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文檔簡介

第1章道德與職業(yè)道德第一節(jié)道德P1第二節(jié)職業(yè)道德P151/43第一節(jié)道德1.1.1道德含義1.1.2道德本質(zhì)P21道:(1)詞源:寫法及其基本意義:“路”(2)引申義:世界本質(zhì)、規(guī)律、規(guī)則2/43德:德者,得也!《管仲》詞源:寫法及其古釋義:通“得”“得,外得于人‘內(nèi)得于己?!薄墩f文解字》道德定義P2一、二、三、三是人類現(xiàn)實生活中由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定,用善惡標(biāo)準(zhǔn)評價,依靠社會輿論、內(nèi)心信念、風(fēng)俗習(xí)慣來調(diào)整人與人、人與社會之間關(guān)系一個特殊行為規(guī)范總和3/43道德本質(zhì)P21、道德是由一定社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定社會意識(道德社會本質(zhì))2、道德是一個特殊調(diào)整方式(道德類本質(zhì))3、道德是一個實踐精神(道德主體本質(zhì))

4/43道德是一個社會意識

(道德社會歷史本質(zhì))第一、社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系性質(zhì)直接決定各種道德體系性質(zhì)。第二、社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來利益,決定道德內(nèi)容(基本標(biāo)準(zhǔn)和主要規(guī)范)。第三、經(jīng)濟(jì)關(guān)系改變決定道德改變5/43道德是一個特殊規(guī)范調(diào)整方式

(道德類本質(zhì))第一,道德規(guī)范是一個非制度化規(guī)范。第二,道德是一個非強(qiáng)制化伎倆第三,道德規(guī)范是一個內(nèi)化規(guī)范。

6/43道德是一個實踐精神5

(道德主體本質(zhì))1.道德需要促使人類結(jié)成相互滿足價值關(guān)系,調(diào)整人與人交往、協(xié)作,完善人人格,形成人類特有實踐精神。2.道德是有目標(biāo)活動。目標(biāo)性是人類活動最基本特征,也是人類精神能夠進(jìn)入實踐主要依據(jù)。7/43道德特點與社會作用6道德特點道德作用道德特點1、特殊規(guī)范性2、獨(dú)特多層次性3、廣泛社會性道德社會作用“道德決定論”“道德無用論”8/431道德起源幾個非科學(xué)觀點:P9一是神啟論二是本性論三是感性欲望論

評價:孕育道德起源一些主客觀合理原因,為道德起源理論提供借鑒不足,一是不能從聯(lián)絡(luò)發(fā)展角度考查問題,二是不能科學(xué)了解實踐對道德起源決定作

1.1.4道德起源與發(fā)展P89/43P9第一、勞動是道德產(chǎn)生根源第二、社會分工是道德形成關(guān)鍵(人生存與發(fā)展需要是道德發(fā)生誘因)

道德產(chǎn)生10/432道德歷史發(fā)展3道德發(fā)展規(guī)律性1、原始社會道德2、奴隸社會道德3、封建社會道德4、資本主義社會道德5、社會主義道德11/43“三綱”“五?!焙x“三綱”是指“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”“五常”即仁、義、禮、智、信,是用以調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、弟兄、夫婦、朋友等人倫關(guān)系行為準(zhǔn)則。三綱、五常這兩個詞,起源于西漢董仲舒《春秋繁露》一書12/43資本主義社會道德個人主義和利己主義是資本主義道德標(biāo)準(zhǔn)。自由、平等、博愛是基本道德規(guī)范。惟利是圖是占主導(dǎo)地位道德規(guī)范。13/43法國人權(quán)宣言

1789年8月26日,在法國大革命時期頒布

藍(lán)、白、紅色垂直排列三色旗。三色旗曾是法國大革命象征,三色分別代表自由、平等、博愛。14/432道德歷史發(fā)展

3道德發(fā)展規(guī)律性1、原始社會道德2、奴隸社會道德3、封建社會道德4、資本主義社會道德5、社會主義道德道德發(fā)展規(guī)律性P14第一,社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定道德發(fā)展第二,道德發(fā)展總趨勢是不停進(jìn)步第三,道德是在批判繼承中發(fā)展15/431.2職業(yè)道德p15一、職業(yè)道德特征15二、職業(yè)道德形成與發(fā)展三、社會主義職業(yè)道德19職業(yè)道德主要特征(一)在調(diào)整內(nèi)容上,職業(yè)性(二)在調(diào)整形式上,詳細(xì)性(三)在調(diào)整范圍上,有限性(行業(yè)性)(四)在功效和效果上,適用性16/43職業(yè)道德特征17/43職業(yè)道德形成與發(fā)展16

第一,社會分工出現(xiàn)是職業(yè)道德形成歷史條件第二,職業(yè)活動

是職業(yè)道德形成和發(fā)展實踐基礎(chǔ)萌芽于,形成于,發(fā)展于,大發(fā)展于18/43社會主義職業(yè)道德主要內(nèi)容(一)愛崗敬業(yè)(二)老實守信

(三)辦事公道(四)服務(wù)群眾(五)貢獻(xiàn)社會19/43第2章教師職業(yè)道德概述P232.1教師職業(yè)產(chǎn)生與發(fā)展2.2教師必須具備高尚職業(yè)道德2.3教師職業(yè)道德基本組成20/432.1教師職業(yè)產(chǎn)生與發(fā)展P22(一)教師職業(yè)產(chǎn)生(二)教師職業(yè)發(fā)展(三)當(dāng)代社會教育和教師21/43

