學(xué)習(xí)寫總結(jié)的心得(10篇)

第學(xué)習(xí)寫總結(jié)的心得(10篇)學(xué)習(xí)寫總結(jié)的心得篇1

魏杰彪冒著生命危險勇跳黃河救人的高尚道德，得到了社會的贊揚，此為“得”;單位給予兩萬元獎勵，此為“得”;魏杰彪將獎金捐給骨癌女孩，引發(fā)愛心大接力，也可謂“得”……然而，還有更多的好人不是“高富帥”，都是“小人物”，甚至還在為安身立命而犯愁。如何讓有德之人皆有“得”，是關(guān)系到“好人之城”究竟能走多遠(yuǎn)的大問題。

一時做好人易，時時做好人難。魏杰彪并非偶然，其與新鄉(xiāng)市近年來大力推進公民道德素質(zhì)提升工程和“德潤新鄉(xiāng)”建設(shè)活動是分不開的。當(dāng)一座城市將宣傳和推動“好人現(xiàn)象”作為常態(tài)意識，放大善行德行效應(yīng)，形成良性循環(huán)，必將引發(fā)連鎖反應(yīng)，引發(fā)更多的愛心故事。可以十分肯定地說，好人做好事的動機絕非是沖著自己有“好報”有“好得”。但是，作為社會總體評價機制，我們必須做到“讓有德者有得”。

為讓有德者常在，有德者有得，新鄉(xiāng)市著眼建立長效機制，從結(jié)對幫扶形式、幫扶對象、幫扶標(biāo)準(zhǔn)、幫扶流程、考核辦法等方面都有具體措施。該市采取文明單位與道德模范和身邊好人建立“一對一”的結(jié)對幫扶關(guān)系，對道德好人實施規(guī)范化、動態(tài)化、長效化幫扶。

讓有德者有得，還需要繼續(xù)探索如何完善思想道德建設(shè)機制，讓“好人之城”成為好人的堅強后盾，最終形成一種可持續(xù)的“好人模式”，讓好人作為城市道德標(biāo)桿帶頭引領(lǐng)，讓標(biāo)桿真正成為一呼百應(yīng)的帶頭人，讓標(biāo)桿的善舉真正發(fā)揮出規(guī)模效應(yīng)，“繁衍”出更多人的善舉。這樣，我們的城市才會真正成為一座溫暖之城、道德之城、最美之城。

每一個“好人”的個體行為，都是一盞引領(lǐng)民心的明燈，感動著生活在這座城市的每個人。當(dāng)善行成為一座城市的尋常事，文明便有了深深扎根的土壤，愛心便有了不斷生長、傳遞的希望。

學(xué)習(xí)寫總結(jié)的心得篇2

假如今年的你39歲，丈夫病故父母離世無兒無女身處異鄉(xiāng)，你是選擇庸庸碌碌虛度剩下的人生，還是在奮斗之中書寫新的人生華章?39歲的張桂梅選擇了化悲痛為力量，扎根小城華坪20余載，把一個共產(chǎn)黨員的初心和使命通過愛心傾注到當(dāng)?shù)氐慕逃聵I(yè)之中，帶領(lǐng)1600多名貧困女學(xué)生走出大山，撒播下希望，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)書寫了新時代的“小城大愛”故事傳說。

愛心?！拔乙糜邢薜纳邢薜牧α繛楹⒆觽兌嘧鳇c事?！睒銓崯o華的語言下，蘊含著張桂梅對山區(qū)貧困學(xué)生最深沉的愛。她把家訪當(dāng)常態(tài)，10余萬公里的山路被踩在腳下，成為1500多戶家庭走訪的“墊腳石”，為的就是減輕“山里人出趟門不容易”的負(fù)擔(dān)，了解到每一個學(xué)生最真實的情況，做通家長的思想工作，斬斷貧困的代際傳遞。作為基層黨員干部，我們就是要把一顆愛心融化在群眾的心田，尤其是對低保戶五保戶殘疾人等弱勢群體，要通過日常生活交往，和他們建立友情，從心底打破隔閡，詳細(xì)了解掌握他們的真實意愿，在千方百計解決實際困難中，不斷提升群眾的幸福感和獲得感。

