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高考語文二輪復(fù)習(xí)重難點(diǎn)精講精練古詩文默寫+文學(xué)常識(shí)文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)回顧知識(shí)點(diǎn)回顧歸納一戴望舒,浙江杭縣(今余杭)人,中國現(xiàn)代派詩人。《雨巷》是其成名之作,并由此獲“雨巷詩人”的稱號(hào)?!对賱e康橋》作者徐志摩,浙江海寧人,現(xiàn)代詩人、散文家,是新月派主要詩人?!洞笱吆印业谋D贰纷髡甙?,浙江金華人,現(xiàn)代詩人?!蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹略敿?xì)的編年史著作,相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。依孔子修定的魯史《春秋》編次,主要記載了東周前期240多年間各國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件,是研究我國先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn),也是優(yōu)秀的散文著作?!稇?zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)史料編定的,共33篇,屬國別體史書。主要記載戰(zhàn)國時(shí)代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)的謀議或辭說?!妒酚洝罚鳚h司馬遷著,我國第一部紀(jì)傳體通史,原名《太史公書》,共一百三十篇,分為“八書”、“十表”、“十二本紀(jì)”、“三十世家”、“七十列傳”。它記載了黃帝到漢武帝時(shí)長達(dá)三千年的歷史,其人物傳記開我國史傳文學(xué)的先河?!妒酚洝肥枪糯⑽氖飞系囊蛔S碑,給后人以無盡的啟示和深遠(yuǎn)的影響,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。魯迅,原名周樹人,字豫才。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”是他一生的真實(shí)寫照。1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說《狂人日記》。巴金,原名李堯棠,字芾甘,是我國現(xiàn)代著名的小說家、散文家?!都摇肥切挛膶W(xué)第一部暢銷小說。主要作品為長篇小說“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)、“愛情三部曲”(《霧》《雨》《電》),中篇小說《寒夜》《憩園》等,晚年所作的散文集《隨想錄》是其真誠反思“文革”的最重要的作品?!缎」钒堋愤x自《隨想錄》。《記梁任公先生的一次演講》作者梁實(shí)秋。梁啟超,字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人,廣東新會(huì)人。中國近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者。其著作合編為《飲冰室合集》?!栋砉ぁ纷髡呦难?,浙江杭縣人,現(xiàn)代著名劇作家。主要作品有劇本《賽金花》、《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》??鬃樱?,字仲尼,春秋末期的著名思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?!墩撜Z》是記錄孔子及其弟子言行的書,從記錄的稱呼和口氣上看是孔子弟子及其再傳弟子根據(jù)自己的記憶或耳聞的傳說寫下來的。全書共二十篇,內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面?!墩撜Z》是有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著作。《大衛(wèi)?科波菲爾》作者查爾斯?狄更斯,是享譽(yù)世界的英國小說家,一生共創(chuàng)作十四部半長篇小說和大量其他作品,是唯一可以與莎士比亞比肩的英語作家?!洞笮l(wèi)?科波菲爾》是一部“半自傳體”的小說。歸納二朱自清,字佩弦,中國現(xiàn)代著名詩人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士、愛國知識(shí)分子。他的散文中藝術(shù)成就較高的是收入《背影》、《你我》諸集里的《背影》、《荷塘月色》、《溫州和蹤跡》之二的《綠》等抒情散文。郁達(dá)夫原名郁文,字達(dá)夫,浙江富陽人,中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人。1921年6月,與郭沫若、成仿吾、張資平等人醞釀成立了新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社。郁達(dá)夫的第一部短篇小說集《沉淪》在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生很大影響?!豆识嫉那铩肺墓P簡潔、優(yōu)美,是郁達(dá)夫抒情散文代表作。3、陸蠡(1908--1942)現(xiàn)代散文家、翻譯家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚綠記》等,譯著有《羅亭》、《魯濱孫飄流記》等。4、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,相傳為孔子編定。原本只稱為“詩”,儒家列為經(jīng)典之一,故稱《詩經(jīng)》。編成于公元前六世紀(jì),共305篇,故又稱作“詩三百”。5、屈原,名平,字原,戰(zhàn)國時(shí)期楚國人,是我國古代偉大的浪漫主義詩人?!冻o》收集了屈原、宋玉、賈誼等人的詩賦,由西漢劉向編輯。這些作品運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻、描寫楚地的風(fēng)土人情,地方色彩濃厚,故曰《楚辭》,也稱“楚辭體”或“騷體”?!峨x騷》是《楚辭》的代表作,是我國最長的抒情詩。6、《孔雀東南飛》選自南朝陳徐陵編《玉臺(tái)新詠》,原題為“古詩為焦仲卿妻作”。這是我國古代最長的一首敘事詩,它與北朝民歌《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。7、《涉江采芙蓉》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》?!豆旁娛攀住肥菛|漢末年文人五言詩的選集,最早見于《文選》。8、曹操,字孟德,東漢末年杰出的政治家、軍事家、詩人,代表作有《短歌行》、《龜雖壽》、《觀滄?!返取Ec其子曹丕、曹植均以詩文聞名,被后人稱為“三曹”。9、陶淵明,字元亮,一說名潛,字淵明,號(hào)五柳先生,東晉著名詩人、文學(xué)家。代表作有詩歌《歸園田居》、《飲酒》、《讀山海經(jīng)》,散文《桃花源記》《五柳先生傳》以及辭賦《歸去來辭》等。10、王羲之,字逸少,東晉時(shí)期人。善書法,有“書圣”之稱,又因?yàn)樗斡臆妼④姡婪Q“王右軍”。11、蘇軾,北宋文學(xué)家,字子瞻,號(hào)東坡居士。與其父蘇洵、弟蘇轍同為唐宋八大家,后人稱之為“三蘇”。散文、詩詞、書法,都獨(dú)具風(fēng)格,自成一家。詩詞開豪放一派。12、《游褒禪山記》選自《臨川先生文集》。王安石,字介甫,號(hào)半山,北宋臨川人,政治家、文學(xué)家,“唐宋八大家”之一,人稱王荊公、王文公。13、《巴黎圣母院》的作者是法國19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)家雨果,他是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。《巴黎圣母院》是他的第一部長篇小說。歸納三曹雪芹(1715~1763)清代小說家。名霑,字夢(mèng)阮,雪芹是其號(hào),又號(hào)芹圃、芹溪。紅樓夢(mèng)是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一?,F(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。《祝?!肥囚斞傅男≌f代表作之一,它是魯迅第二個(gè)小說集《彷徨》中的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。魯迅的三部小說集分別為:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。小說《狂人日記》是中國第一篇白話文小說,收錄于魯迅的小說集《吶喊》中。海明威,美國現(xiàn)代作家,1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),代表作《老人與?!