中學(xué)教育基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)

01教育發(fā)展一、 教育的界定與形態(tài)1、 教育是什么？P26-P27從廣義上來(lái)說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)。2、 學(xué)習(xí)化社會(huì)P31（1） 每一個(gè)公民享有在任何情況之下都可以自由取得學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的各種手段。（2） 在此社會(huì)中，提供所有社會(huì)成員在一生中的任何時(shí)間，均有充分的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。每個(gè)人均能通過(guò)學(xué)習(xí)充分發(fā)展自己的潛能，達(dá)成自我的實(shí)現(xiàn)。（3） 一個(gè)教育與社會(huì)、政治與經(jīng)濟(jì)組織密切交織的社會(huì)，教育被賦予重要的地位和崇高價(jià)值二、 教育思想與教育學(xué)科（精讀第二節(jié)全部?jī)?nèi)容3、 教育思想P32-P40（1） 孔子的教育思想：重視教育的價(jià)值（性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”）擴(kuò)大教育的對(duì)象（有教無(wú)類”）更新教育的目的（培養(yǎng)君子”豐富教育的內(nèi)容（四教”文、行、忠、信；六藝”禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)）⑤創(chuàng)新教育的原則（啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教、學(xué)思并重、溫故知新、實(shí)事求是、言傳身教）（2） 孟子的教育思想：性善”的人性假設(shè)明人倫”的教育目的（父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信 ”）大丈夫”的理想人格（富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ”）求其放心”的教學(xué)思想（教育與學(xué)習(xí)的過(guò)程是不斷擴(kuò)充內(nèi)心善性的過(guò)程， 學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣”（3） 《學(xué)記》的教育思想（我國(guó)古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著，寫作于戰(zhàn)國(guó)晚期，作者為孟子的學(xué)生樂(lè)正克。）教育的價(jià)值：建國(guó)君民，教學(xué)為先”化民成俗，其必由學(xué)”教育的制度：《學(xué)記》把大學(xué)教育的年限定為兩段、五級(jí)、九年（學(xué)制的雛形）教育、教學(xué)的原則：教學(xué)相長(zhǎng)、藏息相輔、預(yù)時(shí)孫摩、啟發(fā)誘導(dǎo)、長(zhǎng)善救失。教師的地位：倡導(dǎo)尊師重道（4） 蘇格拉底的教育思想：提出知識(shí)助產(chǎn)術(shù)”一一方啟發(fā)式教學(xué)思想的淵源，開(kāi)創(chuàng)了西方的理性主義教育傳統(tǒng)，分為三步：蘇格拉底諷刺定義助產(chǎn)術(shù)（5） 柏拉圖的教育思想：知識(shí)是每個(gè)人靈魂里都有的一種能力，而每個(gè)人用以學(xué)習(xí)的器官就像眼睛，教育的過(guò)程是一個(gè)靈魂轉(zhuǎn)向”的過(guò)程。（6） 亞里士多德的教育思想：首次提出教育遵循自然”的命題，第一個(gè)將教育與心理聯(lián)系起來(lái)。第一個(gè)提出兒童年齡分期教育理論的教育家。三種靈魂（營(yíng)養(yǎng)的靈魂、感覺(jué)的靈魂與理性的靈魂）與三種教育（體育、德育、智育）。兒童的年齡分期。（0~7歲以體育訓(xùn)練為主，7~14歲以德育為主，14~21雖以理智培養(yǎng)為主）把學(xué)科分為實(shí)用和博雅兩種，實(shí)用學(xué)科為實(shí)際生活服務(wù)，博雅學(xué)科沒(méi)有功利性，是專供自由民閑暇時(shí)間享受用的。4、教育學(xué)科P40-P43（1） 夸美紐斯與《大教學(xué)論》：教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯（近代教育之父，捷克十七世紀(jì)偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主教育家）的《大教學(xué)論》（ 1632年）提出了普及教育的思想。認(rèn)為應(yīng)該以自然為借鑒，以萬(wàn)物的嚴(yán)謹(jǐn)秩序改善學(xué)校。系統(tǒng)制定了分班上課的制度。（班級(jí)授課制）系統(tǒng)闡述了教學(xué)的基本原則和規(guī)則。 遵循自然”（2） 赫爾巴特與《普通教育學(xué)》教育學(xué)作為一門規(guī)范學(xué)科的簡(jiǎn)歷以德國(guó)赫爾巴特 （科學(xué)教育學(xué)之父，德國(guó)十九世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)教育家）的《普通教育學(xué)》（1806年）為標(biāo)志。赫爾巴特把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，在心理學(xué)基礎(chǔ)上建立教學(xué)理論，在倫理學(xué)基礎(chǔ)上建立道德教育理論。區(qū)分可能的目的”和必要的目的”。道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。倡導(dǎo)教育性教學(xué)。重視教學(xué)的道德教育價(jià)值。重視兒童管理。劃分教學(xué)的形式階段：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。（3） 杜威（1859-1952）與《民主主義與教育》思想與赫爾巴特針?shù)h相對(duì)，把民主主義的發(fā)展和科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)方法、生物科學(xué)上的進(jìn)化論思想以及工業(yè)的改造聯(lián)系起來(lái)。三、教育目的與素質(zhì)教育1、 教育目的是什么？P44-P45教育目的，即是預(yù)想的教育結(jié)果。