漢字知識(shí)講座：器皿日用類基礎(chǔ)字形講析

第九講：器皿日用類基礎(chǔ)字形

講析121、日用器皿皿，mǐn，“，飯食之用器也，象形。與豆同意。讀若猛”?！墩f(shuō)文》皿部25字，“盂、盆、盎、盅、盛、益、盈、昷”等。甲2473燕798乙6404皿屖簋

3器，“，皿也，象器之口，犬所以守之”。作冊(cè)睘卣???鼎十四年侯午敦

曾子??簠子4凵，qū，“，凵盧，飯器，以柳爲(wèi)之，象形。，凵或從竹去聲”。5血，“，祭所薦牲血也，從皿，一象血形”。鐵50.1京都1272粹12鐵223.4

6盟：ménɡ，“，殺牲歃血，朱盤玉敦，以立牛耳，從囧從血；，篆文，從朙；，古文，從明”。粹251摭續(xù)64甲2363魯侯爵冉父丁罍

7丶，zhǔ，“，有所絶止，丶而識(shí)之也。知庾切”。丶與主、炷同。丶庚爵說(shuō)文篆文8品，pǐn，“，眾庶也，從三口”。甲241戩1.10尹姞鬲

9寧，zhù，“，辨積物也，象形”。同貯。前4.25.7乙1768寧鼎寧父戊爵

10商及周初金文中與“寧”相關(guān)圖形文字舉隅（參《商周圖形文字編》）：11匚，fānɡ，“，受物之器，象形。讀若方。，籀文匚

”。匚、匡、筐、框-方。

甲2667無(wú)想475珠628鄴初下40.113乃孫作且己鼎

12曲，qū，“，象器曲受物之形。或說(shuō)曲蠶薄也。，古文曲

”。曲父丁爵曾子斿鼎包2.260

13瓦，“，土器已燒之緫名，象形”。14缶，fǒu，“，瓦器，所以盛酒漿，秦人鼓之以節(jié)謌，象形”。作陶類字義符，缶-匋-陶。乙7752反小臣方鼎蔡侯缶欒書(shū)缶

15匋，táo，“，瓦器也，從缶包省聲。古者昆吾作匋，案：史篇讀與缶同”。能匋尊父盤16陶，“，再成丘也，在濟(jì)陰?！断臅?shū)》曰‘東至于陶丘’，陶丘在堯城，堯嘗所居，故堯號(hào)陶唐氏”。不簋蓋伯陶鼎陶子盤

17甾，zī，“，東楚名缶曰甾，象形。，

古文

”。前2.38.1甲3690子□之孫鼎

18壺，hú，“，昆吾圜器也，象形。從大，象其蓋也”。前5.5.5乙2924存1239庫(kù)203庫(kù)475背

19壹，yī，“，嫥??也，從壷吉聲”。絪縕

煙煴抑鬱

氤氳

20斗，dǒu，“，十升也，象形，有柄”。甲3249乙117秦公??

21勺，zhuó，“，挹取也，象形。中有實(shí)，與包同意。之若切”。郭.語(yǔ)4.2422匕，bǐ，“，相與比敘也，從反人。匕亦所以用比取飯，一名柶。卑履切”。舀勺，匕-匙-柶。甲355甲2426佚192前4.8.2戈匕辛鼎

23卮，zhī，“，圜器也，一名觛，所以節(jié)飮食。象人卪在其下也”。24爵：jué，“，禮器也。象爵之形，中有鬯酒，又持之也，所以飲”。乙4508前5.5.2爵寶彝爵爵父癸卣蓋伯公父勺

252、祭祀禮器及占卜用字豆，“，古食肉器也，從口，象形”。乙7978反後1.6.4甲1613豆閉簋

26喜，“，樂(lè)也，從壴從口。，古文喜從欠，與歡同

”。甲178粹1211粹1486叔???史喜鼎

27壴，zhù，“，陳樂(lè)立而上見(jiàn)也，從屮從豆。中句切”。甲2295王孫遺者鐘佚75

28鼓，“，郭也，春分之音，萬(wàn)物郭皮甲而出，故謂之鼓。從壴支，象其手擊之也”。鼓觶乙6111甲1164

29豈，qǐ，“，還師振旅樂(lè)也，一曰欲也，登也，從豆微省聲。墟喜切”。豈-凱。30豊，lǐ，“，行禮之器也，從豆，象形。讀與禮同”。鐵238.4甲1933粹232甲2744長(zhǎng)甶盉

31豐，fēnɡ，“，豆之豐滿者也，從豆，象形。一曰鄉(xiāng)飮酒有豐侯者。，古文豐

”。

京都870B簠典40豐作從彝??輔伯父鼎豐作父辛尊

32畗，fú，“，滿也，從高省，象高厚之形。讀若伏”。京津4241畐父辛爵士父鐘

33巫，“，祝也，女能事無(wú)形，以舞降神者也。象人兩褎舞形，與工同意，古者巫咸初作巫”。甲2416齊巫姜簋

34卜，bǔ，“，灼剝龜也，象炙龜之形，一曰象龜兆之從橫也”。菁5.1鐵174.3拾6.10

35爻，yáo，“，交也，象《易》六爻頭交也”。後2.41.1爻盉爻父丁簋伯晨鼎

36用（甬），“，可施行也，從卜從中，衛(wèi)宏說(shuō)”。鐵116.1粹552我方鼎曾姬無(wú)卹壺

37

贈(zèng)送課件：六書(shū)

38（一）“六書(shū)”名稱的由來(lái)及其內(nèi)容《左傳·宣公十二年》:“止戈為武。”《左傳·宣公十五年》:“反正為乏。”《韓非子·五蠹》:“自環(huán)者謂之厶，

