城市傳統(tǒng)民居的保護(hù)與利用城市傳統(tǒng)民居的保護(hù)與再利用以蘇州平江路31號(hào)改造為例

城市傳統(tǒng)民居的保護(hù)與利用城市傳統(tǒng)民居的保護(hù)與再利用以蘇州平江路31號(hào)改造為例

隨著社會(huì)的發(fā)展和房屋研究的深入，舊城和舊村房屋的保護(hù)和使用已成為一個(gè)話題。但是在當(dāng)前有關(guān)傳統(tǒng)民居的研究成果中,對(duì)于受現(xiàn)代化影響與沖擊最深的城市傳統(tǒng)民居卻關(guān)注較少。本文以蘇州平江路31號(hào)改造項(xiàng)目為例,試圖對(duì)如何保護(hù)與利用城市傳統(tǒng)民居這一問(wèn)題作一些初步的探討。一、城市街區(qū)格局城市傳統(tǒng)民居具有著多重的價(jià)值:從建筑藝術(shù)的角度來(lái)看,城市傳統(tǒng)民居所蘊(yùn)含和體現(xiàn)的建筑理念、建筑風(fēng)格乃至對(duì)建筑材料的選擇等等,都具有獨(dú)特的建筑藝術(shù)價(jià)值;而從城市文脈的角度來(lái)看,城市傳統(tǒng)民居更是集中體現(xiàn)了一座城市特有的歷史與文化,并蘊(yùn)含著這座城市居民的價(jià)值觀念與生活方式等豐富的深層次信息1。然而正是這些具有重要價(jià)值的城市傳統(tǒng)民居在城市化飛速發(fā)展的今天正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),許多古城千百年來(lái)幸存下的傳統(tǒng)民居正遭受著所謂的舊城改造帶來(lái)的建設(shè)性破壞,“很多大城市中的傳統(tǒng)街區(qū)不斷減少,有的甚至僅存幾條零星的小街小巷,如北京、濟(jì)南、西安的舊城已很難找到一片完整的四合院群落”2。所幸的是,諸如蘇州、揚(yáng)州等城市其完整意義上的古城雖已不復(fù)存在,但仍留存有許多古城街區(qū)的“片段”。所謂“亡羊補(bǔ)牢,猶未為晚”,如何保護(hù)與利用好這些最后的城市“活化石”——城市傳統(tǒng)民居及歷史文化街區(qū),無(wú)疑是應(yīng)當(dāng)被充分重視的。二、蘇州平江路31號(hào)改造項(xiàng)目背景(一)蘇州風(fēng)污地區(qū)的現(xiàn)狀地處長(zhǎng)江下游的蘇州是一座具有2500多年歷史的著名古城,改革開(kāi)放后在經(jīng)濟(jì)起飛的同時(shí)蘇州卻也如其他城市一般經(jīng)歷了大規(guī)模的拆遷與改建。位于蘇州古城東北角的平江歷史街區(qū)幾乎已是蘇州現(xiàn)存的唯一能夠真正意義上體現(xiàn)“水陸平行,河街相臨”的“雙棋盤(pán)”格局的城市傳統(tǒng)民居聚集區(qū)域(圖1～圖3)。在蘇州古城事實(shí)上已遭到“城市現(xiàn)代化”嚴(yán)重沖擊的情況下,慶幸的是2003年蘇州市對(duì)平江歷史街區(qū)進(jìn)行了全面而系統(tǒng)的保護(hù)與改造,許多因年久失修而破敗不堪的民居舊宅得到了“修舊如舊”的改造與更新。但區(qū)內(nèi)現(xiàn)有的文保單位與控保建筑加在一起,對(duì)于占地約116hm2的整個(gè)平江街區(qū)來(lái)說(shuō)也只是很小的一部分3。(二)因勢(shì)就形的張氏發(fā)揮了厚重的氏祠建筑平江路31號(hào)原為張氏族人的舊居,現(xiàn)存建筑主體為晚清風(fēng)格。同治年間張氏后人修葺了太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到嚴(yán)重破壞的張氏舊居并加以擴(kuò)建,至光緒初年,張氏舊居已有前后四進(jìn),頗為大觀。