廣義的教育目的：人們對(duì)受教育者的期望， 即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心方面發(fā)生什么樣的變化或產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。狹義的教育目的：國(guó)家對(duì)培養(yǎng)什么樣人才的總要求，體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面規(guī)定通過(guò)教育培養(yǎng)何種性質(zhì)的人， 另一方面規(guī)定這些人應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)。 國(guó)家層面的教育目的要具體化為學(xué)校層面的培養(yǎng)目標(biāo)。教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。2、 素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系P47-P50（1） 素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育（2） 素質(zhì)教育是學(xué)生全面發(fā)展的教育：德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育（3） 素質(zhì)教育是學(xué)生有個(gè)性發(fā)展的教育（4） 素質(zhì)教育重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力02教育制度與學(xué)校發(fā)展一、 教育制度1、 制度的含義P52:機(jī)構(gòu)或組織的系統(tǒng)；機(jī)構(gòu)或組織系統(tǒng)運(yùn)行的規(guī)則。2、教育制度的特點(diǎn)P53:客觀性、規(guī)范性、強(qiáng)迫性和歷史性3、 教育發(fā)展的階P54-P55:教育發(fā)展經(jīng)歷了從非正式教育”到正式而非正規(guī)教育”再到正規(guī)教育的演變。正規(guī)教育的主要標(biāo)志即近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度， 又稱制度化教育。前制度化教育T制度化教育-非制度化教育二、 現(xiàn)代學(xué)校教育制度1、 學(xué)制的含義P56：一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、學(xué)習(xí)年限以及彼此之間的關(guān)系。學(xué)校教育制度是現(xiàn)代教育制度的核心。 包含：大學(xué)和高等學(xué)校、中等學(xué)校、職業(yè)學(xué)校、研究生教育機(jī)構(gòu)、幼兒教育機(jī)構(gòu)和成人教育機(jī)構(gòu)。2、 現(xiàn)代學(xué)校教育制度的主要類型P61-P63一般來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類型：雙軌制、單軌制和分支型學(xué)制。西歐學(xué)制屬于雙規(guī)學(xué)制，美國(guó)學(xué)制屬于單軌學(xué)制，前蘇聯(lián)學(xué)制屬于分支型學(xué)制。結(jié)論：①義務(wù)教育延長(zhǎng)到哪里，雙軌學(xué)制就要并軌道哪里，單軌學(xué)制是機(jī)會(huì)均等地普及教育的好形式②綜合中學(xué)是雙軌學(xué)制并軌的一種理想形式，它成為現(xiàn)代中等教育發(fā)展的一種趨勢(shì)。3、發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)制改革與發(fā)展的主要趨勢(shì) P70-P73（1） 進(jìn)一步完善終身教育體系（2） 義務(wù)教育的范圍逐漸擴(kuò)展，年限不斷擴(kuò)大（3） 普通教育和職業(yè)教育向綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展（4）高等教育大眾化、普及化4、我國(guó)學(xué)制改革與發(fā)展的主要趨勢(shì)P73-P75（1）基本普及學(xué)前教育（2）完全普及義務(wù)教育，鞏固提高九年義務(wù)教育水平（3）普及高中階段教育，繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（4）大力發(fā)展高等教育03教育與社會(huì)發(fā)展一、 教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系P84教育一方面受到社會(huì)發(fā)展的制約，教育的發(fā)展難以超出特定社會(huì)發(fā)展所提供的可能范圍，必須遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律， 適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求；另一方面，教育又具有自身的相對(duì)獨(dú)立性、自主能動(dòng)性和超越性，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，需要保持適度的超前發(fā)展。二、 教育的社會(huì)制約性P84-P90:教育受社會(huì)發(fā)展的制約，社會(huì)制約性為其根本屬性1、 政治制度對(duì)教育的制約：P84-P86（1） 政治制度決定教育的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)。（2） 政治意識(shí)形態(tài)鉗制教育思想、觀念。（3） 政治制度制約教育目的、內(nèi)容、方法、組織形式等。（4） 政治體制變革推動(dòng)教育體制改革。2、經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約： P86-P88（1） 經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力水平為教育發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，并制約教育發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力水平制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力水平也對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格、類型、數(shù)量等提出相應(yīng)要求。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力水平還會(huì)制約教育內(nèi)容的選擇和方法、手段的更新。