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一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:虛與實,既是一個哲學宇宙觀問題,又是一種藝術實踐的尺度。宋人范晞文在《對床夜語》中說:“不以虛為虛,而以實為虛,化景物為情思,從首至尾,自然如行云流水,此其難也。”以虛為虛,就會陷入純粹的虛無主義;以實為實,就會機械僵化,全無生氣;唯有化實為虛,才能產(chǎn)生無窮的意味。虛實相生是中國古代詩歌創(chuàng)作的重要藝術手段,這種“詩筆”移植到唐傳奇的寫作中,首要的貢獻就是創(chuàng)造了眾多個性鮮明、栩栩如生的人物形象。唐傳奇在塑造人物時,通常是截取人物的幾個重要生活片斷,而把另外一些內(nèi)容、事件省略,留下大量空白,讓讀者通過想象自己去填充。化實為虛,由虛入實。如沈既濟《任氏傳》描寫任氏,僅有“容色姝麗”四字正面敘寫任氏之美,并無具體的描摹刻畫,但其美貌卻如在目前,原因就在于作者全從側面烘托,從虛處著筆,寫鄭六一見鐘情、不能自己,“見之驚悅,策其驢,忽先之,忽后之,將挑而未敢”。更為精彩的是,韋崟派遣家僮秘密察看之后兩人的一段對話,先問之“容若何”,家僮答之“奇怪也!天下未嘗見之矣”。簡單的一問一答,任氏的絕美之姿已經(jīng)躍然紙上。接著又不厭其煩地拿出其他佳麗進行對比,特別是吳王之第六女,“秾艷如神仙,中表素推第一”,但即便如此美貌,與任氏比起來,仍“非其倫也”。所有這些鋪敘,沒有一處正面描摹,全從虛處落筆,由虛入實,這正是詩歌意象創(chuàng)造中的虛實相生之法。再比如裴铏的《昆侖奴》,雖然磨勒是小說的主人公,但是讀者讀完全篇,對其所知仍然甚少,他究竟從哪里來,如何具有這樣超常的本領,最后又怎樣生活等等,這些問題小說中都沒有交代,但人物的形象卻因此而具有了巨大的張力,那些空白點召喚著讀者的參與,每一個讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗來填補這些空白,而正是閱讀接受過程中審美意象的再生成,賦予了小說更深沉的審美意蘊。像《柳毅傳》《鶯鶯傳》《無雙傳》《虬髯客傳》等作品,在人物形象的塑造上,也都充分運用了虛實相生之法,使人物形象生動飽滿,具有強大的藝術感染力。(摘編自韓偉《唐傳奇中的詩意筆法》)材料二:不僅唐傳奇的“詩筆”代表著中國古代文言小說的文體特色,而且其中優(yōu)秀作品還構成了現(xiàn)代“詩化小說”的前驅,換言之,唐傳奇除了具備小說的基本特點之外,還表現(xiàn)出特定的藝術品質。唐傳奇小說突破六朝志人、志怪小說的拘,盡情顯示了唐人的個性風度,表現(xiàn)了他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調。藝術是對現(xiàn)實生活的反思、品味和超越,生活浪漫性的直接表現(xiàn)就是對藝術的愛好。唐傳奇所寫各類人物,大都愛好詩歌,他們或者評論詩歌,或者創(chuàng)作詩歌,不僅如此,他們不少人還擅長書法,熟繪畫,甚至能歌善舞。崔鶯鶯之于張生(元稹《鶯鶯傳》),霍小玉之于李益(《霍小玉傳》),所愛者均為對方的才?!度 匪鶎懙牟斤w煙,了越象的“長太息曰:‘丈夫之情,心契魂交,遠如近也。’”又為書曰:“發(fā)華緘而思飛,諷麗句而目斷……猶望天從素懇,神假微機,一拜清光,就殞無恨。兼題短什,用寄幽懷。伏惟特賜吟諷也。”詩能使青年男女心契魂交,思飛目斷,既是其浪漫情懷的體現(xiàn),又是進一步推動其浪漫生活情調上升的催化劑。不僅人如此,《東陽夜怪錄》《玄怪錄·元無有》《靈怪集·姚康成》等篇,還寫了駱駝、驢、牛、雞、犬等動物,以及故杵、燈臺、水桶、破鐺、鐵銚、破笛、禿帚等精怪,它們以自我為吟詠對象,賦詩品評,可謂更具浪漫氣息。詩、賦之外,唐人對繪畫、書法、音樂、舞蹈的喜愛乃至癡迷,也反映了生活中的浪漫精神。《太平廣記》收漢至宋初筆記小說,其中收錄有關音樂類故事三卷、書類故事四卷、畫類故事五卷,多數(shù)作品出自唐人之手,唐人浸沉于藝術的浪漫情調表現(xiàn)得極為充分。李肇《國史補》載錄的《李舟著笛記》《李牟夜吹笛》就很好地反映了這種時代精神。如“牟吹笛天下第一,月夜泛江,維舟吹之,寥亮逸發(fā),上徹云表。俄有客獨立于岸,呼船請載。既至,請笛而吹,甚為精壯,山河可裂,牟平生未嘗見?!