《思想政治教育學(xué)》第九章思想政治教育原則

第九章思想政治教育的原則第一節(jié)思想政治教育原則概述一、思想政治教育原則確立的依據(jù)二、思想政治教育原則在思想行政治教育過程中的意義思想政治教育原則確立的依據(jù)思政教育原則是:1、黨的路線、方針、政策的直接體現(xiàn)2、對思政教育規(guī)律認(rèn)識的產(chǎn)物3、對思政教育實踐經(jīng)驗的概括總結(jié)思想政治教育原則在思想政治教育過程中的意義思政教育原則1、可以保證思政教育的方向性質(zhì)2、可以促進思政教育的科學(xué)化3、可以提高思政教育的效益4、可以推動思政教育的發(fā)展第二節(jié)思想政治教育的主要原則一、方向原則二、求實原則三、民主原則四、滲透原則五、層次原則六、激勵原則七、主體原則八、示范原則方向原則（一）方向原則的概念（二）堅持方向原則的意義（三）貫徹方向原則的要求概念方向原則是反映思想政治教育本質(zhì)的根本原則所謂思想政治教育的方向原則就是指思想政治教育要有明確的社會主義和共產(chǎn)主義方向要與中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)與宗旨相一致堅持方向原則的意義首先惟有堅持方向原則才能保持社會主義思想政治教育的本質(zhì)特色以區(qū)別于其他任何階級和社會的思想政治教育。其次有統(tǒng)一的方向才能有統(tǒng)一的思想和行動,才能保證思想政治教育的整體效益。第三有了堅定正確的政治方向,就會煥發(fā)巨大的精神動力。貫徹方向原則的要求1、要統(tǒng)一對堅持方向原則必要性的認(rèn)識2、貫徹方向原則要講求科學(xué)性3、貫徹方向原則要堅持一貫性鍥而不舍堅持不懈求實原則一、什么是求實原則二、為什么要遵循求實原則三、如何遵循這一原則定義

1、所謂求實原則，也就是實事求是原則，是指思想政治教育始終要堅持理論聯(lián)系實際，一切從實際出發(fā)，實事求是，這是思想政治教育的一項根本原則。

2、理解這一原則：毛澤東同志在改造我們的學(xué)習(xí)中指出：“‘實事’就是客觀存在的一切事物，‘是’就是是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。”遵循這一原則的原因1、它是思想政治教育的一項根本原則體現(xiàn)了馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓。2、它是我們發(fā)展事業(yè)的指導(dǎo)原則，是我們?nèi)粘Ｉ畹男袨橹改稀?/p>

鄧小平同志指出：“實事求是是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)，過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是，現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是。3、思想政治教育工作，面對的人，而人的思想是極為復(fù)雜的，只有遵循這一原則，才能真正把握受教育對象的需要，有針對性的提出合理的解決方案如何堅持這一原則1、要有求實精神2、要講求方法3、勇于創(chuàng)新：包括內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新思想政治教育中的民主原則一、思想政治教育民主原則的含義和本質(zhì)。二、堅持思想政治教育民主原則的客觀必然性和現(xiàn)實意義。三、堅持思想政治教育中民主原則的幾點要求。含義和本質(zhì)1.含義：指思想政治教育要在民主集中制原則指導(dǎo)下，正確地發(fā)揚民主精神、民主作風(fēng)和堅持民主方法。2.本質(zhì)：即思想政治教育中的疏導(dǎo)原則?？陀^必然性和現(xiàn)實意義堅持民主原則:第一、是由黨的性質(zhì)與宗旨所決定的。第二、是正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論所決定的。第三、是人的思想形成的規(guī)律所決定的。第四、是時代特點的要求。第五、才能完成民主政治建設(shè)的任務(wù)。要求首先，要正確認(rèn)識民主與集中的辯證關(guān)系。其次，要敢于和善于發(fā)揚民主。最后，要科學(xué)地實行集中。要正確認(rèn)識民主與集中的辯證關(guān)系科學(xué)的民主包含了集中的指導(dǎo)，正確的集中本身也是民主的過程。1.只集中不民主，即一味的思想灌輸，不吸納人民的正確意見，思想政治教育勢必出現(xiàn)方法簡單粗暴、壓制不同意見和強迫命令等后果。2.沒有正確的集中指導(dǎo)，自然也不會有真正的民主，“疏而不導(dǎo)”的后果是放任自流或無政府主義。