（2） 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定教育結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)資料的所有制結(jié)構(gòu)決定教育的管理體制結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)部門的技術(shù)結(jié)構(gòu)決定教育的程度結(jié)構(gòu)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)決定教育的專業(yè)結(jié)構(gòu)。（3） 經(jīng)濟(jì)體制改革推動(dòng)教育體制改革3、 人口對(duì)教育的影響P88-P89（1） 人口數(shù)量制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度。（2） 人口質(zhì)量制約教育質(zhì)量。（3） 人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)和教育布局。4、 文化傳統(tǒng)與變遷對(duì)教育的影響P89（1） 文化模式制約教育的環(huán)境和目的。（2） 文化觀念制約教育的觀念和方式。（3） 文化知識(shí)制約教育的內(nèi)容和水平。（4） 文化傳統(tǒng)和價(jià)值取向會(huì)深刻影響學(xué)校教育中的師生關(guān)系、教學(xué)方法等，文化傳統(tǒng)還會(huì)制約教育的傳統(tǒng)與變革。三、 教育的自主能動(dòng)性：教育能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 P90-P921、 教育的政治功能P90（1） 教育有利于促進(jìn)社會(huì)成員的政治社會(huì)化（2） 教育有利于推動(dòng)社會(huì)政治生活的民主化2、 教育的經(jīng)濟(jì)功能P90-P91（1） 教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的根本途徑（2） 教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要手段（3） 教育對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行具有一定的直接調(diào)節(jié)作用3、 教育的人口功能P91（1） 教育有利于實(shí)現(xiàn)人口控制（2） 教育有利于提高人口質(zhì)量（3） 教育有利于調(diào)整人口結(jié)構(gòu)、促進(jìn)人口遷移4、 教育的文化功能P92（1） 教育促進(jìn)文化保存和傳承（2） 教育促進(jìn)文化傳播和交流（3） 教育促進(jìn)文化選擇和整理（4） 教育促進(jìn)文化更新和創(chuàng)造5、 教育的相對(duì)獨(dú)立性P92教育具有相對(duì)的獨(dú)立性。教育的相對(duì)獨(dú)立性指教育具有自身相對(duì)獨(dú)立的活動(dòng)主體、活動(dòng)范圍、活動(dòng)規(guī)律、活動(dòng)內(nèi)容等，其地位和作用具有不可替代性，教育問(wèn)題的解決必須考慮教育內(nèi)在特有的規(guī)律。四、 人力資本理論P(yáng)94-P951、 人力資本是體現(xiàn)在人身上的資本，即對(duì)生產(chǎn)者進(jìn)行教育、職業(yè)培訓(xùn)等支出及其在接受教育時(shí)的機(jī)會(huì)成本等的總和。2、 人力資源是一切資源中最主要的資源，人力資本的作用在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中大于物質(zhì)資本的作用。3、 人力資本的核心是提高人口質(zhì)量，教育是提高人力資本最基本的主要手段，所以，人力投資即教育投資（教育投資是人力投資的核心，是一種生產(chǎn)性投資）。五、 教育與社會(huì)結(jié)構(gòu)P95-P99（精讀本節(jié)全部?jī)?nèi)容）社會(huì)結(jié)構(gòu)指社會(huì)中人群共同體的構(gòu)成，現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)為階級(jí)結(jié)構(gòu)、階層結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)等。社會(huì)結(jié)構(gòu)有兩種形態(tài)：社會(huì)分層（從靜態(tài)角度看）和社會(huì)流動(dòng)（從動(dòng)態(tài)角度看）1、教育與社會(huì)分層P95-P97（1） 社會(huì)分層對(duì)教育的影響社會(huì)分層是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)區(qū)分社會(huì)成員在整個(gè)社會(huì)活動(dòng)與社會(huì)關(guān)系中的位置狀況， 是社會(huì)群體之間出現(xiàn)的一種分化現(xiàn)象。影響社會(huì)分層的因素有財(cái)富、聲譽(yù)、權(quán)力等。社會(huì)分層對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)為對(duì)個(gè)體等受教育機(jī)會(huì)的影響。（2） 教育對(duì)社會(huì)分層的影響傳統(tǒng)社會(huì)中，教育對(duì)社會(huì)分層的影響主要是通過(guò)教育活動(dòng)的外部特征而產(chǎn)生的， 這些外部特征包括受教育者的經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)身份和家庭背景等方面的要求，以及整個(gè)教育機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)等。一個(gè)人的受教育程度直接影響其將來(lái)的社會(huì)地位， 同時(shí)也在一定程度上影響著社會(huì)分層。 這一影響過(guò)程被稱為教育成層”。教育成層直接導(dǎo)致人的受教育程度有高低層次差別， 對(duì)社會(huì)分層起著催化的作用，個(gè)體通過(guò)教育所獲得的學(xué)歷、文憑、成就等文化資本越來(lái)越具有身份標(biāo)識(shí)的作用。教育成層對(duì)社會(huì)分層的影響：?教育選擇通過(guò)將學(xué)校分門別類，直接導(dǎo)致受教育者學(xué)歷高低和層次的差別，為社會(huì)分層提供基礎(chǔ)。-受教育者通過(guò)教育活動(dòng)中學(xué)業(yè)成就的分化和分層而獲得不同的教育資格證書或文憑，直接影響其在社會(huì)分層結(jié)構(gòu)中的地位。?教育活動(dòng)通過(guò)賦予受教育者一定的社會(huì)身份而影響社會(huì)分層。