而后又陸續(xù)增建了德芬堂、眉?jí)厶门c張氏家祠等建筑。解放后,張氏舊居逐漸變?yōu)槎鄳舨煌帐先思一炀拥木置?。產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的混亂、房屋改建的隨意加上建筑的自然衰敗,致使在2003年平江路綜合改造工程開(kāi)始前,原有四進(jìn)院落的張氏舊居主體部分僅余一進(jìn),建于民國(guó)年間的張氏家祠也是破敗不堪,而德芬堂與眉?jí)厶酶咽芹櫽半y覓(圖4)。2003年由蘇州市政府主導(dǎo)的街區(qū)改造對(duì)平江路31號(hào)(即張氏舊居主體部分)進(jìn)行的建筑更新在總體上恢復(fù)了舊居主體部分的內(nèi)部格局,也還原了張氏舊居的外觀風(fēng)貌(圖5)。但是,由于其從屬于平江歷史街區(qū)綜合改造工程的一部分,故從建筑外觀到技術(shù)材料都較為簡(jiǎn)陋而模式化,只能算是對(duì)建筑進(jìn)行了基本的整飭,并沒(méi)有給建筑注入真正新鮮的血液。三、筑改造與更新2007年4月,上海中房建筑設(shè)計(jì)院著手對(duì)平江路31號(hào)進(jìn)行了新一輪的建筑改造與更新。這次改造目的是將平江路31號(hào)更新成為一家集休閑、住宿、會(huì)所等多種功能為一體的建筑,并取名為“筑園會(huì)館”。設(shè)計(jì)師從建筑的外觀、室內(nèi)、功能等多個(gè)方面一同著手進(jìn)行了改造,具體來(lái)說(shuō)主要有以下幾個(gè)方面:(一)木門(mén)扇的開(kāi)啟方式由于2003年的改造工作較為粗糙與簡(jiǎn)陋,原有的木質(zhì)門(mén)窗有些已嚴(yán)重變形,無(wú)能滿足現(xiàn)代建筑門(mén)窗的節(jié)能與密閉要求,故本次改造對(duì)建筑的木門(mén)窗都進(jìn)行了全面的更換,采用了更高品質(zhì)的門(mén)窗,并加裝了中空玻璃和密封條。原有傳統(tǒng)木門(mén)扇的開(kāi)啟方式與門(mén)檻的存在同樣不能滿足現(xiàn)代建筑空間流通性的需要,因此改造調(diào)整了大門(mén)的開(kāi)啟方式,同時(shí)又修復(fù)了西向主立面上的入口臺(tái)階,并按現(xiàn)代人的生活習(xí)慣取消了門(mén)檻。再通過(guò)重新粉刷墻體,修復(fù)原有屋頂形式與屋面構(gòu)造,修復(fù)屋面小青瓦等措施,基本恢復(fù)了建筑原有的外觀與風(fēng)貌(圖6～圖7)。(二)創(chuàng)新建筑改造平江路31號(hào)建筑原有的前廳部分被改造成一個(gè)融集散與展覽于一體的空間,也可以說(shuō)相當(dāng)于現(xiàn)代建筑中的門(mén)廳部分。中間的一個(gè)內(nèi)院及老門(mén)頭與兩個(gè)小天井都被保留,內(nèi)院四周走廊的一側(cè)置三兩桌椅以供飲茶、休憩之用。原有的中廳則被改造為由鏤空式書(shū)架?chē)@而成的書(shū)吧與茶座,既可靜心閱讀,也可品茗交流。原處于后廳兩側(cè)的小天井則連同后廳一起被改造為吧臺(tái)(圖8～圖12)。建筑主體北側(cè)與相鄰建筑間原有的走火巷本已廢棄,被設(shè)計(jì)師改造成藝術(shù)長(zhǎng)廊,并利用了建筑兩側(cè)山墻輪廓的變化,設(shè)計(jì)了充滿現(xiàn)代感的幾何形鋼結(jié)構(gòu)屋頂(圖13)。正廳南翼本為設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的二層樓房,每層均有三個(gè)房間,經(jīng)改造成為上下各兩間的高級(jí)客房,并配有完善的衛(wèi)浴、空調(diào)、地?zé)岬仍O(shè)施。