在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀理解與表達(dá)能力

在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀理解與表達(dá)能力——課題研究總結(jié)報(bào)告新的世紀(jì)，需要的是有創(chuàng)新精神，有實(shí)踐能力的人才，但長期以來，我們的課堂受傳統(tǒng)文化的影響，以成人本位、知識本位為主流，強(qiáng)調(diào)的是嚴(yán)明紀(jì)律、正襟危坐；注重的是步調(diào)一致，要求統(tǒng)一。此種學(xué)習(xí)方式導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)走向被動(dòng)接受，失卻了自我，流失了個(gè)性。在我們對學(xué)生語文學(xué)習(xí)狀況的調(diào)查中，有87%的學(xué)生喜歡課上聽老師講解、聽同學(xué)交流，只有47%的學(xué)生喜歡課上思考各類問題，38%的學(xué)生愿意參與交流，發(fā)表自己的看法。這種習(xí)慣于聽，不喜歡思考與表達(dá)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，背離了現(xiàn)代教學(xué)理念。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！边@不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生生命成長的需要。因此，在區(qū)十五課題《改進(jìn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力》的研究過程中，我們決定以“在閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀理解與表達(dá)能力”這一問題作為突破口，開展重點(diǎn)專題研究。依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，我們確立的研究目標(biāo)是：1．明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對學(xué)生個(gè)性化閱讀的影響。2．研究培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀理解與表達(dá)能力的方法與途徑。3．探討如何對學(xué)生的個(gè)性化閱讀進(jìn)行評價(jià)。研究過程大體經(jīng)過了以下幾個(gè)階段：2002年9月——2003年7月，隨著語文室課題的整體推進(jìn)，我們處在思考、認(rèn)識階段，在提出：“在大語文環(huán)境中學(xué)習(xí)，在問題中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中注重個(gè)性體驗(yàn)，在學(xué)習(xí)中注重語文實(shí)踐”的基礎(chǔ)上，逐步確立了“在閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀理解與表達(dá)能力”這一重點(diǎn)，并進(jìn)行了初步的學(xué)習(xí)和研討。2003年9月——2003年12月，進(jìn)入調(diào)查研究階段。我們主要進(jìn)行了文獻(xiàn)研究，目標(biāo)確定，開展了對五年級學(xué)生語文學(xué)習(xí)的問卷調(diào)查。2004年1月——2004年12月，進(jìn)入重點(diǎn)實(shí)施階段。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探討如何培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀理解與表達(dá)的能力。2005年初——2005年7月，是課題工作的總結(jié)階段。我們對研究課題進(jìn)行總結(jié)，并完成對這一重點(diǎn)專題的研究總結(jié)報(bào)告?；仡欉@次課題研究工作，我們認(rèn)為是比較滿意的。從實(shí)踐研究層面上看，全組老師以新課標(biāo)理論為指導(dǎo)，對重點(diǎn)研究專題的上述目標(biāo)進(jìn)行了積極探索，取得了良好的效果；從宣傳、指導(dǎo)層面上看，對全區(qū)曾經(jīng)歷了這一研究過程的老師們來說，起到了影響和帶動(dòng)作用，推動(dòng)了高年級語文教學(xué)的改革。為鞏固、深化與宣傳研究成果，特作此總結(jié)報(bào)告。一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對學(xué)生個(gè)性化閱讀的影響。教育心理學(xué)指出非智力因素構(gòu)成學(xué)習(xí)的動(dòng)力系統(tǒng)，它包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情緒情感、意志品質(zhì)等，在學(xué)習(xí)的動(dòng)力系統(tǒng)中，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有核心意義，它是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的最直接因素。因此，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的理解與表達(dá)能力，就要關(guān)注學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，關(guān)注它對學(xué)生個(gè)性化閱讀的影響。