贰ⅰ短栒粘I稹?、《永別了,武器》和《喪鐘為誰而鳴》。勇氣是海明威作品的中心主題。李白,字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐最杰出的詩人,也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,素有“詩仙”之稱。他善于從民間文學(xué)吸取營養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格豪放飄逸,色調(diào)瑰瑋絢麗,語言清新自然。杜甫(712~770)字子美,自號(hào)少陵野老,河南鞏縣(今河南鞏義市)人。官至左拾遺、檢校工部員外郎,故世稱杜拾遺、杜工部,盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,有《杜工部集》傳世。白居易(772-846),中唐著名現(xiàn)實(shí)主義詩人,字樂天,晚年號(hào)香山居士。他主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,是“新樂府運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。白居易與元稹并稱“元白”。李商隱,唐代詩人。字玉山,號(hào)玉溪生。他的詩作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其作品大多具有朦朧晦澀的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有《李義山詩集》。他與杜牧合稱為小李杜。孟子,名軻,字子輿。戰(zhàn)國時(shí)期鄒(今山東鄒縣)人。曾受業(yè)于孔子的孫子子思,是繼孔子之后的又一位儒學(xué)大師,被后世尊為亞圣,是我國著名的思想家、教育家、文學(xué)家。荀子(約公元前313~公元前238),戰(zhàn)國時(shí)著名思想家、文學(xué)家。名況,當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿。戰(zhàn)國末期趙國人。荀子是先秦儒家學(xué)派的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。賈誼(前200─前168),西漢時(shí)期洛陽人,政論家,文學(xué)家。世稱賈生、賈太傅、賈長沙。代表作品:政論散文《過秦論》、《陳政事疏》、《論積貯疏》等,辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》》最著名?!哆^秦論》選自《新書》?!哆^秦論》原有上中下三篇,課文選的是上篇。韓愈,字退之,中唐著名文學(xué)家、哲學(xué)家。世稱韓吏部,又稱韓昌黎,又因死后謚“文”,故稱韓文公。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,宋代文學(xué)家蘇軾曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”。后世尊巴爾扎克,法國19世紀(jì)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。他創(chuàng)作的《人間喜劇》共91部小說,包括長篇、中篇、短篇小說和隨筆等。歸納四關(guān)漢卿,號(hào)己齋叟,金末元初人,元代戲曲家。本色派代表,其代表作有《竇娥冤》(全名《感天動(dòng)地竇娥冤》)、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》、《拜月亭》。元曲四大家及各自代表作分別是關(guān)漢卿的《竇娥冤》、白樸的《墻頭馬上》《梧桐雨》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》和鄭光祖的《倩女幽魂》。文采派的代表作家是王實(shí)甫,他的代表作品是《西廂記》。另外,紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》是中國在西方影響深廣的一部元雜劇。元曲的組成包括兩類文體:散曲和雜劇,其中,散曲又包括小令和套數(shù)。元雜劇一般由四折組成,有些四折之外還有楔子,它起序幕或過渡的作用。曹禺,原名萬家寶,著名現(xiàn)當(dāng)代劇作家,解放前著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《蛻變》、《北京人》等話劇,其中《雷雨》標(biāo)志著中國話劇藝術(shù)開始走向成熟。威廉?莎士比亞(1564—1616),文藝復(fù)興時(shí)期英國杰出的戲劇家、詩人。被稱為“四大悲劇”《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》代表著他藝術(shù)的頂峰。本?瓊生曾如此評(píng)價(jià)莎士比亞:他不屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于所有的世紀(jì)。柳永,字耆卿,原名三變,北宋時(shí)期詞人。因排行第七世稱柳七,又稱為柳屯田。他的詞集名叫《樂章集》,流傳下來的有二百多首?!胺灿芯嬏幖茨芨枇~”(葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷下)。蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,與蘇洵、蘇轍并稱“三蘇”,詩歌與黃庭堅(jiān)齊名,合稱“蘇黃”。詞上,擴(kuò)大詞的表現(xiàn)范圍,開宋代豪放詞先河,詞風(fēng)與辛棄疾相近,合稱“蘇辛”。蘇軾的散文也非常出色,他是“唐宋八大家”之一。辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,南宋偉大的愛國詞人,與蘇軾同為豪放派代表,有詞集《稼軒長短句》。李清照,號(hào)易安居士,北宋末、南宋初期女詞人,婉約派代表人物,著有《漱玉詞》。一生經(jīng)歷可以宋室南遷為界,分作前后兩個(gè)時(shí)期。詞,詩歌的一種。又稱長短句、曲子詞、詩余。始于唐,定型于五代,盛于宋。詞最早起源于民間,后來,文人依照樂譜聲律節(jié)拍而寫新詞,叫做“填詞”或“依聲”。按長短規(guī)模分,詞大致可分小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59至90字)和長調(diào)(91字以上,最長的詞達(dá)240字)。按創(chuàng)作風(fēng)格分,大致可以分成婉約和豪放。《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。《張衡傳》選自范曄的《后漢書》,前四史指《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》。蒙田,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國思想家、散文家,著有《隨筆集》。帕斯卡爾,17世紀(jì)法國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家,他的名言是人是一根能思想的葦草。歸納五明代四大奇書:《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》、《西游記》中國古典四大名著:《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》《裝在套子里的人》的作者是19世紀(jì)后期俄國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、劇作家契訶夫。他是一位文筆犀利的幽默諷刺大師,與法國的莫泊桑、美國的歐?亨利并稱世界三大短篇小說巨匠。沈從文(1902-1988),現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,湖南鳳凰人,苗族。中篇小說《邊城》是他的代表作,以湘西生活為背景,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品。陶淵明(367——427)名潛,字淵明,世號(hào)靖節(jié)先生,自稱五柳先生,東晉(時(shí)代)大詩人,我國第一位田園詩人,散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》,詩歌有《歸園田居》、《飲酒》。初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王《滕王閣序》作者王勃,是初唐四杰之首,他在南下探親時(shí),路過南昌滕王閣,在席間賦詩并寫下此篇序。是一篇駢體文。莊子(公元前369——前286)名周,戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人,道家學(xué)派代表人物,存《莊子》一書由莊子和他的門人及后學(xué)寫成,全書現(xiàn)存33篇,又名《南華經(jīng)》。