堅定?！包h員在，女高就有辦下去的希望?！眲倓偝闪⒅醯娜A坪女高，師資緊缺學(xué)生家底薄，被認(rèn)為是一所“絕對辦不下去的學(xué)?！?。但張桂梅卻不信這個“邪”，帶著8名教師，其中6名黨員，佩戴黨徽上課，發(fā)揮黨員帶頭示范作用，把黨員教師們內(nèi)心的澎湃激情轉(zhuǎn)化為堅定信念，造就了獨特的麗江華坪“女高精神”，華坪女高也逐漸成為當(dāng)?shù)貙W(xué)生家長向往的學(xué)校，教育教學(xué)成績?nèi)諠u顯著。張桂梅和學(xué)校的黨員教師們用實際行動證明了成功需要無比堅定的信念，我們要從她身上汲取精神養(yǎng)分，對于選準(zhǔn)了的方向認(rèn)準(zhǔn)了的事，要敢抓敢管敢作敢為，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

奉獻。面對接踵而至的各項榮譽，張桂梅始終保持著入黨之初的那份初心，把自己微薄的工資用于資助貧困學(xué)生和收養(yǎng)孤兒，把70多萬元的獎金全部捐獻給貧困山區(qū)，一條洗得褪了色的牛仔褲一件很老氣的花襯衫一雙舊舊的黑皮鞋一副厚厚的近視眼鏡，是伴隨她多年的“行頭”，生活十分清苦。她所有的心思都奉獻給了自己最熱愛的教育事業(yè)。對她來說，“讓最底層的百姓看到希望，讓所有的孩子享受教育的公平”，奉獻理所應(yīng)當(dāng)。面對“為中華民族謀復(fù)興，為中華民族謀幸?！钡臍v史使命，我們要以張桂梅這樣的榜樣為標(biāo)桿，對標(biāo)對表，學(xué)習(xí)她們身上無私奉獻的品德與情懷，立足本職崗位，以“踏石留印抓鐵有痕”的干勁，不講條件不計得失，一心一意干好每件工作，在日常的學(xué)習(xí)工作生活中，一點一滴的做出我們的貢獻。學(xué)習(xí)寫總結(jié)的心得篇3

托爾斯泰說過：“如果教師只有對事業(yè)的愛，那么他是個好教師，如果教師對事業(yè)的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是一個完善的教師?！?/p>

張麗莉老師就是一個“完善”的老師!她為救學(xué)生臨危不懼、奮不顧身的英雄壯舉令人震撼和敬佩。就是那瞬間一推，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險留給自己。張麗莉老師的救人不在于偶然，是她極強的責(zé)任心使然。她使我對“愛與責(zé)任”有了更進一步的認(rèn)識，作為一名教師，應(yīng)以無限的真情去關(guān)愛每一位學(xué)生，用無私的愛去感化每一個學(xué)生稚嫩的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，要不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯了事的時候，要指導(dǎo)學(xué)生分析做錯事的原因……

人民教師是太陽底下最光輝、最偉大、最神圣而崇高的職業(yè)。自古就有“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！蔽覈逃姨招兄壬f過“學(xué)高為師，身正為范”，簡短數(shù)字，概括出教師風(fēng)范。“學(xué)高為師”是說教師必須業(yè)務(wù)精煉，知識面廣，有高超的教育教學(xué)能力。“身正為范”是說教師是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)識淵博只能教導(dǎo)學(xué)生知識，但不能教如何做人，自身正直，擁有正氣，才能成為別人的典范。教書育人是教師首要的天職，傳授學(xué)生知識，教育學(xué)生做人，并以身作則，張麗莉老師當(dāng)為楷模。

張麗莉的事跡激勵著大家，我們應(yīng)該像她那樣，熱愛教育事業(yè)。學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神，學(xué)習(xí)她危機時刻奮不顧身，挺身而出的舍己救人的精神。我決心在今后的日常教育教學(xué)中，做到多一分付出，少一分計較;多一分熱情，少一分冷漠;多一分耐心，少一分厭煩。讓愛崗敬業(yè)、無私奉獻，成為我們的座右銘，讓教育真正達到一種至高境界。用我們的智慧和真心，在神圣的教壇中，在平凡的崗位上，取得豐碩的成果，成為優(yōu)秀的人民教師。

學(xué)習(xí)寫總結(jié)的心得篇4

電子商務(wù)概論是我的最后一門專業(yè)選修課，卻誤打誤撞地選進了強化班開設(shè)的課程，意外之余也有不少驚喜和收獲——課程內(nèi)容與形式的安排和我預(yù)想中的很不一樣，課堂的開放程度也相當(dāng)高。不得不說，這樣自主的學(xué)習(xí)方式的確能夠讓我感受到學(xué)習(xí)的輕松和愉悅。

