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文檔簡介
抵御宗教活動進校園石阡縣實驗小學(xué)三(1)班
宣傳教育活動2018年10月15日
怎樣區(qū)分合法宗教與非法宗教?合法宗教概括起來就是四個合法:
(一)合法的場所:國家宗教部門批準登記的場所,包括寺廟、宮觀、清真寺、教堂及其它固定場所。(二)合法的團體:指必須在國家民政部門登記注冊的我國的五大宗教即佛教、道教、天主教、基督教,伊斯蘭教。(三)合法的身份:我國合法的僧侶人員都是經(jīng)過有關(guān)部門批準,核發(fā)身份證明的,不是剃了頭就能當和尚,并且要求在合法的場所內(nèi)開展活動,如:講經(jīng)、講法、布道、受洗、受戒等。(四)合法的內(nèi)容:提倡愛國愛教,維護祖國統(tǒng)一,促進社會穩(wěn)定,鞏固民族團結(jié),健康向上,多做善事,遠離邪惡等。個人在家信仰供奉神像、燒香也是合法的,但是不能聚會。非法宗教的特點:
非法宗教活動是泛指一切違背國家憲法、法律、法規(guī)、政策的種種宗教活動。非法宗教,是盜用合法宗教的名稱,用合法宗教名義迷惑、蒙騙群眾的。
凡是這些所謂的宗教都有一個共同的特征:掛羊頭賣狗肉——打著宗教的旗號,行招搖撞騙之實。宗教的目標本來都是促進社會和諧和睦的,而這些掛羊頭賣狗肉的所謂的宗教卻總是讓社會不得安寧,這就是不得不禁止的原因。
自治區(qū)界定非法宗教活動的標準:1、以宗教為由影響社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度、干預(yù)行政、司法、計劃生育政策和遺產(chǎn)分配,以及其他損害國家利益、社會公共利益和公民合法權(quán)益的活動。
2、干涉他人宗教信仰自由,強迫或變相強迫他人信教、封齋、禮拜;或以齋戒為借口干涉群眾正常的生產(chǎn)、經(jīng)營和社會活動;強迫婦女進寺禮拜和戴面紗。
3、由未經(jīng)愛國宗教團體聘任、無宗教教職資格證書的人員組織、主持宗教活動、舉行宗教儀式。4、未經(jīng)批準,在本宗教活動場所以外的地方進行有組織的宗教活動。
5、未經(jīng)批準,擅自從外地搬請宗教教職人員。擅自邀請內(nèi)地宗教教職人員來我區(qū)進行宗教活動。6、自封傳道人,隨意發(fā)展教徒。擅自祝圣神職人員。擅自接受國(境)外宗教組織的祝圣。7、非法開辦教經(jīng)班,修道班、神學(xué)班,未經(jīng)批準私帶學(xué)經(jīng)人員。
8、未經(jīng)批準,在各級各類學(xué)校和非學(xué)歷機構(gòu)開設(shè)宗教課程或進行其他宗教活動。9、強迫、唆使、縱容、放任未成年人和在校學(xué)生禮拜、學(xué)經(jīng)、封齋。
10、給未領(lǐng)結(jié)婚證者以念“尼卡”等宗教儀式結(jié)婚,未依法辦理離婚手續(xù)而以念“三個塔拉克”就離婚等方式干預(yù)婚姻。
11、恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán)和壓迫剝削制度,搞“教主”繼承,派阿訇,收宗教課稅。
12、在宗教活動場所架設(shè)高音喇叭進行宗教活動。
13、利用參加婚禮、葬禮、家庭聚會,以及“麥西來甫”等機會,進行“太比力克”等講經(jīng)布道活動。14、以“阿拉力”和“哈拉木”為名宣揚、傳播宗教極端思想,干擾正常的宗教活動。15、內(nèi)地非法宗教組織以派遣人員、培訓(xùn)骨干和提供資金等方式,拉攏我區(qū)信教人員,培養(yǎng)地下勢力,建立非法宗教組織。
16、未經(jīng)批準,擅自進行“活佛轉(zhuǎn)世”,以及跨地區(qū)進行活佛轉(zhuǎn)世靈童的尋訪、認定。
