長(zhǎng)恨歌市賽一等獎(jiǎng)

詩(shī)人不同，詩(shī)風(fēng)各異境遇不同，詩(shī)情有別時(shí)代不同，精神迥異解讀文辭，揣摩情意融入體驗(yàn)，體會(huì)情趣超越原意，推陳出新以意逆志知人論世白居易長(zhǎng)恨歌白居易謁見(jiàn)顧況“長(zhǎng)安米貴，居大不易。”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“有才如此，居亦何難！”作者介紹白居易（772－846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，自幼聰慧、苦學(xué)文，有“兼濟(jì)天下”“為民請(qǐng)命”的理想。曾任左拾遺，作諫官，46歲上疏獲罪，被貶為江州司馬，寫下《琵琶行》，其后升任忠州刺史、杭州太守等，官至刑部尚書。晚年政治熱情減退，“獨(dú)善其身”，少有佳作。著有《白氏長(zhǎng)慶集》，現(xiàn)存詩(shī)3000首，在文學(xué)上主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)風(fēng)清新自然、通俗易懂。吊白居易（唐宣宗）綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙。浮云不系白居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。元和元年，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環(huán)的事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事，陳鴻同時(shí)寫下了一篇傳奇《長(zhǎng)恨歌傳》。寫作緣起杜牧《過(guò)華清宮絕句》李商隱《馬嵬》蘇軾《荔枝嘆》白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》洪昇《長(zhǎng)生殿》過(guò)華清宮杜牧長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。馬嵬（其二）海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨?，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。長(zhǎng)恨歌遺憾長(zhǎng)久古詩(shī)體的一種《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《兵車行》《燕歌行》解題結(jié)構(gòu)梳理一、楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國(guó)，長(zhǎng)恨的原因。漢皇重色思傾國(guó)……盡日君王看不足二、馬嵬生離死別，別后綿綿相思。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)……魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)三、仙山尋得楊妃，遙寄信物誓詞。臨邛道士鴻都客……此恨綿綿無(wú)絕期1、作者用“漢皇重色思傾國(guó)”開頭有什么作用？這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，起提綱挈領(lǐng)的作用。“楊家有女初長(zhǎng)成……一朝選在君王側(cè)”2、楊玉環(huán)入宮的史實(shí)16歲→壽王妃21歲→見(jiàn)玄宗為女道士27歲→冊(cè)為貴妃38歲→被縊文章的開頭作用：點(diǎn)明主旨、提出觀點(diǎn)、鋪墊、交代起因，開篇點(diǎn)題；渲染氣氛（記敘文、小說(shuō)），埋下伏筆（記敘文、小說(shuō)），設(shè)置懸念（小說(shuō)），為下文作鋪墊；總領(lǐng)下文一、重色傾國(guó)1、詩(shī)中哪些句子表現(xiàn)了楊玉環(huán)的美貌？回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。云鬢花顏金步搖借代、夸張、對(duì)比手法動(dòng)作、神態(tài)描寫，從各個(gè)不同的側(cè)面描寫楊貴妃傾國(guó)傾城的美貌。2、李隆基對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)表現(xiàn)在哪些方面？從此君王不早朝三千寵愛(ài)在一身金屋藏嬌姊妹弟兄皆列土不重生男重生女夸張側(cè)面典故

楊家顯貴父親→齊國(guó)公母親→涼國(guó)夫人哥哥→殿中少監(jiān)堂哥楊國(guó)忠→右丞相大姐→韓國(guó)夫人三姐→虢國(guó)夫人八姐→秦國(guó)夫人一人得道雞犬升天

楊家顯貴京城歌謠：“生女勿酸悲，生男勿喜歡”

信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草?！侗囆小范鸥Π彩分畞y盡日君王看不足恨內(nèi)因直因荒淫逸樂(lè)安史之亂內(nèi)容賞析：3造成長(zhǎng)恨的原因是什么？4怎樣表現(xiàn)恨？入蜀道上的寂寞悲傷還都路上的追憶懷舊回京后的睹物思人入蜀道上寂寞悲傷黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。以凄涼的秋景來(lái)烘托人物的悲思。（借景抒情）面對(duì)青山綠水，朝夕不能忘情，表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦，樂(lè)景寫哀情觸景生情，用月色和鈴聲給予玄宗的特殊感覺(jué)，表現(xiàn)玄宗的悲痛還都路上追憶懷舊天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。于樂(lè)事（歸途）中寫悲情，愈見(jiàn)情悲。舊地重過(guò)，玉顏不見(jiàn)，故而躊躇，敘事見(jiàn)情信馬由韁：騎著馬不拉韁繩，任其自由移動(dòng)。騎著馬無(wú)目的地閑逛。比喻隨便走走?；鼐┖蠖梦锼既藲w來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。景物依舊，人不在（物是人非）孤落冷寂，徹夜相思層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，更富有藝術(shù)的感染力。生者相思聞到漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉漢皇派來(lái)使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑貴妃凄美寂寞哀怨的情態(tài)焦急與迫切惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。托物寄詞、重申前誓照應(yīng)玄宗的思念，用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”作結(jié)尾有何用意？一方面點(diǎn)明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國(guó)造成了這個(gè)無(wú)可挽回的終身恨事。警示后人，點(diǎn)明題旨，加強(qiáng)悲劇意義的渲染，概括悲痛悔恨的沉痛心情。原來(lái)這就是作者為這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)起名《長(zhǎng)恨歌》的由來(lái)。這一結(jié)尾富于抒情色彩，忠貞美麗的愛(ài)情被生死阻隔，使人悵恨無(wú)窮。

點(diǎn)明中心（記敘文、小說(shuō)）；深化主題（記敘文、小說(shuō)）；照應(yīng)開頭（議論文、記敘文、小說(shuō)）長(zhǎng)恨歌李楊相愛(ài)（極樂(lè)）李楊共恨（極悲）楊妃受寵明皇迷色李思楊思：馬嵬死別，蜀中傷心。還都斷腸，回宮相思。道士助力，尋覓玉環(huán)。玉環(huán)送釵，遙寄誓詞。安史之亂悲劇透過(guò)唐明皇和楊貴妃這兩個(gè)人物形象，你認(rèn)為《長(zhǎng)恨歌》的主題是什么？一、諷喻說(shuō)二、愛(ài)情說(shuō)三、雙重主題說(shuō)

通過(guò)對(duì)唐明皇和楊貴妃愛(ài)情的描寫，對(duì)唐玄宗的荒淫誤國(guó)進(jìn)行了諷刺和暴露。通過(guò)對(duì)李楊悲劇的描寫，歌頌了他們真摯和專一的愛(ài)情。對(duì)李楊愛(ài)情悲劇的描寫，既有諷刺批判，又有同情歌頌。《長(zhǎng)恨歌》主題的三種典型觀點(diǎn)：諷喻主題：愛(ài)情主題：雙重主題：詩(shī)的前半部分諷刺了唐玄宗的荒淫誤國(guó)（長(zhǎng)恨之因），后