兩兄弟型故事的基本形態(tài)及其變異

兩兄弟型故事的基本形態(tài)及其變異

這兩個(gè)兄弟的故事是中國(guó)最常見(jiàn)的故事之一，目前還沒(méi)有確定的數(shù)字。據(jù)筆者掌握的近二百則故事來(lái)看,它們分布于漢族、蒙古族、回族、畬族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、侗族等51個(gè)民族,流行于河北、浙江、甘肅、內(nèi)蒙古、湖南、廣西、福建、臺(tái)灣、青海、遼寧等21個(gè)省。應(yīng)該說(shuō),筆者的收集還是很有限的,兩兄弟型故事的傳播可以說(shuō)幾乎遍及中國(guó)的56個(gè)民族和從南到北、從東到西的各個(gè)區(qū)域。該故事類型的主題內(nèi)容雖說(shuō)較為一致,但表現(xiàn)該內(nèi)容的形式較為豐富,形成了眾多的亞型。中國(guó)兩兄弟型故事從大的型態(tài)來(lái)劃分,大致可分為三種基本型態(tài):Ⅰ.兄弟友善型,Ⅱ.兄害弟型,Ⅲ.弟害兄型。Ⅰ型故事的基本情節(jié)主題是“兄弟友好,和睦相處,互相幫助,克服困難,戰(zhàn)勝‘?dāng)橙恕?表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念中的“和為貴”思想,以及中國(guó)老百姓中“打虎親兄弟,上陣父子兵”、“家和萬(wàn)事興”的樸實(shí)美德,如流傳于維吾爾族的《兄弟倆》、吉林省汪清地區(qū)朝鮮族的《哥倆》、云南省西盟佤族的《還奶汁》、高山族的《檳榔的傳說(shuō)》、青海省互助土族的《十八羅漢的由來(lái)》、廣西羅城仡佬族的《山鷹姑娘》、廣西河池毛南族的《少要多得》、云南省蘭坪的《山神和獵神》、廣西融水苗族的《夏路和山主》、廣西巴馬瑤族的《府臺(tái)和府城的傳說(shuō)》、云南滄源佤族的《牛哥哥》、內(nèi)蒙古古海拉爾達(dá)斡爾族的《八個(gè)勇士》等皆屬此類。Ⅱ型故事是兄弟型故事中最主要的類型,我們通常所說(shuō)的兄弟型故事即指此型態(tài),作品數(shù)量多,流傳面廣。Ⅲ型故事與Ⅱ型故事情節(jié)要素基本相同,只是行為主體人物作了置換,善良老實(shí)的一方由弟弟變成哥哥,貪婪心狠的一方由哥哥變成了弟弟。當(dāng)然也有細(xì)微的區(qū)別:Ⅱ型故事中主要是突出弟弟的年幼、老實(shí)、心地善良和勤勞,Ⅲ型故事的哥哥則是突出善良勤勞、愛(ài)護(hù)弟弟、忍讓;Ⅱ型故事中哥哥以年長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)凌駕一切,反映了他的霸道,Ⅲ型故事中的弟弟則是以弱者的面目出現(xiàn),但他既懶惰又小心眼,不能理解兄長(zhǎng)的愛(ài)心,反而將兄害死。作品如流行于貴州省惠水布依族的《秧雞的來(lái)歷》、云南紅河哈尼族的《阿佐和阿佑》、云南瀾滄拉祜族的《爭(zhēng)吃魚(yú)頭》、甘肅東鄉(xiāng)族的《后阿娜的心腸》、景頗族的《鼎臘干種?！?、青海循化撒拉族的《兩兄弟》等。由于Ⅱ型故事是兄弟型故事的代表類型,下面就對(duì)此型故事的型態(tài)作具體的分析。Ⅱ型故事型態(tài)的基本要素包括:兄弟兩人,兄懶惰貪心,弟勤勞善良,兄(嫂)怕弟弟長(zhǎng)大后娶親要用一大筆錢(qián),又要分走一半家產(chǎn),因此起了壞心,提出分家(或干脆將弟弟趕出家門(mén)),兄(嫂)霸占了家產(chǎn),弟只得了很少或什么也沒(méi)有,弟心善得神仙或動(dòng)物的幫助過(guò)上好日子,兄嫂知道秘密后仿照弟的做法,因心惡或貪心遭到懲罰。