動(dòng)機(jī)可以激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。興趣是指學(xué)生一種喜好的情緒，在閱讀過程中，學(xué)生的閱讀能力與閱讀興趣是密切相關(guān)的，學(xué)生對閱讀內(nèi)容興趣越高，投入的情感、注意就越多，它可以推動(dòng)學(xué)生自主地進(jìn)行閱讀理解與表達(dá)。而在閱讀中，每一次新的感悟與發(fā)現(xiàn)又會使他們得到心理上的滿足，產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)，從而推動(dòng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望，促其越學(xué)越愛學(xué)，越學(xué)越深入。而學(xué)生的閱讀興趣并非與生俱來，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，就要激活學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有引起學(xué)習(xí)行為的激活功能，即喚醒或增強(qiáng)學(xué)習(xí)行為，激發(fā)和維持學(xué)習(xí)者興趣的功能。教學(xué)中我們看到，學(xué)生的動(dòng)機(jī)愈強(qiáng)，閱讀興趣就越高，如，小學(xué)生對直觀、形象反映性強(qiáng)，教學(xué)中，如果適當(dāng)采用多媒體輔助教學(xué)，學(xué)生在畫面、聲音刺激下，更會增強(qiáng)關(guān)注的程度，產(chǎn)生了解的需要，從而對畫面、聲音所表達(dá)的內(nèi)在情感產(chǎn)生求知欲。所以教師要利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，來激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。動(dòng)機(jī)可以強(qiáng)化學(xué)生的閱讀行為。內(nèi)在動(dòng)力對學(xué)生閱讀行為的推動(dòng)。內(nèi)在動(dòng)力即學(xué)習(xí)受內(nèi)部因素的支配和推動(dòng)，如求知欲、好奇心、自尊心等。求知欲是學(xué)生追求知識的需要，是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。當(dāng)新奇的刺激出現(xiàn)時(shí)，人們會引起注意，進(jìn)而接近、了解事物，嘗試解決“這是什么”、“為什么”等問題。學(xué)生的求知欲來源于對知識的好奇，來源于認(rèn)知過程中發(fā)生的認(rèn)知沖突，也來源于學(xué)習(xí)過程中感受到的知識魅力和愉快的情緒體驗(yàn)。而學(xué)生在閱讀中，隨著學(xué)習(xí)的深入，思維的活躍，會不斷有新的需求。我們經(jīng)常在課堂上遇到這種情況：講著講著課，突然有學(xué)生說：“老師，我想提個(gè)問題?！边@正是學(xué)生在內(nèi)部動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下，產(chǎn)生的閱讀需要，這種新需求又會激發(fā)他不斷深入理解，使思維不斷走向深入。外在動(dòng)機(jī)不斷促使學(xué)生強(qiáng)化閱讀行為。在閱讀過程中，小學(xué)生，特別是高年級學(xué)生非常關(guān)注周圍人對自己的閱讀行為是如何評價(jià)的，他們有期待被認(rèn)可、被肯定的愿望。當(dāng)?shù)玫剿吮頁P(yáng)與肯定時(shí)，就會激發(fā)出他們的成就動(dòng)機(jī)，這種成就動(dòng)機(jī)會激勵(lì)學(xué)生再次努力，引領(lǐng)自我閱讀行為走向更深層次。反之，則會一蹶不振，對閱讀失去探索的動(dòng)力。調(diào)查反映有27%的學(xué)生課堂不敢提問，原因是覺得老師沒有給予鼓勵(lì)，比較嚴(yán)厲，不敢問。而較多的學(xué)生是因老師態(tài)度和藹，給予積極鼓勵(lì)，所以勇于表達(dá)自己的見解，思維更加活躍，?！墩n標(biāo)》提出“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”，發(fā)揮好外部環(huán)境的影響，就會更好的激發(fā)學(xué)生閱讀行為的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)可以推動(dòng)學(xué)生個(gè)性化閱讀的過程?，F(xiàn)代對話理論認(rèn)為，作者與讀者的關(guān)系，體現(xiàn)人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著在人與人之間確立了一種對話和交流的關(guān)系。因此，閱讀的過程是作者與讀者思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程。學(xué)生作為讀者在閱讀過程中是閱讀活動(dòng)的主體，具有極強(qiáng)的自主性，從而產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，推動(dòng)學(xué)生在閱讀過程中積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)，甚至創(chuàng)造。在閱讀教學(xué)中，我們常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在與文本對話的動(dòng)態(tài)活動(dòng)中，會調(diào)動(dòng)和整合自己已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，對閱讀內(nèi)容作出最為個(gè)性的反應(yīng)。