關(guān)于電子商務(wù)，之前的了解大多比較感性和片面，在這方面相對比較熟悉的內(nèi)容是與我自己負(fù)責(zé)的SRTP項目有著緊密關(guān)聯(lián)的“團購”。在電子商務(wù)概論的第一次課程中，我對電子商務(wù)這種現(xiàn)代商業(yè)模式有了更全面的了解，包括電子商務(wù)的概念、電子商務(wù)的特點、電子商務(wù)的要素、電子商務(wù)的載體以及電子商務(wù)的應(yīng)用分類等等。在談到以交易對象作為電子商務(wù)應(yīng)用分類的依據(jù)時，一個詞匯立刻牢牢地抓住了我的耳朵，這就是電子商務(wù)C2B模式中的代表——威客。

最早聽聞威客還是在我上初中的時候，在青年文摘上看到了關(guān)于“威客”的介紹。正如對待拼客、博客等網(wǎng)絡(luò)新生詞匯一樣，彼時的我將威客視作了一種生活模式，當(dāng)看到雜志上所介紹的各路威客們通過在網(wǎng)絡(luò)上的點擊與任務(wù)上載輕輕松松賺走一筆收入時，那真是羨慕不已。印象最深的一個例子是，一名女威客給一位征孩子姓名的先生提供了“高勝寒”這一備選方案，最后“中標(biāo)”獲得了5000元的人民幣獎金。也許正是威客的這種自由自在的生活狀態(tài)吸引了我，以至于七八年后的我依舊對這個名詞念念不忘，幻想著自己也能在網(wǎng)絡(luò)上淘得一桶金。

但威客顯然不僅是一類人群的代號，也不只是一種生活模式。威客的理念與威客的業(yè)務(wù)發(fā)展，是基于威客商業(yè)模式的出現(xiàn)而誕生的。出于對威客的好奇與喜愛，我搜集了有關(guān)于威客及其運營方面的知識與信息，從一定程度上對威客這一電子商務(wù)模式有了更清晰的認(rèn)識。

【什么是威客?】

威客是指那些通過互聯(lián)網(wǎng)把自己的智慧、知識、能力、經(jīng)驗轉(zhuǎn)換成實際收益的人，他們在互聯(lián)網(wǎng)上通過解決科學(xué)，技術(shù)，工作，生活，學(xué)習(xí)中的問題從而讓知識、智慧、經(jīng)驗、技能體現(xiàn)經(jīng)濟價值。

【威客出現(xiàn)的背景】

威客理論認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)上的知識(各種文章、資料、回答問題的答案等)都具有一定的經(jīng)濟價值，應(yīng)該可以作為商品出售，它符合經(jīng)濟學(xué)的價值規(guī)律。另外，隨著互聯(lián)網(wǎng)支付手段的逐步完善，通過互聯(lián)網(wǎng)為知識、智慧、能力、經(jīng)驗進行定價就成為可能。因此互聯(lián)網(wǎng)開始從完全免費共享的時代，過渡到了互聯(lián)網(wǎng)的知識價值化時代，知識、智慧、能力、經(jīng)驗通過互聯(lián)網(wǎng)也具備商業(yè)價值的理念將逐步被人接受。在互聯(lián)網(wǎng)的知識價值化時代，知識、智慧、經(jīng)驗、技能都可以成為商品通過互聯(lián)網(wǎng)進行交易。這是威客模式理論提出的重要前提和基礎(chǔ)。知識的價值化一方面使人們參與到智力互動問答中去，并提供高質(zhì)量的知識產(chǎn)品，另一方面通過問題的提出和解答，知識、智慧、能力、經(jīng)驗也真正成為商品被交易。

【威客的三種運營流程】

現(xiàn)如今，威客模式的商業(yè)網(wǎng)站作為威客理論發(fā)展的載體，不斷推動著威客這一商務(wù)模式的發(fā)展前進。在不斷的探索與嘗試過程當(dāng)中，威客商業(yè)網(wǎng)站逐漸從單一的“解答問題后獲取報酬”經(jīng)營模式，進化成為更經(jīng)濟、高效的運營方式。威客商業(yè)網(wǎng)站的主要運營流程發(fā)展如下：