要敢于和善于發(fā)揚民主1.要有平等信任的態(tài)度。2.要努力創(chuàng)造民主條件，是人們能夠和敢于講真話。3.加強宣傳教育和思想引導(dǎo)。要科學(xué)地實行集中1.科學(xué)地集中集體智慧和多數(shù)人的合理意見，可以增強少數(shù)服從多數(shù)的說服力。2.要采取多種方式將群眾的思想認(rèn)識統(tǒng)一到黨的路線、方針、政策中來。思想政治教育的目的是認(rèn)識真理堅持民主原則，就要曉之以禮、動之以情、啟之以思、導(dǎo)之以行，使真理深入人心。像大禹治水那樣，把洪水最終引入浩瀚的大海。滲透原則一、思想政治教育滲透原則的含義二、實施滲透原則的意義三、西方國家的滲透教育四、如何實行滲透原則思想政治教育滲透性原則的含義“滲透”喻指一種事物或勢力逐漸進入到其他方面或事物中思想政治教育的滲透原則是指思想政治教育要遵循人的思想“綜合影響”形成和“漸次發(fā)展”規(guī)律，把思想政治教育滲透到經(jīng)濟工作、業(yè)務(wù)工作中去，與各項具體工作有機地結(jié)合起來，融合各種教育因素及中介，通過潛移默化的形式循序進行。理解實行滲透原則的意義1、可以整合各種教育力量，產(chǎn)生新質(zhì)教育綜合力量2、可以減少阻力，易于為受教育者所接受，從而收到良好的教育效果3、可以適應(yīng)思想政治社會化的趨勢西方國家的滲透教育學(xué)科滲透宗教滲透社會環(huán)境滲透實施滲透原則的途徑掌握規(guī)律,循序漸進協(xié)調(diào)關(guān)系,形成合理的系統(tǒng)教育結(jié)構(gòu)循循善誘，潛移默化層次原則一、層次原則的含義二、層次原則的現(xiàn)實依據(jù)和重要意義三、層次原則的貫徹實施層次原則的含義層次原則：指思想政治教育要根據(jù)受教育者不同的思想情況和覺悟水平,區(qū)別對待,分層次進行。理解：“層次”是一個比較概念，它是以本體為立足點，既可縱向比較，也可橫向比較，但主要是縱向比較概念。因為橫向組合是以其一致性為主要依據(jù)的，縱向分層卻是以其差別性為依據(jù)的。層次原則的現(xiàn)實依據(jù)和重要意義（1）現(xiàn)實依據(jù)個體本身的差異（先天因素與后天影響）利益的多元化使人們的思想、價值觀念也日益多元化，從而使其思想覺悟呈現(xiàn)多層次性。（2）重要意義正確地認(rèn)識和區(qū)分受教育者的思想層次，成為思想政治教育科學(xué)地確定工作目標(biāo)、要求及方法的基本出發(fā)點。思想政治教育只有從群眾思想的實際情況出發(fā)，針對差異，區(qū)別對待，才能增強針對性，提高整體效益。