如學(xué)習(xí)《江姐》，當(dāng)學(xué)生讀到江姐忍受敵人的毒刑拷打，寧死不屈時(shí)，學(xué)生自然地聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談到自己被小小的木刺扎一下都疼得受不了，江姐的手指被敵人釘進(jìn)竹簽子，也沒發(fā)出一聲呻吟，這種堅(jiān)貞不屈的精神是多么值得敬佩啊！學(xué)習(xí)《一夜的工作》，學(xué)生搜集了周總理工作和生活中的感人事跡，品讀了文本對周總理工作勞苦，生活簡樸的描寫，使學(xué)生對周總理自然地萌發(fā)出敬仰之情，再讀文字，感情就會自然投入。閱讀中，學(xué)生有了這種對知識要求理解與掌握的內(nèi)驅(qū)力，則更有效地激勵(lì)學(xué)生建立其獨(dú)特的感受、體驗(yàn)與理解，使學(xué)生在和文本、和作者的交流中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷，從而推動(dòng)學(xué)習(xí)的過程，推動(dòng)學(xué)生在閱讀過程中積極思維，主動(dòng)去探究。4．動(dòng)機(jī)可以拓展學(xué)生思維的空間思維是一種探索和發(fā)現(xiàn)新事物的心理過程，它總是指向于解決某個(gè)問題。在學(xué)習(xí)過程中，問題與思維是緊密聯(lián)系的，思維通常是由問題情境產(chǎn)生的，而產(chǎn)生了問題，也就產(chǎn)生了活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，推動(dòng)學(xué)生對文本進(jìn)行解讀，并在解讀中對文本或產(chǎn)生認(rèn)同、共鳴，或進(jìn)行質(zhì)疑、批判。所以，在閱讀思考問題的設(shè)計(jì)上，除了進(jìn)行對“答案惟一”的限定性問題作出判斷外，更應(yīng)設(shè)計(jì)一些促進(jìn)學(xué)生多向思維、個(gè)性思考的開放性問題，這會增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生對文本產(chǎn)生深入探究的渴望，為學(xué)生思維馳騁提供廣闊的空間。比如：教學(xué)《鳥的天堂》中，“為什么說‘鳥的天堂'的確是鳥的天堂??？”《在炮兵陣地上》中“彭總為什么發(fā)火？”“又為什么向團(tuán)長道歉”的問題，就具有廣闊性、深刻性。從學(xué)生的交流中，也可看到學(xué)生的思維處于異?；钴S的狀態(tài)，在交流中，他們萌發(fā)出了一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈自主意識和濃厚個(gè)性色彩的見解。在對學(xué)生的問卷調(diào)查中也反映了這一點(diǎn)，在閱讀理解的過程中，70%的學(xué)生喜歡回答帶有擴(kuò)展性的、想像類的問題。每當(dāng)涉及此類問題時(shí)，學(xué)生的參與熱情就會空前高漲，學(xué)生放飛想象力，在標(biāo)新立異、奇思妙想中找到了自我，張揚(yáng)了個(gè)性，拓寬了思維的空間。5.動(dòng)機(jī)可以影響學(xué)生的閱讀效果。閱讀是一種復(fù)雜的心智活動(dòng)，是讀者感知文字符號后再進(jìn)行多種心理活動(dòng)以理解消化的思維過程。要想提高閱讀教學(xué)質(zhì)量，就必須研究學(xué)生——這一閱讀主體的閱讀動(dòng)機(jī)。在社會實(shí)踐中，由于學(xué)生的生活和經(jīng)歷各不相同，形成了個(gè)人獨(dú)特的需要和認(rèn)知事物的方式，從而反映在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上的認(rèn)知、求知需要也多種多樣。如：有的學(xué)生在閱讀中關(guān)注于生字詞的掌握，有的學(xué)生關(guān)注于問題的解決，有的學(xué)生關(guān)注于自己學(xué)習(xí)有哪些收獲與提高。這種層次與水平上的需要差異，使學(xué)生形成了不同的目標(biāo)結(jié)構(gòu)。而需要一旦得到滿足，目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn)，由此產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)就會消失。因此，在閱讀過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生明確，把掌握所學(xué)內(nèi)容作為定向的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種明確的，近期便可達(dá)到的目標(biāo)，必然會促使學(xué)生在閱讀時(shí)表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性，使他們專心志致，具有深厚的自制力與堅(jiān)強(qiáng)的毅力，從而大大提高閱讀的效果。二、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的理解與表達(dá)能力的方法和途徑創(chuàng)設(shè)平等和諧的課堂氛圍，營造進(jìn)行個(gè)性化的理解與表達(dá)的環(huán)境課堂閱讀教學(xué)是在一個(gè)集體中實(shí)施，與完全個(gè)人化的閱讀畢竟不同，除了學(xué)生、教師與文本間的對話之外，還有學(xué)生與學(xué)生之間對話，學(xué)生與教師之間對話，因此，營造良好的課堂氛圍是非常重要的。