現(xiàn)金懸賞任務(wù)流程(任務(wù)方主導(dǎo))：

首先由任務(wù)發(fā)布者發(fā)布任務(wù)，同時全額預(yù)付現(xiàn)金給威客網(wǎng)站。任務(wù)發(fā)布后，眾多威客參與任務(wù)，最后由威客網(wǎng)站將任務(wù)獎金支付給作品最好的威客。

招標(biāo)任務(wù)流程(任務(wù)方與威客網(wǎng)站合作)：

首先由任務(wù)發(fā)布者發(fā)布任務(wù)，并向威客網(wǎng)站支付少量定金或不支付定金。任務(wù)發(fā)布后經(jīng)威客網(wǎng)站確認(rèn)的高水平威客報名參加任務(wù)，并由任務(wù)發(fā)布者選擇合適威客開始工作。最后，根據(jù)工作進度由任務(wù)發(fā)布者或威客網(wǎng)站向威客支付酬勞。

威客地圖流程(威客主導(dǎo))：

首先由威客在威客網(wǎng)站開設(shè)威客空間或工作室。任務(wù)發(fā)布方通過技能關(guān)鍵詞查詢威客或智力作品后，雙方通過站內(nèi)留言，email，即時通訊，電話，直接見面等方式進行溝通，確定是否合作。合作完成后，雙方可以在威客網(wǎng)站進行相互評價。

【小結(jié)】

威客的出現(xiàn)，賦予了互聯(lián)網(wǎng)時代一種新的思維模式，對知識管理的促進作用是毋庸置疑的。雖然現(xiàn)在我國的威客商業(yè)網(wǎng)站運營仍存在一些如標(biāo)價、信用等問題，但在經(jīng)濟社會背景下，威客模式的發(fā)展前景依舊光明。威客可以解決搜索引擎無法創(chuàng)造性的給出答案的問題，并在豐富互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)類型的同時創(chuàng)造了更為自由的就業(yè)環(huán)境。由衷地希望威客能夠在中國越走越遠(yuǎn)，越走越好。學(xué)習(xí)寫總結(jié)的心得篇5

學(xué)習(xí)雷鋒心得體會又到了鶯飛草長的三月了，一年一度的學(xué)雷鋒日，當(dāng)然這并不意味著，雷鋒精神在此刻才有存在價值，他無時無刻都是一筆精神財富。通過更廣泛地學(xué)習(xí)雷鋒精神的精髓和實質(zhì)，約束自己，更好地履行一個做黨員的義務(wù)。

今年的3月5日是第50個“學(xué)習(xí)雷鋒紀(jì)念日”，我院舉行了“向雷鋒學(xué)習(xí)”簽字儀式。因此，我再一次學(xué)習(xí)了雷鋒的事跡，再一次回顧雷鋒的經(jīng)歷：1940年出生的雷鋒，在20歲時參軍，同年11月加入中國共產(chǎn)黨，他每個月的津貼，除了買一些必備的生活用品和書外，其余的全部捐給了災(zāi)區(qū)，他熱忱為人民服務(wù)，群眾贊譽“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”，1962年8月15日因公殉職。1963年，毛澤東同志為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，并說：“學(xué)雷鋒不是學(xué)他一兩件先進事跡，也不只是學(xué)他某方面的優(yōu)點，而是要學(xué)他的好思想、好作風(fēng)、好品德，學(xué)習(xí)他長期一貫地做好事，而不做壞事，學(xué)習(xí)他一切從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的精神?！?/p>

這種高尚的品質(zhì)精神，不僅僅是我們黨在提倡，40多年來，雷鋒的名字已經(jīng)超越了國界和疆域，全世界的人民在不同國度用不同語言讀著他的故事，美國人說：“雷鋒屬于世界”，巴西人說：“雷鋒應(yīng)是領(lǐng)袖精神”，日本人說：“要像雷鋒那樣生活”。美國人專門成立學(xué)習(xí)雷鋒研究會，泰國政府專門翻印《雷鋒》圖書發(fā)給國民學(xué)習(xí)，美國西點軍校的大廳里懸掛著五位“英雄”像，首位就是雷鋒。

關(guān)于雷鋒，有數(shù)不完的故事，他是一個平凡的士兵，他的事跡雖不驚天動地，但卻無處不在。那些我們甚至在兒時就耳熟能詳?shù)南冗M事例：撿螺絲釘，接送小同學(xué)過河上學(xué)，他積攢牙膏皮為災(zāi)區(qū)捐款，他用的牙刷都是別人用過扔的，他的襪子是“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”等等。他去衛(wèi)生所看病的路上看到小學(xué)正在修樓，他也上去幫忙。他酷愛學(xué)習(xí)，每次看書都看到深夜，沒有燈，他就借停車場的燈光看書。他為人民做了很多很多，但在雷鋒的報告里，他總是這樣說：“是偉大的黨和___把我救出苦海，我的所作所為都是我應(yīng)該做的，是為人民服務(wù)的，我還做的不夠??”

