《寡人之于國(guó)也》省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

第1頁(yè)教學(xué)目標(biāo)：1．落實(shí)“加”“鼓”“直”“王”等文言實(shí)詞與判斷句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句等特殊句式。2．經(jīng)過(guò)把握梁惠王與孟子對(duì)“民”認(rèn)識(shí)不一樣，基本把握孟子經(jīng)世保民民本思想。（保民而王）第2頁(yè)第3頁(yè)《孟子》一書(shū)全方面反應(yīng)了孟子思想。

孟子是繼孔子之后一個(gè)最大儒學(xué)大師，一向被認(rèn)為是繼承孔子學(xué)說(shuō)正統(tǒng)，后世將他和孔子并稱(chēng)。他曾拒楊墨，反縱橫，維護(hù)和發(fā)展了儒家學(xué)說(shuō)，對(duì)當(dāng)初和后世思想界影響很大。第4頁(yè)

《孟子》在寫(xiě)作上很有特色。首先是善于雄辯，含有氣勢(shì)充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢格調(diào)；其次，采取了各種方式方法進(jìn)行辯論，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)。其中最多是各種發(fā)問(wèn)方式方法，時(shí)而提問(wèn)，時(shí)而設(shè)問(wèn)，時(shí)而反問(wèn)，利用自如，靈活多變。（本文：引君入甕設(shè)問(wèn)方法）再次，善用比喻和寓言陳說(shuō)事理，辯論是非。（本文特色：比喻論證）第5頁(yè)第6頁(yè)二、創(chuàng)作背景

《寡人之于國(guó)也》選自《孟子?梁惠王》，是該篇上部分第三章，題目是編者加?！吧瞎鸥?jìng)于道德，中世逐于智謀，當(dāng)今爭(zhēng)于氣力?！保ā俄n非子?五蠹》）1、

孟子所處戰(zhàn)國(guó)中期，“上無(wú)天子，下無(wú)方伯，力功爭(zhēng)強(qiáng)，勝者為右”（劉向《戰(zhàn)國(guó)策序》）。各國(guó)諸侯爭(zhēng)城奪池，角逐武力，蠶食鯨吞，征戰(zhàn)不停；人民徭役繁重，水深熾熱，朝不保夕；社會(huì)混亂，禮制崩壞，世風(fēng)傾頹，猛烈動(dòng)蕩。權(quán)勢(shì)與暴力被推崇，霸道被視為天道，攻伐凌侵被視作合理，由大國(guó)以“力”統(tǒng)一天下態(tài)勢(shì)已初步形成。第7頁(yè)第8頁(yè)第9頁(yè)（1）.民本思想孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫?！钡?0頁(yè)第11頁(yè)第12頁(yè)第13頁(yè)yècùɡǔwūbiēwànɡyìtúnzhìxiánɡtìpiǎoshēnɡ第14頁(yè)研讀課文：這篇課文統(tǒng)計(jì)了孟子與梁惠王一次對(duì)話，這次對(duì)話圍繞什么問(wèn)題展開(kāi)討論？