《陳情表》選自《文選》。李密,一名虔,字令伯,西晉(時(shí)代)文學(xué)家?!豆盼挠^止》評(píng)價(jià):至性之言,自爾悲惻動(dòng)人。《咬文嚼字》作者朱光潛,安徽桐城人。現(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。他的《西方美學(xué)史》是中國第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。主要作品還有《談美書簡》等。《談中國詩》的作者是現(xiàn)代學(xué)者、作家錢鐘書。他的學(xué)術(shù)著作有《談藝錄》《管錐編》《宋詩選注》,散文集《寫在人生邊上》?!吨袊ㄖ奶卣鳌纷髡吡核汲?,建筑學(xué)家,曾主持中華人民共和國國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。著有《中國建筑史》等?!队钪娴奈磥怼纷髡呋艚鸨蛔u(yù)為當(dāng)代的愛因斯坦,是英國理論物理學(xué)家,在大爆炸、黑洞等宇宙學(xué)理論上取得了舉世矚目的成就。他的科普著作《時(shí)間簡史》極大地增進(jìn)了人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)?!度龂萘x》是我國現(xiàn)存最早的長篇章回小說之一,該書也是第一部歷史長篇小說,作者是元末明初的羅貫中,全書以淺近文言寫成,描寫了東漢末年和整個(gè)三國時(shí)代以及西晉初期以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。14、《堂吉訶德》作者是西班牙(國籍)的塞萬提斯,該書充滿了荒誕的喜劇感和能催人“含淚的笑”的悲劇感,是現(xiàn)代小說的奠基之作。專項(xiàng)練習(xí)專項(xiàng)練習(xí)1.(2022·浙江·模擬預(yù)測(cè))古人名與字往往有意義上的聯(lián)系,或同義,或反義,或相關(guān)。如:仲由,字子路;王績,字無功。依此推論,言偃、樊須、曾鞏、呂蒙四人的字依序應(yīng)是(
)A.子游/子固/子遲/子明B.子明/子遲/子游/子固C.子遲/子明/子固/子游D.子游/子遲/子固/子明2.(2022·浙江·模擬預(yù)測(cè))下列各句中關(guān)于文學(xué)常識(shí)的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“總角之宴,言笑晏晏?!惫糯倌昴信杨^發(fā)扎成丫髻,叫總角,后來用“總角”指代少年時(shí)代。B.文學(xué)史上一般把“五四”后寫作的詩歌稱為現(xiàn)代詩歌,但毛澤東的《沁園春·長沙》因用了古典詩詞的形式,所以屬于古典詩歌。C.詞最初稱為“曲子詞”,是配音樂的。后來詞也跟樂府一樣,逐漸跟音樂分離了,成為詩的別體,稱為“詩余”。又因句子有長有短,所以又稱為“長短句”。D.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分,表現(xiàn)手法上主要分為賦、比、興三種形式。3.(2022·天津河西·天津市新華中學(xué)校考模擬預(yù)測(cè))對(duì)下列文學(xué)作品及其相關(guān)內(nèi)容的判斷正確的一項(xiàng)是(
)A.鴻門宴
司馬遷
究天人之際,通古今之變,成一家之言
秦漢斷代史B.師說
韓愈
文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作
古文運(yùn)動(dòng)C.琵琶行
白居易
讀書破萬卷,下筆如有神
新樂府運(yùn)動(dòng)D.祝福
魯迅
哀其不幸,怒其不爭
反對(duì)封建主義4.(2022·浙江·模擬預(yù)測(cè))下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.“君子”一詞,廣見于先秦典籍,強(qiáng)調(diào)政治地位的崇高。后“孔子”為“君子”一詞賦予了道德的含義,如《勸學(xué)》中“君子”指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。B.我國古代的紀(jì)年法主要用帝王年號(hào)紀(jì)年法和干支紀(jì)年法等,“壬戌之秋”中的“壬戌”屬于干支紀(jì)年法,“乾隆三十九年”中的“乾隆”是年號(hào)紀(jì)年法。C.《詩經(jīng)》的詩句常被后代的文學(xué)作品引用,《赤壁賦》中“誦明月之詩,歌窈窕之章”“白露橫江”“月明星稀,烏鵲南飛”都化用了《詩經(jīng)》中的句子。D.《師說》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”的“六藝”是指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六本書?!敖?jīng)”指六經(jīng)的經(jīng)文,“傳”是古代解釋經(jīng)書的著作。5.(2022·陜西咸陽·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè))下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。南宋豪放派詞人,有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟(jì)南二安”。B.李清照,號(hào)易安居士,漢族,齊州濟(jì)南(今山東省濟(jì)南市)人。宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。C.白居易(772年-846年),字樂天,號(hào)香山居士,祖籍山西太原,是唐代偉大的浪漫主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”。D.陶淵明,字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉末偉大的詩人、辭賦家。是中國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗”。(2022·天津西青·天津市西青區(qū)楊柳青第一中學(xué)??寄M預(yù)測(cè))閱讀下面的文字,完成下面小題。2021年年初,河南衛(wèi)視春晚上的舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》成功“出圈”,登上微博綜藝榜晚會(huì)欄目類第一。該節(jié)目不僅令億萬觀眾______________,更重要的是把國人印象中的傳統(tǒng)文化在臺(tái)上“舞”活了。它用5G、AR技術(shù)展示虛擬場景,力求將盛唐的風(fēng)采和少女的靈動(dòng)搬上舞臺(tái),再現(xiàn)盛唐時(shí)期的大國氣象和以“唐三彩”為代表符號(hào)的唐韻之美,從而為大眾展示出一幅傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技交相輝映的文化畫卷。(
)曾幾何時(shí),傳統(tǒng)文化傳播______________,如此突然______________、接二連三地破圈而出,令人振奮和欣慰。信息時(shí)代背景下,現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合創(chuàng)新亦在文化多樣化的今天,以更理想的熒幕呈現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了“1+1>2”的綜合效應(yīng)。中華美學(xué)講求托物言志、寓理于情,講求______________、凝練節(jié)制,講求形神兼?zhèn)?、意境深遠(yuǎn),強(qiáng)調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一。我們要力求以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基石,鍛造現(xiàn)代文藝的精彩。6.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.喜聞樂見
式微
否極泰來
簡明扼要B.耳目一新
衰敗
否極泰來
簡明扼要C.耳目一新
式微
峰回路轉(zhuǎn)
言簡意賅D.喜聞樂見
衰敗
峰回路轉(zhuǎn)