鳖愃七@樣善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫,唐傳奇還有多篇,如《甘澤謠·許云封》《逸史·李》《博異志·呂鄉(xiāng)筠》等,多生動地反映了唐人對藝術的善感之心。(摘編自《唐傳奇與詩化小說》)1.下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.虛實相生的“詩筆”到唐傳奇才開始運用到人物塑造中,并創(chuàng)造了眾多個性鮮明、栩栩如生的人物形象。B.唐傳奇在塑造人物時,一般是截取人物的幾個重要生活片斷,運用留白的手法,給讀者留下極大的想象空間。C.唐傳奇中的空白點能召喚讀者參與,或許每一個讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗來填補這些空白。D.《柳毅傳》《鶯鶯傳》等作品的“詩筆”使人物形象生動飽滿,《昆侖奴》的“詩筆”則賦予了小說更深沉的審美意蘊。2.根據(jù)材料二內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.六朝志人、志怪小說中拘囿較多,未能盡情顯示六朝人的個性風度。B.受時代影響,唐傳奇中塑造的人物多懷詩才,詩既是其浪漫情懷的體現(xiàn),又是進一步推動其浪漫生活情調上升的催化劑。C.唐傳奇所塑造的各種動物、精怪也常常成為詩人吟詠的對象,具有一定的浪漫氣息。D.唐傳奇中關于李舟、李牟善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫有多篇,多生動地反映了唐人對藝術的善感之心。3.下列對材料一、材料二論證的分析,不正確的一項是(3分)A.材料一引用《對床夜語》之語,旨在引出唐傳奇具有運用虛實相生的“詩筆”手段塑造人物的特點。B.材料一和材料二都運用了大量的事例,從不同角度論證了“詩筆”對唐代傳奇小說的貢獻。C.材料二整體呈現(xiàn)“總一分一總”的論證結構,主體部分則以并列式結構加以論述。D.材料一和材料二在舉例論證時,大多為邊舉例,邊進行評述,使唐傳奇的詩意筆法得到不同闡釋。4.材料一和材料二都論述唐傳奇中“詩筆”的運用,其側重點有何不同?請簡要分析。5結合材料一的觀點,對《陌上?!贰吧倌暌娏_敷,脫帽著帩頭。耕者忘其型,鋤者忘其鋤”塑造人物的方法和效果加以分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。孤狼【注】屠格涅夫傍晚我打完獵,獨自駕著一輛馬車回去。距家還有七八俄里路,①狂風猛地在上空怒號起來,隨之電光一閃,雷聲響開了,下起了傾盆大雨,四下黑得什么也看不見。我躲到一個樹叢下,耐著性子等待雨停。突然,在電光中瞥見大路上有一個高高的人影?!笆裁慈??”一個響亮的聲音問?!澳闶鞘裁慈搜??”“我是這里的護林人?!蔽覉罅俗约旱男彰??!芭?,我知道的!您是回家去的吧?”“是回家。可你瞧,多大的雷雨呀………”一道白晃晃的電光把這個護林人從頭到腳照得通亮,緊接著響起急促而爆裂的雷聲。②雨下得倍加起勁了?!霸趺崔k呢?”“要不,我?guī)轿壹胰グ?。”他說。馬車起動了。我們走了一大陣子,我的帶路人終于停下腳步。“我們到家了,老爺?!彼Z調平和地說道,“嘎”地一聲推開了籬笆門。③護林人住的只有一間屋子,熏得黑黑的,很低矮,屋里空蕩蕩的。我瞅了瞅他。我很少看到這樣帥氣的漢子:他身材魁梧,寬肩膀,體形健美,從那淋濕的麻布襯衫里突露出結實的肌肉。我向他道了謝,并問了他的名字?!拔医懈qR,”他回答說,“外號叫孤狼?!薄澳憔褪枪吕茄剑俊蔽液闷娴卮蛄恐?。我常常聽到其他人談論孤狼的事,附近的莊稼人都像怕火似的怕他。“原來你就是孤狼呀,”我重復了一句,“伙計,人家說你是什么人都不放過的?!薄拔沂潜M自己的職責,”他陰郁地回答說,“總不能白吃主人家的飯呀?!薄霸趺?,你沒有內(nèi)當家的嗎?”我問他?!案粋€過路的城里人私奔了。”他帶著苦笑說。他走出去,“砰”一聲帶上門。我再次打量了四周,我感到這屋里比原先更顯凄涼了。護林人進來了,坐在板凳上?!袄子昕爝^去了,”沉默了一會兒之后,他說,“要是您想回去,我送您出林子。”我站起身來。孤狼取過槍,我們一起走出來。雨已經(jīng)停了。他突然說:“瞧,就趁這樣的夜晚來偷?!笨沙藰淙~的喧嘩聲外,我什么也聽不出來。