在一個(gè)刻板呆滯的課堂氛圍中，富有活力與創(chuàng)意的個(gè)性化理解和表達(dá)是難以實(shí)現(xiàn)的，而輕松、活躍、和諧的環(huán)境氛圍，當(dāng)然有利于激活學(xué)生的思維。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，有20%的學(xué)生經(jīng)常發(fā)表不同的看法，而多數(shù)學(xué)生回答是“很少”、“從不”。什么原因造成了這種現(xiàn)狀呢？有7%的學(xué)生因?yàn)椤安粫保?7%的學(xué)生因“怕回答錯(cuò)誤，被批評、嘲笑”，還有18%的學(xué)生因多次舉手，老師沒叫而失去熱情。從以上情況看出，雖然多數(shù)學(xué)生在閱讀活動(dòng)中未能積極發(fā)表與眾不同的看法，但其中完全沒有個(gè)人見解的人只占極少數(shù)（僅7%），大多數(shù)人是因?yàn)橥饨绛h(huán)境的影響而不說、少說?？梢?，良好的課堂氛圍對于學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的理解和表達(dá)能力起著非常重要的作用。因此，教師應(yīng)注意充分發(fā)揮組織引導(dǎo)作用，努力創(chuàng)設(shè)平等和諧的課堂氛圍，為學(xué)生營造進(jìn)行個(gè)性化的理解與表達(dá)能力的良好環(huán)境。（1）創(chuàng)設(shè)平等交流、相互尊重、多相互動(dòng)的課堂氛圍教師不僅自己要認(rèn)識到、也應(yīng)通過言語誘導(dǎo)、行動(dòng)示范讓所有學(xué)生懂得，聞道有先后、能力有高低、想法有對錯(cuò)，但教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生在人格上是完全平等的，學(xué)生要尊重老師，老師也要尊重學(xué)生，學(xué)生之間也要相互尊重。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生和教師、學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和文本、教師和文本都應(yīng)在這種平等尊重的基礎(chǔ)上進(jìn)行互動(dòng)性的“對話”，以智慧開啟智慧、以情感激活情感、以心靈碰撞心靈，對他人不盲從、不嘲笑，自己善思考、樂表達(dá)，這樣，“個(gè)性化的理解和表達(dá)”才是有源之水。（2）關(guān)注全體學(xué)生，給予更多學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解的機(jī)會一個(gè)班級中往往有幾十名學(xué)生，而每節(jié)課的教學(xué)時(shí)間又是有限的，這就要求教師切實(shí)成為有心人，一方面創(chuàng)造更多的學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解的機(jī)會，另一方面又要注意不能只面向少數(shù)能力強(qiáng)、善于思考、表達(dá)的學(xué)生，而要讓盡可能多的學(xué)生享有這種機(jī)會，保護(hù)和激發(fā)所有學(xué)生理解和表達(dá)的積極性，使他們感到被尊重、被關(guān)注、被肯定，形成良好的心理的“內(nèi)環(huán)境”。這樣，學(xué)生才能具有肯于思考、樂于思考的心理基礎(chǔ)，逐漸養(yǎng)成進(jìn)行個(gè)性化的理解與表達(dá)的習(xí)慣和能力。2、改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位進(jìn)行個(gè)性化的理解和表達(dá)的基礎(chǔ)是對每一個(gè)個(gè)體的尊重。從心理學(xué)的角度講，每個(gè)人都有一種心理需求，即希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，只有這樣，他在自己所從事的活動(dòng)中才能更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。在兒童的精神世界中，這種需求更加強(qiáng)烈。既然每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對閱讀內(nèi)容做出有個(gè)性的反應(yīng)，如對文本中自己特別喜愛的部分做出反應(yīng)；確認(rèn)自己認(rèn)為特別重要的問題，做出富有想像力的反應(yīng)，甚至是“突發(fā)奇想”，將自己的閱讀感受與作者的意圖進(jìn)行比較，為文本的內(nèi)容和表達(dá)另作設(shè)計(jì)等等。這樣，學(xué)生在閱讀中才不是消極地接受、索取意義，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義，使閱讀成為一種“被引導(dǎo)的創(chuàng)造”。（薩特語）也只有這樣，個(gè)性化的理解和表達(dá)才能成為現(xiàn)實(shí)。而要達(dá)到這樣的目標(biāo)，就必須要不斷優(yōu)化教學(xué)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性。在研究《零點(diǎn)降生的女孩》這一課的教學(xué)中，我們努力體現(xiàn)了這樣的思想,下面舉出其中兩個(gè)教學(xué)情景片斷。[舉要1]默讀課文后提出不懂的問題，詞語方面、內(nèi)容方面均可，在組內(nèi)討論解決。把組內(nèi)不能解決的問題記在卡片上，準(zhǔn)備全班同學(xué)共同討論解決。學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況。整體反饋：逐一出示問題一一師生共同梳理、歸并問題一一確定保留的問題。投影上保留的問題：為什么母親告訴“我”真相時(shí)，神情愧疚不安？