由于該型態(tài)作品數(shù)量很多,因此在基本型態(tài)的基礎(chǔ)上,各地、各民族在流傳的過(guò)程中又產(chǎn)生了一定的變異,出現(xiàn)了許多“丫枝”,形成了一定數(shù)量的亞型,主要有以下幾種:Ⅱ—A:狗耕田型這是兩兄弟型故事中最為典型、最有影響的故事類型。在丁乃通先生的《中國(guó)民間故事類型索引》中列入503E,他是這樣歸納其故事情節(jié)要素的:ⅰ遺產(chǎn):一個(gè)老實(shí)厚道的弟弟(a)被他的兄嫂騙取了應(yīng)得的一份遺產(chǎn),(b)被哥哥奪走全部遺產(chǎn)等。弟弟除了幾樣破爛家什外,還有(c)一條狗、(d)一只貓、(e)一只公雞。ⅱ狗:狗主動(dòng)去耕田。它不但能干,而且比一條水牛還干得好。弟弟因此(a)豐收,(b)戰(zhàn)勝了那些打賭看他笑話的人。(c)狗還能汲水澆地,使弟弟獲得更多利益。他哥哥聽(tīng)說(shuō)此事,就來(lái)借狗耕田。但狗不肯為他干活,哥哥氣壞了,把狗打死,埋掉了。ⅲ植物:在埋狗的地方,長(zhǎng)出一棵(a)樹(shù),(b)小草(常常是“狗尾草”),(c)竹子,或其他植物。弟弟一搖樹(shù),樹(shù)上掉下一大堆金銀財(cái)寶等,哥哥搖樹(shù)卻掉下(d)大糞,(e)毒蝎子等,(f)磚頭塊,(g)什么也沒(méi)有,(h)腐朽的木頭。哥哥氣急敗壞,把樹(shù)砍倒。或(i)哥哥發(fā)現(xiàn)一只黃蜂、一只公雞或狗的精靈,嚇?biāo)懒恕＂て骶?(a)弟弟用樹(shù)的殘枝編了個(gè)筐捉小蝦,那只筐每天為他撈上來(lái)一大批魚(yú)。哥哥也借筐來(lái)使,卻撈上來(lái)一條蛇,把他一口咬傷。(b)弟弟找到一根樹(shù)條,編了個(gè)籃子,過(guò)路的鴨(鵝)都往里面下蛋。哥哥用這個(gè)籃子卻只招來(lái)一只鳥(niǎo)。他把鳥(niǎo)弄死吃掉了。(c)弟弟用樹(shù)干做了個(gè)棒槌洗衣服,不管什么衣服都越槌越干凈。哥哥用棒槌,衣服全槌爛了。(d)弟弟用木料打鐮刀,生意興隆。哥哥也用木料打鐮刀,卻沒(méi)有人來(lái)買(mǎi),他把鐮刀扔進(jìn)火里,房子一下子被竄天的火苗燒毀。V蔬菜:在燒籃子的余燼中,弟弟發(fā)現(xiàn)(a)一粒蠶豆,(b)一根完好的蘿卜。應(yīng)該說(shuō),丁先生已經(jīng)較為全面地概括了中國(guó)AT503E的情節(jié)要素,但他當(dāng)時(shí)依據(jù)的資料畢竟還有限,隨著大量狗耕田故事的搜集出版,上述的歸納已顯得不夠完全,現(xiàn)根據(jù)本人掌握的資料作些補(bǔ)充:一、分家的原因可細(xì)分為三種情況:1.父母死后,只有兄弟兩人,兄提出分家,老實(shí)的弟弟沒(méi)有辦法,只好同意。如流傳于侗族的《兄弟分家》,海南苗族的《兩兄弟》,瑤族《兩兄弟》等;2.父母死后,兄娶妻,嫂心惡,擔(dān)心以后弟弟長(zhǎng)大后,為他娶妻要花一筆錢(qián),要分走一半的財(cái)產(chǎn),強(qiáng)迫丈夫與弟弟分家。如流傳于福建霞浦畬族《分牛》、高山族《哥哥和弟弟》、撒拉族《分家》等;3.父(或母)偏愛(ài)兄,分家時(shí)大部分財(cái)產(chǎn)給了兄。如納西族《兩兄弟的故事》等。