層次原則的貫徹實施第一，要深入調(diào)查研究，正確區(qū)分受教育者的思想類別與層次，科學(xué)地確定思想政治教育的目標(biāo)。（1）搞清受教育者有哪些思想層次，選擇確定劃分層次的標(biāo)準(zhǔn)。（2）深入受教育者中，通過調(diào)查研究明確每個層次的具體特點，從而確定思想政治教育的目標(biāo)。了解：受教育者的思想層次可以分為：A、類別層次B、類內(nèi)（群內(nèi)）層次C、個體層次第二，要依據(jù)受教育者的思想層次特點，同時綜合考慮其他因素，正確選擇教育內(nèi)容和方式方法。從群體來說，同一類別中有不同層次特點，同一層次中也會有不同類別特點。從個體來說，可以同時具有不同類別或?qū)哟蔚奶攸c。根據(jù)其他方面的因素和條件綜合考慮。第三，要正確理解層次原則，不能將層次片面地理解為劃分等級，尤其不能使層次絕對化。層次本身就是動態(tài)性質(zhì)的。（1）受教育對象的思想覺悟水平是變化發(fā)展的。（2）思想政治教育的水平在不斷提高。對劃分思想層次的依據(jù)要辨證地加以認(rèn)識。在依據(jù)思想的多元化而劃分思想層次時，要充分肯定和堅持主導(dǎo)元即馬克思主義的指導(dǎo)和社會主義方向。堅持用先進的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求共產(chǎn)黨員和先進分子，用符合現(xiàn)階段政策的基本規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)要求廣大群眾。在青少年中進行理想道德的教育，表彰和樹立先進典型，以此作為價值導(dǎo)向，把思政教育的導(dǎo)向性和現(xiàn)實性、先進性和廣泛性有機地統(tǒng)一起來，促使不同層次和起點的人都能經(jīng)過努力達到不同的思政教育目標(biāo)，都能在各自原有基礎(chǔ)上不斷有所進步。教育者在教育過程中，對受教育者既要一視同仁，又要區(qū)別對待。

堅持教育目標(biāo)，從實際出發(fā)，針對學(xué)生的不同類型、不同層次和個體差異，提出不同要求，采取不同方法，對癥下藥，進行針對性教育。激勵原則一、激勵的含義二、激勵的原因三、激勵的種類四、激勵的應(yīng)用

思想政治教育工作中的激勵

企業(yè)中激勵機制的應(yīng)用（海爾）五、什么能夠激勵你？德國著名教育家第斯多惠認(rèn)為：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！笨梢姡枷胝谓逃〉美硐氲慕逃Ч?，我們政治教師必須具有扎實的知識功底以及精湛的語言藝術(shù)，此外還應(yīng)掌握和運用高超的激勵藝術(shù)。激勵原則的涵義激勵:激發(fā)和鼓勵激勵原則:就是要思想政治教育工作要善于運用一定的物質(zhì)手段和精神手段,通過外在激勵而激發(fā)受教育者的思想動機,調(diào)動其內(nèi)在激勵,自覺將組織目標(biāo)轉(zhuǎn)化為個人目標(biāo)并為之奮斗的工作準(zhǔn)則。激勵激勵是思想政治教育活動的一種重要方式，它是一種激發(fā)人的行為動機、維持和提高人的動機水平并使其朝著預(yù)定的目標(biāo)持續(xù)努力的管理措施和教育手段。通俗地講，就是調(diào)動積極性。

動機動機是一種激發(fā)、維持人們的某種行為，并將行為導(dǎo)向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理活動過程。動機從本質(zhì)上講是一種內(nèi)驅(qū)力。動機產(chǎn)生的原因有兩個方面：一為需要，二為刺激。

激勵的原因為什么需要激勵?

因為我們有需要！需要是人的機體由于缺乏某種生理或心理因素而產(chǎn)生的與內(nèi)外環(huán)境的不平衡狀態(tài)時，人對某種對象的渴求與欲望。馬斯洛的需要層次理論1、生理需要

2、安全需要3、社會需要4、尊重需要5、自我實現(xiàn)需要激勵的種類

⑴按激勵內(nèi)容分：

物質(zhì)激勵、精神激勵、情感激勵⑵按激勵性質(zhì)分：正激勵、負(fù)激勵⑶按激勵形式分：內(nèi)激勵、外激勵物質(zhì)激勵物質(zhì)激勵:經(jīng)常用的手段有薪金、獎金、紅利、股權(quán)、獎品等。注意以下原則：