我們下到山溝里,斧子均勻的響聲清晰地傳入了我的耳朵。④這時候天空越來越明凈了,林子里也有點亮了。我們終于走出了山溝。他彎下腰,舉起槍,消失在叢林中。透過喧鬧不已的風聲,我隱約聽到從不遠處傳來的輕微聲響?!澳膬号埽空咀?!”驟然響起孤狼鋼鐵一般的喊聲,還響起兔子般的哀叫聲……我朝那吵鬧的方向奔去。我看到的是一個莊稼人:他渾身都濕透了,衣服破破爛爛的,長長的大胡子亂蓬蓬的。那里站著一匹瘦弱的馬,馬的旁邊還停有一輛貨車?!胺帕怂?,”我對著孤狼的耳朵輕聲地說,“這棵樹我來賠?!惫吕遣宦暡豁懙赜米笫肿プ●R鬃,用右手抓住偷樹賊的腰帶。我們便往回走,好不容易才回到那座小屋?!拔冶緛硐氚阉P到貯藏室里去,”他指了指莊稼人繼續(xù)說,“可是那門閂……”“讓他待在這兒吧,別折騰他了。”我打斷孤狼的話說。我在心里發(fā)誓,無論怎么得想法子放走這個可憐的人。在燈光下我可以看清他那干枯的皺巴巴的臉,倒掛的黃眉毛,惶惶不安的眼睛,瘦骨嶙峋的肢體……“福馬,”莊稼人猝然用低沉而衰弱的聲音說,“哎,福馬?!薄澳阋墒裁??”“放了我吧……是餓得沒法呀……放我走吧。”“我可知道你們這種人,”護林人沉著臉說,“你們整個村子就是賊窩。”“放了我吧,”他又沮喪又絕望地一再哀求,“實在是餓得沒法……孩子們哭著要吃的,真的沒法子?!薄拔艺f了,不行。我也是做不了主的,東家會追究我的?!边@個可憐的人垂下了頭……孤狼打了一個呵欠,把頭靠在桌子上。雨仍然下個不停。莊稼人猛然挺起身子,他那雙眼睛冒出怒火,臉都漲紅了?!澳悄憔统粤宋野?,你就掐死我吧。”他說。護林人轉過身去?!澳氵@家伙……我要治治你!”“我有什么好怕的?餓死,打死,反正是死?!赡隳?,等著吧,會有受報應的時候!”“閉嘴!”護林人大喊一聲,跨前兩步?!拔移婚]嘴,”這個不幸的人繼續(xù)說,“你這兇手,野獸……你作威作福長久不了,等著吧!”孤狼抓住他的肩膀,我撲過去救助那莊稼人。然而令我極為驚詫的是,孤狼一下子把綁著莊稼人胳膊肘的腰帶扯掉了,打開門,把他推了出去?!皫е愕鸟R滾吧!”他朝莊稼人的背后喊道。院子里響起那莊稼人的馬車轱轆的響聲?!奥?,他走了!”他咕噥說,“下回我就不饒他!”(有刪改)【注】本篇小說節(jié)選自《獵人筆記》。《獵人筆記》是19世紀40年代末50年代初問世的。這時正是俄國解放運動從貴族革命向資產(chǎn)階級民主主義革命過渡的時期,是俄國社會生活處在大轉變的歷史時期。屠格涅夫正是在俄國解放運動的深刻影響下創(chuàng)作了它。6.下列對文本相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.小說以“孤狼”為標題,交代了小說的主要人物,全文圍繞著“我”這一次要人物來展開情節(jié)。B.作者并未直接描寫“我”的外貌特征,而是運用了語言、動作和心理等描寫,使“我”的形象在讀者的心中慢慢地清晰起來了。C.小說中莊稼人是社會底層弱勢群體中的勞動者,“我”卻想著辦法要去解救他,體現(xiàn)了“我”對生活在底層人民的悲憫情懷。D.孤狼稱呼“我”為“老爺”,折射出“我”是一個有身份地位的人,(他)最后把莊稼人放走,孤狼也是因懼怕“我”,其實他內(nèi)心是很不情愿的。7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)A.句子①屬于自然環(huán)境描寫,渲染了黑暗的氛圍,推動故事情節(jié)的發(fā)展,為下文做鋪墊。B.句子②中描寫“雨下得倍加起勁了”,繼續(xù)推動故事情節(jié)向前發(fā)展,也烘托了緊張的氣氛。C.句子③關于護林人屋子幽黑、低矮、空蕩的描寫,折射出孤狼在農(nóng)奴制度壓迫下,內(nèi)心的黑暗與空蕩。D.句子④寫天空越來越明凈,林子也有點亮的情景,與前文“黑得什么也看不見”,形成了鮮明對照。8.文章結尾說:“下回我就不饒他!”這句話體現(xiàn)出孤狼怎樣的心理?(4分)9.假設班級開展讀書分享會,請你從小說主旨的角度來賞析屠格涅夫的《孤狼》,與同學們分享。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。(甲)石碏諫寵州吁公子州吁,嬖人①之子也,有寵而好兵。公②弗禁,莊姜惡之。石碏③諫曰:“臣聞愛子,教之以義方,弗納于邪。驕奢淫佚,所自邪也。四者之來,寵祿過也。將立州吁乃定之矣若猶未也階之為禍。