室內(nèi)設(shè)計(jì)同樣以黑白兩色為主題,既暗合了粉墻黛瓦的建筑外觀,又體現(xiàn)了簡(jiǎn)約現(xiàn)代的建筑理念。(三)“空斗墻”的出現(xiàn)位于建筑西南側(cè)的庭院除保留了原有的兩棵廣玉蘭樹(shù)之外,還保留了具有蘇州地方特色的“空斗墻”,斑斑駁駁的“空斗墻”盡顯了建筑的歷史積淀。設(shè)計(jì)師還以“空斗墻”的概念重新鋪設(shè)了庭院地坪,并在庭院的南側(cè)開(kāi)鑿了一條細(xì)細(xì)的人工溪流,一頭灌溉著有著近百年歷史的廣玉蘭樹(shù),另一頭到底則是同樣具有江南特色的水瓶形門(mén)洞(圖14)。改造后的庭院整體風(fēng)格清麗雅致,充滿了江南園林式的意趣。(四)先進(jìn)的建筑設(shè)備在建筑結(jié)構(gòu)方面,一方面利用了建筑原有的結(jié)構(gòu)受力體系,并加固了原有結(jié)構(gòu)構(gòu)件,另一方面在局部增加了新的結(jié)構(gòu),使得新老結(jié)構(gòu)共同受力(如藝術(shù)長(zhǎng)廊部分)。而在建筑設(shè)備方面,則在充分利用屋頂平臺(tái)、墻體空腔與吊頂?shù)入[蔽了設(shè)備管線的基礎(chǔ)上,安裝架設(shè)了先進(jìn)的現(xiàn)代化設(shè)施,如自平衡新風(fēng)系統(tǒng)、碳晶板地暖系統(tǒng)、同層排水系統(tǒng)、擠塑型墻體外保溫系統(tǒng)等,使其完全能夠滿足現(xiàn)代人生活的需要,并體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師在節(jié)能低碳方面所做的一些努力與嘗試4。改造結(jié)束后項(xiàng)目廣受好評(píng),獲得了由上海市建筑學(xué)會(huì)頒發(fā)的第二屆建筑創(chuàng)作優(yōu)秀獎(jiǎng),同時(shí)也取得了不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)效益。四、平江路31號(hào)改造工程的重要性和澄清(一)對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)居民結(jié)構(gòu)的改造對(duì)于城市傳統(tǒng)街區(qū),如果單純的只進(jìn)行小修小補(bǔ)式的整飭(文保類建筑除外),不區(qū)別對(duì)待而只是一味的維持原有居住功能的話,街區(qū)的逐漸衰敗幾乎是必然的結(jié)果,可持續(xù)發(fā)展當(dāng)然也就無(wú)從談起。2003年蘇州平江歷史街區(qū)改造項(xiàng)目整體啟動(dòng)前,街區(qū)的衰敗程度已相當(dāng)嚴(yán)重。由于城市居民對(duì)現(xiàn)代生活條件及方式的追求,帶有陰暗潮濕等先天不足的傳統(tǒng)民居無(wú)疑無(wú)法滿足現(xiàn)代人尤其是年輕人的需求,以致于“留守”在傳統(tǒng)民居中的往往以中老年人居多。這樣的居民結(jié)構(gòu)顯然會(huì)加劇城市傳統(tǒng)街區(qū)的衰老化與空心化,從而不利于傳統(tǒng)民居的保護(hù)與更新,無(wú)法實(shí)現(xiàn)街區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。但是,如果完全改變了傳統(tǒng)街區(qū)民居原有的建筑性質(zhì)甚至空間結(jié)構(gòu)及格局,這樣改造后的“傳統(tǒng)街區(qū)”恐怕也就不能再算是傳統(tǒng)街區(qū)了。