二、在狗耕田情節(jié)之前,在有些故事中還有一個(gè)從“小動(dòng)物(常見(jiàn)的是牛虻)—→狗”轉(zhuǎn)換的情節(jié),如流傳于漢族地區(qū)的《石榴》中說(shuō),在分家時(shí),兄霸占了耕牛,弟弟只分到了一只小牛虻,有一次走親戚時(shí)小牛虻被小公雞吃掉,賠了一只花公雞;而花公雞又被一位老公公的小黃狗偷吃了,老公公把小黃狗賠給了弟弟,然后才有了狗耕田的情節(jié);高山族《哥哥弟弟》中也有該情節(jié)。三、狗耕田也有兩種情況:1.狗主動(dòng)提出犁地,如撒拉族《分家》中的兩只哈巴狗,看到可憐的主人向狠心的哥哥借牛不著,地犁不成,下不了種,傷心欲絕,就對(duì)小主人說(shuō):“明天你駕我們?nèi)ダ绲睾美病！惫缓芸炀屠绾昧说?還為主人贏得了一筆財(cái)富。侗族《兄弟分家》也是如此,看到小主人挖地很辛苦,就“汪汪”叫個(gè)不停,還在地里來(lái)回跑,做出犁田的樣子,主人領(lǐng)會(huì)了黃狗的意思,就做了一套小犁耙,黃狗很快就把地犁好了。漢族地區(qū)的《石榴》中也是小黃狗主動(dòng)提出。2.狗原來(lái)不會(huì)耕田,但在弟弟的訓(xùn)導(dǎo)下學(xué)會(huì)了耕田,如基諾族《白臘杰與白臘車》中,弟弟白臘車眼看要下種了,但因沒(méi)有牛,地還沒(méi)有翻,情急之下,用繩子把狗套上犁地,但狗不聽(tīng)話,白臘車把幾塊糯米粑粑放到地頭上,狗看到后想吃,就用力向前拉犁,慢慢地狗就學(xué)會(huì)了犁地。廣東海南苗族《兩兄弟》中也是“弟弟撿起一個(gè)飯團(tuán)子往地頭那邊一丟,大黑狗就拉著木犁急跑過(guò)去,跑得比小牛犢還快”。黎族《五兄弟》、納西族《兩兄弟的故事》等也有此情節(jié)。四、在結(jié)尾處往往與其他亞型復(fù)合而構(gòu)成一個(gè)完整的故事,常見(jiàn)的有:1.+503M(賣香屁)。如流傳于浙江省武義畬族的《狗耕田》中,兄把筐子燒掉,弟弟從灰中找到一顆料豆,吃了后便放香屁,因?yàn)樗南闫梢园岩路?所以得到了很多綢緞。兄仿照弟的做法,到官家熏衣服,結(jié)果拉了很多稀屎,被官家打了一頓。2.+動(dòng)物報(bào)恩型。如撒拉族《分家》中,兄打死狗后,弟尋找,遇被夾的斑雞,弟弟救了斑雞,斑雞每天送兩個(gè)斑雞蛋,善良的弟弟吃后整天不餓,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),弟弟發(fā)現(xiàn)放的屁奇香無(wú)比,得到了很多的錢(qián)。嫂子眼紅,逼兄仿照弟的做法到城里去賣香屁,結(jié)果放出的是臭屁,不但沒(méi)得到錢(qián),還被人打了一頓。弟有了錢(qián)后,想送錢(qián)給哥嫂,但發(fā)現(xiàn)一文錢(qián)都沒(méi)有了,找錢(qián)時(shí)在廚房里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)漂亮的姑娘正在忙碌,原來(lái)她就是斑雞變的,兩人成親,過(guò)上了好日子。3.+猴子偷瓜型。4.+烤種子型。如基諾族的《白臘杰與白臘車》:弟弟用狗耕完田后,沒(méi)有種子,只好向哥嫂借。嫂子為人很惡,只給了弟弟一包谷子酒糟,但恰好在酒糟上粘了一粒谷種;弟弟精心管理這棵谷苗,長(zhǎng)得又壯又高,但有一天一只野雞咬斷了谷穗,弟弟非常傷心,感動(dòng)了天上的神,把谷稈變成了一棵大樹(shù),弟弟搖了七下,從樹(shù)上落下的谷子裝滿了七間倉(cāng)庫(kù),弟弟從此過(guò)上了好日子。兄嫂知道情況后,仿照弟弟的做法,惡毒的嫂子搖了大樹(shù)七下,落下的不是谷子,而是七條大蟒蛇,把她咬成了七段,受到了懲罰。