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文檔簡介
第1頁結(jié)繩記事:大事打一大結(jié),小事打一小結(jié),相連事打一連環(huán)結(jié)。伴隨歷史發(fā)展,文明漸進,事情繁雜,名物繁多,用結(jié)繩方法,遠不能適應(yīng)需要,這就有創(chuàng)造文字迫切要求。神話傳說一、漢字發(fā)展歷程漢字的起源第2頁倉頡造字
在社會里,倉頡也不止一個,有在刀柄上刻上一點圖,有在門戶上畫一些畫,心心相印,口口相傳,文字就多起來,史官一采集,便能夠敷衍記事了。中國文字來由,恐怕逃不出這例子。
——《魯迅·門外文談》勞動創(chuàng)造第3頁一、漢字發(fā)展歷程二里頭遺址出土陶器上刻畫符號山東大汶口遺址出土灰色陶尊上符號1、新石器時代:刻畫符號馬家窯新石器時代遺址中發(fā)覺陶器刻符第4頁一、漢字發(fā)展歷程2、商周時期:甲骨文第5頁相傳1899年,中國學(xué)者王懿榮在他吃中藥“龍骨”里發(fā)覺了距今3千多年前漢字-甲骨文。圖為王懿榮。距今約3000多年商代甲骨文(用刀刻在龜甲、獸骨上面文字),是迄今所知最古老漢字。一、漢字發(fā)展歷程2、商周時期:甲骨文中藥里驚世發(fā)覺——甲骨文
第6頁一、漢字發(fā)展歷程2、商周時期:甲骨文、金文
“金文”就是指鑄在或刻在青銅器上銘文。其形式要求莊重、穩(wěn)重、端肅、有序、精美,以符合“藏禮于器”禮儀文化特點。和甲骨文相比,脫去板滯,改變多樣,愈加豐富了。周宣王時鑄成《毛公鼎》銘、《大盂鼎》銘、《散氏盤》銘是金文中上乘之作。第7頁散氏盤散氏盤銘文散氏盤,口徑54.6厘米,重21.1千克,西周晚期制器,清朝康乾年間在陜西鳳翔出土。盤內(nèi)底有銘文19行357字,記述了散國與矢國兩個諸侯國之間移付田地契約,為研究西周土地制度主要資料。第8頁3、春秋戰(zhàn)國時期:文字混亂3、春秋戰(zhàn)國時期:文字混亂一、漢字發(fā)展歷程3、春秋戰(zhàn)國時期:春秋戰(zhàn)國時期,諸侯爭霸,各國文字差異很大,減弱了文字交流功效,不利于文化發(fā)展和生產(chǎn)進步。第9頁統(tǒng)一文字,促進了中國經(jīng)濟、文化交流與發(fā)展。一、漢字發(fā)展歷程4、秦:小篆、隸書第10頁
小篆是大篆對稱,也叫秦篆,在大篆基礎(chǔ)上省改而成,是秦統(tǒng)一六國后實施“書同文”政策,在全國推行標(biāo)準(zhǔn)字體。小篆主要特點是:筆畫比大篆簡化,以柔婉、圓轉(zhuǎn)線條構(gòu)形;形體呈豎長方形,整齊、勻稱;偏旁寫法、部位安排有定;象形符號相形性更差。鑄有小篆文字秦虎符第11頁監(jiān)獄里造出漢字:隸書
隸書,是小篆簡便寫法,最早流行于秦代下層人物中間?!半`”本是隸人意思,也就是管罪犯官吏。秦始皇統(tǒng)一中國初始,嚴(yán)法酷刑,犯法人很多,所以天天要謄錄匯報文件也就很多,于是管件官吏就用這種早已在民間流行俗體來寫,人們說它是隸人們用字體,所以把它叫作隸書。秦朝書叫做秦隸或古隸,到漢代叫漢隸也叫今隸。第12頁一、漢字發(fā)展歷程1、新石器時代:刻畫符號2、商周時期:甲骨文、金文3、春秋戰(zhàn)國時期:文字混亂小篆、隸書4、秦:第13頁在隸書成為漢代通行主要字體同時,又出現(xiàn)了一個寫得簡便、潦草字體,叫做“草書”。草書是隸書快寫而簡便結(jié)果?!安荨笔橇什荨⒖旖菀馑?。主要是用來起草文稿和寫信。因為寫得比較快,所以在書寫過程中有省去了字形一部分,有把一些筆畫連在一起。到唐朝以后“狂草”,則更是難以識別,漫無章法,隨心所欲。這種幾乎無法辨識“狂草”實際上不再是一個實用書寫字體了,而只是一個藝術(shù)觀賞形式罷了。
快速書寫字體:草書第14頁
東漢末年,文字形體又由隸書演變成了現(xiàn)在使用“楷書”?!翱笔前駱右馑?,“楷書”就是能夠作為榜樣字體??瑫驯庑?、方形隸書變成豎長方形,而且把波折筆法變?yōu)槠街薄懣瑫鴷r得一筆一筆、整整齊齊地寫。第15頁
行書是介于楷書、草書之間一個字體,能夠說是楷書草化或草書楷化。它是為了填補楷書書寫速度太慢和草書難于識別而產(chǎn)生。筆勢不像草書那樣潦草,也不要求楷書那樣端正??焖贂鴮懽煮w:行書第16頁漢字字體演變漢字演變總趨勢是由繁到簡,漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。
第17頁什么是書法?
