數(shù)學(xué)教育心理學(xué)第一課2

第八次課改《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》一、基本理念摘要：義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：──人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；──人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；──不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。與之相對(duì)的是，精英數(shù)學(xué)。

《標(biāo)準(zhǔn)》提倡：教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)提出課題、積極地思考所面臨的課題、清楚地表達(dá)自己的觀點(diǎn)并能夠解決一些問題。提倡以“問題情境-----建立模型-----解釋、應(yīng)用與拓展”的基本模式呈現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容，體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，初步形成對(duì)數(shù)學(xué)整體性的認(rèn)識(shí)；獲得一些研究問題的方法和經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展思維能力，加深理解相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)；通過(guò)獲得成功的體驗(yàn)和克服困難的經(jīng)歷，增進(jìn)應(yīng)用數(shù)學(xué)的自信心。

現(xiàn)階段常見的教學(xué)模式：講授模式、發(fā)現(xiàn)模式、自學(xué)模式、掌握模式、雙體互動(dòng)模式、探究模式等等。中學(xué)數(shù)學(xué)課的類型：新授課、練習(xí)課、復(fù)習(xí)課、講評(píng)課、導(dǎo)言課、討論課、實(shí)地測(cè)量課、考查課等等。數(shù)學(xué)思想：數(shù)形結(jié)合思想、化歸思想、集體思想（整體思想）、函數(shù)思想、分類思想等等。在義務(wù)教育階段，學(xué)生的思維是由具體形象思維為主向抽象邏輯思維為主發(fā)展。課程改革的基本理念（1）關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展；（2）回歸學(xué)生的生活世界；（3）尋求個(gè)人理解的知識(shí)建構(gòu)；（4）創(chuàng)建富有個(gè)性的學(xué)校文化：提倡“三級(jí)課程管理”：國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校以及學(xué)生的適應(yīng)性。鼓勵(lì)一線教師創(chuàng)造性地使用教材，提倡學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式的多樣化。教材，無(wú)非是一些例子而已。----葉圣陶新課程下的數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展

一.要有當(dāng)一名優(yōu)秀的新數(shù)學(xué)教師的強(qiáng)烈愿望二.樹立自己的形象魅力三.要做到“三會(huì)”四.給自己提出問題五.制訂個(gè)人發(fā)展計(jì)劃六.挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存教師，最起碼的要求是在講臺(tái)上要能站的住。講課一定要過(guò)關(guān)。一.要有當(dāng)一名優(yōu)秀的

數(shù)學(xué)教師的強(qiáng)烈愿望

美國(guó)著名的DJ，BillGilbert在總結(jié)自己成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)談到：“Thewilltotalkiscrucialtobecomingabettertalker.”(有談話的欲望是成為一個(gè)談吐自如的人的關(guān)鍵.）Thewilltoteachiscrucialtobecominganexcellentteacher.二、樹立自己的形象魅力1、語(yǔ)言魅力（口頭、文字語(yǔ)言、形體語(yǔ)言）2、性情魅力（個(gè)性鮮明、活潑開朗、朝氣蓬勃、充滿愛心、洋溢著青春活力與生活情趣）遇到困難時(shí)，你眉頭緊鎖，神情專注；問題解決時(shí)，你喜出望外，眉飛色舞；學(xué)生厭倦時(shí)，你卻熱情洋溢，神采飛揚(yáng)；學(xué)生急躁時(shí)，你卻沉著冷靜，細(xì)致謹(jǐn)慎；……寬容而不放任、自信而不自負(fù)、豪放而不粗心活潑而不輕浮,必定給學(xué)生留下美好的形象。唯一的出路就是沖，經(jīng)常演說(shuō)，銳氣常在。

3、人格魅力

淵博的知識(shí)、頑強(qiáng)的意志、開拓進(jìn)取的思維方式、謙遜求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、一絲不茍的敬業(yè)精神、甘為人梯的高尚品德。自信、愛心、耐心、公正、進(jìn)取。孔子曾說(shuō),“仁者愛人”，“能行五者于天下為仁矣”五行：恭、寬、信、敏、惠。