17、蓄意挑撥不同宗教、不同教派之間或同一教派內(nèi)的紛爭、制造混亂。18、未經(jīng)批準,擅自編輯、翻譯、出版、印刷、復(fù)制、制作、發(fā)行、銷售和傳播宗教類非法出版物和音像制品。19、未經(jīng)批準,利用數(shù)字出版和互聯(lián)網(wǎng)、手機、移動存儲介質(zhì)等媒體宣揚、傳播宗教。
20、非法使用衛(wèi)星地面接收設(shè)施,收聽、收看、傳播境外宗教廣播電視節(jié)目。
21、擅自組織、參加非由伊斯蘭教全國性宗教團體負責(zé)組織的赴國外朝覲活動。
22、未經(jīng)批準,擅自接受國外組織或個人宗教性捐贈。接受境內(nèi)非法宗教組織宗教性捐贈。
23、未經(jīng)批準,擅自參加國外宗教組織的各種培訓(xùn)和會議,擅自與國外宗教組織聯(lián)系進行宗教活動和交往等。
24、境外組織和個人以經(jīng)商、旅游、講學(xué)、留學(xué)、文化交流以及給受災(zāi)地區(qū)捐款、捐資助學(xué)、扶貧幫困、防病治病等為名,進行宗教傳教活動。
25、未經(jīng)登記和批準,私設(shè)活動點。未經(jīng)批準,擅自新建、改建、擴建宗教活動場所或者修建其他建筑變相用以宗教活動。以出資修建為由把持操縱寺院。26、未經(jīng)批準,在宗教活動場所外修建大型露天宗教造像。
未成年人不能信教
青少年代表未來,青少年能否健康成長和全面發(fā)展,事關(guān)社會主義事業(yè)的興衰成敗,事關(guān)國家的安危福禍,事關(guān)中華民族的生死存亡。
而西方反華勢力從未放松對我們青少年的思想滲透,上個世紀末,美國中央情報局就制定了對我實施“和平演變”的《十條誡令》,其中有3條是專門針對我國青少年。比如第一條:“盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年,鼓勵他們藐視、鄙視、進一步公開反對他們原來所受的思想教育,特別是共產(chǎn)主義教條”、“讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要毀掉他們強調(diào)過的刻苦耐勞精神”,等等。
據(jù)有關(guān)資料,西方主要國家和敵對勢力在我周邊地區(qū)設(shè)有31個轉(zhuǎn)播臺,每天使用普通話和5種我國方言、174個頻率對我國播音62小時35分鐘,同時,在我國上空有419個衛(wèi)星電視頻道,其中僅美國就有104個。他們利用廣播電視節(jié)目,不遺余力地輸出他們的意識形態(tài)和價值觀念,企圖影響我國廣大群眾特別是青少年的思想意識。從內(nèi)容上看,西方媒體對中國的報道,90%以上是負面報道,竭力丑化甚至妖魔化中國。這些反華宣傳,千方百計損害我國形象,破壞青少年對中國特色社會主義的認同感。西方的基督教機構(gòu)甚至叫囂,要“向中國10億人傳福音”,要使中國“基督化”。一些非法宗教組織在境外勢力的扶持下,在我省大量發(fā)展青少年信徒。據(jù)統(tǒng)計,我省一些地方信教青少年的比例已占到信教總?cè)藬?shù)的12.8%。在一些大學(xué),有不少大學(xué)生被一些外籍教師以隱蔽的援教形式進行宗教滲透。有的地方地下宗教組織甚至利用寒暑假培訓(xùn)青少年。利用宗教對學(xué)校進行滲透的險惡用心,不僅在于擴大宗教的影響,更在于與我爭奪青少年、爭奪下一代、爭奪未來。嚴重地干擾了學(xué)校正常的教育教學(xué)活動,損害了未成年人的健康成長。