2、教育與社會(huì)流動(dòng)P97-P99社會(huì)流動(dòng)的類型垂直流動(dòng)與水平流動(dòng)；代際流動(dòng)與代內(nèi)流動(dòng)；競(jìng)爭(zhēng)性流動(dòng)與贊助性流動(dòng)(2)社會(huì)流動(dòng)對(duì)教育的影響社會(huì)流動(dòng)指在社會(huì)分層結(jié)構(gòu)中，各個(gè)階級(jí)或階層內(nèi)部以及不同階級(jí)或階層之間個(gè)人或者群體的社會(huì)地位升降與職業(yè)轉(zhuǎn)換現(xiàn)象，也是存在于任何社會(huì)、任何時(shí)代的普遍現(xiàn)象。社會(huì)流動(dòng)的方式影響個(gè)體社會(huì)地位的獲取途徑， 進(jìn)而影響到教育的價(jià)值、 功能，使教育的目標(biāo)、內(nèi)容等發(fā)生變化。社會(huì)流動(dòng)的數(shù)量、頻度等也與教育的價(jià)值和功能存在密切關(guān)系。一個(gè)社會(huì)的用人制度、人才選拔模式等往往反映出社會(huì)流動(dòng)的總體趨勢(shì)， 這將強(qiáng)烈地影響學(xué)校教育改革的方向、內(nèi)容、進(jìn)程等。社會(huì)流動(dòng)頻率的不斷提高，社會(huì)流動(dòng)形式的逐漸多樣，促進(jìn)了教育的發(fā)展，促進(jìn)教育改革不斷拓展。隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)流動(dòng)的規(guī)模越來(lái)越大，希望得到較好的自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)是支配人們努力爭(zhēng)取向上流動(dòng)的普遍的社會(huì)心理，這使得人們對(duì)自身及其子女接受更多優(yōu)質(zhì)教育的需求也越來(lái)越強(qiáng)烈。(3)教育對(duì)社會(huì)流動(dòng)的影響教育成為現(xiàn)代社會(huì)中影響個(gè)體社會(huì)流動(dòng)的主要因素是因?yàn)閷W(xué)歷和文憑成為大多數(shù)國(guó)家人才選拔的最主要標(biāo)準(zhǔn)，從而使得教育成層所體現(xiàn)出來(lái)的學(xué)歷層次、 文化程度和技能水平等成為競(jìng)爭(zhēng)性社會(huì)中個(gè)人流動(dòng)的重要籌碼。教育影響著個(gè)人的職業(yè)流向、工資水平、初職和現(xiàn)職的選擇，并在很大程度上決定著個(gè)人社會(huì)流動(dòng)的方向和類型。社會(huì)分層與社會(huì)流動(dòng)的積極影響合理的社會(huì)分層和公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)流動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)分層的合理化及社會(huì)流動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性， 都是長(zhǎng)期、復(fù)雜的社會(huì)歷程，有賴于全社會(huì)共同努力。教育需要在促進(jìn)合理的社會(huì)分層與流動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮應(yīng)有作用。六、教育公平P106-P1071、 社會(huì)公平的定義：社會(huì)公平是在遵循社會(huì)公正價(jià)值原則的基礎(chǔ)上，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等的過(guò)程中，協(xié)調(diào)社會(huì)各種利益關(guān)系時(shí)所體現(xiàn)的價(jià)值取向或判斷標(biāo)準(zhǔn)， 指人們?cè)诶骊P(guān)系上的無(wú)差別性以及參與社會(huì)活動(dòng)的平等權(quán)利和機(jī)會(huì)。2、 教育公平的定義：教育公平指國(guó)家對(duì)教育資源進(jìn)行配置時(shí)所依據(jù)的合理性的規(guī)范或原則，即符合社會(huì)整體的發(fā)展和穩(wěn)定，符合社會(huì)成員的個(gè)體發(fā)展和需要，并從兩者的辯證關(guān)系出發(fā)來(lái)統(tǒng)一配置教育資源。3、 教育公平的內(nèi)涵：(1)起點(diǎn)公平(2)過(guò)程公平(3)結(jié)果公平4、 教育公平與社會(huì)公平的關(guān)系：教育公平是社會(huì)公平的重要內(nèi)容。社會(huì)公平是實(shí)現(xiàn)教育公平的重要基礎(chǔ)。04學(xué)生發(fā)展 一、影響人的發(fā)展的主要因素 P116-P123（精讀本段全部?jī)?nèi)容）1、 遺傳因素P116-P118:（1）遺傳素質(zhì)是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提，為人的發(fā)展提供多種潛在的可能性。（2） 遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著身心發(fā)展的過(guò)程及年齡特征。（3） 遺傳和成熟對(duì)人的發(fā)展的影響是既定的和潛在的。先天素質(zhì)上的差異只會(huì)影響人的發(fā)展方向，并不決定人的發(fā)展品質(zhì)。2、 環(huán)境因素P118-P122:（1） 家庭。家庭教育是兒童接觸最早的教育，在廣義的教育體系中處于基礎(chǔ)地位，是一切教育的根本，對(duì)人的一生發(fā)展有著重要的影響。 家庭文化氛圍、父母的兒童觀、教育觀以及家庭教養(yǎng)方式對(duì)人的發(fā)展影響至深。（2） 學(xué)校教育。學(xué)校教育是將遺傳、環(huán)境等眾多因素的影響有效轉(zhuǎn)化為人的發(fā)展素質(zhì)的一種特殊活動(dòng)，學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用：學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育在遵循人的身心發(fā)展規(guī)律時(shí)會(huì)有意識(shí)地對(duì)各種環(huán)境因素加以控制和利用。兒童青少年時(shí)期是最需要受教育也最適宜受教育的時(shí)期， 教育可以促進(jìn)先天的遺傳素質(zhì)向優(yōu)勢(shì)和有利的方向發(fā)展。*評(píng)價(jià)教育萬(wàn)能論”：教育的主導(dǎo)作用是有范圍和條件的，教育不能超越它所依存的社會(huì)條件，又不能違背個(gè)體身心發(fā)展的客觀規(guī)律去任意決定人的發(fā)展。