從國圖書到新報維新報刊在中國報刊近代化進程中的作用

從國圖書到新報維新報刊在中國報刊近代化進程中的作用

中國是世界上最早的報紙國家之一。然而，在封建專制體制和自然經濟自給自足的自然經濟影響下，中國報紙在鴉片戰(zhàn)爭之前并沒有脫離報紙的舊模式，而是脫離了官方法令、備忘錄、正式任命和科舉考試的信息。中國的近代報刊在很大程度上是一種從西方引進的舶來品,國人對近代報刊的認識與接觸,始于禁煙運動時期林則徐的譯報活動,其后,洪仁玕在《資政新篇》中提出了具有資本主義色彩的辦報思想,早期維新思想家王韜、鄭觀應也比較系統地闡述了自己的辦報主張,中國報刊的發(fā)展由此逐漸開始了近代化進程。1894年《馬關條約》簽訂后,一批具有改良主義思想的愛國知識分子,憤于國難,把19世紀70年代就出現的早期維新思想推進為變法維新的政治運動,隨維新運動而興起了國人辦報的第一次高潮,可以說是中國報刊近代化進程中取得的首要成果,由此翻開了中國報刊史的嶄新一頁。本文重點考察維新報刊發(fā)展的三個階段:發(fā)展期、高潮期和尾聲期,結合代表性報刊的社會影響,從“文學、教育、法制、革命”四個角度來闡釋維新報刊在中國報刊近代化進程中的作用。一、維報業(yè)的發(fā)展歷程在維新變法時期,以康有為、梁啟超為首的資產階級改良派為了擴大影響,充分利用報刊這塊輿論陣地爭奪話語權,先后創(chuàng)辦了近30種報刊,逐漸形成了一支維新派的報刊宣傳隊伍,維新報刊作為這一時期報刊中極具政治色彩的一部分,在當時產生了重要影響。據不完全統計,在1895-1898年的四年間,全國新出版的中文報刊約有120種,其中80%左右為國人自辦,這些報刊類型不一,其中很多是我國新聞史上首次出現的報刊品種。除原有的綜合性政論報刊外,還出現了專業(yè)性、文藝娛樂性、純商業(yè)性、白話、圖畫等不同風格的報刊,以及針對婦女、兒童等不同社會群體發(fā)行的報刊。它們遍及全國許多城市,在維新變法運動中逐漸走向高潮,打破了外報在華的壟斷地位,成為中國社會輿論的主要力量。與維新運動的發(fā)展相配合,維新報刊的發(fā)展可分為發(fā)展期、高潮期和尾聲期三個發(fā)展階段。主要報刊有在國內創(chuàng)辦的《中外紀聞》《強學報》《時務報》《國聞報》《湘報》《湘學報》等,以及維新變法失敗后康有為、梁啟超在日本創(chuàng)辦的《清議報》和《新民叢報》等。二、數據來源的研究維新報刊數量眾多,它們的蓬勃發(fā)展有力地推動了中國報刊近代化,下面選取其中較有影響的有《中外紀聞》《強學報》《時務報》《國聞報》及《新民叢報》進行研究。(一)“今者思保,在學之群之”《中外紀聞》是我國資產階級維新派出版的第一份報刊,原名《萬國公報》,雙日刊,1895年在北京創(chuàng)刊,由梁啟超、麥孟華任編輯。它所刊的內容以講論洋務為主,涉及工商、鐵路、郵政、兵制、學校、報館等多個方面,極大地開闊了人們的視野,宣傳了變法思想,正如康有為在自編年譜中說:“報開兩月,輿論漸明”“識議為之一變”“漸知新法之益”。但是,由于維新派的政治主張觸犯了封建頑固派和洋務派的既得利益,因而遭到他們的抵制和破壞。1896年1月間,御史楊崇伊彈劾強學會“植黨營私”,指責《中外紀聞》販賣西學,強學會被查封,《中外紀聞》被迫停刊,共出了18期。1895年12月,康有為在黃遵憲、陳三立等維新黨人的協助下創(chuàng)設了強學會上海分會,《強學報》是其機關報。該報由徐勤、何樹齡主編,以“廣人才、保疆土、助變法、增學問、除舞弊、達民隱”為宗旨,其內容“專錄中國時務,兼譯外洋新聞,凡與學術治術有關切要者,巨細必登”?？涤袨樵趧?chuàng)刊號上發(fā)表了《強學會報序》一文,抓住了中國生死存亡的問題,倡言“學則智,群則強”,發(fā)出了“今者思保,在學之群之”的呼聲。因此,從一開始,《強學報》就比《中外紀聞》具備更濃厚的政治色彩,它欲托古改制光大維新,還提出了開議院的政治主張,在當時影響很大,但僅出至第3期(已刊印,未見發(fā)行)便被勒令停刊了。(二)創(chuàng)辦《國聞報》《時務報》作為維新運動時期最重要的機關報,以宣傳維新變法、救亡圖存為宗旨,是當時影響最大的一份宣傳維新變法的報刊?！稌r務報》為旬刊,由黃遵憲于1896年8月在上海主持創(chuàng)辦,梁啟超任主編,梁在《時務報》上發(fā)表的《變法通議》一文,是維新派綱領性的文章。此外,《時務報》宣傳的變法具體主張,如辦學校、廢科舉、興民權等,在當時都是具有積極意義的。在《時務報》的鼓舞下,各地維新人士紛紛創(chuàng)辦鼓吹變法的刊物,其中具代表性的刊物有《知新報》《湘學報》等,這些辦報活動,扭轉了當時社會上普遍視報人為無聊文人的傳統偏見,提高了報人及報刊的社會地位。但是,由于《時務報》越來越深入地宣傳變法思想,它日漸受到封建頑固勢力的反對。