè)關(guān)系表述正確的是（）。A.正確處理好物質(zhì)生活幸福和精神生活幸福的關(guān)系B.正確處理好國(guó)家利益和集體利益的關(guān)系C.正確處理好個(gè)人幸福和集體幸福之間的關(guān)系D.正確處理好創(chuàng)造職業(yè)幸福和享受職業(yè)幸福的關(guān)系【答案】：ACD38.工勤人員加強(qiáng)職業(yè)道德情感修養(yǎng)應(yīng)注重培養(yǎng)（）。A.良心感B.榮譽(yù)感C.正義感D.責(zé)任感【答案】：ACD39.職業(yè)道德主要通過(guò)（）的關(guān)系，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。A.協(xié)調(diào)職工與企業(yè)間B.協(xié)調(diào)企業(yè)職工間C.調(diào)節(jié)領(lǐng)導(dǎo)與職工間D.調(diào)節(jié)企業(yè)與市場(chǎng)間【答案】：ABC40.教師道德公正的作用體現(xiàn)在（）。A.有利于塑造學(xué)生美好的心靈B.有利于創(chuàng)造良好的人才環(huán)境，調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的成才積極性C.有利于激發(fā)學(xué)生尊敬和信賴教師之情D.有利于形成一種和諧的工作環(huán)境，激發(fā)每個(gè)教師的工作熱情【答案】：ABCD41.下列哪幾項(xiàng)屬于廉潔從政要堅(jiān)持的“四個(gè)管住”（）。A.管住自己的權(quán)B.管住自己的下屬C.管住自己的嘴D.管住自己的腳【答案】：ACD42.職業(yè)道德具有如下特點(diǎn)（）。A.形式上具有具體性、多樣性和靈活性，因此更具可操作性B.價(jià)值取向上注重利益性C.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征，表達(dá)特定職業(yè)的義務(wù)和責(zé)任D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對(duì)象【答案】：ACD43.我國(guó)的三大石窟是（）。A.洛陽(yáng)龍門石窟B.大同云岡石窟C.炳靈寺石窟D.敦煌莫高窟【答案】：ABD44.以下說(shuō)法正確的是（）。A.世界上最大的湖是蘇必利爾湖B.世界上面積最大的群島是馬來(lái)群島C.世界上最深的湖泊是貝加爾湖D.黃金儲(chǔ)量最多的國(guó)家是南非【答案】：BCD45.海洋技術(shù)有兩個(gè)標(biāo)志技術(shù)是（）。A.深海挖掘B.海水養(yǎng)殖C.遠(yuǎn)洋捕撈D.海水淡化【答案】：AD46.在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，需要正確認(rèn)識(shí)和處理的重大關(guān)系包括（）。A.當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系B.質(zhì)量和效益的關(guān)系C.政府和市場(chǎng)的關(guān)系D.局部利益和全局利益的關(guān)系【答案】：ACD47.海水由于其含鹽量非常高，而不能被直接使用，目前主要采用的淡化海水的方法有（）。A.析出法B.反滲透法C.分離法D.蒸餾法【答案】：BD48.實(shí)有人口基礎(chǔ)信息哪些模塊必須要填寫完整（）？A.產(chǎn)權(quán)信息B.住房信息C.基本信息D.業(yè)務(wù)信息【答案】：BC49.下列都市居民申請(qǐng)最低生活保障旳程序，哪些是不精確旳？（）A.街道辦事處初審B.張榜發(fā)布與發(fā)放物款C.戶主申請(qǐng)D.居委會(huì)審批【答案】：AC50.災(zāi)害應(yīng)急救濟(jì)工作涉及如下哪些內(nèi)容？（）A.組織受災(zāi)群眾轉(zhuǎn)移B.減災(zāi)宣教C.安排災(zāi)民基本生活D.社會(huì)秩序維護(hù)【答案】：AD51.（）及其工作人員執(zhí)行職務(wù)，應(yīng)當(dāng)自覺接受社會(huì)和公民的監(jiān)督。A.應(yīng)急管理部門B.消防救援機(jī)構(gòu)C.公安派出所D.住房和城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門【答案】：BD52.村（居）民委員會(huì)應(yīng)當(dāng)履行下列消防安全職責(zé)：A.組織初起火災(zāi)撲救，協(xié)助維護(hù)火場(chǎng)秩序、保護(hù)火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，配合火災(zāi)事故調(diào)查B.宣傳消防法律法規(guī)C.確定消防安全管理人，開展消防安全檢查D.制定消防安全公約，督促村（居）民遵守【答案】：ABCD53.構(gòu)成消防責(zé)任事故罪的要件是（）。A.行為人是對(duì)改正違法行為負(fù)有直接責(zé)任的人員B.危害了公共消防安全C.行為人對(duì)嚴(yán)重危害結(jié)果的發(fā)生，在主觀上出于過(guò)失