教育作用的發(fā)揮往往需要經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，其中不確定因素很多，并不是立竿見(jiàn)影的。教育只是人的發(fā)展的外部條件（外因”），外因要通過(guò)內(nèi)因才能起作用。教育萬(wàn)能論是錯(cuò)誤的，過(guò)分地夸大了教育的影響，忽視了教育的復(fù)雜性和艱巨性，在某種程度上加重了教育的負(fù)擔(dān)。（3） 同輩群體。積極影響：同輩群體有助于學(xué)生擺脫 自我中心”傾向，有利于形成良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣；同輩群體有助于學(xué)生形成與同伴的友誼并在此基礎(chǔ)上形成一定的社會(huì)態(tài)度。消極影響：反學(xué)校文化的同輩群體對(duì)學(xué)生發(fā)展會(huì)產(chǎn)生消極影響。（4） 大眾傳媒（尤其注意網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的影響）積極影響：大眾傳媒具有聯(lián)系社會(huì)、傳遞社會(huì)文明成果的功能；大眾傳媒為學(xué)生提供了嶄新的生活空間；大眾傳媒為學(xué)生提供了全新的娛樂(lè)方式。消極影響：越來(lái)越注重娛樂(lè)功能和商業(yè)利益的發(fā)展趨勢(shì)； 傳播的信息良莠不齊；對(duì)虛擬環(huán)境的扭曲性輸入；傳播方式上的超時(shí)空性與虛擬性。這些不良元素會(huì)使學(xué)生思想鈍化、社會(huì)責(zé)任感淡化，影響人生理想、信念的確立，影響世界觀、人生觀、價(jià)值觀的發(fā)展。3、 主觀能動(dòng)性P122-P123（1） 個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的決定性因素。（2） 人不是消極、被動(dòng)地接受外部環(huán)境的影響，而是通過(guò)自身的活動(dòng)去積極能動(dòng)地反映外部環(huán)境。個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力，個(gè)體身心發(fā)展的特點(diǎn)、廣度和深度等都取決于其自身的主觀能的發(fā)揮。（環(huán)境決定論”的錯(cuò)誤性）4、影響人的發(fā)展的各個(gè)因素之間的聯(lián)系 P122-P123（1） 這些因素相互制約、相互滲透，相互間必須發(fā)生真實(shí)的聯(lián)系并構(gòu)成整體。（2） 已有身心發(fā)展水平與環(huán)境之間也會(huì)相互選擇、相互影響，環(huán)境因素通過(guò)提出更高要求而與現(xiàn)有身心發(fā)展水平構(gòu)成矛盾，產(chǎn)生繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，促進(jìn)身心發(fā)展由低向高。（3） 人的自覺(jué)性、主動(dòng)性則是制約發(fā)展的本質(zhì)因素，只有充分調(diào)動(dòng)人的自覺(jué)性、主動(dòng)性，制約發(fā)展的其他因素才有意義。（4） 每一個(gè)因素所起的作用、所處的地位，都會(huì)隨著個(gè)體的變化而變化，其自身的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)變化狀態(tài)，相互間的關(guān)系也不斷變化，個(gè)體發(fā)展是一個(gè)充滿希望、內(nèi)容不斷豐富、結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，從而具有多種可能性的動(dòng)態(tài)過(guò)程。二、 學(xué)生的本質(zhì)屬性（主體性） P123-P1271、 主體性是人作為活動(dòng)主體所具有的的根本屬性和本質(zhì)特征，是主體作用于客體而表現(xiàn)出的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是人在積極能動(dòng)的活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的本質(zhì)特征和潛在的身心力量。2、 學(xué)生是發(fā)展主體（學(xué)生以發(fā)展為第一要義）：（1） 學(xué)生是自主發(fā)展的人。學(xué)生是自主發(fā)展的人，人的發(fā)展是一種生成性的開(kāi)放、動(dòng)態(tài)過(guò)程。求成性需要是學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力（發(fā)展的內(nèi)源性）。（2） 學(xué)生的發(fā)展需要價(jià)值引導(dǎo)。教育的作用是想方設(shè)法使每個(gè)人的智慧和潛能都得到最大限度的開(kāi)發(fā)。3、 學(xué)生是權(quán)責(zé)主體（權(quán)利+責(zé)任）（1） 學(xué)生是具有人權(quán)的獨(dú)立體。《兒童權(quán)利公約》指出必須遵守的四項(xiàng)原則：兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀念與意見(jiàn)原則以及無(wú)歧視原則。（2） 中小學(xué)生享有的主要權(quán)利：生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和參與權(quán)。（3）中小學(xué)生的義務(wù)：遵守法律、法規(guī)；遵守學(xué)生行為規(guī)范；尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；遵守所在學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。三、 教育的適應(yīng)性與發(fā)展性的關(guān)系P1301、教育的適應(yīng)性：教育要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律（1） 教育要尊重和敬畏人的發(fā)展規(guī)律（2） 教育要及時(shí)地抓住個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵期（3） 教育要適宜有度，促進(jìn)人的身心整體協(xié)調(diào)發(fā)展2、 教育的發(fā)展性：教育要促進(jìn)學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展教育要促進(jìn)人的發(fā)展是當(dāng)代教育的核心理念，適應(yīng)并促進(jìn)人的發(fā)展的教育才是真正的發(fā)展性教育”。3、 教育與學(xué)生發(fā)展相互制約、相互影響。