新時代，我們需要賦予雷鋒精神新的含義。任何時代的“好人好事”，都是有成本的。計劃經(jīng)濟時代，“學(xué)雷鋒”的成本可由國家承擔(dān);而市場經(jīng)濟時代，社會行為的成本多由個人承擔(dān)。能夠幫助他人解決困境的“好人好事”，最終都要落實為資金或購買服務(wù)的問題。所以，社會需要的“好人好事”，必然要被越來越完善的社會保障或民政事業(yè)所取代;“學(xué)雷鋒”活動，也逐步進化為靠經(jīng)濟實力保障的慈善事業(yè)、捐贈救助，表現(xiàn)為常見的“義務(wù)勞動”、“志愿者”、“奉獻日”等活動;“雷鋒精神”也演變成一些基本的社會公德和人性化標(biāo)準(zhǔn)等。因此，那種認(rèn)為只有花時間做幾件免費服務(wù)的好人好事，才算“雷鋒精神”的傳統(tǒng)觀念，是我們今天很少看到“雷鋒精神”，并誤以為其消失的原因所在。

我們沒有必要把“學(xué)雷鋒”這一話題拋大從而形式化。就我們目前周邊種種，處處都需雷鋒精神的駐扎。

學(xué)習(xí)寫總結(jié)的心得篇6

3月5日是全國的學(xué)雷鋒日，雷鋒精神感動著全中國人民，人們都以向雷鋒學(xué)習(xí)為榮，人們便開始以不同的方式來紀(jì)念雷鋒這位英雄人物，用自己在日常生活中助人為樂的精神詮釋雷鋒精神。

多少年來，許許多多的模范，榜樣將雷鋒精神在不同的歷史時期被豎立起來，在每一個中國人的心中，雷鋒精神已經(jīng)完全升華成為一種無窮動力的信念，例如國名同志的先進事跡展現(xiàn)了新時代的雷鋒精神。

雷鋒精神很博大，它是一種莊嚴(yán)的責(zé)任感和偉大的激情，它體現(xiàn)在人際關(guān)系職業(yè)態(tài)度和志愿行為這幾個方面。它為我們的社會開創(chuàng)了一代新風(fēng)，它的實質(zhì)和核心就是一種為共產(chǎn)主義而奮斗的無私奉獻的精神;忠于黨和人民、舍己為公、大公無私的奉獻精神;立足本職、在平凡的工作中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的“螺絲釘精神”;苦干實干、不計報酬、爭做貢獻的艱苦奮斗精神，歸根結(jié)底就是全心全意為人民服務(wù)的精神。

在3月3日和3月4日這兩天，我積極參加了班級和學(xué)校組織的學(xué)雷鋒活動，在班級我和我的同學(xué)們?yōu)樾?nèi)居住的居民清掃了樓道，在學(xué)校里面，我們也把7舍西側(cè)的樓道進行了清理，我自愿參加了學(xué)生干部擦亮沈農(nóng)的活動，對研究生部和教務(wù)處的衛(wèi)生進行了全面的清掃，在活動中，我積極肯干，天氣很冷，但我干的卻是熱，因為雷鋒精神溫暖了我的心，在幫助別人之后，我已經(jīng)不覺得累了，我的內(nèi)心很充實，很滿足和自豪。

在3月5日，這具有重大意義的日子，我想到了和學(xué)到了很多的東西，尤其是結(jié)合我的專業(yè)，我有更多的感觸，建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，是一項充滿艱辛、充滿創(chuàng)造的壯麗事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)出崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。沒有堅強精神的民族，是沒有前途的。雷鋒精神是推動我們社會進步的巨大精神財富，我們應(yīng)該以理性的態(tài)度全面理解雷鋒精神，讓雷鋒精神與時代同行，以飽滿的激情、與時俱進地開展學(xué)雷鋒活動，并將其代代相傳下去。這是時代的需要、人民的呼喚，也是廣大積極進步青年的需要。