林語堂:夫子一多情人也。歸與!歸與!不仁者不能夠久處約,圣人不能夠優(yōu)點樂?!独锶省非?51—479

創(chuàng)辦私學(xué)22/43摩頂放踵利天下

兼愛

師之大惡毛澤東評價墨子前476—37623/43教師職業(yè)社會意義271、傳承和發(fā)展人類文化2、維護(hù)和推進(jìn)社會發(fā)展3、促進(jìn)人類自我完善海倫開勒慧命24/43●加強(qiáng)教師職業(yè)道德涵養(yǎng)必要性291、培養(yǎng)合格教師需要2、培養(yǎng)合格學(xué)生需要3、迎接未來挑戰(zhàn)需要4、消除市場經(jīng)濟(jì)消極影響需要25/432.3教師職業(yè)道德基本組成32

2.4教師職業(yè)道德特點與社會功效34一、教師職業(yè)勞動特點34二、教師職業(yè)道德特點37三、教師職業(yè)道德作用3926/43教師職業(yè)勞動特點34(一)示范性(二)復(fù)雜性(三)創(chuàng)造性(四)長周期性27/43教師職業(yè)道德特點37(一)道德意識自覺性(二)道德行為示范性(三)影響結(jié)果深遠(yuǎn)性28/43教師職業(yè)道德作用39

(一)對學(xué)生教育作用(二)對教育過程調(diào)整作用(三)對社會生活影響作用(四)對教師激勵作用29/43第3章教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)P433.1教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)確實定與作用P43

3.2教育人道主義3.3教書育人標(biāo)準(zhǔn)3.4全方面發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)30/43標(biāo)準(zhǔn)確實定依據(jù)43第一,要依據(jù)普通社會道德標(biāo)準(zhǔn)第二,要依據(jù)普通教育標(biāo)準(zhǔn)第三,要依據(jù)“以人為本”標(biāo)準(zhǔn)31/433.2教育人道主義標(biāo)準(zhǔn)45一、人道主義概述二、社會主義人道主義內(nèi)容三、教育人道主義標(biāo)準(zhǔn)確實立與要求4932/43什么是人道主義人道主義是指把人和人價值置于首位概念,必定人權(quán)利或尊嚴(yán)價值理論,以及提倡人身心全方面發(fā)展,主張人與人之間互助、友愛精神道德標(biāo)準(zhǔn)。簡單地說,人道主義就是主張把人看成人對待。人道主義是善待一切人思想體系。33/43人道主義歷史發(fā)展461.在西方,人道主義思想萌芽于古希臘時期。2.在文藝復(fù)興時期,人道主義以人文主義形態(tài)表現(xiàn)出來。3.17、18世紀(jì)(啟蒙運(yùn)動時期)是人道主義全方面發(fā)展時期。4.19世紀(jì)(二戰(zhàn)后),人道主義以人本主義形態(tài)出現(xiàn)。5.20世紀(jì)人道主義主要代表是存在主義和精神分析學(xué)派。

34/43社會主義人道主義內(nèi)容47首先,尊重人其次,關(guān)心人再次,愛護(hù)人教育人道主義標(biāo)準(zhǔn)及其內(nèi)容49

35/43繞不開問題

藥家鑫對人們影響。年10月20日一個初二學(xué)生說趙承熙

弗吉尼亞理工大學(xué)

36/433.3教書育人標(biāo)準(zhǔn)P52一、教書育人標(biāo)準(zhǔn)是師德基本標(biāo)準(zhǔn)二、教書育人含義三、教書育人實施要求37/43教書育人含義54教書育人定義。并把二者有機(jī)統(tǒng)一起來反對三種錯誤傾向:一是“分家論”二是“自發(fā)論”三是“代替論”38/43教書育人實施要求56(一)既做學(xué)生良師,又做學(xué)生益友(二)遵照教育規(guī)律,掌握教書育人藝術(shù)(三)把育人寓于課堂教學(xué)之中(四)拓寬教書育人空間(五)形成全員育人局面(六)進(jìn)行科學(xué)管理39/433.4全方面發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)P58人全方面發(fā)展3層含義59人全方面發(fā)展實現(xiàn)59首先,人解放是人全方面發(fā)展起點其次,人全方面發(fā)展實現(xiàn)是一個歷史過程再次,集體是個人全方面發(fā)展現(xiàn)實路徑40/43全方面發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)實施要求61(一)把促進(jìn)人全方面發(fā)展作為教育目標(biāo)來認(rèn)識(二)面向全體學(xué)生(三)促進(jìn)每一個學(xué)生全方面發(fā)展(四)在全方面發(fā)展基礎(chǔ)上充分發(fā)展學(xué)生專長(五)教師應(yīng)全方面提升本身素質(zhì)41/43

年7月,溫家寶前往醫(yī)院探望錢學(xué)森(1911—)。錢老又一次談了科學(xué)與藝術(shù)關(guān)系:“一個有科學(xué)創(chuàng)新能力人,不但要有科學(xué)知識,還要有文化藝術(shù)涵養(yǎng)。”錢學(xué)森:“科技人才一定要有文化藝術(shù)涵養(yǎng)”“假如愿意觀賞藝術(shù),你必須是一個有藝術(shù)涵養(yǎng)人”馬

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