此類作品有流傳于浙江武義漢族的《狗耕田》、漢族的《石榴》、廣東海南苗族的《兩兄弟》、廣西金秀瑤族的《兩兄弟》、云南納西族的《兩兄弟的故事》、撒拉族的《分家》、沈陽(yáng)錫伯族的《黃狗小巴兒》(具北方地區(qū)特色)、基諾族的《白臘杰與白臘車》、侗族的《兄弟分家》等。Ⅱ—B:烤種子型該類型往往是AT503E(i)、AT511B(烤種子)、AT511C(長(zhǎng)金子的植物)、AT613A(魔蠶王)的復(fù)合形態(tài)。ⅰ遺產(chǎn):兄(嫂)心地險(xiǎn)惡,弟(媳)善良,(a)兄(嫂)虐待父(或母),弟孝敬父(或母),(b)兄(嫂)設(shè)計(jì)霸占家產(chǎn),(c)分家或趕弟(媳)出門(mén)。ⅱ烤種:(a)弟向兄借種,原因或(a1)趕出家后沒(méi)有種子,或(a2)遭災(zāi);(b)兄(嫂)為騙取家產(chǎn)而烤種,(c)炒熟種子:(c1)蠶種,(c2)谷種,(C3)苞蘿種,(c4)其他種子。ⅲ奇異的植物:烤熟的種子中偶然長(zhǎng)出了一棵植物(或一條蠶寶寶),善良的弟弟細(xì)心照顧,長(zhǎng)成了一棵奇異的植物,或(a)果實(shí)奇大,(b)長(zhǎng)出金葉或銀葉,(c)是一條蠶王等;ⅳ得寶:(a)果實(shí)被偷,(b)果實(shí)被鳥(niǎo)叼走,(c)蠶王引蠶繭,弟獲得好收成(d)追鳥(niǎo)至山洞,得寶(e)金銀或(f)能變化萬(wàn)物的金葫蘆或(g)能變化萬(wàn)物的小銅鑼,(h)偶遇神仙,獲悉天機(jī)(能治皇后或公主或富家女的病,找到水源等);ⅴ懲罰:弟過(guò)上了好日子,兄(嫂)眼紅,(a)老實(shí)善良的弟說(shuō)出內(nèi)情,(b)兄(嫂)仿照弟的做法,(c)兄(嫂)貪心受懲罰,或(d)神仙發(fā)現(xiàn)懲罰兄(嫂),(e)壓在山洞下,(f)身子變形,長(zhǎng)鼻子,或(g)寶物在兄(嫂)手中不顯靈,反而受到寶物懲罰。此類作品有流傳于云南白族的《蠶王》、云南倉(cāng)源佤族的《貪心的哥哥》、浙江溫州畬族的《凹鼻哥》、貴州織金仡佬族的《金葫蘆》等。Ⅱ—C:猴子偷瓜型ⅲ同Ⅱ—A(ⅰ)(ⅱ)ⅲ奇異的瓜:兄砍了竹子或燒了雞籠,弟弟很傷心,(a)把竹枝收攏來(lái)埋葬,但在埋竹子的地方很快長(zhǎng)出了一棵冬(南)瓜,(b)弟弟用雞籠灰做肥料種了一棵冬(南)瓜,或(c)被弟弟所救的動(dòng)物送給弟弟一顆瓜種,(d)冬(南)瓜長(zhǎng)得很快,個(gè)兒很大。ⅳ追瓜得寶:(a)冬(南)瓜被偷,發(fā)現(xiàn)是猴子,(b)聰明的弟弟,把瓜挖空,鉆入瓜中,(c)猴子上當(dāng),把弟弟抬入山中猴洞,(d)嚇跑猴子,弟弟得到金銀或?qū)毼?過(guò)上好日子。ⅴ懲罰:(a)兄知道內(nèi)情后,仿照弟弟的做法,鉆入瓜中,猴子把他抬走,(b)結(jié)局:(b1)兄因放臭屁,猴子認(rèn)為是爛瓜,扔下山崖;(b2)兄因睡著了,醒來(lái)時(shí)聽(tīng)到外面吵吵嚷嚷,誤以為已到猴洞,像弟弟一樣大吼一聲,猴子嚇跑了,但瓜卻從山頂滾下山腳,(b3)猴子發(fā)現(xiàn)瓜中藏有人,吸取了前次的教訓(xùn),在山頂把瓜推下懸崖。此類作品有流傳于廣東海南苗族的《兩兄弟》、納西族的《兩兄弟的故事》、侗族的《兄弟分家》、廣西金秀瑤族的《兩兄弟》等。Ⅱ—D:石頭吐金型該類型類似AT555B(吐金子的石頭人)。