（辯證關(guān)系）（1） 教育的適應(yīng)性是發(fā)展性的基礎(chǔ)與前提（2） 教育的發(fā)展性是適應(yīng)性的目的和歸宿（3） 教育的積極適應(yīng)又是在創(chuàng)造發(fā)展四、 和諧師生關(guān)系的意義P136-P1371、 和諧的師生關(guān)系有助于學(xué)生的心理健康發(fā)展2、 和諧的師生關(guān)系有助于學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展3、 和諧的師生關(guān)系有助于學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)展4、 和諧的師生關(guān)系有助于學(xué)生身心全面發(fā)展05課程 一、課程概述P190-P1931、 課程是指為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的而規(guī)定的教學(xué)科目及其目的、內(nèi)容、形式、分量以及進(jìn)程的總和。2、 課程的組成：（1） 課程方案。課程方案是課程文件的第一個(gè)層次，從整體上規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目的和任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容的范圍和學(xué)科設(shè)置、各階段的教學(xué)進(jìn)度、課時(shí)安排以及教學(xué)效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。（2） 課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程方案分門類的展開(kāi)，是第二個(gè)層次的課程文件。（3） 教材。教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化，是第三個(gè)層次的課程文件。3、 課程的價(jià)值：（1）課程是教育目的之體現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)的保證（2） 課程是教學(xué)活動(dòng)的中介（3） 課程內(nèi)容是學(xué)生的主要知識(shí)來(lái)源（4） 課程實(shí)施過(guò)程是學(xué)生主要的生活過(guò)程，是學(xué)生個(gè)性品質(zhì)形成的過(guò)程、課程的影響因素P1941、 社會(huì)的需求2、 學(xué)生的特點(diǎn)3、 學(xué)科的發(fā)展三、中學(xué)課程基本類型P197-P204（精讀本節(jié)全部?jī)?nèi)容）1、 分科課程與綜合課程（根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式劃分）（1） 分科課程：是由一系列自成體系的科目組成的學(xué)科課程（2） 綜合課程：將具有內(nèi)在邏輯或價(jià)值關(guān)聯(lián)的原有分科課程內(nèi)容以及其他形式的課程內(nèi)容統(tǒng)整在一起，旨在消除各類知識(shí)之間的界限，使學(xué)生形成關(guān)于世界的整體性認(rèn)識(shí)和全息觀念，并養(yǎng)成深刻理解和靈活運(yùn)用知識(shí)、綜合解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題能力的一種課程模式。根據(jù)綜合程度的不同可分為相關(guān)課程、融合課程和廣域課程。根據(jù)內(nèi)容屬性可分為學(xué)科綜合課程和活動(dòng)綜合課程。2、 學(xué)科課程與活動(dòng)課程（從課程內(nèi)容固有的屬性劃分）（1） 學(xué)科課程：以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。（2） 活動(dòng)課程：以兒童（根據(jù)發(fā)展心理學(xué)的觀點(diǎn)6~18歲的皆算作兒童）的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程3、 必修課程與選修課程（1） 必修課程是統(tǒng)一要求學(xué)生必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和能力的課程，是學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程。（2） 選修課程旨在滿足學(xué)生的興趣、愛(ài)好，培養(yǎng)的發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，是學(xué)生可以選擇學(xué)習(xí)的課程。4、 國(guó)家課程、地方課程與學(xué)校課程（1） 國(guó)家課程：由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬于中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。（2） 地方課程：由省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程，屬二級(jí)課程。（3） 學(xué)校課程：又稱校本課程，指學(xué)校在保證國(guó)家和地方課程的基本質(zhì)量的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。5、 顯性課程與隱性課程（1） 顯性課程又稱正式課程或官方課程，是學(xué)校教育中有計(jì)劃、有組織地加以實(shí)施的課程。（2） 隱性課程也稱潛在課程、潛課程、隱蔽課程或非正式課程，一般是指形成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各種要素?！锼?、我國(guó)教育課程改革（非常重要） P204-P209（精讀本節(jié)全部?jī)?nèi)容）1、 基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)（1） 改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。（2） 改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。（3） 改變課程內(nèi)容難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系。（4） 改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。（5） 改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高的改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。