氓“衡水杯”一等獎(jiǎng)

《關(guān)雎》

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

《蒹葭》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介

1、名稱、產(chǎn)生時(shí)代：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初期（前11世紀(jì)）至春秋中葉（前6世紀(jì)）約五百年間的詩(shī)歌305篇，所以又稱“詩(shī)三百”。原本只稱“詩(shī)”，漢代儒者奉為經(jīng)典乃稱《詩(shī)經(jīng)》，是儒家的經(jīng)典之一,于是稱為“詩(shī)經(jīng)”。

2、組成：《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分?！讹L(fēng)》又稱“國(guó)風(fēng)”，有十五國(guó)風(fēng)，共160篇。《雅》分為“大雅”和“小雅”，大雅31篇，小雅74篇，共105篇?！俄灐钒ㄖ茼?1篇、魯頌4篇、商頌5篇，共40篇。

3、表現(xiàn)手法：《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特色以寫實(shí)為主，其基本表現(xiàn)手法為“賦、比、興”?！对?shī)經(jīng)》的編排分類

《詩(shī)經(jīng)》的“風(fēng)”，為各國(guó)當(dāng)?shù)氐耐溜L(fēng)民謠，風(fēng)格清新質(zhì)樸，民歌情調(diào)濃厚，多出自下層人民之手?！把拧笔菍m廷樂(lè)曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂(lè)。主要用于統(tǒng)治者的朝會(huì)宴享，以歌功頌德為主；多為貴族所作，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活和思想。“頌”是統(tǒng)治者用于宗廟祭祀的樂(lè)歌，內(nèi)容以頌揚(yáng)為主?！对?shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法

《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)以寫實(shí)為主，大多數(shù)作品是作者以自己的生活為素材，進(jìn)行具體逼真的表現(xiàn)，很少有幻想、夸張的內(nèi)容，即所謂“饑者歌其食，勞者歌其事”。主要表現(xiàn)手法為賦、比、興。賦，“鋪陳其事而言之”，指鋪陳排比，使詩(shī)歌顯得整齊勻稱，有氣勢(shì)。包括一般陳述和鋪排陳述兩種。比，即比喻，“以彼物比此物”。是《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。興，“先言他物以引起所詠之辭”，即借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。

與“風(fēng)”“雅”“頌”合稱為“六義”《詩(shī)經(jīng)》的特色和影響

4、語(yǔ)言形式：《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)體格式以四言為主，兼有雜言，時(shí)而重章疊句、反復(fù)詠唱。其語(yǔ)言生動(dòng)傳神，并時(shí)常運(yùn)用疊字、雙聲、疊韻等修辭手法。

5、影響：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，我國(guó)文學(xué)的光輝起點(diǎn)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在我國(guó)幾千年的古典文學(xué)長(zhǎng)廊中，《詩(shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。

詩(shī)總集，史首屈；三零五，春秋期；十五“國(guó)風(fēng)”四十“頌”，大雅小雅一零五；“風(fēng)雅頌”“賦比興”，曰“六義”，集《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》氓朗讀，對(duì)照注釋讀懂詩(shī)意讀譯賞第一章氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。小伙好像挺憨實(shí)，懷抱布匹來(lái)?yè)Q絲。送子涉淇，找此借口談婚事。其實(shí)不是真換絲，

至于頓丘。

到了頓丘情依依。送你渡過(guò)淇水西，匪我愆期，子無(wú)良媒。不是我要誤佳期，你無(wú)媒人失禮儀。將子無(wú)怒，秋以為期。請(qǐng)你不要發(fā)脾氣，喜事定在秋天里。讀譯賞第二章以爾車來(lái)，以我賄遷。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。

趕著你的車子來(lái)，把我財(cái)禮往上裝。登上那堵破土墻，面朝復(fù)關(guān)凝神望。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。復(fù)關(guān)遙遠(yuǎn)不得見(jiàn)，心里憂傷淚千行。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。情郎忽從復(fù)關(guān)來(lái)，又說(shuō)又笑喜洋洋。

爾卜爾筮，體無(wú)咎言。你去卜卦問(wèn)吉祥，卦象吉祥心歡暢。女之耽兮，不可說(shuō)也！女人若是戀男子，要想解脫不好離。桑之未落，其葉沃若。讀譯賞第三章桑樹葉子未落時(shí)，掛滿枝頭綠萋萋。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！唉呀那些斑鳩啊，別把桑葉急著吃。于嗟女兮，無(wú)與士耽！唉呀年輕姑娘們，別對(duì)男人情太癡。士之耽兮，猶可說(shuō)也。男人要是迷戀你，要說(shuō)放棄也容易。讀譯賞第四章桑之落矣，其黃而隕。桑樹葉子落紛紛，又枯又黃愁殺人。自我徂爾，三歲食貧。自從嫁到你家來(lái)，多年挨餓受清貧。淇水湯湯，漸車帷裳。淇水滔滔送我歸，車帷濺濕水淋淋。女也不爽，士貳其行。我做妻子沒(méi)差錯(cuò)，朝三暮四你缺德。士也罔極，二三其德。愛(ài)情你也沒(méi)個(gè)準(zhǔn)，三心二意?；ㄐ?。讀譯賞第五章三歲為婦，靡室勞矣。婚后多年為你婦，不辭勞苦忙家務(wù)。夙興夜寐，靡有朝矣。早起晚睡不嫌苦，天天都是這樣度。言既遂矣，至于暴矣。你的目的一達(dá)到，逐漸對(duì)我施兇暴。