夫寵而不驕,驕而能降,降而不憾,憾而能眕者,鮮矣。且夫賤妨貴,少陵長,遠間親,新間舊,小加大,淫破義,所謂六逆也。君義、臣行,父慈、子孝,兄愛、弟敬:所謂六順也。去順效逆,所以速禍也。君人者,將禍是務去,而速之,無乃不可乎?”弗聽。其子厚與州吁游,禁之,不可?;腹ⅲ死?。(節(jié)選自《左傳·隱公三年》)【注】①嬖(bi)人:此指寵妾。②公:指衛(wèi)莊公。③石碏(que):衛(wèi)國大夫。④厚:石碏的兒子石厚,衛(wèi)臣。(乙)石碏大義滅親四年春,衛(wèi)州吁弒桓公而立。公與宋公為會,將尋宿之盟。未及期,衛(wèi)人來告亂。夏,公及宋公遇于清。公問于眾仲①曰:“衛(wèi)州吁其成乎?”對曰:“臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶治絲而棼之也。夫州吁,阻兵②而安忍。阻兵無眾,安忍無親,眾叛親離,難以濟矣。夫兵猶火也;弗戢,將自焚也。夫州吁弒其君,而虐用其民,于是乎不務令德,而欲以亂成,必不免矣?!敝萦跷茨芎推涿?,厚問定君于石子。石子曰:“王覲為可。”曰:“何以得覲?”曰:“陳桓公方有寵于王,陳、衛(wèi)方睦,若朝陳使請,必可得也?!焙駨闹萦跞珀悺JF使告于陳曰:“衛(wèi)國褊小,老夫耄矣,無能為也。此二人者,實弒寡君,敢即圖之。”陳人執(zhí)之而請蒞于衛(wèi)。九月,衛(wèi)人使右宰丑蒞殺州吁于濮,石碏使其宰獳羊肩蒞殺石厚于陳。君子曰:“石碏,純臣也,惡州吁而厚與焉。‘大義滅親’,其是之謂乎!”(節(jié)選自《左傳·隱公四年》)【注】①眾仲:魯國大夫。②阻兵:倚仗武力。10.甲文畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)將立A州吁B乃定C之矣D若猶未E也F階之G為H禍。11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.且夫,表示下文是更進一步的議論,可譯為“況且,再說”,與“且夫天地之間”中“且夫”用法和意思相同。B.速禍,招來(招致)禍患,與《六國論》“至丹以荊卿為計,始速禍焉”中“速禍”意思相同。C.濟,在文中是“渡過(河流)”的意思,成語“同舟共濟”中的“濟”意思與此相同。D.覲,古代諸侯秋天朝見天子,后也泛指拜見。文中指石建議州吁去朝見周天子。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.公子州吁是莊公寵妾所生的兒子,受到寵愛又喜歡武事。莊公不管束他,這為他后來為非作歹埋下了禍根。B.石碏的兒子石厚與州吁交往,石碏子以禁止,但辦不到?;腹次坏臅r候年紀已經(jīng)很大了。C.魯國大夫眾仲認為公子州吁“阻兵而安忍”,他的這種行為必定導致眾叛親離、玩火自焚。D.石厚向石碏請教穩(wěn)定州吁國君地位的辦法,石碏巧妙設計,借助陳國除掉了州吁和石厚。13.請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)君義、臣行,父慈、子孝,兄愛、弟敬:所謂六順也。(2)臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶治絲而棼之也。14.請綜合甲文和乙文的內(nèi)容,簡要概括石碏大義滅親的原因。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。春中①田園作王維屋上春鳩鳴,村邊杏花白。持斧伐遠揚②,荷鋤覘③泉脈。歸燕識故巢,舊人看新歷。臨觴忽不御④,惆悵遠行客?!咀ⅰ竣俅褐校▃hong):即仲春,農(nóng)歷二月。②遠揚:又長又高的桑枝。③覘(chàn):探測、察看。④御:進用,飲、喝的意思。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)和頷聯(lián),通過寫鳥鳴、花開,農(nóng)民修整桑枝、察看水路,描繪了一幅春意濃郁的田園圖,表達了詩人對春天的喜愛以及對農(nóng)事的熱愛。B.頸聯(lián)描寫燕子識舊巢,舊主人翻看新日歷,暗示時光更替,表現(xiàn)了主人對時間流逝的無奈以及對未來的滿心期盼。C.尾聯(lián)寫:面對美好的田園春光,想到作客在外的人,他們無緣享受這一切,不由得為之惋惜和惆悵。D、詩中人們在春天的感召下,滿懷憧憬,展望和追求美好的明天,人們的精神面貌有如一片春意欣欣向榮,顯得健康、飽滿。16.詩額聯(lián)與楊萬里《插秧歌》的首聯(lián)“田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插”都運用了恰切的動詞描寫農(nóng)民勞作的場景,表現(xiàn)詩歌主旨。請分別簡要賞析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜甫曾用“此曲只應天上有,人間難有幾回聞”對音樂給予高度評價,白居易《琵琶行(并序)》中也有類似語句:“