（6）改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。2、 基礎(chǔ)教育課程改革發(fā)展趨勢(shì)（1） 尊重學(xué)生的主體性（2） 注重課程功能的完善（3） 課程設(shè)置趨于多樣化和綜合化（4） 課程體系的信息化3、 研究性學(xué)習(xí)（1）研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專題， 主動(dòng)獲得知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。（2） 研究性學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)：開(kāi)放性、問(wèn)題性和社會(huì)性與實(shí)踐性（3） 研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施：課題研究和項(xiàng)目活動(dòng)（4） 研究性學(xué)習(xí)的宗旨（主張）：不僅指向探究知識(shí)、解決問(wèn)題，而且指向培養(yǎng)個(gè)性健全發(fā)展的人不局限于某一學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)，而是主張從學(xué)生的自身生活和社會(huì)生活中選擇問(wèn)題， 其內(nèi)容面向?qū)W生的整個(gè)生活世界與科學(xué)世界研究性學(xué)習(xí)認(rèn)為每一個(gè)人的學(xué)習(xí)方式都是其獨(dú)特個(gè)性的體現(xiàn)，課程應(yīng)遵循每一個(gè)人的學(xué)習(xí)方式的獨(dú)特性。（5） 研究性學(xué)習(xí)的價(jià)值（意義）：倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)不僅僅是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，而是通過(guò)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展研究性學(xué)習(xí)為每一個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展創(chuàng)造空間研究性學(xué)習(xí)洋溢著濃郁的人本主義精神，體現(xiàn)著鮮明的時(shí)代特色研究性學(xué)習(xí)是我國(guó)當(dāng)前課程改革的一大亮點(diǎn)06中學(xué)教學(xué) 一、 教學(xué)的四個(gè)基本問(wèn)題1、 教師與學(xué)生的關(guān)系問(wèn)題2、 掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系問(wèn)題3、 教學(xué)中的認(rèn)知與情感的關(guān)系問(wèn)題4、 接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的關(guān)系問(wèn)題二、 中學(xué)教學(xué)過(guò)程內(nèi)部的各種因素的客觀聯(lián)系 P218-P2211、 直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合（對(duì)應(yīng)上面第四個(gè)問(wèn)題）2、 學(xué)生主體性與教師主導(dǎo)作用相結(jié)合（對(duì)應(yīng)上面第一個(gè)問(wèn)題）3、 掌握知識(shí)與發(fā)展智力的統(tǒng)一（對(duì)應(yīng)上面第二個(gè)問(wèn)題）：（1） 智力，指人們認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的那些穩(wěn)定的心理特征（2） 掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)（3） 智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件（4） 知識(shí)不等于智力，把握知識(shí)與能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制極其重要4、 知識(shí)、情感與意志的統(tǒng)一（對(duì)應(yīng)上面第三個(gè)問(wèn)題）三、 中學(xué)教學(xué)的基本程序P221-P222備課T上課丁作業(yè)檢查與批改『果外輔導(dǎo)T學(xué)業(yè)成績(jī)考查與評(píng)定四、 學(xué)科教學(xué)認(rèn)識(shí)的發(fā)展綜合模型P238-P239（掌握?qǐng)D8-2）考克倫等學(xué)者從動(dòng)態(tài)建構(gòu)的視角來(lái)闡述學(xué)科教學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵，并提出了學(xué)科教學(xué)認(rèn)識(shí)（ PCKg）的概念。五、 課堂氣氛P245-P253（精讀本節(jié)全部?jī)?nèi)容）1、課堂氣氛的含義：課堂氣氛指師生在課堂上共同創(chuàng)造的心理、情感和社會(huì)氛圍。課堂氣氛是班集體在課堂上表現(xiàn)出來(lái)的某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)， 是教師與學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中相互作用所呈現(xiàn)的心理狀態(tài)及所構(gòu)成的心理環(huán)境， 是在課堂活動(dòng)中師生相互交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的心理狀態(tài)，是班級(jí)氣氛的重要組成部分，是影響課堂師生思想、 行為和教學(xué)效果、教學(xué)質(zhì)量的重要因素。2、 課堂氣氛的類型：積極、消極和對(duì)抗3、 影響課堂氣氛的因素：課堂物理環(huán)境、課堂人文環(huán)境、教師的教學(xué)能力、教師對(duì)學(xué)生的期望水平和教師的自我情緒調(diào)控能力。4、 創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛：（1） 有安全感的課堂：學(xué)生在課堂中有心理安全。需要教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)不威脅、不強(qiáng)迫的非脅迫性課堂氣氛。