我會在以后的日子中，繼續(xù)發(fā)揚雷鋒精神，爭做學(xué)雷鋒的先進標(biāo)兵。時刻接受黨組織的考驗。學(xué)習(xí)寫總結(jié)的心得篇7

猶有“桂梅”迎風(fēng)俏

身影清瘦、眼神堅毅，行動堅決、步伐堅定……張桂梅猶如一枝面對重重困難卻傲然迎著寒風(fēng)怒放的梅花一樣，在云嶺大地散發(fā)著丹桂般濃郁的幽香。品讀“時代楷?！睆埞鹈废冗M事跡，一位堅韌純粹、迎難而上，甘做人梯、無私奉獻的師者形象躍然紙上，令人動容，令人感佩。她的精神值得學(xué)習(xí)、值得傳揚。

“時代楷?！睆埞鹈肥窃颇鲜←惤腥A坪縣女子高級中學(xué)黨支部書記、校長，華坪縣兒童福利院院長。她40年如一日，扎根云貴高原的偏遠(yuǎn)山區(qū)，義無反顧投身教育事業(yè)，幫助1800多名貧困山區(qū)的女孩走出大山，改變了三代人的貧窮命運。她堅持教書育人、立德樹人，用言行引導(dǎo)孩子從小樹立志向、追逐夢想，注重言傳身教，傳揚紅色基因，讓“感黨恩、聽黨話、跟黨走”成為廣大學(xué)生自覺追求;她實干苦干、甘于奉獻，用愛心和智慧點亮山村千萬女孩的夢想之燈，詮釋了為人師者的師德與擔(dān)當(dāng)。她用實際行動，勾勒出“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的當(dāng)代“四有”好老師形象。她的先進事跡和高貴品質(zhì)，值得學(xué)習(xí)，更值得見賢思齊，傳承弘揚。

“我這輩子的價值，不管怎么著，我救了一代人的，不管是多還是少，畢竟她們后面走得比我好，比我幸福就足夠了”。幸福的詮釋各種各樣，但幸福的笑顏確是一樣的;幸福的道路各不相同，但幸福的價值卻是萬宗歸一。為了貧困山區(qū)千萬女孩子的實現(xiàn)自己的夢想，張桂梅如燃燒在山中的蠟燭，心無旁騖、無怨無悔，踐行著當(dāng)初立下的誓言。張桂梅是千千萬萬新時代勞動者中的普通一員，但卻充滿力量、充滿激情，散發(fā)出溫暖山區(qū)兒童、溫暖世界的光和熱，是新時代婦女投身脫貧攻堅巾幗建功的杰出代表，是為教育事業(yè)奉獻、為孩子夢想鋪路的優(yōu)秀人民教師。她的事跡，給人以心靈的震撼，充盈著激蕩人心的力量。

“如果我是一條小溪，就要流向沙漠，去滋潤一片綠洲”。回望張桂梅投身教育事業(yè)的道路，她正如一條小溪，潺潺流進教育資源相對“貧乏”的山區(qū)，用崇高的精神、可貴的品質(zhì)，滋潤著貧困山區(qū)兒童的心靈，在山區(qū)潤養(yǎng)出一片精神的“綠洲”。張桂梅同志扎根山區(qū)教育40余年的時間里，克服著病魔纏繞帶來的病痛，把每一分錢都用在孩子身上，在病危時拉著縣長的手要求提前支取喪葬費……張桂梅是脫貧攻堅中涌現(xiàn)出來的先進教師代表，是新時代踐行“四有”好老師要求的優(yōu)秀榜樣。以張桂梅同志為鏡，照一照自身有沒有迎難而上的自覺擔(dān)當(dāng)，缺不缺甘為人梯的奉獻精神，少不少甘為事業(yè)燃盡自己的“無我”境界，通過對鏡自照，汲取前行的精神力量，不斷補足精神之鈣，彌補能力短板、扛起崗位責(zé)任，努力成為新時代黨和人民事業(yè)的擔(dān)當(dāng)者、燃燈者。