明確：民不加多。

全文思緒：梁惠王自謂“盡心于國(guó)”問(wèn)孟子“民不加多”緣故。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王與鄰國(guó)之君一樣，接著談自己主張往返答梁惠王疑問(wèn)。第15頁(yè)提問(wèn)：孟子是怎樣說(shuō)明梁惠王移民移粟辦法與“鄰國(guó)之政”并無(wú)本質(zhì)區(qū)分?明確：孟子不直接回答“民不加多”問(wèn)題，而是用梁惠王熟悉“戰(zhàn)”設(shè)喻，這么便于啟發(fā)對(duì)方。第16頁(yè)提問(wèn)：對(duì)“五十步笑百步”喻義怎樣了解?明確：孟子經(jīng)過(guò)設(shè)喻——設(shè)圈套，誘使對(duì)方在不知不覺(jué)中說(shuō)出：“不可，直不百步耳，是亦走也。”這恰好走進(jìn)“圈套”，所以孟子說(shuō)：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”，回答了“民不加多”原因。梁惠王移民移粟與鄰國(guó)統(tǒng)治者治國(guó)不盡心實(shí)質(zhì)上沒(méi)什么區(qū)分，只是形式上或數(shù)量上不一樣而已，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道。第17頁(yè)第18頁(yè)第19頁(yè)第20頁(yè)孟子深入提出教養(yǎng)百姓,使民心歸順仁政主張,也是“使民加多”根本辦法?！拔瀹€之宅……數(shù)口之家能夠無(wú)饑矣”,這組排比句又提出了發(fā)展生產(chǎn)三種辦法,以及采取這些辦法后所產(chǎn)生效果。這三種辦法與上文三種辦法相比,顯然又進(jìn)了一步,含有更強(qiáng)主觀能動(dòng)性。孟子不但主張養(yǎng)民,還主張教民：“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義?！比缓笥谩捌呤咭虏橙?黎民不饑不寒”（中心句）兩句承上啟下,順理成章得出“然而不王也,未之有也”結(jié)論,與前文“王道之始也”相呼應(yīng)。第21頁(yè)第22頁(yè)第23頁(yè)第24頁(yè)第25頁(yè)第26頁(yè)第27頁(yè)第28頁(yè)本文邏輯嚴(yán)密。陳說(shuō)“仁政”主張時(shí)，孟子先說(shuō)明“使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾”是實(shí)施“仁政”開(kāi)端，進(jìn)而又用“五十者能夠衣帛”“七十者能夠食肉”“頒白者不負(fù)戴于道路”來(lái)說(shuō)明施政深入要求，先養(yǎng)后教，既讓人民無(wú)凍餒之苦，又在生活安定基礎(chǔ)上施以教化。從“王道之始”說(shuō)到“然而不王者，未之有也”，敘述結(jié)構(gòu)完整，邏輯嚴(yán)密，含有一個(gè)不可反駁說(shuō)服力，產(chǎn)生了“沛然莫之能御”力量。文章可劃分為三部分，三個(gè)部分末尾，依次是“寡人之民不加多，何也”“則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”“斯天下之民至焉”，這既對(duì)每一部分內(nèi)容起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛作用，又表達(dá)了各部分之間內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，使全文各部分形成一個(gè)有機(jī)整體。

第29頁(yè)第30頁(yè)第31頁(yè)第32頁(yè)第33頁(yè)第34頁(yè)第35頁(yè)課文解讀第36頁(yè)第37頁(yè)第38頁(yè)第39頁(yè)第40頁(yè)第41頁(yè)第42頁(yè)第43頁(yè)粟米板栗遺憾震撼慎重節(jié)儉檢驗(yàn)撿拾眼瞼節(jié)儉第44頁(yè)這么。谷子,脫殼后稱(chēng)為小米,也泛指谷類(lèi)。請(qǐng)?jiān)试S我。擬聲詞,模擬鼓聲。拖著。阻止、約束。餓死人。歸咎、歸罪。年成。則、那么。第45頁(yè)形容詞，谷物收成不好，荒年名詞，惡人形容詞，兇惡形容詞，不吉祥副詞，更動(dòng)詞，強(qiáng)加動(dòng)詞,加上,放上動(dòng)詞，虛報(bào)第46頁(yè)幾，若干優(yōu)美數(shù)目一再不彎曲通“值”，價(jià)錢(qián)盡能承受勝利超出密只是、不過(guò)第47頁(yè)打開(kāi)糧倉(cāng)，賑濟(jì)百姓派遣發(fā)射花開(kāi)兵器軍事力量軍隊(duì)士兵第48頁(yè)連詞,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),表修飾連詞,表承接連詞,表轉(zhuǎn)折連詞,表并列句末助詞代詞,指代“王”指示代詞,這么形容詞詞尾,相當(dāng)于“地”第49頁(yè)第50頁(yè)通“毋”,不要。通“毋”,不要。通“斑”,此處指頭發(fā)花白。通“途”,道路。第51頁(yè)黃河。泛指河流。谷物收成不好,荒年。兇惡,厲害。跑,逃走。行,走路。