,

。”(2)蘇軾的《石鐘山記》告訴我們,治學做事要有質疑和求實的精神,“

,

”是不可取的。(3)馬是將士忠實的朋友,陪伴將士出生入死,在古典詩詞中,有許多寫到“戰(zhàn)馬”的句子,如“

,

”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題?!读骼说厍?》電影中,人類為了應對太陽危機,啟動了“移山計劃”。即給地球安裝上萬座巨大的行星發(fā)動機,利用“燒石頭”產(chǎn)生核聚變釋放巨大的能量,推動地球開啟“流浪之旅”。A

?①簡單來說,②核聚變反應是將兩個原子核重新結合生成一個較重的原子核,③因而產(chǎn)生巨大能量的過程。④這是太陽及其他恒星內(nèi)部源源不斷產(chǎn)生能量的方式。⑤我們所熟知的氬彈,⑥其爆炸過程也是一種核聚變反應,⑦只不過這種核聚變反應是不可控的。⑧因此,⑨人類始終有一個愿望:通過可控核聚變反應來解決能源短缺。⑩目前可控核聚變已經(jīng)是最前沿世界的重大科學問題之一。雖然目前我們并不需要行星發(fā)動機來推動地球流浪,但與之相關的科學裝置

B

。1984年,我國建成首座受控核聚變托卡馬克裝置——中國環(huán)流器一號,之后又陸續(xù)建造了多座受控核聚變托卡馬克裝置。2020年12月,我國自主設計建造的新一代“人造太陽”中國環(huán)流器二號M裝置建成并實現(xiàn)首次放點;2022年10月19日,中國環(huán)流器二號M裝置又取得突破性進展——等離子體電流突破100萬安培,創(chuàng)造了我國可控核聚變裝置運行新紀錄。18.請在文中畫橫線的A、B兩處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。(4分)19.文中第二段有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。(6分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成20~22題。寒風在耳邊呼嘯。我只露著兩只眼睛,尖利的風,刀子一樣刮過眼角,面前白色連著白色。這時開始盤旋進山。近處的山坡上整整齊齊地種著一排排黃綠色的松樹苗,遠處的山頭飄著藍色的霧靄,山上黑森森白茫茫,白的是雪,黑的也許就是參天大樹了。公路的厚雪被車輪碾壓得光滑锃亮,像一條銀帶蜿蜒而上。我們已經(jīng)看不太清楚眼前的東西了,口罩里哈出的熱氣,使得眼圈四周布滿了白霜,白霜像冰碴子一樣磨著眼皮。我真害怕我的眼睛被凍僵,因為兩只腳已經(jīng)完全沒有知覺了。我們像一個個白胡子“老爺爺”似的,互相看著好笑,卻笑不動。因為,臉上的肌肉也被凍僵了。汽車駛過一片河谷,兩邊的坡地上都是密密麻麻的灌木。忽見一股清亮的山水,湍急地從上游沖下來,敲擊著溪流兩岸的薄冰,發(fā)出那么脆朗的叮咚聲。岸邊的水草都被白雪覆蓋,水流便像是從雪中鉆出來的,閃著藍色的幽光……如此冰天雪地之中,怎么會有不凍的山泉?我們都睜大了眼睛,疑惑不解。20.下列句子中的“那么”與文中加點的“那么”,意義和用法相同的一項是(3分)A.不準這么,不準那么,誰要是犯了,就要受到處罰。B.如果你認為這么辦是可行的,那么咱們趕緊去辦吧C.別看油菜花那么小,它們擠在一起,就是一派燦爛。D.我雖然只見過他那么一兩次,但對他的印象很深刻。21.作為連詞,“因為”后面一般不需要停頓,而文中畫橫線句中的“因為”后面使用了逗號。請分析這樣處理的效果。(3分)22.文中畫波浪線的句子如改成:“如此冰天雪地之中,競會有不凍的山泉?!北磉_效果為什么不如原文好?(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長,門類繁多,傳承至今,是中華民族的“根”和“魂”。