學(xué)高為師，身正為范。為人師表

身教勝于言教。自毀形象的行為1、不修邊幅；2、語(yǔ)言不美；3、喜歡刻意譏諷挖苦學(xué)生；4、沒有激情；5、沒有耐心，常發(fā)脾氣；6、不負(fù)責(zé)任；7、偏心，處事不公正；8、缺少愛心。三、要做到“三會(huì)”,

------會(huì)做，會(huì)講，會(huì)寫會(huì)做——具備較高的數(shù)學(xué)問題解決的能力會(huì)講——具備現(xiàn)代的數(shù)學(xué)教學(xué)技能會(huì)寫——具備強(qiáng)烈的反思意識(shí)和一定的數(shù)學(xué)教育研究能力

想要“會(huì)做”，就要1.

熟練掌握初等數(shù)學(xué)知識(shí)；《數(shù)學(xué)題誤解分析》，楊浩清主編，東南大學(xué)出版社；《中學(xué)數(shù)學(xué)易混淆概念辨析手冊(cè)》，王永建編著，江蘇教育出版社；會(huì)做2.熟悉并逐步掌握新增的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)余應(yīng)龍著.

數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)導(dǎo)讀.上海教育出版社，2002.

趙靜，但琦主編.數(shù)學(xué)建模與數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn).高等教育出版社，2003.張國(guó)權(quán).應(yīng)用概率統(tǒng)計(jì).科學(xué)出版社.2004.會(huì)做3.掌握數(shù)學(xué)思想方法

M.克萊因的《古今數(shù)學(xué)思想》第一、二冊(cè)，上?？茖W(xué)技術(shù)出版社

[美國(guó)]波利亞（G.Polya)的三本世界名著：《怎樣解題》科學(xué)出版社；《數(shù)學(xué)與猜想》（第1、2卷），科學(xué)出版社；《數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)》第1、2卷，內(nèi)蒙古人民出版社會(huì)做想要“會(huì)講”，就要：1.具備教育科學(xué)的基本理論。

B.A.蘇霍姆林斯基著《怎樣培養(yǎng)真正的人》，教育科學(xué)出版社中華人民共和國(guó)教育部《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》.生活*讀書*新知三聯(lián)書店

會(huì)講2.掌握數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)理論。何小亞著《與新課程同行——數(shù)學(xué)學(xué)與教的心理學(xué)》華南理工大學(xué)出版社，2004.

唐瑞芬，朱成杰編著，《數(shù)學(xué)教學(xué)理論選講》華東師范大學(xué)出版社，2001.HansFredenthal著，劉意竹，楊剛譯.《數(shù)學(xué)教育再探—在中國(guó)的講學(xué)》.上海教育出版社，1999.會(huì)講3.具備過(guò)硬的教學(xué)基本功教學(xué)設(shè)計(jì)能力口頭表達(dá)能力書寫表達(dá)能力課堂管理能力何小亞、姚靜.《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》.科學(xué)出版社，2008年.馬復(fù).《設(shè)計(jì)合理的數(shù)學(xué)教學(xué)》.

高等教育出版社，2003.蔣宗堯編著《中小學(xué)教師教學(xué)基本功》，中國(guó)林業(yè)出版社，1998年.

會(huì)講

4.靈活使用多媒體技術(shù)

掌握常見的軟件使用技術(shù)，如Powerpoint、Authorware、fash、幾何畫板、Mathmatics等等。會(huì)講1.

掌握數(shù)學(xué)教育理論；張奠宙主編，《數(shù)學(xué)教育研究導(dǎo)引》，江蘇教育出版社，1998年；[美]D.A.格勞斯主編，《數(shù)學(xué)教學(xué)研究手冊(cè)》，上海教育出版社，1999。2.學(xué)習(xí)教育科學(xué)研究方法鄭金洲.中小學(xué)教育科研指導(dǎo)叢書.教育科學(xué)出版社研究設(shè)計(jì)、試驗(yàn)研究、統(tǒng)計(jì)分析、課堂觀察、研究報(bào)告撰寫等會(huì)寫3．把握數(shù)學(xué)教學(xué)改革的新動(dòng)向；

及時(shí)了解數(shù)學(xué)教學(xué)改革的新動(dòng)向、新成果，積極參與教學(xué)改革，勇于實(shí)踐，教學(xué)與科研相結(jié)合。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)及其解讀，教育部.《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)研修》.高等教育出版社各個(gè)具體科目的教材以及相關(guān)的參考教材4.養(yǎng)成質(zhì)疑反思的習(xí)慣

反思在學(xué)習(xí)和教學(xué)活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn),得與失,新的想法.隨時(shí)隨地將自己的“火花”記載下來(lái).