（2） 有秩序的課堂：①制定課堂規(guī)則執(zhí)行課堂規(guī)則適當(dāng)懲罰對(duì)規(guī)則的違反六、 課堂結(jié)構(gòu)與課堂管理P253-P256（精讀本節(jié)全部?jī)?nèi)容）1、 課堂結(jié)構(gòu)：學(xué)生、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情況這三大要素的相對(duì)穩(wěn)定的組合模式，包括課堂情境結(jié)構(gòu)和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。2、 課堂管理策略：影響課堂管理的主要因素由教師、學(xué)生和教學(xué)環(huán)境三部分構(gòu)成，教師起主要作用。（1） 課堂空間管理策略：合理布置課堂空間環(huán)境；選擇合適的課堂互動(dòng)模式和巧用師生間身體距離（2） 課堂時(shí)間管理策略：保障并適度增加學(xué)生的用功時(shí)間”保證學(xué)生足夠的自由支配時(shí)間；給予適當(dāng)、明確的課堂指令七、 課堂問(wèn)答P256-P261（精讀本節(jié)全部?jī)?nèi)容）1、 課堂互動(dòng)的類型：師個(gè)互動(dòng)、師組互動(dòng)和師班互動(dòng)2、 課堂問(wèn)答的環(huán)節(jié)：提問(wèn)、候答、叫答、理答。八、 課堂紀(jì)律管理P261-P267（精讀本節(jié)全部?jī)?nèi)容）1、 課堂問(wèn)題行為的含義：課堂中發(fā)生的、違反課堂規(guī)則、妨礙或干擾課堂教學(xué)的正常進(jìn)行、影響教學(xué)效率的行為。2、 課堂問(wèn)題行為的類型：顯性課堂問(wèn)題行為；隱形課堂問(wèn)題行為3、課堂紀(jì)律的內(nèi)涵：課堂紀(jì)律有助于學(xué)生的社會(huì)化， 它使學(xué)生了解在各種場(chǎng)合受贊同或默認(rèn)的行為準(zhǔn)則，也有助于學(xué)生人格的成熟，使學(xué)生在對(duì)持續(xù)的社會(huì)要求與期望作出反應(yīng)的過(guò)程中，形成成熟的人格品質(zhì)。4、 課堂紀(jì)律的類型：教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律及自我促成的紀(jì)律5、 課堂紀(jì)律管理：（1） 尋找原因（學(xué)生本身的因素、教師自身的因素和環(huán)境因素）（2） 對(duì)癥下藥：預(yù)防性管理；支持性管理；矯正性管理中學(xué)教育基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)整理（名詞解釋和簡(jiǎn)答題）一.名詞解釋部分1■教育現(xiàn)代教育學(xué)把教育區(qū)分為廣義和狹義的兩種概念。 從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階段）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階段）所需要的人的活動(dòng)。教育的形態(tài)：（1）非形式化教育 （2）形式化教育和制度化教育義務(wù)教育內(nèi)涵：義務(wù)教育，也稱強(qiáng)迫教育，是指依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。特點(diǎn)：具有強(qiáng)制性、民主性、基礎(chǔ)性、免費(fèi)性、世俗性、階級(jí)性等特點(diǎn)。發(fā)展趨勢(shì)：（1）普遍延長(zhǎng)義務(wù)教育年限（2）重視義務(wù)學(xué)前教育（3） 重視義務(wù)特殊教育（4） 發(fā)展少數(shù)民族與邊遠(yuǎn)地區(qū)義務(wù)教育3■教育目的教育目的是人們對(duì)教育結(jié)果的預(yù)期，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，具有導(dǎo)向、選擇、激勵(lì)和評(píng)價(jià)的價(jià)值，學(xué)校層面的培養(yǎng)目每個(gè)單元甚至每學(xué)校層面的培養(yǎng)目每個(gè)單元甚至每標(biāo)又需要具體化為每門科目的課程目標(biāo)， 每門科目的課程目標(biāo)則進(jìn)一步具體化為每學(xué)期、節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。4.教育的內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值（不太全）教育的自主能動(dòng)性：教育能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展（1） 教育的政治功能教育有利于促進(jìn)社會(huì)成員的政治社會(huì)化；教育有利于推動(dòng)社會(huì)政治生活的民主化。（2） 教育的經(jīng)濟(jì)功能教育對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行具教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的根本途徑， 教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要手段，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行具有一定的直接調(diào)節(jié)作用。⑶教育的人口功能教育有利于實(shí)現(xiàn)人口控制。教育有利于提高人口質(zhì)量。教育有利于調(diào)整人口結(jié)構(gòu)、促進(jìn)人口遷移。（4）教育的文化功能教育促進(jìn)文化保存和傳承。教育促進(jìn)文化傳播和交流。教育促進(jìn)文化選擇和整理。教育促進(jìn)文化更新和創(chuàng)造。5■教育制度教育制度的含義和特點(diǎn)教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。特點(diǎn)：客觀性、規(guī)范性、歷史性、強(qiáng)制性6■學(xué)制現(xiàn)代教育制度的核心部分是學(xué)校教育制度。 學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。類型：一是雙軌制，二是單軌制，三是分支型學(xué)制我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制的形態(tài)與構(gòu)成：初等教育、中等教育、高等教育7■課程廣義的課程是指為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的而規(guī)定的教學(xué)科目及其目的、 內(nèi)容、形式、分量以及進(jìn)程的總和。狹義的課程特指某一門學(xué)科