ⅱ會(huì)說(shuō)話的石頭:(a)說(shuō)話的石頭,或似人,或似青蛙,或似牛,或似其他動(dòng)物,(b)弟弟述說(shuō)兄嫂的狠心,(c)石頭同情弟弟的遭遇,(d)讓弟弟從石頭縫隙中取金銀,弟弟只取了一點(diǎn)點(diǎn)。ⅲ懲罰:弟弟得到會(huì)說(shuō)話石頭的幫助后,過(guò)上富裕的生活,(a)善良的弟弟說(shuō)出了發(fā)財(cái)?shù)拿孛?(b)兄(嫂)仿照弟的做法,(c)會(huì)說(shuō)話的石頭果真相信,但兄(嫂)太貪心,或用兩只手抓金子,或兄嫂兩人都伸手抓,或用麻袋裝金銀,(d)石頭咬住兄貪婪的手撥不出來(lái),(e)嫂天天送飯,或請(qǐng)石匠鑿石,直到用盡全部家財(cái),(f)兄吃妻子的奶,或親吻妻子,(g)石頭發(fā)笑,兄才脫險(xiǎn)?；蚱拮颖焕匣⒌鹱?兄餓死;或兩人都被石頭咬住斷氣而死。此類作品有流傳于四川涼山彝族的《金末子》、云南哈尼族的《青蛙石》、云南瀘水傈僳族的《石人的傳說(shuō)》、貴州荔波水族的《石?！?、納西族的《石蛙》、內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族的《白面餅與銀元寶》、廣西環(huán)江毛南族的《一百頭牛》、云南隴川阿昌族的《兩兄弟》等。Ⅱ—E:太陽(yáng)山取金型該類型故事類似于AT555A(太陽(yáng)升起的地方)。ⅰ分家:(a)兄心黑貪婪,霸占家產(chǎn),只分給弟弟很少的一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)(如一把刀,一把鋤頭),或干脆把弟趕出家門(mén),或(b)兄不管年老的母親和年幼的弟弟,到有錢(qián)人家當(dāng)上門(mén)女婿,或(c)老實(shí)的哥哥,心惡的嫂子,唆使分家,弟僅得一棵樹(shù)。ii動(dòng)物:生活困難的弟弟,得到飛鳥(niǎo)的幫助:(a)天鵝,(b)鳳凰,(c)老鷹,(d)鵬鳥(niǎo),(e)仙鶴,(f)大雁,(g)其他。騎在飛鳥(niǎo)的背上,到了太陽(yáng)山(或不指明),弟弟只取了少量金子就返回了。ⅲ懲罰:弟得了金子,娶了妻子,過(guò)上了富裕的生活,幫助窮人,兄嫂眼紅,善良老實(shí)的弟弟告訴內(nèi)情,兄仿照弟的做法,太貪心,不聽(tīng)勸告,天鵝飛走,被太陽(yáng)燒死?；?a)金子太重,鳥(niǎo)飛不動(dòng),兄掉入海淹死,或(b)金子太重,壓斷翅膀,鳥(niǎo)和兄都被太陽(yáng)燒死。此類作品有流傳于新疆哈薩克族的《圖拉普和圖拉什》、青?；ブ磷宓摹侗辰鹑恕?、四川茂汶羌族的《兩兄弟的故事》、廣西萬(wàn)尾島京族的《楊桃樹(shù)》、廣西北部灣京族的《仙鶴運(yùn)金子》、云南貢山獨(dú)龍族的《太陽(yáng)山》等。Ⅱ—F:入洞害弟型該類型作品與AT301(三個(gè)失蹤的公主)中的Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ情節(jié)有部分相似之處。ⅰ起因:(a)兩兄弟(a1)砍柴途中(a2)狩獵途中,遇被妖魔或野獸抓走的姑娘,追蹤至一洞坑或斷崖,(b)兄膽小不敢下去,(c)弟弟勇敢,決定下去救姑娘。ⅱ勇敢的弟弟:(a)弟弟到了洞內(nèi),找到姑娘,(b)姑娘告訴殺死野獸或妖魔的方法,(c)弟弟殺死睡覺(jué)中的妖魔或野獸,(d)弟讓姑娘先上去,(e)聰明的姑娘將一信物如(e1)銀簪(e2)玉葉片一折為二,一半給弟弟,一半自己留著。