為什么八年前母親騙了“我”，現(xiàn)在卻承認(rèn)了？為什么“我”已不在乎零點(diǎn)不零點(diǎn)的事了，母親卻還放在心上?圍繞其中一個(gè)或幾個(gè)你感興趣、認(rèn)為能解決的問題深入閱讀思考，一會兒談?wù)勛约旱目捶āＯ认胂胗心男﹩栴}要提示大家在閱讀思考時(shí)注意。（師生共同回憶、提示閱讀思考時(shí)須注意的問題，如：品位語言文字、聯(lián)系上下文和生活實(shí)際理解體會等。）學(xué)生圍繞選定的問題閱讀思考。交流閱讀思考后的體會（師生共同討論并確定先解決哪一個(gè)問題，然后開始交流）。[舉要2]教師引導(dǎo)——①讀了同一篇課文，不同的人會有不同的感受，這就是每個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。學(xué)習(xí)了本文，你有哪些心里話要跟大家交流？注意點(diǎn)撥學(xué)生開闊思路，你還能從哪些角度談自己的感受。發(fā)言過程中，請學(xué)生板書自己的精彩發(fā)言。（1）尊重學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利語文閱讀是一種個(gè)性化的行為，它需要個(gè)體直接面對閱讀材料，獨(dú)立地有創(chuàng)意地思考，進(jìn)行獨(dú)特的個(gè)人體驗(yàn)，而每個(gè)學(xué)生的閱讀興趣是不同的，因此，閱讀內(nèi)容不可一味追求“整齊劃一”。教師在提供一定的閱讀材料的基礎(chǔ)上，也應(yīng)在一定范圍內(nèi)給學(xué)生自主選擇閱讀內(nèi)容的權(quán)利，這樣有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我體驗(yàn)和創(chuàng)造，形成獨(dú)到見解，進(jìn)行個(gè)性化的理解和表達(dá)。引導(dǎo)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和知識水平，選擇喜歡的段落重點(diǎn)閱讀，也可以通過自學(xué)提出疑難問題，教師引導(dǎo)進(jìn)行篩選整理，并由學(xué)生確定本節(jié)課所要解決的重、難點(diǎn)問題，進(jìn)而進(jìn)行研讀探討。在《零點(diǎn)降生的女孩》的授課時(shí)，我們在學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)質(zhì)疑、解疑，最后在全班匯報(bào)組內(nèi)無法解決的問題后，請學(xué)生根據(jù)自己的興趣、能力選取一個(gè)或幾個(gè)問題進(jìn)行深入閱讀思考，嘗試解決疑難，使不同能力水平、不同興趣的學(xué)生都可根據(jù)自己的實(shí)際情況選取自己認(rèn)為適宜的問題進(jìn)一步學(xué)習(xí)探究，在問題的內(nèi)容、數(shù)量等方面尊重了學(xué)生的差異性、自主性。這種尊重有助于喚起學(xué)生更高的學(xué)習(xí)熱情。（2）尊重學(xué)生選擇學(xué)習(xí)方法的權(quán)利我們常說“教學(xué)有法，但教無定法”，同樣的道理，學(xué)生學(xué)習(xí)也是“學(xué)習(xí)有法，學(xué)無定法”。尊重學(xué)生選擇學(xué)習(xí)方法的權(quán)利，就是鼓勵(lì)學(xué)生放飛自己的個(gè)性，選擇在長期閱讀實(shí)踐中所積累的自己最喜歡的、最擅長的、最有效的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，達(dá)到最優(yōu)化的學(xué)習(xí)效果。默讀思考、勾畫批注、小組討論、借助資料等等，都是學(xué)生們常用的學(xué)習(xí)方法。在自主選擇、運(yùn)用學(xué)習(xí)方法的過程中，學(xué)生們可以各展所長，充分發(fā)揮自己的才智，個(gè)性化的火花也會在放松的情緒與成功的體驗(yàn)中盡情閃現(xiàn)。在尊重學(xué)生選擇學(xué)習(xí)方法的前提下，不可忽視培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)方式的意識和能力。我們在《零點(diǎn)降生的女孩》的教學(xué)中，在進(jìn)行全班范圍的質(zhì)疑這一環(huán)節(jié)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生隨機(jī)、及時(shí)對各組提出的問題進(jìn)行分析、歸并、篩選，在進(jìn)行全班范圍的交流、討論、解疑前，先請學(xué)生確定應(yīng)按怎樣的順序解決問題。這些做法的著眼點(diǎn)并非是教給學(xué)生這個(gè)問題或這幾個(gè)問題應(yīng)如何解決，而是力求“授之以漁”，即在實(shí)踐中潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生清楚、有序的思維，具有優(yōu)化學(xué)習(xí)方式的意識和能力。（3）尊重學(xué)生選擇表達(dá)角度及表達(dá)方式的權(quán)利學(xué)生選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法不同，展示自己學(xué)習(xí)成果的角度和方式也會不同。尊重學(xué)生選擇表達(dá)角度和方式的權(quán)利，就是提倡學(xué)生從多角度，用富有個(gè)性化的方式表達(dá)出自己的理解與感悟。在學(xué)習(xí)《零點(diǎn)降生的女孩》后談感受時(shí)，學(xué)生多從成功、努力、命運(yùn)三者的關(guān)系這個(gè)角度來談，但也有學(xué)生從母愛、教育的角度談，對此我們給以肯定，并借此開闊學(xué)生思路，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度談自己的感受，以此向?qū)W生傳達(dá)這樣一個(gè)信息：要善于思考，勇于、樂于、慣于進(jìn)行個(gè)性化的理解和表達(dá)。