1897年10月,在汪康年的排擠下,梁啟超憤而離職,《時務報》這一維新派最重要的輿論陣地失陷。作為北方輿論界“一枝獨秀”的《國聞報》于1897年10月26日在天津創(chuàng)刊,它與上海的《時務報》遙相呼應,分執(zhí)南北輿論界之牛耳。《國聞報》是維新派創(chuàng)辦的第一份日報,其主要創(chuàng)辦人是近代著名啟蒙思想家嚴復。《國聞報》所刊消息“確而速,又極多極詳”,以華北各省為主,其中社會新聞約占一半,已較接近當代報刊,《國聞報》的獨特之處還在于較廣泛地介紹了西方的自然科學和資產階級社會政治學說,在當時產生了極大影響,也成為維新人士辦報思想的理論依據,可以說這是《國聞報》在歷史上的最大貢獻。(三)《民國叢報》:“至善”的教育宗旨:以教育為主“維權吾民”1902年2月8日,梁啟超在日本橫濱創(chuàng)辦了半月刊《新民叢報》,這是維新派在海外最重要的一份機關報。該報得名于《禮記·大學》:“大學之道,在明明德,在新民,在止于至善”,宗旨是以教育為主來“維新吾民”。編輯方針有兩點:一是“不為灌夫罵座之語”,改變了《清議報》激烈攻擊清王朝的做法;二是“不為危險激烈之言”,區(qū)別于革命派的革命言論。從1902年到1903年,《新民叢報》大量的啟蒙介紹打開了青年知識分子的眼界,啟發(fā)了他們民主革命的覺悟。然而,自1904年起,《新民叢報》不遺余力地鼓吹“君主立憲”和“開明專制”,竭力反對資產階級革命派的革命活動。1905年,《新民叢報》在與革命派喉舌《民報》關于中國前途命運的論戰(zhàn)中徹底敗下陣來,于1907年7月?？Ｈ?、中國近代化進程中的作用維新報刊作為新舊交替時代東西方文化相互交融的產物,對后世產生了深遠的影響,這些影響表現在多個方面,在中國近代化進程中有不可低估的作用。(一)時務文體—文學:時務文體維新報刊對文學的影響主要體現在文體上,這一時期產生了以“時務文體”為代表的新文體。所謂“時務文體”,并不單指《時務報》時期梁啟超所采用的文體,總的來說,這是一種風格因人而異,但不受傳統文體束縛的報章政論文體,因其在《時務報》時期形成了自身鮮明的特色,故被冠名為“時務文體”。其條理明晰,平易暢達,常帶著感情進行敘述,與傳統文體迥異。這種文體不僅從思想上,還從文風上影響了幾代人。這種文學在當時影響很大,它標志著傳播對象從精英轉向了大眾,同時還是近代白話文浪潮中的重要一環(huán),對后世產生了深遠的影響。(二)萬木東南角的專業(yè)教育維新派從“開民智”“育人才”的思想出發(fā),堅持辦報、辦學會、辦學堂“三位一體”的組織方式,這對教育的現代化有重要意義。1891年,康有為在廣東開辦了萬木草堂學館,聚徒講學,并為變法運動創(chuàng)造理論,在1891年到1898年的七年間,萬木草堂共培養(yǎng)學生近千名,其中有梁啟超、徐勤、麥孟華、何樹齡等,還成為了清末民初的著名報人,從這種意義上講,萬木草堂可視為我國最早的新聞學院。此外,在維新派推動下成立的京師大學堂,在中國教育史上更是不可低估,直至今天,由京師大學堂發(fā)展而來的北京大學仍居國內高校之首。戊戌變法失敗后,京師大學堂以“萌芽早,得不廢”,成為各項改革措施中除保甲制度外碩果僅存的一項,繼續(xù)在教育現代化的道路上前行。(三)辦報時的民報法在維新運動中,康有為等維新志士公開提出建立以言論出版自由為本的近代新聞法律制度的要求,在得到光緒的支持后還一度付諸實踐,揭開了中國近代新聞法制建設的第一頁。1898年6月至9月,光緒多次發(fā)布具有法律效力的上諭,正式承認官報、民報都具有合法地位,官紳士民第一次得到了辦報的自由權利。同年8月9日,康有為在上光緒《恭謝天恩條陳辦報事宜折》的同時上了一個附片《請定中國報律折》,在中國首次提出報律的制定問題,新聞法的制定第一次被提上議事日程,相關的新聞立法工作開始起步。遺憾的是,維新變法不久即遭失敗,在運動中取得的新聞法制成果也毀于一旦,但從中國近代新聞法制建設進程來看,這是一次關于新聞立法的有益嘗試。(四)維新派的根據改造封建思想、服維新運動是近代史上一次思想解放的潮流,客觀上對資產階級革命派的行動起了推動作用,維新報刊作為這次潮流中傳播思想的載體,必然會對革命派的活動產生一定影響。首先,維新派運用西方資產階級政治學說對封建專制制度進行了批判,力圖把民眾從封建思想的桎梏中解放出來。其次,維新派的變法活動激發(fā)了知識分子參政議政的熱情。維新變法后,自由、平等、民權等思想喚醒了知識分子的熱情,他們積極主動地要求參政議政。最后,維新報刊傳播的“物競天擇,適者生存”等思想,一反歷史循環(huán)論的宿命觀,指出了“競爭”的重要性,可以為革命派的暴力行動做合理辯護,有利于資產階級革命思想的傳播。四、西方近代中國的學科建設推動了國家的