當今時代是科學(xué)文明理性的時代,作為未來社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者,要適應(yīng)時代發(fā)展要求,確立科學(xué)的世界觀,努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識,樹立現(xiàn)代文明意識,培養(yǎng)現(xiàn)代文明生活方式。試想:一個把大量時間用在宗教活動上和一個把大量時間用在科學(xué)文化知識學(xué)習(xí)上的兩個人,誰的素質(zhì)高、競爭力強、前途光明,其結(jié)果是一目了然的。由此可見,一個知識貧乏、不懂技術(shù)、缺乏技能的孩子,是根本無法在社會上立足的,也不可能有一個美好的未來,更不可能給家庭帶來幸福。童年對絕大多數(shù)人來講,本應(yīng)是健康成長、幸福歡樂的美好時光。但是,這些受害兒童,卻因為非法學(xué)經(jīng),為本該美好的童年留下了難以抹去的黑色記憶。為什么未成年人不能信仰宗教
第一、從對“宗教信仰自由”的理解來看。宗教信仰自由不等于宗教有“暴力、恐怖、分裂等非法活動”的自由我們總在大談特談宗教信仰自由,但是我們也有不信仰宗教的自由,道理是一樣的。我國宗教信仰自由的政策不適用于共產(chǎn)黨員和共青團員。我們黨曾多次作出明確規(guī)定:共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,不得參加宗教活動。學(xué)生黨員和共青團員要樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,不信教、不傳教。我國教育部在高校本科教育中,現(xiàn)已不設(shè)宗教本科專業(yè).第二、從社會主義的辦學(xué)宗旨看。我國教育方針明確規(guī)定,學(xué)校是向?qū)W生傳授馬克思唯物論和無神論思想,傳播科學(xué)文化知識,進行愛國主義、集體主義和社會主義教育,學(xué)生在學(xué)校從事的任何形式的宗教活動都是與他們的特定身份和他們所處的特定環(huán)境是不相容的。也與他們將來要承擔(dān)的傳播社會主義精神文明和現(xiàn)代科學(xué)文化知識的光榮任務(wù)不相適應(yīng)。學(xué)生在學(xué)校,應(yīng)該大力進行唯物論、無神論的學(xué)習(xí)和宣傳,樹立科學(xué)人生觀,而不能從事宗教活動,“社會主義的學(xué)校禁止任何形式的宗教活動”。
即使是合法的宗教,在校園內(nèi)也是嚴禁成立任何宗教組織、散發(fā)宗教傳單;在社會上,一定不要參加任何宗教組織和教徒在宗教場所以外的地方進行的宗教活動和布道、傳教、宣傳有神論、散發(fā)宗教傳單和其它未經(jīng)政府主管部門批準出版發(fā)行的宗教書刊。。第三、從教育秩序上來看。學(xué)校必須保持良好有序的教育教學(xué)秩序,學(xué)生在學(xué)校從事宗教活動,不管是有組織的還是自發(fā)的,不管是個人行為還是眾人行為,不管是公開的還是私下的,都會不同程度地影響和干擾周圍的學(xué)生,影響和干擾正常的學(xué)習(xí)氣氛和教學(xué)秩序,直接干擾對學(xué)生進行科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀的教育,破壞學(xué)校文明、健康校園環(huán)境。因此在學(xué)校從事宗教活動是不允許。第四、從未成年人成長規(guī)律來看。
未成年學(xué)生,世界觀還沒有形成,還不具備獨立的民事行為能力,極易受到影響。作為學(xué)生,本身正處于在學(xué)校接受知識、學(xué)習(xí)科學(xué)的階段,如果信仰宗教,就會影響學(xué)習(xí),影響他們形成科學(xué)判斷事物的能力,影響他們的行為。