ⅲ狠心的哥哥:(a)兄救出姑娘后,發(fā)現(xiàn)姑娘很美,起了壞心,要同姑娘成親,(b)兄拉起姑娘就要走,(c)姑娘堅(jiān)持要將弟拉上來(lái),(d)害弟(d1)故意將繩子掉下洞(d2)故意將繩子在巖石上磨斷,使弟弟在半空中掉下去,(e)兄到姑娘家報(bào)功,(f)姑娘堅(jiān)決不肯同兄成親。ⅳ洞中奇遇:(a)找出路,往洞中深處走,(b)殺死妖魔或野獸的同伙,逼他們帶路找出口,(c)救龍女或龍?zhí)?(d)受邀入龍宮,受到熱情招待,(e)龍女愛(ài)上了弟弟,龍王堅(jiān)決留弟在龍宮享福,與龍女成親,(f)弟弟心中愛(ài)著被救的姑娘,婉言拒絕,(g)龍王以接老母來(lái)龍宮、以十擔(dān)珠寶退親為條件,堅(jiān)決留弟,(h)弟弟說(shuō)服龍女,龍女勸說(shuō)龍王,(I)龍王贈(zèng)寶,弟弟按龍女的指點(diǎn),要了一件不起眼但最珍貴的寶物。(j)弟弟由蝦兵蟹將護(hù)送回到岸上。ⅴ有情人終成眷屬:(a)弟弟回到家,母親以為他早死了,開(kāi)始不相信,弟敘說(shuō)洞中奇遇和入龍宮之事,(b)兄為了與姑娘成親,扔下家中老母不管,(b1)家中無(wú)米下鍋,(b2)母親雙目失明奄奄一息,弟弟用寶物治好母親眼睛,(c)用寶物改善家中生活。(d)請(qǐng)母親去姑娘家提親,(e)姑娘獲知勇敢的心上人還活著,提出“對(duì)簪”招親,(f)弟弟戰(zhàn)勝哥哥和眾多小伙子,終于與心愛(ài)的姑娘成親?；?d1)兄知道弟沒(méi)有死,乞求與姑娘(公主)成親,但姑娘說(shuō)沒(méi)有見(jiàn)到弟弟的尸骨,不相信已死,堅(jiān)決要等他,(e1)兄假惺惺見(jiàn)弟,借寶,(f1)弟弟慷慨借寶,(g1)寶物在心惡的兄手中,不顯靈,遭到姑娘父親的訓(xùn)斥,(h1)兄講出寶物的主人,(i1)弟到姑娘家,用寶物變出了美味佳肴,(j1)弟弟講出了寶物的來(lái)歷,姑娘認(rèn)出眼前的小伙子正是自己的救命恩人,兩人互對(duì)信物,真相大白,(k1)兩位有情人成親,心術(shù)不正的哥哥遭到懲罰,原要?dú)㈩^,弟弟求情,免于一死。此類作品有流行于湖南湘西、貴州松桃苗族的《誰(shuí)娶到那位姑娘》、云南大理白族的《阿義和阿貴》、云南瀘水傈僳族的《阿恩和阿負(fù)》、沈陽(yáng)新城子錫伯族的《倭什訥和達(dá)桑阿的故事》、內(nèi)蒙古鄂溫克族的《阿格迪》、廣西█尾島京族的《獨(dú)弦琴的來(lái)歷》和《兩兄弟》等。Ⅱ—G:偶悉天機(jī)型ⅰ起因:(a)兄嫂嫌棄弟眼瞎,借砍柴的名義把他遺棄在山上,或(b)兩兄弟分家,兄想霸占全部家產(chǎn),挖掉弟弟的雙眼,(c)嫂子惡毒,逼迫丈夫干掉弟弟,兄無(wú)法,借伐木的名義帶弟上山,將弟推下懸崖,(d)兄弟打獵回來(lái),兄為了霸占獵物,在下井喝水時(shí)害弟,(e)弟因母死悲傷而哭瞎了眼,兄借上山割草之際將弟遺棄。ⅱ悉天機(jī):受害的弟弟在山洞或井下或破廟偶然遇到(a)會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物如虎、狼、豹、天鵝、熊、狐貍等,或神仙,(b)他們?cè)谡勗捴袩o(wú)意泄露了天機(jī),(c)天機(jī)的內(nèi)容通常是:(c1)能治好聽(tīng)者眼睛或傷的方法,(c2)能治好富家小姐或公主病的方法,(c3)能找到水源為附近百姓造福,或(c4)藏金銀或財(cái)寶的地方,(c5)治好瘟疫的方法,(c6)其他致富的方法,如點(diǎn)金石。