“教師的天職就是奉獻，沒有任何其他條件”。張桂梅扎根邊遠(yuǎn)少數(shù)民族山區(qū)，就像一盞點亮在山區(qū)的“燈盞”，不但深深扎根山區(qū)，還在12年前創(chuàng)辦起全國第一所全免費女子高中，12年間行程10萬多公里，走訪了麗江大山里的1527名學(xué)生的家庭……她用一生堅守了立德樹人的初心，踐行了為黨育人、為國育才的使命，她的學(xué)生不僅遍布全國各地，還有很多學(xué)生在她的精神感召下回到華坪縣為家鄉(xiāng)建設(shè)奉獻力量。她的品質(zhì)，閃耀著人性的光輝，是時代精神的體現(xiàn)。她，無愧于“時代楷?！边@個稱號。典型本身就是一種力量。踐行榜樣的精神，要始終扎牢思想根子、篤定前行方向，厚植人民至上情懷，始終為群眾謀福利、添福祉。要甘于做一顆“火種”，立足本職崗位，以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，在點燃自己的同時照亮更多人前行的路，用實際行動奉獻社會、造福社會。

學(xué)習(xí)先進，重在實踐，貴在篤行。新時代新征程，我們都應(yīng)自覺把學(xué)習(xí)張桂梅老師的先進事跡與自身做人、創(chuàng)業(yè)、成事相結(jié)合起來，讓先進典型的精神力量內(nèi)化于心、外化于行，在汲取榜樣精神力量中實干苦干、擔(dān)當(dāng)有為，讓初心在堅定信念、愛崗敬業(yè)中砥礪，讓奉獻在擔(dān)當(dāng)、實干中燃放，讓人生在奉獻、作為中升華。

學(xué)習(xí)寫總結(jié)的心得篇8

指出，“一帶一路”倡議順應(yīng)時代潮流，適應(yīng)發(fā)展規(guī)律，符合各國人民利益，具有廣闊前景。我們要乘勢而上、順勢而為，推動“一帶一路”建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，邁向更加美好的未來。

第一，將“一帶一路”建成和平之路。要構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造對話不對抗、結(jié)伴不結(jié)盟的伙伴關(guān)系。各國應(yīng)該尊重彼此主權(quán)、尊嚴(yán)、領(lǐng)土完整，尊重彼此發(fā)展道路和社會制度，尊重彼此核心利益和重大關(guān)切。要樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，營造共建共享的安全格局。

第二，將“一帶一路”建成繁榮之路。推進“一帶一路”建設(shè)，要聚焦發(fā)展這個根本性問題，釋放各國發(fā)展?jié)摿?，實現(xiàn)經(jīng)濟大融合、發(fā)展大聯(lián)動、成果大共享。要深入開展產(chǎn)業(yè)合作;要建立穩(wěn)定、可持續(xù)、風(fēng)險可控的金融保障體系，創(chuàng)新投資和融資模式;要著力推動陸上、海上、天上、網(wǎng)上四位一體的聯(lián)通，扎實推進六大經(jīng)濟走廊建設(shè)，建設(shè)全球能源互聯(lián)網(wǎng)，完善跨區(qū)域物流網(wǎng)建設(shè);要促進政策、規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)三位一體的聯(lián)通。

第三，將“一帶一路”建成開放之路。要打造開放型合作平臺，維護和發(fā)展開放型世界經(jīng)濟，共同創(chuàng)造有利于開放發(fā)展的環(huán)境，推動構(gòu)建公正、合理、透明的國際經(jīng)貿(mào)投資規(guī)則體系。要維護多邊貿(mào)易體制，推動自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)，促進貿(mào)易和投資自由化便利化，著力解決發(fā)展失衡、治理困境、數(shù)字鴻溝、分配差距等問題，建設(shè)開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化。

第四，將“一帶一路”建成創(chuàng)新之路。要堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，建設(shè)21世紀(jì)的數(shù)字絲綢之路。要促進科技同產(chǎn)業(yè)、科技同金融深度融合，為互聯(lián)網(wǎng)時代的各國青年打造創(chuàng)業(yè)空間、創(chuàng)業(yè)工場。要踐行綠色發(fā)展新理念，共同實現(xiàn)2030年可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

第五，將“一帶一路”建成文明之路。要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，推動各國相互理解、相互尊重、相互信任。要建立多層次人文合作機制，推動教育合作，發(fā)揮智庫作用，推動文化、體育、衛(wèi)生務(wù)實合作，用好歷史文化遺產(chǎn)，密切各領(lǐng)域往來。要加強國際反腐合作，讓“一帶一路”成為廉潔之路。