而教師允許學(xué)生在談完閱讀的感受后板書自己的發(fā)言，在為學(xué)生提供展示成果、體驗(yàn)成功的機(jī)會同時(shí)，又進(jìn)一步強(qiáng)化了這一信息。在展示學(xué)習(xí)成果時(shí)，常用的表達(dá)方式有：讀——通過不同形式的朗讀表達(dá)自己的理解感悟；寫——通過有個(gè)人特點(diǎn)的書面語言表達(dá)自己的理解感悟；說——通過個(gè)性化的口頭語言表達(dá)自己的理解感悟；演——通過突出特點(diǎn)、再現(xiàn)情境的表演表達(dá)自己的理解感悟；畫——通過表現(xiàn)文字所提供信息的線條、畫面表達(dá)自己的理解感悟等。3、教給閱讀方法，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣培養(yǎng)個(gè)性化的理解和表達(dá)能力，決不是隨學(xué)生的意想到哪兒就說到哪兒，想說什么就說什么，想怎么說就怎么說，而是在掌握基本的、正確的讀書方法、思考方法、表達(dá)方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行有個(gè)性、有創(chuàng)意的理解和表達(dá)，因此，教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是必要的、也是必須的。（1）培養(yǎng)學(xué)生的問題意識中國傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是熟讀精思。朱熹認(rèn)為：讀書要“有疑”，從疑而悟；清朝唐彪則進(jìn)一步認(rèn)為：“凡理不疑必不生悟，惟疑而后悟也。小疑則小悟，大疑則大悟，故學(xué)者非悟之難，而疑之難?！边@些見解對今天的閱讀教學(xué)仍有指導(dǎo)意義，也提示我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。問題意識指學(xué)生面臨需要解決的問題有強(qiáng)烈的困惑、疑慮，以及想要去探究的內(nèi)心狀態(tài)。這種內(nèi)心狀態(tài)可以驅(qū)使學(xué)生積極地思維，不斷地提出新的問題。問題意識一旦被激發(fā)，學(xué)生就會產(chǎn)生解決問題的需要和內(nèi)驅(qū)力，激起強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，積極自主地學(xué)習(xí)和思考，這正是進(jìn)行個(gè)性化的理解和表達(dá)的內(nèi)在基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，首先要在確認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體的前提下，最大限度地解放學(xué)生思維，特別是解放學(xué)生的時(shí)間，即：安排較充分的時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑問難，按照自讀——淺悟——質(zhì)疑——深悟的基本過程進(jìn)行閱讀活動(dòng)。在《零點(diǎn)降生的女孩》的教學(xué)中，我們設(shè)置了學(xué)生組內(nèi)質(zhì)疑——組內(nèi)交流解疑——全班質(zhì)疑梳疑——自讀思考解疑——全班交流解疑等一系列環(huán)節(jié)，既注意在每一個(gè)小環(huán)節(jié)中為學(xué)生留下自主、合作、探究的空間，又充分給與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，要交給學(xué)生質(zhì)疑的方法，并因勢利導(dǎo)地幫助學(xué)生將解疑和感悟結(jié)合起來。要告訴學(xué)生，質(zhì)疑不要只局限在一個(gè)詞、一個(gè)句子上，可以按不同的問題類型進(jìn)行質(zhì)疑。如：有關(guān)文章表層詞、句的疏通性問題，有關(guān)思想內(nèi)容深層的探究性問題，有關(guān)表達(dá)形式的鑒賞性問題，有關(guān)課文知識拓展、延伸性問題，有關(guān)對課文看法的評價(jià)性問題等。如果學(xué)生提出的是統(tǒng)領(lǐng)性、全局性的問題，教師可以“因勢利導(dǎo)”，以“疑”為線索組織教學(xué)，讓學(xué)生邊解疑邊感悟；如果學(xué)生提出的是局部性問題，教師可以“暗渡陳倉”，將問題插入教學(xué)過程中讓學(xué)生自己解讀并產(chǎn)生感悟。（2）培養(yǎng)學(xué)生畫批的能力和習(xí)慣從眾心理在小學(xué)生中普遍存在，表現(xiàn)在閱讀活動(dòng)上就是人云亦云、不能或不敢提出自己的獨(dú)立見解，這顯然不利于個(gè)性化的理解和表達(dá)能力的培養(yǎng)。而邊讀邊畫批強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在獨(dú)立閱讀過程中，對課文語言文字的感知，對文章的內(nèi)容、層次、思想感情、表現(xiàn)手法、語言特點(diǎn)、精彩片段及重點(diǎn)語句在思考、分析、比較、歸納的基礎(chǔ)上，用線條符號或簡潔文字加以標(biāo)記。在畫批時(shí)，學(xué)生有感而發(fā)，有疑而注，有得而寫，有很強(qiáng)的閱讀自主權(quán)，滿足了個(gè)體學(xué)習(xí)的需要，能夠促進(jìn)個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，不失為培養(yǎng)個(gè)性化的理解和表達(dá)能力的有效方法。