ⅲ弱者得助:(a)弟弟找到能治好自己眼睛或傷的地方,按天機(jī)中的指點(diǎn)使自己恢復(fù)健康,(b)治好富家小姐或公主的怪病,通常是妖怪作祟,與小姐成親,過(guò)上了好日子,(c)幫助百姓找到了水源,解決了用水的問(wèn)題,或到很遠(yuǎn)挑水的困難,(d)為百姓治愈瘟疫病。ⅳ懲罰:兄嫂獲悉弟弟神奇的經(jīng)歷,以為到弟弟聽(tīng)到天機(jī)的地方肯定也能獲得好消息,便仿照弟弟的做法(或挖掉自己的雙眼),等候在那里,結(jié)果:(a)被動(dòng)物發(fā)現(xiàn),吃掉,(b)被神仙發(fā)現(xiàn),受到懲罰。此類作品有流傳于新疆烏魯木齊回族的《瞎子幼蘇兒》、廣西金秀瑤族的《兩兄弟》、納西族的《兩兄弟分家》、青海循化撒拉族的《兩兄弟》、錫伯族的《阿克圖和巴克圖》、新疆察布查爾錫伯族的《狠心的哥哥和嫂子》、沈陽(yáng)新城子錫伯族的《倭什訥和達(dá)桑阿的故事》、甘肅裕固族的《哥哥和弟弟》等。標(biāo)準(zhǔn)一H:得寶型該類型故事往往由AT503E加其他類型故事如AT565(小寶磨)等復(fù)合構(gòu)成。ⅰ受難的弟弟:兄嫂貪財(cái)心狠,虐待弟弟(和老母親),干重活累活,但吃不飽穿不暖,分家時(shí)弟沒(méi)有或得到很少家產(chǎn),如一塊最貧瘠的土地、一把刀、一張弓;或被趕出家門(mén)。ⅱ偶然得寶物:一無(wú)所有的弟弟,在偶然的機(jī)會(huì)中得到寶物如神磨、木盒、寶鍋、葫蘆等,這些寶物的特點(diǎn)是主人想要什么就能得到什么,(a)善心得寶物(a1)幫助比自己更窮的人(a2)被幫助者是神仙所裝扮(a3)神仙送寶物(a4)過(guò)上好的生活,用寶物繼續(xù)幫助窮人;(b)在勞動(dòng)中或開(kāi)荒或打獵時(shí)發(fā)現(xiàn)寶物,智取寶物;(c)神奇動(dòng)物引路找到寶物,(d)神仙同情弟弟的不幸,給他一件寶物,(e)動(dòng)物救弟,并送寶物。ⅲ借寶物:(a)兄嫂眼紅弟弟的寶物,懷著不安的心情(生怕弟弟不肯),或(a1)狠心的哥哥誣陷弟弟的寶物是偷來(lái)的,把寶物敲詐走,占為己有,(a2)用甜言蜜語(yǔ)從弟弟手中騙去寶物,(b)弟弟慷慨借給寶物,(c)兄拼命使用寶物,(d)兄嫂貪心不足,想霸占寶物,(e)貪心的兄嫂被寶物懲罰。ⅳ仿照弟弟的做法,想得到寶物:(a)善良老實(shí)的弟弟告訴實(shí)情,(b)眼紅的兄嫂仿照弟弟,想得到寶物,(c)太貪心遭到懲罰,如:(c1)被猴子拉長(zhǎng)身體或脖子、鼻子等,(c2)要天上的星星給老婆做鏡子,被石磨磨出的火星引燃房子燒死,(c3)被老虎吃掉,(c4)被猴子用火燒死等。此類作品有流傳于黑龍江五常朝鮮族的《神磨》、海南黎族發(fā)《寶鑼》、云南碧江傈僳族的《火燒臘門(mén)》、浙江溫州畬族的《凹鼻哥》、云南麗江納西族的《小木盒》、景頗族的《金葫蘆》、青?；ブ磷宓摹独瓌t雀》、青?；ブ磷宓摹逗镒邮茯_》、達(dá)斡爾族的《沒(méi)有脖子的哥哥》、四川松潘羌族的《窯門(mén)窯門(mén)開(kāi)開(kāi)》、四川羌族的《一幅畫(huà)》、貴州石阡仡佬族的《鼎罐巖》、云南貢山怒族的《智斗妖魔奪金山》、云南怒族的《公雞和寶磨》等。標(biāo)準(zhǔn)—I:動(dòng)物報(bào)恩型通常與其他亞型故事復(fù)合而成,如AT408(田螺姑娘)、AT160(報(bào)恩動(dòng)物忘恩漢)、AT480F(兩兄弟和鳥(niǎo))等。ⅰ受欺負(fù)的弟弟:一個(gè)父母雙亡、受哥嫂欺負(fù)的弟弟,干重活、累活,但吃不飽、穿不好,分家時(shí)只得到很少的家產(chǎn),如一頭牛、一條狗等,或什么也沒(méi)有被趕出家門(mén)。