兄弟不知，咥Xì

其笑矣。兄弟不知我處境，個(gè)個(gè)見(jiàn)我都譏笑。靜言思之，躬自悼矣。靜下心來(lái)想一想，獨(dú)自黯然把心傷。讀譯賞第六章及爾偕老，老使我怨。本想同你到白頭，如今未老生怨愁。淇則有岸，隰Xí

則有泮。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭?？偨侵纾孕﹃剃??；叵肷贂r(shí)多歡聚，說(shuō)笑之間情悠悠。

信誓旦旦，不思其反。當(dāng)年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。反是不思，亦已焉哉！你背誓言少情義，我還為何要戀舊！這首詩(shī)敘述了一個(gè)怎樣的故事？

這首詩(shī)敘述了一個(gè)女子追憶她與“氓”從戀愛(ài)、結(jié)婚、婚變的全過(guò)程。故事從“氓”來(lái)向她求寫起，女子雖然對(duì)他的求婚方式有些不滿意，但還是答應(yīng)了他；接下來(lái)寫兩人的戀愛(ài)生活，著重表現(xiàn)了女子對(duì)“氓”的癡情；兩人很順利的結(jié)婚；婚后的生活貧困、辛苦，女子毫無(wú)怨言地操持家務(wù)，“氓”開始時(shí)對(duì)她還好，慢慢地，隨著生活的好轉(zhuǎn)，他的脾氣變得粗暴起來(lái)，他的行為荒唐起來(lái)，并且沒(méi)有了回頭的意思。女子只能自己傷心，不過(guò)，對(duì)于這種狀況他不會(huì)無(wú)限期地忍受下去的，她想：既然“氓”不念舊情，無(wú)情無(wú)義，那就算了吧！本詩(shī)采用怎樣的敘述角度？詩(shī)中運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法？

以“我”（女主人公）的口吻敘述，采用對(duì)比寫法。在女主人公的回憶中敘事抒情更能引起人們對(duì)其不幸遭遇的同情。說(shuō)說(shuō)詩(shī)中女主人公的形象。

對(duì)愛(ài)情與幸福有誠(chéng)摯的追求、勤勞無(wú)辜被棄、無(wú)奈，不能抗?fàn)幟\(yùn)堅(jiān)強(qiáng)、清醒、剛烈提問(wèn)：你如何看待女主人公的婚姻悲?。磕阏J(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人？

參考意見(jiàn)：女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會(huì)特點(diǎn)決定的。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，，如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。

男主人公“氓”可以說(shuō)是男權(quán)社會(huì)時(shí)的一個(gè)代表性的人物。在求婚時(shí)，他對(duì)女主人公的感情或許是真摯的，但是隨著時(shí)間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛(ài)情也隨風(fēng)而去，全然不念往日的恩愛(ài)，無(wú)情地遺棄了妻子，是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的家伙。歸納小結(jié)本詩(shī)的主題

詩(shī)歌敘述了女子從戀愛(ài)到被遺棄的經(jīng)過(guò)，批判男子的負(fù)心，揭示當(dāng)時(shí)不合理的婚姻帶給婦女深刻的痛苦。

詩(shī)中運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法？

這首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比的手法，加強(qiáng)了情感表達(dá)的形象性。其中，有女主人公婚前與婚后的對(duì)比：婚前，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，這表明“我”作為一個(gè)純真、熱情的少女，對(duì)愛(ài)情和幸福充滿了渴望?；楹?，“于嗟女兮，無(wú)與士耽”“靜言思之，躬自悼矣”，作為人妻，卻遭遺棄，既后悔又令人傷心。當(dāng)初的渴望變成了失望，對(duì)比強(qiáng)烈。也有“氓”婚前與婚后的對(duì)比：婚前，“氓之蚩蚩”，對(duì)人一副笑嘻嘻的樣子?；楹螅把约人煲?，至于暴矣”，心愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，就對(duì)妻子施暴了。婚前婚后，判若兩人。也有“我”與“氓”對(duì)愛(ài)情態(tài)度的對(duì)比：“女也不爽，士貳其行”，女子對(duì)愛(ài)情態(tài)度專一，男子對(duì)愛(ài)情卻懷二心。這些對(duì)比，鮮明生動(dòng)，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化《氓》中哪些詩(shī)句是比興句？好處是什么？

“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮！無(wú)食桑葚”及“桑之落矣，其黃而隕”是比興句。這兩處使用比興手法的好處有：

結(jié)構(gòu)上：①在敘事中插入比興句，使敘事暫時(shí)中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無(wú)余；②所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用，讀者能從中意識(shí)到女子的婚后生活并不美滿，因此，敘事的線索似斷實(shí)連；③詩(shī)的前半部分寫婚前，后半部分寫婚后，中間的比興起過(guò)渡作用。內(nèi)容上：①比興句喚起人豐富的聯(lián)想?！吧Ｖ绰?，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”一般認(rèn)為它們分別比擬女子容顏的潤(rùn)澤和衰老，并確信地推測(cè)女子年長(zhǎng)色衰是“氓”變心的重要原因，不過(guò)也不妨理解得寬泛些，比如，“桑之未落，其葉沃若”給人以生機(jī)勃勃的感覺(jué)，如同女主人公和“氓”之間情意濃密時(shí)；“桑之落矣，其黃而隕”的景象，則如同兩人感情枯竭時(shí)。②用女子很熟悉的桑樹作比，與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常切合，富于生活氣息，同時(shí)還暗示了她的勤勞。桑葉鳩食桑葚葉沃若葉黃隕比喻