在培養(yǎng)學(xué)生畫批的習(xí)慣和能力時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生先深入理解，再進(jìn)行批注，避免簡單地將對文章內(nèi)容的概括當(dāng)成感受記錄下來；要引導(dǎo)學(xué)生在全面了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上抓住重點(diǎn)進(jìn)行畫批，使批注的內(nèi)容主次分明、切中中心；要提示學(xué)生運(yùn)用盡量簡潔的符號和語言進(jìn)行畫批，這樣既可以節(jié)省時(shí)間又可以突出重點(diǎn)；要在交流研討之后安排修改批注的時(shí)間，使學(xué)生在二次實(shí)踐中鞏固提高畫批的能力，養(yǎng)成良好習(xí)慣。4、進(jìn)行利于個(gè)性化理解與表達(dá)的教學(xué)設(shè)計(jì)《課標(biāo)》指出：教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要有意識地進(jìn)行有利于學(xué)生個(gè)性化的理解和表達(dá)的教學(xué)設(shè)計(jì)，為學(xué)生形成個(gè)性化的理解與表達(dá)能力提供條件。（1）朗讀體驗(yàn)個(gè)性化《課標(biāo)》中特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)朗讀。閱讀方法有很多，但對于文章所表達(dá)的思想感情，主要是引導(dǎo)學(xué)生通過各種形式的朗讀去體會、去表達(dá)的。很多時(shí)候，由于教師的統(tǒng)一要求，學(xué)生朗讀時(shí)主要把注意力放在重音、停頓、語調(diào)等技巧上，且經(jīng)常是同一種處理方式，使朗讀浮于表面，變成“表演性朗讀”。而真正的朗讀，應(yīng)該是受到文章的感染，與課文的情感產(chǎn)生共鳴后，感情的真實(shí)、自然的流露，是“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心”。在教學(xué)中，教師要充分信任學(xué)生，創(chuàng)造感情朗讀的實(shí)踐機(jī)會，把讀的權(quán)利還給學(xué)生，相信學(xué)生能讀懂課文，鼓勵(lì)學(xué)生不斷探索，在自讀自悟中感受朗讀的樂趣；要?jiǎng)?chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己感受最深的語句、段落，通過有感情的朗讀表達(dá)理解、感悟，特別是把一些只可意會，不可言傳的意韻通過朗讀呈現(xiàn)出來，做到以聲表情、以讀傳情；要有意識地選擇可以有不同理解，運(yùn)用不同語氣、語調(diào)進(jìn)行朗讀的內(nèi)容，允許并啟發(fā)學(xué)生站在各自不同的角度去感受，去朗讀。在研究《晏子使楚》一課時(shí)，我們選擇了第一個(gè)小故事中晏子對楚國接待他的人說的話，啟發(fā)學(xué)生想像此時(shí)晏子的心理活動(dòng)以及對楚國人說話的語氣，并且用自己體會的語氣朗讀晏子說的話。有的學(xué)生讀出了氣憤的語氣；有的學(xué)生讀出了義正詞嚴(yán)的語氣；有的學(xué)生讀出了輕蔑的語氣在朗讀中學(xué)生充分表達(dá)了富有個(gè)性化色彩的體驗(yàn)。我們認(rèn)為在指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀書，做到情有所感、理有所悟，真正通過朗讀進(jìn)行個(gè)性化的理解與表達(dá)。（2）設(shè)置開放性的問題閱讀既然是一種個(gè)性化的解讀過程，那么，學(xué)生自然可以依據(jù)自己的“閱讀期待”，對課文產(chǎn)生認(rèn)同、共鳴，進(jìn)行質(zhì)疑、評判。所以，在課文問題的設(shè)計(jì)上，應(yīng)摒棄強(qiáng)調(diào)“答案唯一”的限定性的問題，多設(shè)置一些能促進(jìn)學(xué)生多向思維、個(gè)性思考的開放性的問題，為學(xué)生馳騁思維、放飛思想、張揚(yáng)個(gè)性提供廣闊的時(shí)空。[舉要3]教學(xué)《在炮兵陣地上》時(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生在研讀文本，體悟人物的基礎(chǔ)上，展開想象。師：“在彭總語重心長的話語中，團(tuán)長的感情發(fā)生了巨大的變化，而打動(dòng)團(tuán)長的是彭總對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，實(shí)事求是的精神；教育和感染團(tuán)長的是彭總?cè)烁竦牧α?，那此時(shí)團(tuán)長在想些什么呢？”從而引導(dǎo)學(xué)生回顧全文，拓寬了思維，并升華了情感。（3）提供合理想像的空間“合理的想像”與“個(gè)性化的理解表達(dá)”有著緊密的關(guān)系。想像的合理性需要學(xué)生認(rèn)真閱讀，從整體領(lǐng)悟、把握作者意圖和文本含義，產(chǎn)生正確、深刻的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，想像本身的開放性、豐富性又為學(xué)生進(jìn)行獨(dú)特的理解、感悟和表達(dá)提供了較為充裕的空間。同時(shí)，從心理學(xué)的角度講，小學(xué)高年級的學(xué)生正處在想像力迅速發(fā)展、想像興趣高漲的階段。因此，從學(xué)生喜歡想像這一心理特點(diǎn)入手，借助合理的想像培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的理解和表達(dá)能力是一種可行、有效的途徑。