言簡意賅7.在選文括號(hào)內(nèi)填入句子,表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.不僅舞蹈表現(xiàn)了赴宴宮女靈動(dòng)機(jī)巧的梳妝打扮以及宮廷夜宴的厚重瑰麗,還以兩幅傳世名畫為背景,達(dá)到了凸顯作品莊嚴(yán)與大氣。B.舞蹈不僅表現(xiàn)了赴宴宮女梳妝打扮的靈動(dòng)機(jī)巧以及宮廷夜宴的厚重瑰麗,還以兩幅傳世名畫為背景,達(dá)到了凸顯作品莊嚴(yán)與大氣。C.不僅舞蹈表現(xiàn)了赴宴宮女靈動(dòng)機(jī)巧的梳妝打扮以及宮廷夜宴的厚重瑰麗,還以兩幅傳世名畫為背景,達(dá)到了凸顯作品莊嚴(yán)與大氣的效果。D.舞蹈不僅表現(xiàn)了赴宴宮女梳妝打扮的靈動(dòng)機(jī)巧以及宮廷夜宴的厚重瑰麗,還以兩幅傳世名畫為背景,達(dá)到了凸顯作品莊嚴(yán)與大氣的效果。8.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“萃父子兄弟于一門,八家唐宋占三席;悟駢散詩詞之特征,千變縱橫識(shí)其源”這幅對(duì)聯(lián)寫的是北宋散文家蘇洵、蘇軾和蘇轍。B.《茶館》通過裕泰茶館的盛衰,表現(xiàn)自清末到民國近50年中國社會(huì)的種種變化。它是“人民藝術(shù)家”老舍的戲劇代表作。C.莎士比亞,英國劇作家、詩人。代表作有悲劇《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》等。D.編年體是中國史書的一種編寫體制,按時(shí)間順序記述史實(shí)。例如《春秋》《左傳》《史記》《資治通鑒》都是編年體史書。(2022·天津和平·耀華中學(xué)??级#╅喿x下面一段文字,完成下面小題。媒體曾就各國小學(xué)生每日家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間______________過這樣一組數(shù)據(jù):美國1.2小時(shí),韓國0.7小時(shí),美國0.6小時(shí),中國0.2小時(shí)。中國小學(xué)生每天僅有12分鐘的家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間,少得可憐的數(shù)據(jù)告訴我們:如今的中小學(xué)生已經(jīng)很少主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)。______________,勞動(dòng)教育在全社會(huì)的教育觀念中就會(huì)逐新被忽視和______________。如何讓勞動(dòng)教育落到實(shí)處,成了當(dāng)下棘手的問題。家庭勞動(dòng)應(yīng)該是勞動(dòng)教育的首選,從疊被子、打掃衛(wèi)生到洗衣做飯,看似瑣碎的這些生活技能,卻能幫助孩子們趕超鍛煉自我的第一道門檻。孩子們的廣闊未來,只有從基礎(chǔ)做起,由小及大,生活的“技能包”才能不斷充實(shí);由近及遠(yuǎn),成長的基石才能一層層夯實(shí)。如今,教育理念不斷更新,培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會(huì)______________。讓孩子放開手腳、主動(dòng)體驗(yàn)勞動(dòng)之樂,教孩子學(xué)會(huì)合作,盡享勞動(dòng)之美,理應(yīng)成為今后家校共同努力的方向。9.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(
)A.披露
久而久之
概念化
共鳴B.透露
長此以往
概念化
共識(shí)C.透露
久而久之
邊緣化
共鳴D.披露
長此以往
邊緣化
共識(shí)10.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.看似瑣碎的這些生活技能,卻能幫助孩子們?cè)竭^鍛煉自我的第一道門檻B(tài).這些看似瑣碎的生活技能,卻能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻C.這些看似瑣碎的生活技能,卻能幫助孩子們趕超鍛煉自我的第一道門檻D.看似瑣碎的這些生活技能,卻能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻11.“勞動(dòng)”歷來受到中華民族的重視,下列與“勞動(dòng)”有關(guān)的文學(xué)文化常識(shí)解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.《芣苢》是《詩經(jīng)》中的一首勞動(dòng)詩,“采”“有”“掇”等一系列動(dòng)詞的變換,細(xì)膩地描繪出勞動(dòng)的過程,富于詩情和畫意。B.我們形容勞動(dòng)之辛苦,常用“夙興夜寐”一詞,該詞出自《詩經(jīng)》的衛(wèi)風(fēng)《氓》,《氓》是一首愛情詩,表現(xiàn)了“怨而不怒,哀而不傷”的抒情特征。C.《孔雀東南飛》中的劉蘭芝是一位勞動(dòng)能手,她“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”,但還是遭到了婆婆的刁難,最終被遣歸。這個(gè)故事發(fā)生在漢末建安中的廬江府。D.陶淵明《歸去來兮辭》“農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇”一句中的“有事”,指外界的戰(zhàn)亂,而歸鄉(xiāng)后的陶淵明則“或植杖而耘耔”,過著閑散的農(nóng)耕勞動(dòng)生活。(2022·天津津南·天津市咸水沽第一中學(xué)??寄M預(yù)測(cè))閱讀下面一段文字,完成下列小題。2022年早春時(shí)節(jié),不少中國家庭在電視劇《人世間》的陪伴下_________________。這部電視劇創(chuàng)下央視綜合頻道黃金檔近5年電視劇最高收視率,目前已累計(jì)超4億受眾觀看。新時(shí)期以來,改編自茅盾文學(xué)獎(jiǎng)等國家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)獲獎(jiǎng)作品的影視作品_________________。1982年至今,茅盾文學(xué)獎(jiǎng)共計(jì)48部獲獎(jiǎng)長篇小說中,有《芙蓉鎮(zhèn)》《鐘鼓樓》《平凡的世界》等31部作品被改編為電影、電視劇。而此次《人世間》由文學(xué)跨界影視,更是從專業(yè)閱讀擴(kuò)展為社會(huì)閱讀,從文藝作品延伸為一種_________________的文化現(xiàn)象?!度耸篱g》熱播,再一次有力證明了文學(xué)與影視_________________。電視劇《人世間》的成功,源自創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)精益求精的專業(yè)精神?!度耸篱g》劇本寫了3年,直到電視劇拍攝關(guān)機(jī)前一個(gè)月,編劇王海鴿仍然在修改。導(dǎo)演李路將多年的思考沉淀傾注在這部劇中。踏踏實(shí)實(shí)拍出一部圍繞工人群體為主角,輻射社會(huì)各人群、展現(xiàn)中國社會(huì)近50年發(fā)展變化的電視劇是他長期以來的夙愿。諸多實(shí)力派演員為塑造好角色動(dòng)了腦筋,下了苦功夫,以二度創(chuàng)作為電視劇添彩。劇組工作人員輾轉(zhuǎn)長春、哈爾濱等多地實(shí)景拍攝,曾為一場戲長途奔波兩三百公里?!埃?/p>
)”從115萬字小說《人世間》到58集電視劇《人世間》,完成了從精品到精品的轉(zhuǎn)化、升華。12.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.渡過
洋洋灑灑
引人矚目
唇齒相依B.度過
洋洋灑灑
引人注目
息息相關(guān)C.渡過
洋洋大觀
引人注目
唇齒相依D.度過
洋洋大觀
引人矚目
息息相關(guān)13.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.踏踏實(shí)實(shí)拍出一部把工人群體作為主角,輻射社會(huì)各人群、展現(xiàn)中國社會(huì)近50年發(fā)展變化的電視劇是他長期以來的心愿。B.踏踏實(shí)實(shí)拍出一部圍繞工人群體這個(gè)主角,輻射社會(huì)各人群、展現(xiàn)中國社會(huì)近50年發(fā)展變化的電視劇是他長期以來的夙愿。C.踏踏實(shí)實(shí)拍出一部圍繞工人群體為主角,輻射社會(huì)各人群、展現(xiàn)中國社會(huì)近50年發(fā)展變化的電視劇是他長期以來的心愿。D.踏踏實(shí)實(shí)拍出一部把工人群體作為主角,輻射社會(huì)各人群、展現(xiàn)中國社會(huì)近50年發(fā)展變化的電視劇是他長期以來的夙愿。14.對(duì)下列文學(xué)作品及其相關(guān)內(nèi)容的判斷正確的一項(xiàng)是(
)A詩經(jīng)四字句為主風(fēng)、雅、頌商周時(shí)期的詩歌總集B樂府詩音樂性詩體貴族頌歌、軍樂、民間樂詞風(fēng)行于漢魏六朝時(shí)期C律詩古體詩五言律詩、七言律詩開始盛行于唐朝D詞長短句豪放派、婉約派、山水田園派起于五代,流行于宋A.A B.B C.C D.D(2022·天津河西·天津市新華中學(xué)??寄M預(yù)測(cè))閱讀下面的文字,完成下面小題推開厚重的朱門,轉(zhuǎn)過回廊的曲折,拂去塵埃滿身,靜聽婉轉(zhuǎn)的水磨調(diào),讓思緒飛回幾百年前的江南。彼時(shí),昆曲自閨閣深處,(