會(huì)寫《課程.教材.教法》（人民教育出版社）《數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)》（天津師范大學(xué)等）《數(shù)學(xué)通報(bào)》（中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì),北京師范大學(xué)）；《數(shù)學(xué)教學(xué)》（華東師范大學(xué)）；《中學(xué)數(shù)學(xué)》（湖北大學(xué)）；《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考》（陜西師范大學(xué)）；《中學(xué)數(shù)學(xué)研究》（華南師范大學(xué)）;《中國(guó)數(shù)學(xué)教育》（中數(shù)教學(xué)專業(yè)委員會(huì)）5．閱覽數(shù)學(xué)教育類期刊：

會(huì)寫四.給自己提出問題例如：我的教育觀是什么?我的數(shù)學(xué)觀是什么?數(shù)學(xué)新課程的基本理念是什么?數(shù)學(xué)新課程的課程目標(biāo)是什么?如：新課程中教學(xué)方面的問題:我接觸過(guò)但是從未教過(guò)的數(shù)學(xué)內(nèi)容有哪些?我從未或很少嘗試過(guò)的數(shù)學(xué)教學(xué)形式有哪些?我平常用得較多的數(shù)學(xué)教學(xué)形式有哪些?在新課程的實(shí)施中，我預(yù)計(jì)會(huì)出現(xiàn)什么問題?我如何解決上述問題？五.制訂個(gè)人發(fā)展計(jì)劃列出自己的優(yōu)勢(shì)；列出自己的不足；在觀念方面的目標(biāo)；在知識(shí)方面的目標(biāo)；在教學(xué)方面的目標(biāo)；制定出自己的讀書計(jì)劃(年\月\周)。下面我們談?wù)劇督逃睦韺W(xué)》：學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)》的目的掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律與方法，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)作為教師和父母，掌握科學(xué)的教與學(xué)的理念，提高教育教學(xué)效果掌握教育心理學(xué)理論，豐富心理學(xué)理論知識(shí)，有利于進(jìn)一步的科學(xué)研究教育心理學(xué)的發(fā)展歷史早期的教育心理學(xué)思想：中國(guó)古代：孔子、孟子“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”——《論語(yǔ)》“溫故而知新”“不憤不啟，不悱不發(fā)”等等“盡信書則不如無(wú)書”——《孟子》孔子的教育思想教學(xué)方法：有教無(wú)類，因材施教，德以育人，啟發(fā)誘導(dǎo)，誨人不倦，言行一致。學(xué)習(xí)方法：學(xué)思結(jié)合，學(xué)行結(jié)合，溫故知新，虛心好學(xué)，實(shí)事求是，以學(xué)為樂，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。學(xué)而優(yōu)則仕；后生可畏。朝聞道，夕死可矣。三人行，必有我?guī)?。有教無(wú)類：所有子弟不分政治地位、經(jīng)濟(jì)地位、地域差別、智力差別，都應(yīng)作為教育的對(duì)象。西方早期的教育心理學(xué)思想：亞里士多德：《靈魂論》：植物、動(dòng)物和理性夸美紐斯：人只有通過(guò)教育才能成其為人斐斯泰洛齊：瑞士教育家，提出教育心理學(xué)化赫爾巴特：德國(guó)教育家，第一個(gè)提出將心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的人。提出教學(xué)過(guò)程的階段論：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法。1.心理學(xué)的產(chǎn)生：馮特（Wundt,1832-1920）

2.實(shí)驗(yàn)心理學(xué)與心理測(cè)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展

3.教育心理學(xué)的創(chuàng)建：桑代克（Thorndike,1874-1949）1903年出版《教育心理學(xué)》教育心理學(xué)的誕生教育心理學(xué)的發(fā)展