所謂書法,從字面上看是書寫法則,寫字藝術(shù),準(zhǔn)確地來說書法是以漢字為基礎(chǔ)線條藝術(shù),是中國文化乃至東方文化一個經(jīng)典表現(xiàn)形式。
“寫字最輕易泄露一個人個性,所謂“字如其人”,大抵不誣。假如每個字都方方正正,其人大都拘謹(jǐn)。假如伸胳膊拉腿,都逸出格外,其人必定豪放,字瘦如柴,其人必定排骨。字如墨豬,其人必定“五百斤油”。所以鄭板橋字就應(yīng)該是那樣傾斜古怪,才和他吃狗肉傲公卿氣概相當(dāng)。顏魯公字就應(yīng)該是端莊凝重,才和他臨難不茍品格相合,其間無絲毫勉強?!薄⑽募伊簩嵡锒?、書法藝術(shù)第18頁二、書法藝術(shù)特征:書法以筆墨黑白空間和線條剛?cè)峁嗜鐏硎闱檫_意,顯現(xiàn)了東方審美情趣。第19頁二、書法藝術(shù)1、出現(xiàn)條件(1)單體漢字字形豐富、數(shù)量龐大、線條多變?yōu)楦挥趥€性化藝術(shù)再創(chuàng)造準(zhǔn)備了很好材料;(2)含有藝術(shù)素養(yǎng)和精神追求知識群體形成和壯大,為發(fā)展?jié)h字書法藝術(shù)提供了人力準(zhǔn)備。(3)文具改進。第20頁文房四寶湖筆徽墨宣紙端硯第21頁二、書法藝術(shù)2、書法發(fā)展歷程(2)魏晉南北朝——自覺階段(1)秦漢——自發(fā)階段(實用性為主)虛玄靈動、飄逸瀟灑王羲之(書圣)社會動蕩、士人群體形成、筆墨紙張等文具改進魏晉南北朝藝術(shù)特色書法名家時代風(fēng)貌朝代第22頁天下第一行書——《蘭亭序》“飄若浮云、矯若驚龍”盡顯虛玄靈動時風(fēng)
行書字體既不象楷書那樣一個一個呆立著,又不象草書那樣一個一個在奔跑,而是象云、象水那樣慢悠悠地不停地流動著,所以,叫“行書”。行書易寫、易認(rèn)、易于流行,實用性很高。最擅長寫行書是晉代書法家王羲之,稱“書圣”。第23頁(2)魏晉南北朝——自覺階段二、書法藝術(shù)2、書法發(fā)展歷程(3)隋唐——新高峰(書法理論日趨成熟)追求法度(楷書)歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)狂放不羈(草書)張旭、懷素國家一統(tǒng),經(jīng)濟發(fā)達,文化繁榮,思想開放,社會充滿活力,激蕩著進取精神,書法也表達出大國盛世氣象。
隋唐………………魏晉南北朝藝術(shù)特色書法名家時代風(fēng)貌朝代第24頁“草圣”張旭張旭《肚痛帖》懷素《自敘帖》狂放不羈合稱“顛張狂素”第25頁顏真卿真書雄秀端莊,結(jié)字由初唐瘦長變?yōu)榉叫?,氣勢開張,方中見圓,含有向心力。用筆渾厚強勁,善用中鋒筆法,饒有筋骨,亦有鋒芒,普通橫畫略細,豎畫、點、撇與捺略粗。這風(fēng)大氣磅礴,多力筋骨,含有盛唐氣象?,F(xiàn)存書法作品有《多寶塔碑》等。漢字字體榜樣:楷書第26頁天下第二行書——顏真卿《祭侄稿》
在中國書法史上占有特殊地位,唯一能和大書法家王羲之相互抗衡,先后輝映,就是顏真卿了。
漢字字體榜樣:楷書第27頁
歐陽詢書法成就以楷書為最,筆力險勁,結(jié)構(gòu)獨異,后人稱為“歐體”。骨氣勁峭,法度謹(jǐn)嚴(yán),于平正中見險絕,于規(guī)矩中見飄逸,筆畫穿插,安排妥貼。漢字字體榜樣:楷書第28頁