)自華清池邊,尋一段大唐盛世的歌舞升平,化作水袖飄飄,演繹了《長生殿》中的愛恨情愁;自秦淮河畔,寫一段南朝往事,化作《桃花扇》中李香君的扇上桃花。世遺昆曲,到底美在何處,讓古往今來的人________?昆曲的美學(xué)追求,就是中國古典文學(xué)的追求;昆曲制造意趣神色的手段,就是中國古典文學(xué)的手段;昆曲的意境和神韻,就是中國古典詩文的意境和神韻。昆曲常常以最簡單樸素的舞臺(tái),表現(xiàn)出最繁復(fù)的情感意象來。試看看張繼青表演《尋夢(mèng)》一折中的“忒忒令”,一把扇子就________了滿臺(tái)的花花草草,這是象征藝術(shù)最高的境界。聆聽昆曲,似乎塵世的煩惱、急于求成的焦灼都被________了,洗滌了,釋放了,似乎只有一顆潔凈的初心。昆曲映照藝術(shù),也映照生命,也許有一天當(dāng)人們逐漸懂得會(huì)俯首,會(huì)側(cè)身,終將與世遺昆曲_______。15.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.夢(mèng)寐以求
扇成
溶化
萍水相逢B.魂?duì)繅?mèng)繞
扇活
融化
不期而遇C.夢(mèng)寐以求
扇活
融化
萍水相逢D.魂?duì)繅?mèng)繞
扇成
溶化
不期而遇16.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.覓一段錦屏人的春愁婉轉(zhuǎn),化作一唱三嘆的水磨調(diào),演繹了《牡丹亭》的一往情深;自落日樓頭,記一段末路英雄的漫漫長嘆,化作《夜奔》中林沖的英雄淚;B.覓一段錦屏人的春愁婉轉(zhuǎn),化作一唱三嘆的水磨調(diào),演繹了《西廂記》的一往情深;自落日樓頭,記一段末路英雄的漫漫長嘆,化作《夜奔》中林沖的英雄淚;C.覓一段末路英雄的春愁婉轉(zhuǎn),化作一唱三嘆的水磨調(diào),演繹了《夜奔》的一往情深;自落日樓頭,記一段錦屏人的漫漫長嘆,化作《牡丹亭》中林沖的英雄淚;D.覓一段末路英雄的春愁婉轉(zhuǎn),化作一唱三嘆的水磨調(diào),演繹了《西廂記》的一往情深;自落日樓頭,記一段錦屏人的漫漫長嘆,化作《牡丹亭》中林沖的英雄淚;17.下列對(duì)選文中涉及的文學(xué)文化常識(shí),對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是(
)A.人之有是四端也——《墨子》——戰(zhàn)國——墨子B.小兒拔秧大兒插——《插秧歌》——唐——白居易C.蒼山負(fù)雪,明燭天南——《登泰山記》——清——姚鼐D.娜拉——《玩偶之家》——小說——易卜生(2022·天津·校聯(lián)考二模)閱讀下面一段文字,完成下列小題。一個(gè)人的生活環(huán)境,(
)會(huì)影響他的一生。我是在天津鼓樓一帶長大的,從小就把閑逛當(dāng)作一種樂趣。附近有一條古文化街,街上的店鋪(
),熱鬧極了。有位篆刻的老人家,白發(fā)蒼蒼,善用小篆,筆法圓熟遒勁。還有寫毛筆字的張先生,人很清瘦,身后掛著顏體、歐體的條幅,除了寫字,還會(huì)算命。在沿街的茶館里,有扣人心弦的評(píng)書,到周末還有京劇,從黃昏到夜半,人流絡(luò)繹不絕。很小就從課本上知道,_________,然而,長期泡在園子里,我印象中的京劇,是一上臺(tái)就滿臉大汗的高個(gè)子青衣,是那把經(jīng)常斷弦的黑色京胡,還有每次給客人送來茶湯都會(huì)跟著叫幾聲好兒的白胖小哥。拐過去,還有一條街道,專門出售舊衣服或者加工衣料,所以叫估衣街。這些店鋪里的裁縫,可以和五大道的洋人(
),繡在旗袍上的鳳凰(
)。18.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(
)A.往往
觸目皆是
比肩
栩栩如生 B.常常
觸目皆是
媲美
惟妙惟肖C.往往
俯拾皆是
比肩
惟妙惟肖 D.常常
俯拾皆是
媲美
栩栩如生19.在選文中橫線處填入句子,表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.京劇是中國獨(dú)有的表演藝術(shù),它的審美情趣和藝術(shù)品位,是中國文化的形象代言之一,是世界藝術(shù)之林的奇葩。B.京劇是中國獨(dú)有的表演藝術(shù),是中國文化的形象代言之一,它的審美情趣和藝術(shù)品位,是世界藝術(shù)之林的奇葩。C.京劇是中國獨(dú)有的表演藝術(shù),它具有的審美情趣和藝術(shù)品位,是中國文化的形象代言之一,是世界藝術(shù)之林的奇葩。D.京劇是中國獨(dú)有的表演藝術(shù),它具有獨(dú)特的審美情趣和藝術(shù)品位,是中國文化的形象代言之一,是世界藝術(shù)之林的奇葩。20.對(duì)選文中涉及的文化常識(shí)解說不正確的一項(xiàng)是(
)A.文中提到的小篆,在秦統(tǒng)一六國后,成為通行全國的文字,而到了漢代,通行的主要字體則是隸書。B.文中提到的評(píng)書有敘事文學(xué)的特點(diǎn),我國古代的敘事文體源遠(yuǎn)流長,漢民族最長的敘事詩是《孔雀東南飛》,講述了一個(gè)發(fā)生在唐代的愛情故事。C.漢字各種書體的代表性作品大多是靠碑帖保存下來的,如歐陽詢的《九成宮體泉銘》(楷書)、王羲之的《蘭亭集序》(行書)、顏真卿的《多寶塔》(楷書)等。D.文中提到的“黃昏”是十二時(shí)辰之一,是戌時(shí),相當(dāng)于現(xiàn)在的19時(shí)至21時(shí),“黃昏”的下一個(gè)時(shí)辰是“人定”。(2022·天津河北·統(tǒng)考二模)閱讀下面一段文字,完成下列小題。江南和江南文化是中華民族生活世界中最奇妙的一個(gè)對(duì)象,說到江南或來到江南,每個(gè)人心中都會(huì)(
)一種奇妙的愉快感。但如果問你究竟體驗(yàn)到了什么?又真的沒有幾個(gè)人能說清楚。而這就是美學(xué)上講的最典型的美感。斯賓格勒有句名言:“世界歷史,即是城市的歷史?!币部梢哉f“江南的文化,就是江南城市的文化”,還可以說“江南文化的美,也就是江南城市文化的美”。這是因?yàn)棰俑鞣N零零碎碎②遍布江南大地的文化創(chuàng)造③最后都是由于匯集到了蘇州④杭州⑤南京⑥揚(yáng)州等大城市⑦才被發(fā)揚(yáng)光大并傳承下來。如人們經(jīng)常想到的“江南憶,最憶是杭州”“三生花草夢(mèng)蘇州”“人生只合揚(yáng)州老”“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”等清詞麗句,不僅把江南城市的美和人文魅力(
)無遺,本身也是中華民族心目中最看重的審美意境和精神。(
),江南城市文化的真正魅力,就在于它代表著一種真正的詩性文化和審美精神。取材于劉士林的《江南詩性文化》21.依次填入文中括號(hào)里的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(
)A.浮起
表現(xiàn)
一言以蔽之B.涌起
表露
一言以蔽之C.涌起
表現(xiàn)
不言而喻D.浮起
表露
不言而喻22.下列填入文中畫線處的標(biāo)點(diǎn),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.①:
②、
③,
④、
⑤、
⑥,
⑦、B.①,
②,
③,
④、
⑤,
⑥、
⑦、C.①,
②、
③,
④、
⑤、
⑥、
⑦,D.①,
②:
③,
④、
⑤、
⑥、
⑦,23.下列和“江南”相關(guān)的文學(xué)常識(shí),對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是(
)A.小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。
陸游
《臨安春雨初霽》
近體詩B.江南好,風(fēng)景舊曾諳。
白居易
《憶江南》
詩余C.采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有……
朱自清
《荷塘月色》
散文D.四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。
辛棄疾
《揚(yáng)州慢》
長短句(2022·天津東麗·天津市第一百中學(xué)??既#╅喿x下面一段文字,完成下面小題。閱讀經(jīng)典必須明其讀法。否則(
),棄取失當(dāng),就會(huì)入寶山而空回,對(duì)古典中國依然(
)。而若是目迷五色,郢書燕說,就會(huì)自以為了解古典中國,卻走不出當(dāng)代中國的困境。首讀《莊子》,就一舉接上了軸心時(shí)代的磅礴元?dú)?,完成了中國人的精神灌頂。次讀《史記》,就能理順始皇以前的中國與始皇以后的中國,既血肉相關(guān)又形質(zhì)相異的邏輯關(guān)系,知其源流,明其得失。再讀《三國演義》,就能破譯后軸心時(shí)代的廟堂專制的文化基因,找到“天下分合”的歷史淵源。______。最后讀《紅樓夢(mèng)》,就能洞察在廟堂因腐敗而控制力漸弱,江湖被(