ⅱ動(dòng)物報(bào)恩A:(a)弟弟惟一的財(cái)產(chǎn),與弟弟相依為命的動(dòng)物,善良的弟弟細(xì)心照料,(b)動(dòng)物告訴秘密:(b1)娶到仙女為妻的方法(ⅰ)仙女洗澡(ⅱ)偷衣(ⅲ)成親(ⅳ)上天,(b2)獲得錢(qián)財(cái)?shù)姆椒?(c)幫助弟弟致富,如(c1)打賭贏錢(qián)、贏物(c2)死后繼續(xù)為弟弟創(chuàng)造財(cái)富,如墳上長(zhǎng)出一棵搖錢(qián)樹(shù)等。ⅲ動(dòng)物報(bào)恩B:(a)善良的弟弟救了小動(dòng)物,(b)動(dòng)物報(bào)恩:(b1)變形為美女,與弟弟成親,(b2)送寶物,如神奇的種子,使弟弟過(guò)上好日子,(b3)動(dòng)物妻運(yùn)用法力或仙術(shù)戰(zhàn)勝困難或其他勢(shì)力,如好色的國(guó)王等。ⅳ動(dòng)物救人:(a)弟弟遇難,(b)被動(dòng)物所救,得到寶物,過(guò)上好日子。ⅴ貪心的哥嫂:(a)富裕后的弟弟給落魄的兄嫂一大筆錢(qián)財(cái),(b)兄嫂貪心不足,(c)奪寶害弟。ⅳ結(jié)局:心惡ⅰ貪婪的兄嫂受到懲罰,(a)被正直的動(dòng)物懲罰,(b)寶物到他們手中不僅沒(méi)有帶來(lái)錢(qián)財(cái),反而成為懲罰他們的工具,如南瓜里出來(lái)的不是珍珠,而是咬人的癩蛤蟆,被咬傷,(c)兄嫂悔悟。此類作品有流行于廣大漢族地區(qū)的《牛郎和織女》、甘肅通渭漢族的《燕兒和陳家兄弟》、寧夏回族的《榆樹(shù)錢(qián)》、廣東連山壯族的《會(huì)唱歌的貓》、貴州荔波布依族的《吉?jiǎng)偤图?、貴州都勻布依族的《螺螄姑娘》、黑龍江雙城蒙古族的《可憐兒》、吉林敦化蒙古族的《爬犁和?！贰⒃颇销Q慶白族的《當(dāng)歸的傳說(shuō)》、云南滄源佤族的《壞心腸的哥哥》、甘肅東鄉(xiāng)族的《什司乃比由》等。標(biāo)準(zhǔn)—J:智斗型i分家產(chǎn):(a)哥哥心腸歹毒,弟弟老實(shí)善良,(b)父母死后,哥哥堅(jiān)決要分家中惟一的財(cái)產(chǎn)一條被子(或毯子)和一條乳牛(或母牛),(c)哥哥奸詐,被子夜晚歸他,白天歸弟弟;牛頭歸弟弟,牛身歸他。ⅱ智斗:(a)弟弟夜晚沒(méi)有被子挨凍,白天要放牛但喝不上牛奶;(b)狠心的哥哥不同意弟弟的請(qǐng)求,(c)偶然的機(jī)會(huì)(或別人指點(diǎn))找到了懲罰哥哥的辦法:(c1)白天弄濕被子,讓哥哥夜晚蓋不成,(c2)不讓牛吃草,使牛沒(méi)有奶,或哥哥在擠奶時(shí)打牛頭,讓他擠不成牛奶。ⅲ結(jié)局:哥哥啞巴吃黃連,只好同意與弟弟同蓋被子,同喝牛奶;或哥哥認(rèn)識(shí)到了自己的不對(duì),主動(dòng)與弟弟和好如初。此類作品有流行于云南碧江傈僳族的《兩兄弟分家產(chǎn)》、景頗族的《不明智的哥哥》等。標(biāo)準(zhǔn)—K:學(xué)本領(lǐng)型ⅰ外出學(xué)藝賺錢(qián):(a)父或母給兄弟(或兄弟三人)每人一筆錢(qián)或一件東西,讓兄弟外出學(xué)習(xí)本領(lǐng)或賺錢(qián),(b)行至一岔路口,兄選擇平坦的路,弟愿走難走的路,(c)相約在某一時(shí)間在岔路口相聚。ⅱ善良得好報(bào):(a)兄或(大兄、二兄)靠不正當(dāng)?shù)氖侄钨嵙隋X(qián),發(fā)了橫財(cái),(b)三弟善待老人(大多是神仙裝扮),得到寶物或美妻,(d)返家,弟遭到父親怒罵和兄嫂的譏