——美、蘇、中20世紀(jì)20年代以前初創(chuàng)時(shí)期：運(yùn)用心理學(xué)原理解決教育問題，但理論與研究不充分，方法單一。

1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書，可看作是教育心理學(xué)稱為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。20世紀(jì)20年代-50年代末發(fā)展時(shí)期：美（西方）：吸取心理學(xué)分支學(xué)科的成果，擴(kuò)充內(nèi)容，此后，20年代各流派之間的論爭(zhēng)，行為主義和格式塔心理學(xué)占優(yōu)勢(shì)地位；40年代弗洛伊德的精神分析理論受到重視；此后，認(rèn)知心理學(xué)逐步占據(jù)主流地位。前蘇聯(lián)：十月革命以后，以馬克思主義觀點(diǎn)改造心理學(xué)，做出主要貢獻(xiàn)的如，維果斯基、布隆斯基、魯賓斯坦。直到30年代末，并不成體系；40-50年代有很大發(fā)展，重視結(jié)合教學(xué)與教育實(shí)際的研究，在學(xué)科心理知識(shí)掌握方面有一定成果，但忽視了對(duì)教育心理學(xué)的理論探討，全盤否定西方。中國(guó)：20世紀(jì)初到建國(guó)前，主要是翻譯西方著作，研究問題的觀點(diǎn)和方法大都因襲西方。20世紀(jì)50年代，根據(jù)馬列主義理論改造教育心理學(xué)，結(jié)合教育改革，做了一定研究工作，如入學(xué)年齡、學(xué)科教改等。20世紀(jì)50年代末至今是成熟時(shí)期和深化拓展時(shí)期：美國(guó)：內(nèi)容日趨集中；重視與實(shí)際教育相結(jié)合，如布魯納60年代課程改革，70年代，奧蘇貝爾提出了認(rèn)知心理學(xué)的有意義學(xué)習(xí)觀點(diǎn)，加涅的學(xué)習(xí)分類；80、90年代以來(lái)，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)與多媒體教學(xué)環(huán)境的探討。前蘇聯(lián)：學(xué)習(xí)理論的提出，如列昂杰夫和加里培林的學(xué)習(xí)活動(dòng)理論；加強(qiáng)與學(xué)校教學(xué)的結(jié)合，如贊科夫?qū)πW(xué)教學(xué)體制的改革；對(duì)西方、美國(guó)教育心理學(xué)的態(tài)度發(fā)生變化。中國(guó)：1963年潘淑《教育心理學(xué)》出版，全國(guó)開展課程；文革中斷；此后逐漸發(fā)展，取得一定成就。20世紀(jì)20、30年代-50年代末內(nèi)容龐雜，沒有獨(dú)立的理論體系較少研究人類的高級(jí)心理活動(dòng)，對(duì)教育實(shí)踐作用不大20世紀(jì)60年代以后內(nèi)容集中各派分歧日趨縮小重視實(shí)際教學(xué)中的心理問題研究方法綜合化綜合考慮認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和社會(huì)因素之間的相互作用個(gè)別差異與個(gè)體化教學(xué)繼續(xù)受重視《教育心理學(xué)》的定義教育心理學(xué)的創(chuàng)立者——桑代克的觀點(diǎn):“研究人類在未受教育以前的本性，這種本性通過(guò)學(xué)習(xí)與教育是如何發(fā)展變化的，個(gè)性差異是如何造成的?！蔽鞣疆?dāng)前的觀點(diǎn)：研究學(xué)校情景中教與學(xué)的心理與行為我國(guó)的觀點(diǎn)：一是研究教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象與規(guī)律；二是學(xué)校情景中,學(xué)與教的心理規(guī)律，被研究者廣為采用。教育心理學(xué)是研究學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。它是一種應(yīng)用心理學(xué)，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。研究領(lǐng)域：學(xué)習(xí)的過(guò)程、教的過(guò)程、學(xué)習(xí)與教之間的相互作用的過(guò)程。研究?jī)?nèi)容：（1）學(xué)習(xí)的基本理論；（2）具體學(xué)習(xí)心理；（3）教學(xué)心理；（4）學(xué)生心理與教師心理。教育心理學(xué)的研究對(duì)象（1）學(xué)習(xí)的基本理論學(xué)習(xí)是個(gè)體由于與外界環(huán)境的互動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，而產(chǎn)生的行為表現(xiàn)或心理的持久變化。主要解決下列三個(gè)方面的問題：