1、相稱原則

2、滿足需要原則

3、即時性原則

4、效益成本原則精神激勵經(jīng)常有的手段有：

1、關(guān)懷激勵

2、支持激勵

3、信任激勵4、情感激勵5、形象激勵6、榜樣激勵物質(zhì)激勵和精神激勵的關(guān)系１、對立性Ａ：物質(zhì)激勵和精神激勵滿足人的需要層次不同。Ｂ：物質(zhì)激勵和精神激勵二者的表現(xiàn)方式不一樣。Ｃ：物質(zhì)激勵和精神激勵所產(chǎn)生的激勵力持續(xù)時間不同。２、統(tǒng)一性Ａ：二者的依據(jù)相同。Ｂ：二者激發(fā)的都是人們的精神因素，比如人的積極性、能動性、創(chuàng)造性。Ｃ：二者產(chǎn)生的社會效益相同。我們怎么進行激勵激勵的方式形形色色，既有通過安慰的激勵，也有嚴(yán)辭叱責(zé)使之發(fā)奮的激勵。采取何種，必須取決于被激勵者處于怎樣的心理狀態(tài)。

外界刺激需要動機行為目標(biāo)實現(xiàn)滿足感不滿足感

反饋激勵的過程當(dāng)代思想政治教育工作中的激勵運用1．目標(biāo)激勵2．榜樣激勵3．情感激勵4．競賽激勵5．獎懲激勵6．形勢激勵有針對性的進行激勵當(dāng)代學(xué)生的需要是多元化的一要善于運用物質(zhì)激勵的手段。二要高度重視精神激勵的作用。只有將二者很好的結(jié)合起來，才能獲得激勵的最佳效果。

激勵教育的具體原則第一：運用物質(zhì)鼓勵和精神鼓勵相結(jié)合，以精神鼓勵為主的原則，激勵人們自覺調(diào)整內(nèi)在的需要及逐步提高需要層次．第二：運用正反兩個方面教育相結(jié)合，以正面教育為主的原則，激勵人們擇善而從，見賢思齊，自覺的選擇和確定正確的行為動機．第三：運用表揚與批評相結(jié)合．以表揚為主的原則，激勵人們不斷的調(diào)整自我行為方式．

不可過度激勵

當(dāng)然，激勵教育不可缺少，也不可太濫，應(yīng)該是得當(dāng)?shù)摹⒅锌系?。如果因為學(xué)生取得一點小成績而稱贊半天，或者拔高來表揚一通，激勵就會失去本來的作用，學(xué)生會因耳熟而厭煩。主體原則一、主體與主體原則的概念二、主體原則的歷史地位三、實行主體原則的要求主體與主體原則的概念主體是具有適應(yīng)能力的個體，強調(diào)個體的主動性，強調(diào)它具有自己的目標(biāo)、內(nèi)部結(jié)構(gòu)和生存動力，應(yīng)該充分發(fā)揮其積極性。主體原則是指作為思想政治教育主體的教育者將受教育者視為教育主體，充分尊重他們的主體地位，注意調(diào)動其自我積極性，來實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的行為準(zhǔn)則。

主體原則的歷史地位首先，是由人民群眾的主體地位決定的。

其次，主體原則是由思政教育的根本目的所決定的。

再次，主體原則是由人的思想轉(zhuǎn)化特點決定的。

由人民群眾的主體地位決定

思政教育的對象是人民群眾，人民群眾要接受先進思想的指導(dǎo)，但他們是“創(chuàng)造世界歷史的動力”，先進的餓思想只有為他們所掌握，才會變成“改造世界，改造社會的物質(zhì)力量”。

由思想政治教育的根本目的所決定思政教育的根本目的是提高人們認(rèn)識世界改造世界的能力，這是一項極其艱巨而持久的工作，要經(jīng)過受教育者從實踐到認(rèn)識再到實踐的無數(shù)循環(huán)往復(fù)過程才能實現(xiàn)。要做好這件工作，就必須充分發(fā)揮受教育者的主觀能動性。

由人的思想轉(zhuǎn)化特點決定

思想轉(zhuǎn)化指人的思想由不知轉(zhuǎn)化為知，由知轉(zhuǎn)化為行，由錯誤轉(zhuǎn)化為正確，由消極轉(zhuǎn)化為積極，由后進轉(zhuǎn)化為先進。人們一旦形成某種固有觀念或產(chǎn)生不正確行為后，容易形成思維定勢和行為習(xí)慣，不易改變。因此受教育者