正因?yàn)榇?在筆者看來(lái)諸如上海新天地、南京1912等項(xiàng)目的確是成功的商業(yè)改造范例,但卻不能算是優(yōu)秀的傳統(tǒng)民居改造范例。而如蘇州桐芳苑改造項(xiàng)目那般將原有民居推倒重建,重建后的建筑雖然還保持著江南傳統(tǒng)民居粉墻黛瓦坡屋頂?shù)纫恍┙ㄖ?hào),但這已屬于運(yùn)用了新地域主義設(shè)計(jì)手法的新建筑,與“傳統(tǒng)民居保護(hù)”卻已幾無(wú)瓜葛。(二)功能轉(zhuǎn)換再利用:傳統(tǒng)街區(qū)建筑中的創(chuàng)造性繼承對(duì)于城市傳統(tǒng)民居,理想的保護(hù)方法應(yīng)是在保留傳統(tǒng)民居基本風(fēng)貌、結(jié)構(gòu)與格局的基礎(chǔ)上,通過(guò)有機(jī)改造與適度更新,營(yíng)造出滿足當(dāng)代人使用需求的建筑空間。針對(duì)傳統(tǒng)民居居住人口密度高,院內(nèi)違章搭建多,供水、供電設(shè)施老化嚴(yán)重,排水、消防等設(shè)施不配套等問(wèn)題進(jìn)行相應(yīng)的改造與升級(jí),滿足現(xiàn)代人居住與生活的需要,顯然是保證歷史街區(qū)可持續(xù)發(fā)展的首要而基本的條件。而對(duì)一些處于街區(qū)交通樞紐或是干道兩側(cè)的傳統(tǒng)民居適當(dāng)?shù)淖鲆恍в泄δ苻D(zhuǎn)換色彩的改造以滿足居民以及游客的需求,也是完全應(yīng)當(dāng)甚至必要的。將部分傳統(tǒng)民居通過(guò)改造與更新轉(zhuǎn)換其建筑性質(zhì)與使用功能,使之成為旅店、商鋪、紀(jì)念館或文化會(huì)所,利用城市傳統(tǒng)街區(qū)特有的文化與區(qū)位優(yōu)勢(shì),培育文化創(chuàng)意與休閑旅游等第三產(chǎn)業(yè)以形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力,這才是使傳統(tǒng)街區(qū)充滿活力、持續(xù)發(fā)展的重要保證。正如古城保護(hù)專家阮儀三教授所說(shuō)的那樣:“歷史文化保護(hù)區(qū)每幢房屋并不都是文物建筑,而應(yīng)該是一個(gè)發(fā)展的、開(kāi)放的系統(tǒng)。嚴(yán)格保護(hù)井非意味著原封不動(dòng),大部分歷史性建筑為了更好地發(fā)揮其生命活力,需要功能更新,為現(xiàn)代生活服務(wù)”5。從建筑本身來(lái)看,在對(duì)城市傳統(tǒng)民居的改造尤其是要進(jìn)行功能轉(zhuǎn)換再利用的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)在把握傳統(tǒng)建筑精髓的基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)民居持一種創(chuàng)造性繼承的態(tài)度,努力發(fā)掘出傳統(tǒng)建筑中的文化因子與建筑語(yǔ)言,而不能只是單純的停留在挪用或拼湊一些傳統(tǒng)建筑符號(hào)的階段。對(duì)傳統(tǒng)街區(qū)中少數(shù)建筑進(jìn)行較大程度的改造與更新,融入現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)理念以符合人們的需求,同樣是對(duì)傳統(tǒng)建筑的一種保護(hù)形式,是完全適當(dāng)而有價(jià)值的。英國(guó)建筑學(xué)家迪克斯有一句話是這樣說(shuō)的:“一個(gè)充滿活力的街區(qū)總是既有新建筑又有