作為青年人,自覺將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時代聯(lián)系起來,賦予其新的時代內(nèi)涵,激發(fā)其內(nèi)在活力,這是時代的責任和使命。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請聯(lián)系具體事件寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。衡水金卷答案1.B【解析】A.“到唐傳奇才開始運用,于文無據(jù)。C.“唐傳奇中的空白點……,錯,原文為“那些空白點……,“或許每一個讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗來填補這些空白,表述不當,原文是說“每一個讀者都可以用自己的審美經(jīng)驗來填補這些空白,。D.“《昆侖奴》的‘詩筆'則賦予了小說更深沉的審美意蘊,錯。“賦予了小說更深沉的審美意蘊,的不是“詩筆,,而是“閱讀接受過程中審美意象的再生成,。2.B【解析】A.原文是說“唐傳奇小說突破六朝志人、志怪小說的拘囿,盡情顯示了唐人的個性風度,并非說志人、志怪小說沒有盡情顯示六朝人的個性風度。C.“動物、精怪也常常成為詩人吟詠的對象,錯誤,原文是說動物、精怪也以自我為吟詠對象,具有浪漫氣息。D.“唐傳奇中關于李舟、李牟善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫有多篇,錯誤,原文是說還有多篇類似這樣善笛和聽眾為笛聲所陶醉的描寫。3.C【解析】“材料二整體呈現(xiàn)‘總—分—總'的論證結構,錯誤,整體應為“總—分,結構。4.①材料一所說的“詩筆,側重于論述唐傳奇借鑒詩歌詩意創(chuàng)造中的虛實相生之法,使小說人物形象生動飽滿,具有強大的藝術感染力。②材料二所說的“詩筆,側重于論述唐人特定的藝術品質,呈現(xiàn)出他們浪漫的生活態(tài)度與生活情調。(每點2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之有理,亦可酌情給分)5.①作者運用“詩筆,從側面烘托,從虛處著筆,寫不同的人見到羅敷時的反應,從側面寫出羅敷的美貌。②化實為虛,由虛人實,留下空白,讓讀者通過想象去填充。讀者可以按照自己的喜好想象羅敷的美貌,不同的讀者心目中的羅敷又各不相同。(每點3分,意思對即可。如有其他答案,只要言之有理,亦可酌情給分)6.D【解析】“孤狼也是因懼怕‘我',其實他內(nèi)心是很不情愿的,解讀有誤,最后孤狼把莊稼人放走也是因為他對莊稼起了憐憫和同情之心。7.C【解析】“折射出孤狼在農(nóng)奴制度壓迫下,內(nèi)心的黑暗與空蕩,錯誤,小說在這里主要是表達護林人的居住條件十分惡劣。8.①孤狼作為一個護林人,對主人交代的任務是高度負責的,不會輕易地放走任何一個偷樹者,這次應該算是特例,講了這句話,折射出他對自己心理的一種寬慰。②孤狼講這句話,說明他的心里還是同情和憐憫莊稼人的,因大家都是底層人,就饒他一回,但下不為例。(每點2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之有理,亦可酌情給分)9.①小說展示了底層莊稼人的悲慘命運,反映了農(nóng)奴制下俄國農(nóng)村的現(xiàn)狀,以及對封建農(nóng)奴制度進行揭露和反抗,對當時的社會現(xiàn)實進行大力的批判。②小說表現(xiàn)出作者對人類苦難的深深同情、對下層人的憐憫之心,表現(xiàn)出他想竭盡全力來幫助那些底層人的精神品質。③小說的主要人物“孤狼,身上折射出的人性光輝,體現(xiàn)出作者的人道主義關懷。(每點2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之有理,亦可酌情給分)10.BDF(涂黑三處及三處以下的,每涂對一處給1分,錯處不扣分;涂黑超過三處不得分)【解析】正確斷句:將立州吁,乃定之矣;若猶未也,階之為禍。11.C【解析】濟,在文中是“成功,的意思。12.B【解析】“桓公即位的時候年紀已經(jīng)很大了,表述錯誤,應為“等到桓公即位,石磺就告老退休。文中“乃老,是指石磺告老退休,不是指桓公已經(jīng)很老了。13.(1)國君行事合乎道義、臣子受命執(zhí)行,父親慈愛、兒子孝順,哥哥友愛、弟弟恭敬:這就叫做六順。(“君義,“臣行,各1分,“所謂六順也,判斷句1分,句意1分)(2)我聽說用德行來使君民和睦協(xié)調,沒聽說過用戰(zhàn)亂的。用戰(zhàn)亂,就等于要理清絲緒卻又使它更亂。(“以德,“以亂,介詞結構后置各1分,“治絲而夢之"1