背厶謂之公?！?9“書(shū)”——“聿（筆）、律、津”頌簋格伯簋乙8407聿觶40“六書(shū)”就是用筆畫(huà)把詞義書(shū)寫(xiě)到紙上的六種構(gòu)形規(guī)則。也有人認(rèn)為是指六種構(gòu)造字形的方法，即六種造字（用字）法。41

“六書(shū)也者，文字之綱領(lǐng)，而治經(jīng)之津涉也。載籍極博，統(tǒng)之不外文字；文字雖廣，統(tǒng)之不越六書(shū)?！?/p>

——戴震《六書(shū)論·自序》42“六書(shū)說(shuō)”的來(lái)源“保氏掌諫王惡，而養(yǎng)國(guó)子以道。乃教之六藝，一曰五禮，二曰六樂(lè)，三曰五射，四曰五馭，五曰六書(shū)，六曰九數(shù)。”

——《周禮·地官·保氏》

43

“古者八歲入小學(xué)，故周官保氏掌養(yǎng)國(guó)子，教之六書(shū)，謂象形、象事象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借?！薄ㄎ鳚h）班固《漢書(shū)·藝文志》

44

“六書(shū)：象形、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、處事、假借、諧聲?！薄|漢）鄭眾《周禮·地官·保氏》注45

三家“六書(shū)”之說(shuō)，名稱、次弟雖不全同，源頭當(dāng)為一。

鄭興（父子）鄭眾劉歆杜子春

賈徽（父子）賈逵許慎

班彪（父子）班固46“六書(shū)”的內(nèi)容：（1）象形（2）指事（3）會(huì)意（4）形聲（5）轉(zhuǎn)注（6）假借47（1）象形“象形者，畫(huà)成其物，隨體詰詘，日月是也?！?/p>

——許慎《說(shuō)文解字·敘》

（二）“六書(shū)”的定義及其應(yīng)用48甲骨文十二生肖49常見(jiàn)的象形為以下兩種類型①獨(dú)體象形②襯托象形（或依附象形）50有些象形需溯源例字圖畫(huà)文字甲骨文金文六國(guó)文字小篆楷書(shū)馬馬牛牛首首51（2）指事“指事者，視而可識(shí)，察而見(jiàn)意，上下是也?！?/p>

——許慎《說(shuō)文解字·敘》

52指事可分為以下兩種類型①加符指事②獨(dú)符指事53（3）會(huì)意“會(huì)意者，比類合誼，以見(jiàn)指撝，武信是也?！?/p>

——許慎《說(shuō)文解字·敘》54會(huì)意字大體可分為三大類①同體會(huì)意55會(huì)意字大體可分為三大類②異體會(huì)意③會(huì)意兼形聲

婚??56（4）形聲“形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也?！?/p>

——許慎《說(shuō)文解字·敘》57※“形聲”是漢字最優(yōu)化最能產(chǎn)的造字法許慎《說(shuō)文》9353字中，有形聲字7697個(gè)，占80%以上58形聲字的結(jié)構(gòu)類型1）左形右聲：

江、柏、論、錘

3）上形下聲：

字、景、霧、草

5）外形內(nèi)聲：

閣、閣、匾、衷

2）右形左聲：

鳩、剛、攻、放

4）下形上聲：

婆、忘、貢、架6）內(nèi)形外聲：

聞、哀、風(fēng)、辮

59特殊結(jié)構(gòu)穎聽(tīng)碧寶60父→甫→尃→逋→捕→補(bǔ)→圃→埔→舖→脯→匍→莆→酺→陠→鋪→蒲→溥→博→餺→镈→愽→膊→薄→簿→欂→礴……小/少→肖→沙→紗→秒→妙→砂→粆→眇→杪→玅→訬→莎→消→削→銷→梢→綃→稍→艄→筲→莦→髾→輎→蛸→弰→旓→霄→逍→淆→痟→逍→睄→蕱→潲→渺→緲……61聲符和義符（1）義符表義類，如“氵”旁表示水類、“扌”旁表示手類動(dòng)作等；聲符表示核心義素，如“工”聲表人工，“甫”聲表示展開(kāi)，等等。（2）聲符表示讀音，然而，聲符實(shí)際上與其所構(gòu)的形聲字往往是音義同源的，即聲符兼表義

。古有“聲旁有義”、“右文說(shuō)”等說(shuō)法。62筆意——筆勢(shì)（魚(yú)）（念）（恭）（情）（燕）（煮）（馬）63（5）轉(zhuǎn)注“轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也?！?/p>

——許慎《說(shuō)文解字·敘》64三家說(shuō)：1、形轉(zhuǎn)。唐裴務(wù)齊《切韻序》：“考字左回，老字右轉(zhuǎn)?！?、音轉(zhuǎn)。宋張有《復(fù)古編》：“轉(zhuǎn)注者，展轉(zhuǎn)其聲，注釋它字之用也?！?、義轉(zhuǎn)。有部首說(shuō)，有聲義說(shuō)，有互訓(xùn)說(shuō)。65（6）假借“假借者，本無(wú)其字，依聲托事，令長(zhǎng)是也?！?/p>

——許慎《說(shuō)文解字·敘》

66“假借”類型①借形表詞的假借本無(wú)其字我—我女—汝自—鼻、西—棲/棲、北—背、其—箕、莫—暮

②“本有其字”的假借——“通假”

爵—雀蚤—早

67唐蘭《古文字學(xué)導(dǎo)論》——“三書(shū)說(shuō)”：“象形、象意、象聲”。陳夢(mèng)家《殷墟卜辭綜述·文字章》——新“三書(shū)說(shuō)”：“象形、假借、形