)而創(chuàng)造力枯槁之后,古典中國的完成形態(tài)必定由糜爛臻于貧乏,經(jīng)衰竭直至終結(jié)。(選自張志遠(yuǎn)《古典中國的五部經(jīng)典》,有刪改)24.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(
)A.買櫝還珠
隔閡
碾壓B.買臣覆水
隔膜
擠壓C.買櫝還珠
隔膜
擠壓D.買臣覆水
隔閡
碾壓25.下列填入文中畫線處的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.再讀《水滸傳》,就能明白廟堂中國極大地消滅了江湖中國的創(chuàng)造力,而喪失了江湖支撐的廟堂必將潰敗于異族。B.再讀《水滸傳》,就能明白廟堂中國極大地弱化了江湖中國的創(chuàng)造力,而喪失了江湖支撐的廟堂必將潰敗于異族。C.再讀《水滸傳》,就能明白江湖中國的創(chuàng)造力被廟堂中國極大地弱化了,而異族必將大敗喪失了江湖支撐的廟堂。D.再讀《水滸傳》,就能明白廟堂中國極大地消滅了江湖中國的創(chuàng)造力,而異族必將大敗喪失了江湖支撐的廟堂。26.下列文學(xué)文化常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.“目迷五色”語出《老子》,比喻事物錯(cuò)綜復(fù)雜,分辨不清。作者老聃,提出“知人者智,自知者明”的觀點(diǎn)。B.“二十四史”之首的《史記》的作者是東漢司馬遷,其與《漢書》《后漢書》《三國志》同為紀(jì)傳體通史著作。C.《紅樓夢(mèng)》是一部藝術(shù)化的中國古代社會(huì)文化百科全書,小說設(shè)計(jì)了由兩條主線構(gòu)成的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。D.《莊子》中的“順應(yīng)自然”“齊物”“辯證”等道家思想,有利于人更加正確地看待和對(duì)待世界。(2022·青?!そy(tǒng)考三模)閱讀下面一段文字,完成下面小題。“世界那么大,我想去看看”——這句流行語生動(dòng)反映出人們?cè)诰裣M(fèi)方面的愿望??v觀古今,人類從沒有像今天這樣(
)于旅游。一場完美的旅行,必須要選擇一家稱心如意的酒店。那么在古代,外出旅行或者出門辦事,人們?nèi)绾谓鉀Q住宿問題呢?西周早期,統(tǒng)治者在通往都城的道路上廣修客舍,便于各地諸侯入朝納貢和朝覲時(shí)休息。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,名為“傳舍”或“逆旅”的客舍也出現(xiàn)了。西漢初期,各地均在交通要道上設(shè)立驛館。南北朝時(shí),許多王公貴族發(fā)現(xiàn)經(jīng)營旅館存在巨大商機(jī),競相建置,旅館林立城中。唐朝繁盛,各國使者紛紛到大唐學(xué)習(xí)、取經(jīng)。為了彰顯唐人風(fēng)度,官方旅館的建設(shè)被提上日程。與此同時(shí),民間旅館的發(fā)展也相當(dāng)可觀。據(jù)《太平廣記》記載了岐州富豪開設(shè)的私家旅館,可以容納千人食宿,不可謂世所罕見。宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),在臨安,私營旅館臨街而立,熱鬧非凡,尤其是西湖岸邊的湖景旅館,密密匝匝,令人()。陸游那句“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”,就是在杭州西湖磚街巷的一家湖景旅館里寫的。明初,全國要沖均設(shè)驛館、遞鋪,“十里一鋪、六十里一驛”的()最常見。至晚清,中國的旅館業(yè)走上了近代化之路。(取材于劉中才《回到古代住旅館》)27.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)慕M是(
)A.熱衷
左顧右盼
局面 B.熱衷
眼花繚亂
格局C.熱心
眼花繚亂
局面 D.熱心
左顧右盼
格局28.文中畫線句子有語病,下列修改正確的一項(xiàng)是(
)A.據(jù)《太平廣記》記載,岐州富豪開設(shè)的私家旅館可以容納千人食宿,不可謂世所罕見。B.《太平廣記》記載了岐州富豪開設(shè)私家旅館,可以容納千人食宿,不可謂世所罕見。C.《太平廣記》記載的岐州富豪開設(shè)私家旅館,可以容納千人食宿,可謂世所罕見。D.據(jù)《太平廣記》記載,岐州富豪開設(shè)的私家旅館可以容納千人食宿,可謂世所罕見。29.下列與選文相關(guān)的文學(xué)常識(shí),對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是(
)A客舍青青柳色新王維《送元二使安西》絕句B舍相如廣成傳司馬遷《廉頗藺相如列傳》散文C夫天地者萬物之逆旅也李白《夢(mèng)游天姥吟留別》樂府詩D驛外斷橋邊,寂寞開無主陸游《卜算子·詠梅》詞A.A B.B C.C D.D三、選擇類30.(2022·天津·一模)下列有關(guān)“山水”的表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.從孔子的“知者樂水,仁者樂山”到蘇子的“江上清風(fēng)、山間明月”,山水間蘊(yùn)含著古人深沉的宇宙觀和自然觀,唯美地傳承了傳統(tǒng)文化的精神。B.晉代陶淵明說:“少無適俗韻,性本愛丘山。”他的身心都渴望著歸依青山。自然山水成為古代文人的精神家園。C.富春山水,名揚(yáng)天下,如同學(xué)們初中學(xué)過的南朝梁代吳均《與宋元思書》所說:“自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。”D.在傳統(tǒng)文化中,“國家”的概念經(jīng)常用“山河”“江山”來表述,如“國破山河在,城春草木深”、“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”、“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處”。31.(2022·天津河西·統(tǒng)考二模)下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.《中國建筑的特征》作者梁思成,建筑學(xué)家,曾主持中華人民共和國國微和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)。B.《拿來主義》選自魯迅的雜文集《且介亭雜文》,文中大量運(yùn)用比喻論證闡述觀點(diǎn)。C.老舍原名舒慶春,字舍予,代表作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》《龍須溝》。D.《諫逐客書》作者李斯,入秦為客卿。秦王嬴政下令驅(qū)逐在秦的六國客卿,李斯做此書勸諫,但沒有被采納。32.(2022·天津河西·統(tǒng)考一模)下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.拿來主義
《且介亭雜文》
我們要或使用,或存放,或毀滅。B.石鐘山記
《蘇軾文集》
事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?C.屈原列傳
《史記?屈原賈生列傳》
博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。D.大學(xué)之道
《學(xué)記?大學(xué)》
欲正其心者,先誠其意33.(2022·天津河西·天津市新華中學(xué)校考模擬預(yù)測(cè))下列文學(xué)文化常識(shí),不正確的一項(xiàng)是(
)A.我們閱讀古書,要注意同名異地的情況。例如山東,戰(zhàn)國時(shí)稱六國為山東,這是因?yàn)榍囟缄P(guān)中,六國在崤山、函谷關(guān)以東的緣故。如賈誼《過秦論》:“山東豪俊遂并起而亡秦族矣?!盉.明清兩代的科舉制度大致相同。清人為了取得參加正式科舉考試的資格,先要參加童試,參加童試的人稱為儒童或童生,錄取“入學(xué)”后稱為生員,俗稱秀才。如蒲松齡《促織》:“邑有成名者,操童子業(yè),久不售?!盋.古人以農(nóng)歷每月二十九日為上九,初九日為中九,十九日為下九。下九,置酒為婦女之歡。如《孔雀東南飛》:“初七及下九,嬉戲莫相忘?!盌.行,近體詩的一種體裁。常見近體詩的體裁還有歌、吟、引、曲等。如白居易的《琵琶行》。34.(2022·天津南開·南開中學(xué)統(tǒng)考二模)下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的解說,正確的一項(xiàng)是(