,句意1

分)14.①石厚與為非作歹的州吁交往甚密,且不聽勸阻。②州吁殺害了桓公,石磺對石厚為虎作悵的行為非常痛恨。③石磺忠誠重義,不得不除掉石厚。(每點1分,意思對即可。如有其他答案,只要言之有理,亦可酌情給分)【參考譯文】(甲)公子州吁,是莊公寵妾所生的兒子,受到寵愛又喜歡武事。莊公不管束他,莊姜很討厭他。石礎勸諫莊公說:.我聽說愛自己的兒子,就用正確的禮儀規(guī)矩來教導,不讓他走入邪道。驕傲、奢侈、淫欲、放蕩,是走入邪道的緣由。這四者的出現(xiàn),是寵愛過多的緣故。(如果)準備立州吁為太子,那就定下來;如果沒有決定立他為太子,這樣做就會成為釀成禍亂的階梯。受到寵愛而不驕傲,驕傲而能安心于地位的下降,地位下降而能無所怨恨,怨恨而能自我克制,這樣的人是很少的。再說卑賤的妨害高貴的,年幼的欺侮年長的,疏遠的離間親近的,新人離間舊人,權勢小的超越權勢大的,邪惡破壞道義,這就叫做六逆。國君行事合乎道義、臣子受命執(zhí)行,父親慈愛、兒子孝順,哥哥友愛、弟弟恭敬:這就叫做六順。離開順的而去效法逆的,這就是招致禍害的原因。作為人君應該勉力去消除禍害,現(xiàn)在卻去招致禍害,恐怕這樣做不妥當吧9"莊公沒有聽從石礎的勸諫。石礎的兒子石厚與州吁交往,石礎禁止他(與州吁交往),但辦不到?;腹次?石礎就告老退休。(乙)魯隱公四年春天,衛(wèi)州吁殺害桓公自立為君。隱公與宋殤公會見,打算重敘在宿地會盟的友情。預定的日子還沒到,衛(wèi)國人來報告國內(nèi)發(fā)生叛亂。夏天,隱公與宋殤公在清地草草相會。魯隱公問眾仲說:.衛(wèi)國的州吁會成功嗎?眾仲回答說:.我聽說用德行來使君民和睦協(xié)調,沒聽說過用戰(zhàn)亂的。用戰(zhàn)亂,就等于要理清絲緒卻又使它更亂。這個州吁,倚仗武力而安于殘忍。倚仗武力就會失去民眾,安于殘忍就會沒有親信的人,民眾背叛,親信離去,難以成功了。用兵就像用火一樣;不收斂控制,將會焚燒自己。州吁殺了他的國君,又暴虐地使用他的民眾,不致力于建立美好的德行,反而想通過戰(zhàn)亂取得成功,他一定不能免于禍害了。"州吁沒有能與百姓關系和睦協(xié)調,石厚向石礎請教穩(wěn)定州吁國君地位的辦法。石礎說:.去朝見周天子就可以了。"石厚問:.怎樣才能夠去朝見9"石礎說:.陳桓公正得到周天子的寵幸,陳國與衛(wèi)國正和睦,如去拜會陳桓公讓他向天子請求,一定能達到目的。"石厚跟隨州吁一起去陳國。石礎派人告訴陳國說:衛(wèi)國地方狹小,我年齡大了,不能做什么了。這兩個人就是殺我國國君的人,敢向你們請求乘此機會設法除掉他們。"陳國人把他們抓起來,而請衛(wèi)國派人到陳國來處置他們。九月,衛(wèi)國派右宰丑到陳國去,在濮地殺了州吁,石礎派他的家臣主管孺羊肩到陳國去殺了石厚。君子說:.石礎,是個忠誠不貳的臣子,憎恨州吁,同時也連帶把石厚殺了。大義滅親,,說的就是這樣的人吧"15.B【解析】頸聯(lián)表達了詩人對美好明天的憧憬和展望,而不是主人對時間流逝的無奈。16.①《插秧歌》首聯(lián)以"拋""接""拔""插"這四個動詞,生動地描繪了農(nóng)戶一家人各有分工、井然有序地拋秧接秧、拔秧插秧的繁忙勞動狀態(tài),(2分)表現(xiàn)出農(nóng)民生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙(或:表達對勞動和勞動者的贊美之情),富于生活情趣。(1分)②《春中田園作》頷聯(lián)以"持""伐""荷""覘"這四個動詞,形象地描繪了農(nóng)民手持斧頭修整桑枝、扛著鋤頭察看泉水通路的勞作情景,為一年的農(nóng)事勞作拉開序幕,(2分)表現(xiàn)出人們對未來滿懷憧憬(或:對美好的明天的追求)。(1分)(意思對即可。如有其他答案,只要言之有理,亦可酌情給分)17.