教育戰(zhàn)線是反對民族分裂主義的重要陣地,當前正直十八大的召開,學(xué)校的穩(wěn)定不僅關(guān)系全區(qū)當前的穩(wěn)定而且關(guān)系到新疆的長治久安,切實加強青少年學(xué)生的培養(yǎng)教育和教師的思想政治工作,是維護新疆政治穩(wěn)定,奪取反分裂斗爭勝利的重要組成部分。讓我們認清“三股勢力”的丑惡嘴臉,高舉民族團結(jié)的旗幟,堅定不移的維護社會穩(wěn)定,堅決抵制非法宗教活動,為構(gòu)建一個和諧的校園不斷努力。一、非法宗教活動的危害1、動搖了人們的信仰:
由于非法宗教活動的開展,參與人員的增多,活動的頻繁,就擾亂了人們的思想,對社會主義精神文明建設(shè)、社會主義、共產(chǎn)主義制度感覺渺茫,使人們失去信仰,不信馬列主義、不信科學(xué),而是信鬼神,相信偽科學(xué),去求神拜佛,祈求菩薩保佑。2、成為農(nóng)村社會不穩(wěn)定因素之一:
由于非法的宗教活動,一些信徒和半信徒參與后,蒙受了欺騙,加之有些基層黨組織戰(zhàn)斗力不強,失去凝聚力、戰(zhàn)斗力、感召力,他們結(jié)成團伙,成為了非法宗教勢力,有的公開對抗黨的路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行,以及有的工作開展,已成為影響農(nóng)村社會不穩(wěn)定因素之一。一、非法宗教活動的危害3、擾亂人們的思想,嚴重地破壞了農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)建設(shè)的開展。
由于非法宗教活動的開展,使人們的思想蒙上了一層陰影,造成了極度的混亂,分不清什么是理想、信念,什么是異端邪說,什么是科學(xué),什么是偽科學(xué),什么是美與丑、真與假、善與惡等,對農(nóng)村開展社會主義精神文明建設(shè)不利,延緩了全面建設(shè)小康農(nóng)村的進程。一、非法宗教活動的危害4、影響了家庭團結(jié),造成家庭不和睦。
有些的夫妻反目,有老倆口鬧矛盾,有的青少年誤入歧途,荒廢了學(xué)業(yè),誤了青春等,破壞了家庭美德教育活動的開展。一、非法宗教活動的危害一、非法宗教活動的危害5、侵襲了農(nóng)村社會主義健康陣地,削弱了黨的基層組織。
由于非法宗教活動的頻繁開展,加之一些地方黨組織的軟弱渙散,成為了少數(shù)宗教職業(yè)者、信徒的可乘之機,甚至有的與基層黨組織對抗,使得有些工作難以開展,嚴重地侵襲了我們純潔的社會主義陣地,削弱了黨的基層組織。二、有關(guān)宗教與教育分離的法律法規(guī)一、關(guān)于宗教不得干預(yù)教育。法律依據(jù):《中華人民共和國憲法》第三十六條:
國務(wù)院《宗教事務(wù)條例》第三條,《中華人民共和國教育法》第八條,《新疆維吾爾自治區(qū)宗教活動管理暫行規(guī)定》第七條都規(guī)定:任何組織和個人不得利用宗教進行破壞社會秩序,損害公民身體健康、妨礙國家教育制度,以及其他損害國家利益、社會公共利益和公民合法權(quán)益的活動。解釋:按以上規(guī)定,組織、引導(dǎo)、支持、允許、縱容學(xué)生信教、參加宗教活動,必然妨礙國家教育制度的執(zhí)行,影響教育事業(yè)的發(fā)展。因此其行為均屬違法行為。二、有關(guān)宗教與教育分離的法律法規(guī)二、不得強迫公民信教。法律依據(jù):《中華人民共和國憲法》第三十六條,國務(wù)院《宗教事務(wù)條例》第二條,《新疆維吾爾自治區(qū)宗教活動管理暫行規(guī)定》第二條都規(guī)定:
公民有宗教信仰自由。有信仰宗教或不信仰宗教的自由,有參加宗教活動或不參加宗教活動的自由。任何組織或者個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教。解釋:上述規(guī)定中的信教自由,既包括信仰的自由也包括不信仰的自由。就公民中的成年人而言,由于具備獨立的民事行為能力,對信與不信的選擇在于其個人,但就中小學(xué)生、未成年人而言由于不具備獨立的民事行為能力,作為家長或者其他法律監(jiān)護人,應(yīng)當為其提供健康成長的環(huán)境條件,由家長安排、縱容、支持其參加地下講經(jīng)點、參加內(nèi)地經(jīng)文班學(xué)習(xí)、參加各類聽經(jīng)講經(jīng)活動、封齋等行為帶有強迫其信教性質(zhì),因此,這一行為違反信教自由的規(guī)定,屬非法行為。二、有關(guān)宗教與教育分離的法律法規(guī)三、國家實行教育與宗教相分離。法律依據(jù):《中華人民共和國教育法》第八條規(guī)定:
教育活動必須符合國家和社會公共利益。國家實行教育與宗教相分離。任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動?!缎陆S吾爾自治區(qū)宗教活動管理暫行規(guī)定》第十二條規(guī)定:不準私人擅自開辦經(jīng)文學(xué)校,經(jīng)文班或帶培宗教學(xué)徒。中共中央《關(guān)于我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》中明確規(guī)定:絕不允許強迫任何人特別是十八歲以下少年兒童入教、出家和到寺廟學(xué)經(jīng)。解釋:根據(jù)以上規(guī)定要求,任何社會組織和個人有義務(wù)確保國家教育制度的執(zhí)行,確保未成年人享有接受國家教育,特別是九年義務(wù)教育的權(quán)力。干預(yù)國家教育,擅自舉辦經(jīng)文班點,迫使學(xué)生入教等信教行為都是違背宗教與教育相分離原則的行為,都應(yīng)當受到法律的追究。另外,《教師法》所賦予人民教師的職責(zé)和義務(wù),也要求教師不但不應(yīng)信仰宗教,而且更不應(yīng)該向?qū)W生宣傳宗教,如果信仰特別向?qū)W生宣傳宗教,本身就直接違背了教育與宗教相分離的原則。二、有關(guān)宗教與教育分離的法律法規(guī)三、學(xué)生為什么不能信仰宗教三、學(xué)生為什么不能信仰宗教從社會主義的辦學(xué)宗旨看:我國教育方針明確規(guī)定,學(xué)校是向?qū)W生傳授馬克思唯物論和無神論思想,傳播科學(xué)文化知識,進行愛國主義、集體主義和社會主義教育,學(xué)生在學(xué)校從事的任何形式的宗教活動都是與他們的特定身份和他們所處的特定環(huán)境是不相容的。也與他們將來要承擔(dān)的傳播社會主義精神文明和現(xiàn)代科學(xué)文化知識的光榮任務(wù)不相適應(yīng)。學(xué)生在學(xué)校,應(yīng)該大力進行唯物論、無神論的學(xué)習(xí)和宣傳,樹立科學(xué)人生觀,而不能從事宗教活動,在學(xué)校從事任何形式的宗教活動都與《憲法》、《教育法》和相關(guān)法律法規(guī)的要求相違背,與我國法律所確定的教育與宗教相分離的原則是相違背的?!吧鐣髁x的學(xué)校禁止任何形式的宗教活動”。三、學(xué)生為什么不能信仰宗教從教育秩序上講。學(xué)校必須保持良好有序的教育教學(xué)秩序,必須有一套保證良好教育教學(xué)秩序的
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