)A.“流派”是在一定歷史時(shí)期里由藝術(shù)見解和創(chuàng)作風(fēng)格相似的作家、藝術(shù)家所形成的文學(xué)派別。如以歸有光為代表的“桐城派”,以聞一多、徐志摩為代表的“新月派”等。B.古人把四季中每個(gè)季節(jié)的月份,分別冠以“孟”“仲”“季”以示區(qū)分。據(jù)此判斷,“時(shí)維九月,序?qū)偃铩敝械摹熬旁隆?,可稱為“季秋”。C.經(jīng)、史、子、集四部分類法,是中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,適用于傳統(tǒng)文化典籍。其中《論語》和《道德經(jīng)》都收錄在“經(jīng)”部中。D.古詩中有很多描摹音樂的詩句,“昆山玉碎鳳凰叫”是在描寫李賀的箜篌之聲,“大珠小珠落玉盤”是在描寫商人婦的琵琶之聲。35.(2022·北京·模擬預(yù)測(cè))根據(jù)要求,回答問題?!都t樓夢(mèng)》第四十二回,行酒令后第二天薛寶釵與林黛玉的一番對(duì)話,說道:且說寶釵等吃過早飯,又往賈母處問過安,回園至分路之處,寶釵便叫黛玉道:“顰兒跟我來,有一句話問你?!摈煊癖阃藢氣O,來至蘅蕪苑中。進(jìn)了房,寶釵便坐了笑道:“你跪下,我要審你?!摈煊癫唤夂喂?,因笑道:“你瞧寶丫頭瘋了!審問我什么?”寶釵冷笑道:“好個(gè)千金小姐!好個(gè)不出閨門的女孩兒!滿嘴說的是什么?你只實(shí)說便罷?!摈煊癫唤猓还馨l(fā)笑,心里也不免疑惑起來,口里只說:“我何曾說什么?你不過要捏我的錯(cuò)兒罷了。你倒說出來我聽聽。”寶釵笑道:“你還裝憨兒。昨兒行酒令你說的是什么?我竟不知那里來的?!摈煊褚幌?,方想起來昨兒失于檢點(diǎn),那《》《》說了兩句,不覺紅了臉,便上來摟著寶釵,笑道:“好姐姐,原是我不知道隨口說的。你教給我,再不說了。”(1)畫線的部分提到了昨日的行酒令之事,行令官是誰?__________(2)填入橫線的原文應(yīng)該是:_________和___________參考答案:1.D【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)及推理能力?!坝巍痹从诩?,出自鄭國國君鄭穆公之子公子偃,屬于以先祖名字為氏,所以言偃字“子游”,名與字相關(guān);“須”有“等待”的意思,所以“樊須”字“子遲”,名與字相關(guān);“鞏”有“使堅(jiān)固”的意思,所以“曾鞏”字“子固”,字與名同義;“蒙”有“遮蓋”的意思,所以“呂蒙”字“子明”,名與字相反。故選D。2.B【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B.“毛澤東的《沁園春·長沙》因用了古典詩詞的形式,所以屬于古典詩歌”錯(cuò)誤,《沁園春長沙》寫于1919五四新文化運(yùn)動(dòng)到1949年之間,所以屬于近代詩的范疇。同時(shí)《沁園春·長沙》只是用了古典詩詞的形式,但語言是白話,所以它是一首現(xiàn)代詩。故選B。3.D【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。A.應(yīng)為“紀(jì)傳體通史”。B.“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”應(yīng)為白居易的文學(xué)主張。C.“讀書破萬卷,下筆如有神”為杜甫名言。故選D。4.C【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。C項(xiàng),“‘月明星稀,烏鵲南飛’都化用了《詩經(jīng)》中的句子”錯(cuò)誤,“月明星稀,烏鵲南飛”是曹操的詩句,出自《短歌行》,并非出自《詩經(jīng)》。故選C。5.C【詳解】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“是唐代偉大的浪漫主義詩人”錯(cuò)誤。白居易的創(chuàng)作主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”。應(yīng)該是“是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人”。故選C。6.C
7.D
8.D【解析】6.本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。第一空,“喜聞樂見”,強(qiáng)調(diào)經(jīng)常聽到或者見到?!岸恳恍隆保牭?、看到的跟以前完全不同,使人感到新鮮。而結(jié)合語境可知此處應(yīng)該重在強(qiáng)調(diào)節(jié)目的新穎,所以選“耳目一新”。第二空,“式微”,指事物由興盛而衰落?!八 保瑥?qiáng)調(diào)景象衰落和破敗。語境說的是“傳統(tǒng)文化傳播”,不是景象,應(yīng)選“式微”。第三空,“峰回路轉(zhuǎn)”,比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)?!胺駱O泰來”,指壞情況到了盡頭,好情況就會(huì)到來。語境有“接二連三地破圈而出”,應(yīng)選“峰回路轉(zhuǎn)”。第四空,“簡明扼要”,指說話、寫文章簡單明了,能抓住要點(diǎn),一般形容語言?!把院喴赓W”,言語簡明而意思完備。該句主語是“中華美學(xué)”,強(qiáng)調(diào)其語言簡明但意思準(zhǔn)確全面,應(yīng)選“言簡意賅”。故選C。7.本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。括號(hào)內(nèi)的句子應(yīng)當(dāng)都是以“舞蹈”為話題,因此“舞蹈”應(yīng)該作句子的主語,故“舞蹈”應(yīng)在關(guān)聯(lián)詞“不僅”前面,排除AC。比較BD兩項(xiàng),“達(dá)到了凸顯作品莊嚴(yán)與大氣”成分殘缺,缺少與“達(dá)到”搭配的賓語,應(yīng)在最后加“的效果”,故排除B。故選D。8.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識(shí)的能力。D.“例如《春秋》《左傳》《史記》《資治通鑒》都是編年體史書”說法有誤,《史記》是紀(jì)傳體通史。故選D。9.D
10.B
11.D【解析】9.本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語的能力。第一空,“披露”,指由旁觀者通過比較正式的渠道進(jìn)行公布、發(fā)表;“透露”,指由當(dāng)事者有意或無意地公開一些事。語境是媒體報(bào)道的信息,用“披露”更合適。第二空,“久而久之”,經(jīng)過了相當(dāng)長的時(shí)間;“長此以往”,老是這樣下去,多指不好的情況?!伴L此以往”,側(cè)重于情況的發(fā)展,久而久之側(cè)重于時(shí)間。“長此以往”,往往結(jié)果未發(fā)生;久而久之,往往結(jié)果已經(jīng)形成。語境強(qiáng)調(diào)中小學(xué)生很少主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)的情況總是這樣,會(huì)有不好的結(jié)果,選擇“長此以往”更合適。第三空,“邊緣化”,使處于不重要的地位。“概念化”,用抽象概念代替人物的個(gè)性。文段中說的是勞動(dòng)教育被社會(huì)忽視,并沒有涉及文藝創(chuàng)作,故應(yīng)用“邊緣化”。第四空,“共識(shí)”,共同的認(rèn)識(shí);“共鳴”,由別人的某種情緒引起相同的情緒。語境指的是培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會(huì)共同的認(rèn)識(shí),應(yīng)用“共識(shí)”。故選D。10.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子有兩處語?。阂皇恰翱此片嵥榈倪@些生活技能”定語語序不當(dāng),應(yīng)改為“這些看似瑣碎的生活技能”;二是動(dòng)賓搭配不當(dāng),“趕超”與“門檻”不搭配,可把“趕超”改為“跨越”。綜合以上分析,B項(xiàng)修改最恰當(dāng)。故選B。11.本題考查學(xué)生了解并掌握文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“‘有事’,指外界的戰(zhàn)亂”錯(cuò)誤?!坝惺隆敝赣懈N之事。故選D。12.D
13.A