(1)今夜聞君琵琶語如聽仙樂耳暫明(2)事不目見耳聞而臆斷其有無(3)示例一:樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風大散關示例二:戎馬關山北憑軒涕泗流示例三:夜闌臥聽風吹雨鐵馬冰河人夢來(每句1分)18.A什么是核聚變反應呢B是確實存在的(每空2分,意思對即可19.③句中的"因而"改為"從而";⑨句中的"通過可控核聚變反應來解決能源短缺"改為"通過可控核聚變反應來解決能源短缺問題";⑩句中的"最前沿世界"改為"世界最前沿"。(每改對一處得2分)【解析】第③處語境"核聚變反應是……原子核,因而……的過程"不合邏輯。第⑨處"通過可控核聚變反應來解決能源短缺"成分殘缺。第⑩處"最前沿世界"語序不當。20.C【解析】該項與文中的"那么"是代詞,指示性質、狀態(tài)、方式、程度等。A.代詞,泛指行為和動作,常和"這么"配合使用。B.連詞,表示順著上文的語意,申說應有的結果或作出判斷。D.放在數(shù)量詞前,表示估計數(shù)目。21.①用逗號將"因為"和后面的理由隔開來,強調了"臉上的肌肉也被凍僵了"。②用逗號將"因為"和后面的理由隔開來,形成短句,符合嚴重受凍對說話的影響。(答出一點給1分,答出兩點給3分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,亦可酌情給分)22.①原文"怎么會"表達疑問語氣,表現(xiàn)出"我們"突然發(fā)現(xiàn)白雪覆蓋下的水流的驚奇和疑問;改句的"竟會"表達肯定語氣,強調的是白雪覆蓋下出現(xiàn)水流的現(xiàn)象出人意料。②原文的疑問語氣與下文"我們都睜大了眼睛,疑惑不解"語意連貫;改句的肯定語氣不能與下文形成連貫的語意。(每點2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,亦可酌情給分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長,門類繁多,傳承至今,是中華民族的“根”和“魂”。作為青年人,自覺將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時代聯(lián)系起來,賦予其新的時代內(nèi)涵,激發(fā)其內(nèi)在活力,這是時代的責任和使命。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請聯(lián)系具體事件寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。23.【寫作指導】材料包含兩個部分:第一部分,講的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的"根"和"魂";第二部分,說的是青年人要肩負起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任和使命—自覺將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時代聯(lián)系起來,賦予其新的時代內(nèi)涵,激發(fā)其內(nèi)在活力。指令段中"以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考",重點要寫出"你"的聯(lián)想和思考,要寫出個人獨特的思考和感受適合寫成議論文。第二個指令是“聯(lián)系具體事件”,所以考生寫作時不能泛泛而談,要找到符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的事例進行寫作。如樊錦詩擔起中華優(yōu)秀文化傳承的責任,視敦煌石窟的安危如生命,扎根大漠,潛心石窟考古研究,完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期斷代。改革開放以來,她更是堅持改革創(chuàng)新,帶領團隊致力于世界文化遺產(chǎn)保護傳承,積極開展文物國際交流合作,引進先進保護理念和保護技術,構建"數(shù)字敦煌",開創(chuàng)了敦煌莫高窟開放管理新模式,有效地緩解了文物保護與旅游開放的矛盾。在全國率先

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