“一帶一路”建設(shè)植根于絲綢之路的歷史土壤，重點面向亞歐非大陸，同時向所有朋友開放?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將由大家共同商量，建設(shè)成果將由大家共同分享。“一帶一路”建設(shè)是偉大的事業(yè)，需要偉大的實踐。讓我們一步一個腳印推進實施，一點一滴抓出成果，造福世界，造福人民。

學(xué)習(xí)寫總結(jié)的心得篇9

國學(xué)社向我約稿，我誠惶誠恐。因為無論是文化修養(yǎng)、閱歷感悟還是身體力行等方面，自己都很淺薄?？稍僖幌耄环琳f說自己學(xué)習(xí)國學(xué)的一點個人心得，拋磚引玉，引起大家更多的參與，共筑我們的精神家園，把研討共修擴大化，想到這些，也就心安了。

自20-年2月第一次上課以來，至今已有四個月了，自己感到收獲不少。實際上，在進明德天下國學(xué)社之前，我就一直對中華傳統(tǒng)文化特別愛好，可只是零散的學(xué)習(xí)其中的只言片語。這種情況自從參加國學(xué)社以后有了改變，有了外力的促使，倒也使我開始去學(xué)著堅持?；叵胨膫€月來，收獲很大。

大概有三方面的收獲：

第一方面，在國學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺。

從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討，上課所帶來的是古今的一種貫通感，似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑，請教老師和同學(xué)，大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過癮、很暢快，原有的學(xué)習(xí)興趣越來越強。也許國學(xué)就像月光寶盒，里面看似樸素，實則蘊含著大道。而打開盒子很容易，可是想要開啟里面的大道，是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機的。原來自學(xué)國學(xué)容易陷入文字層面，義理層面和人生層面很少引發(fā)，有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵，這也會使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。

第二方面，是心態(tài)和情緒方面好了。

原來的我是個急性子的人，有著很多的迷惑，心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了，情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺，似乎冥冥之中到達了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，說的太好了，自己似乎對這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠(yuǎn)的思考，這樣在面對外界的各種紛紛攘攘?xí)r，能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜，源自每次不同課程中的收獲，有些來的直接，有些潛移默化。

比方說，當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時，心頭一震。實際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一?！敝v述的更多傾向于人面對自我的一種心態(tài)和方法。因為只有“停一停”，才會有時間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對小人時，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一條那就是達到了運用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。

比方說，當(dāng)我得知“所謂卦象無所謂好壞，它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置，并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時，似乎豁然開朗。

每每回憶起課上的妙語連珠，心中非常愉悅。

“學(xué)問忘了就是會了”、“解決化解內(nèi)心的所有對話”、“找到內(nèi)心多個自我中的那個主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對世路更要學(xué)會走心路”等等，總之要在關(guān)注世事的同時，別忘了反觀自我，挖掘自我，認(rèn)識我是誰，明白自己這輩子要干什么。走世路的同時也要走心路。

類似情況，舉不勝舉。

第三方面，那就是促進了專業(yè)領(lǐng)域水平的提高。

我做的是新聞影視工作，含有兩方面功能：一個是記者功能，一個是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義，妙手駐文章。中國傳統(tǒng)知識分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè)，從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn)，自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際，通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者，這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對歷史負(fù)責(zé)，引導(dǎo)人們的高級趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時代。而這正是我樂于學(xué)習(xí)國學(xué)的重要原因，我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法，我學(xué)國學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”，這也是所要表達的，從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。通過學(xué)國學(xué)使得自己對紀(jì)錄片工作有了更多的思考和探究，這樣也許就增加了更多的深刻和高度。

當(dāng)然，如果抽離出自己，或者跳出以上這個所謂立場，也許這種所謂的“精英”意識“精英”文化和“草根”意識“平民”文化是有著矛盾的，這也是自己一直在考慮在矛盾的一個問題。這次就在這個平臺上提出這樣的一個問題，我也真誠的希望能聽到更多的聲音，希望大家能幫我解疑釋惑，共同來思考這樣問題。

總之，明德天下國學(xué)社，對于我的成長意義非凡，也注定了成為我成長成熟成業(yè)中的重要豐碑。

在這里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感謝，感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo)，感謝明德天下國學(xué)社的氛圍和平臺，感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情，感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻和一心向善，感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)