14.B【解析】12.本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。第一空,“度過”,通常用于時(shí)間方面?!岸蛇^”,主要用于過江河湖海,又可以引申為通過“危機(jī)”“困難”等。文中指時(shí)間“早春時(shí)節(jié)”,應(yīng)選用“度過”。第二空,“洋洋大觀”,形容事物繁多,豐富多彩?!把笱鬄ⅰ?,形容文章或談話內(nèi)容豐富,連續(xù)不斷;也形容規(guī)?;驓鈩?shì)盛大。文中指被改編的獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)等國家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)的影視作品數(shù)量繁多,應(yīng)選用“洋洋大觀”。第三空,“引人矚目”,引人注意,帶有褒義色彩,含有羨慕敬仰的意思。“引人注目”,引人注意,是中性詞,也可指做了很雷人的事引起人注意。語境帶有褒揚(yáng)色彩,應(yīng)選用“引人矚目”。第四空,“息息相關(guān)”,形容關(guān)系非常密切?!按烬X相依”,像嘴唇和牙齒一樣相互依存,形容關(guān)系非常密切。文學(xué)和影視的關(guān)系非常密切,但二者沒有相互依存的關(guān)系,應(yīng)選用“息息相關(guān)”。故選D。13.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫橫線句子的語病有:一是句式雜糅,“圍繞……為”句式雜糅,改為“以……為”“把……作為”或“圍繞……”;二是重復(fù)累贅,“長期以來的夙愿”重復(fù)累贅,“夙愿”含有“長期以來”的意思,可將“夙愿”改為“心愿”,或刪去“長期以來”。全部修改正確的是A。故選A。14.本題考查學(xué)生對(duì)古代文學(xué)常識(shí)的掌握能力。A.“商周時(shí)期”錯(cuò),《詩經(jīng)》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌。所以不包括“商”。C.“古體詩”錯(cuò),律詩屬于近體詩。D.“山水田園派”不是詞的流派,是詩的題材。故選B。15.B
16.A
17.C【解析】15.本題考查學(xué)生正確使用詞語(成語)的能力。第一處:“魂?duì)繅?mèng)繞”,形容萬分思念;“夢(mèng)寐以求”形容做夢(mèng)都想得到。這里更強(qiáng)調(diào)思念,沒有想“得到”的意思,用“魂?duì)繅?mèng)繞”更合適。第二處:“扇成”,指用扇子把物體變成其他物品;“扇活”指用扇子扇動(dòng)使物體鮮活有靈氣。這里形容扇子賦予滿臺(tái)假的花花草草以生命力,故用“扇活”更合適。第三處:“溶化”是指固體在液體中溶解的過程;“融化”是指冰或雪由于外界溫度或太陽光的照射轉(zhuǎn)化成水的過程,也用來指外界對(duì)人的溫暖。此處強(qiáng)調(diào)昆曲對(duì)于人心中煩惱、焦灼的洗滌與凈化作用,用“融化”更合適。第四處:“萍水相逢”指浮萍隨水漂泊,聚散無定,用來比喻素不相識(shí)的人偶然相遇?!安黄诙觥敝甘孪葲]有約定而遇見。語境中形容人們因理解和欣賞與世遺昆曲“遇見”,接受昆曲,故用“不期而遇”更合適。故選B。16.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接的能力?!傲譀_”不是《牡丹亭》中的人物形象,排除CD;《牡丹亭·游園》中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,用“錦屏人”來代指閨中女郎(杜麗娘),而指的不是《西廂記》里的人物,排除B。故選A。17.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“人之有是四端也”選自戰(zhàn)國時(shí)期孟子的《孟子》。B.《插秧歌》的作者是宋代楊萬里。D.《玩偶之家》是戲劇不是小說。故選C。18.A
19.D
20.B【解析】18.本題考查學(xué)生正確運(yùn)用詞語(包括熟語)的能力。第一空,往往:是對(duì)某種規(guī)律性的總結(jié),不用于主觀意愿,側(cè)重過去式。常常:側(cè)重于經(jīng)常性,多用于主觀意愿,一般現(xiàn)在時(shí)態(tài)。生活環(huán)境對(duì)人的影響,是客觀存在的,側(cè)重對(duì)過去的總結(jié),應(yīng)選“往往”。第二空,觸目皆是:眼睛所看到的地方,到處都是。俯拾皆是:只要彎下身子來撿取,到處都是,形容極多而易得?!敖稚系牡赇仭边m合于眼睛看到的,應(yīng)選“觸目皆是”。第三空,比肩:比喻相當(dāng);比美。媲美:美好的程度可以相比;比美。此處強(qiáng)調(diào)估衣街裁縫技藝高,和五大道的洋人的手藝相當(dāng)。應(yīng)用“比肩”。第四空,栩栩如生:像活的一樣,多用于藝術(shù)形象。惟妙惟肖:像真的一樣,多用于藝術(shù)手法,比如表演。語境中用來形容衣服上的鳳凰圖案逼真,應(yīng)選“栩栩如生”。故選A。19.本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。本題四個(gè)選項(xiàng)中,從語序上分析,“具有審美情趣和藝術(shù)品位”是從京劇本身的特點(diǎn)來說的,而“中國文化的形象代言之一”與“世界藝術(shù)之林的奇葩”則是從其作用來說的,因此“具有審美情趣和藝術(shù)品位”應(yīng)在前,故排除B項(xiàng)。從語法結(jié)構(gòu)分析,“中國文化的形象代言之一”“世界藝術(shù)之林的奇葩”說的是“京劇”,而不是“審美情趣和藝術(shù)品位”,故排除AC。故選D。20.本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記能力。B.“《孔雀東南飛》,講述了一個(gè)發(fā)生在唐代的愛情故事”表述錯(cuò)誤,《孔雀東南飛》講述的是漢末建安時(shí)期的愛情故事。故選B。21.B
22.C
23.D【解析】21.本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括成語)的能力。浮起:意思是漂上來。涌起:指人的思緒、情緒、情感從內(nèi)心深處涌動(dòng)上來。此處正是指人的情緒,應(yīng)選“涌起”;表現(xiàn):表示出來。表露:顯露、流露。此處是“江南城市的美和人文魅力”通過詩句顯露出來,又與“無遺”搭配,應(yīng)選“表露”;一言以蔽之:用一句話來概括。不言而喻:不必說就能明白。此處用于文段最后做總結(jié),應(yīng)選“一言以蔽之”。故選B。22.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。①“這是因?yàn)椤笔菦]有說完的半個(gè)句子,后面應(yīng)用逗號(hào);②“零零碎碎”“遍布江南大地”都是“文化創(chuàng)造”的定語,屬于小并列,前面有逗號(hào),這里只能用頓號(hào);③“各種零零碎碎②遍布江南大地的文化創(chuàng)造”也不是完整句子,后面用逗號(hào);④⑤⑥“蘇州”“杭州”“南京”“揚(yáng)州”之間是小并列,用頓號(hào)隔開;⑦“各種零零碎碎、遍布江南大地的文化創(chuàng)造,最后都是由于匯集到了蘇州、杭州、南京、揚(yáng)州等大城市”,句子仍然沒有說完,后面用逗號(hào)。故選C。23.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.《揚(yáng)州慢》是姜夔的作品;“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路”出自辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》。故選D。24.C
25.B
26.B【解析】24.本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。第一處,買櫝還珠,比喻取舍不當(dāng)。買臣覆水,比喻事成定局,無法挽回。此處使用“買櫝還珠”與“棄取失當(dāng)”構(gòu)成前后語義呼應(yīng),而“買臣覆水”強(qiáng)調(diào)的是事成定局,無法挽回,與語境不合。第二處,隔閡,名詞,指彼此情意溝通的障礙;思想上的距離。隔膜,①隔閡,②形容詞,情意不相通,彼此不了解。從語境來看,此處成分應(yīng)是謂語,且有“依然”搭配,后面不能是名詞成分,故選“隔膜”。第三處,擠壓,強(qiáng)調(diào)外力從四面往中間壓。碾壓,強(qiáng)調(diào)被外力壓成“扁”狀,或相對(duì)于對(duì)手在某方面有優(yōu)勢(shì)。此處是說江湖被推擠壓迫的狀態(tài),應(yīng)使用“擠壓”。故選C。25.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之銜接連貫的能力。首先,從搭配上考慮,“消滅”與“創(chuàng)造力”不搭配,因?yàn)闊o論是從歷史事實(shí)考察,還是常識(shí)推斷,江湖中國的“創(chuàng)造力”只有被弱化,從來沒有也不可能被消滅,排除AD。其次,從語句連貫角度考慮,語句連貫的前提之一就是前后主語保持一致。此句的主語是“廟堂中國”,而C和D存在偷換主語問題,造成語句不連貫,故排除。故選B。26.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B.“東漢司馬遷”錯(cuò)誤,司馬遷朝代為西漢;“與《漢書》《后漢書》《三國志》同為紀(jì)傳體通史著作”錯(cuò)誤,前四史中《史記》是紀(jì)傳體通史,余者為斷代史。故選B。27.
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