書法初學(xué)王羲之,后學(xué)顏真卿,取精用宏,加以遒勁豐潤,自成一家。他字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝一直受重視。文宗皇帝稱他字是“鐘王復(fù)生,無以復(fù)加焉?!绷珯?quán)書法以楷書最著,創(chuàng)造了自己柳派。其遒媚勁健書體,能夠與顏書雄渾寬裕相媲美,后世有“顏筋柳骨”之美譽。漢字字體榜樣:楷書第29頁二、書法藝術(shù)2、書法發(fā)展歷程(3)隋唐——新高峰(書法理論日趨成熟)(4)宋——“有意無法”推崇魏晉書法風(fēng)范,追求個性,忽略法度蘇、黃、米、蔡(宋四家)重文,市民階層興起,社會生活豐富多樣宋代…………………………隋唐………………魏晉南北朝藝術(shù)特色書法名家時代風(fēng)貌朝代第30頁天下第三行書——蘇軾《黃州寒食詩貼》蘇軾第31頁黃庭堅《松風(fēng)閣詩帖》黃庭堅第32頁米芾《珊瑚復(fù)官二帖》第33頁蔡襄《自書詩帖》蔡襄第34頁政治上,宋徽宗是一位失敗皇帝,但在藝術(shù)上,是一位成就很高書畫家。這種有如金銀雕飾書法格調(diào),被稱為“瘦金書”,除了點出徽宗帝王尊貴地位,對此格調(diào)形容也十分貼切。后世學(xué)習(xí)此一書風(fēng)者不多。第35頁二、書法藝術(shù)2、書法發(fā)展歷程(4)宋——“有意無法”(5)明——個性化強調(diào)個性化創(chuàng)造祝枝山、文征明商品經(jīng)濟生活豐富社會深入平民化、世俗化明代………………宋代…………………………隋唐………………魏晉南北朝藝術(shù)特色書法名家時代風(fēng)貌朝代第36頁文征明——《赤壁賦》第37頁祝允明《閑居秋日》第38頁二、書法藝術(shù)2、書法發(fā)展歷程
(2)魏晉南北朝——自覺階段(1)秦漢——自發(fā)階段(實用性為主)(3)隋唐——新高峰(書法理論日趨成熟)(4)宋——“有意無法”(5)明——個性化第39頁2、書法發(fā)展歷程
朝代時代風(fēng)貌書法名家藝術(shù)特色魏晉南北朝社會危機,士人群體形成,文具改進王羲之飄若浮云虛玄靈動隋唐國家統(tǒng)一經(jīng)濟文化繁榮盛世氣象張、懷(草)狂放不羈歐、顏、柳(楷)重視法度宋代重文,市民階層興起,社會生活豐富宋四家追求個性忽略法度有意無法明代商品經(jīng)濟,生活豐富社會深入平民化、世俗化“四大才子”平民化世俗化強調(diào)個性化第40頁討論:書法作品與社會現(xiàn)實之間有什么關(guān)系?試舉例說明。一定時期文化總是一定時期社會經(jīng)濟政治情況反應(yīng)。第41頁三、篆刻藝術(shù)馬充私印殿中司馬淮陽王璽中國印章篆刻與書法并稱為姊妹藝術(shù)。秦印:雍容大度,精巧不茍漢?。悍秸|(zhì)樸,端莊豪放第42頁宋元入書畫第43頁文彭之印文彭篆刻作品:長生代表:文彭(1498-1573,蘇州人)為領(lǐng)軍者,另外有吳昌碩、鄧石如、齊白石等。明代中葉成為獨立藝術(shù)第44頁鄧石如江流有聲,段岸千尺齊白石中國長沙湘潭人也吳昌碩第45頁1、我國古代陶器上出現(xiàn)了一些刻畫符號是在:A、舊石器時代B、新石器時代C、夏朝D、商朝第46頁2、當(dāng)前所知最早成熟漢字是:A、金文B、籀文C、銅器刻畫符號D、甲骨文第47頁3、秦統(tǒng)一后,推行“書同文字”,將統(tǒng)一哪一字體作為官方規(guī)范規(guī)則:
A、隸書B、籀文C、楷書D、小篆4、秦始皇推行“書同文”辦法:
A、
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