學(xué)生想像的欲望和靈感，有時(shí)需要一定的情境才能產(chǎn)生，因此，教學(xué)中要根據(jù)教材實(shí)際、學(xué)生實(shí)際選擇時(shí)機(jī)，適時(shí)適度地創(chuàng)設(shè)一定的情境，啟發(fā)學(xué)生的想像。實(shí)物、圖畫、音樂、語言、多媒體手段以及活動(dòng)等各種形式，只要運(yùn)用恰當(dāng)，都可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理想像的情境。[舉要4]在研究《把我的心臟帶回祖國》一課時(shí)，我們捕捉到了課文中的空白處三次創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生多角度地展開想象：①想象肖邦告別老師，親人，朋友，祖國時(shí)說些什麼？②想象《革命進(jìn)行曲》是一首怎樣的樂曲？③想象肖邦得知波蘭人民起義失敗的消息后悲憤欲絕，奮筆創(chuàng)作《革命進(jìn)行曲》的情景。頓時(shí)，學(xué)生的情感也更開放，在第一處想象中，有的學(xué)生說：放心吧老師。我一定會記住祖國。有的學(xué)生說：雖然國家被瓜分了，但我永遠(yuǎn)不會忘記我是波蘭人。還有的學(xué)生說：雖然我的人走到別的國家了，但我的心會留在祖國。應(yīng)該說每一個(gè)學(xué)生的想象都是真實(shí)的，都是學(xué)生自我理解的真正表白。學(xué)生的合理想像不可能是憑空而來的，特別是一些與學(xué)生生活有一定距離的文本或具體情節(jié)、情境，如果沒有相應(yīng)的背景材料作為基礎(chǔ)，學(xué)生就容易進(jìn)行無序、無理、甚至與文本本意相悖的想像，因此，要根據(jù)文本情況與特點(diǎn)適時(shí)、適度地提供一些相關(guān)材料，為學(xué)生的合理想像鋪設(shè)階梯。在《把我的心臟帶回祖國》的教學(xué)過程中，學(xué)生展開想象前，我們設(shè)計(jì)了①讀課文，想象《革命進(jìn)行曲》是一首怎樣的樂曲？（曲調(diào)、節(jié)奏、內(nèi)容）②播放《革命進(jìn)行曲》并由學(xué)生朗讀樂曲簡介，再想象肖邦?yuàn)^筆疾書的情景。然后有感情地朗讀課文。③老師和學(xué)生交流中國的《義勇軍進(jìn)行曲》在抗戰(zhàn)中的作用。（這是學(xué)生所熟悉的）然后引用舒曼對肖邦的評價(jià)：“肖邦的音樂象藏在花叢中的一尊大炮，向全世界宣告波蘭不會滅亡?！笔箤W(xué)生由此及彼，具體形象地了解《革命進(jìn)行曲》，從而使學(xué)生的想象不僅具有合理性，而且具有情感性。5、課內(nèi)外結(jié)合，延伸拓展（1）積累語言，豐富體驗(yàn)，打好個(gè)性化的理解和表達(dá)的基礎(chǔ)思維活動(dòng)是在語言的調(diào)控下進(jìn)行的，學(xué)生的語言發(fā)展得越好，掌握的詞匯越多，就越能用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的理解，表達(dá)的個(gè)性化越鮮明。因此，在日常的學(xué)習(xí)生活中，要有意識地培養(yǎng)、指導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)充詞匯、積累語言，為個(gè)性化的理解和表達(dá)能力打下良好基礎(chǔ)。同樣，個(gè)性化的理解和表達(dá)也與學(xué)生的生活體驗(yàn)有著密切關(guān)系。體驗(yàn)越豐富，理解和表達(dá)的合理性、個(gè)性化的程度越高，因此，要注意引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成隨時(shí)隨處觀察生活、深入思考體驗(yàn)的習(xí)慣，這樣，“個(gè)性化的理解與表達(dá)”才能成為有源之水，才能落到實(shí)處。（2）課后延伸，增加個(gè)性化的理解和表達(dá)的實(shí)踐機(jī)會每節(jié)課的教學(xué)時(shí)間只有四十分鐘，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的理解和表達(dá)，做到因人而異、因文而異，其廣度和深度肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，可以在課后適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行延伸拓展，增加學(xué)生個(gè)性化的理解和表達(dá)的實(shí)踐機(jī)會，進(jìn)一步促進(jìn)全體學(xué)生闡發(fā)獨(dú)特感受。常見的課后延伸拓展形式有對課文內(nèi)容的改寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫；有通過手抄報(bào)、讀后感、寫評論，表達(dá)自己的收獲、感受、見解；有對相關(guān)課外資料的收集、閱讀、分析；有伙伴間的討論交流等等。學(xué)生可以在課下相對充裕的時(shí)間中，通過這樣的形式，調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，注入自己的思想感情，發(fā)揮自己的主觀想像，激活自己的感悟能力，在課外進(jìn)行個(gè)性化的理解和表達(dá)的實(shí)踐與鍛煉。三、如何對學(xué)生的個(gè)性化閱讀進(jìn)行評價(jià)閱讀教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性閱讀，個(gè)性表達(dá)的舞臺，這也應(yīng)當(dāng)成為課堂閱讀中對學(xué)生評價(jià)的新走向。因?yàn)楝F(xiàn)代閱讀評價(jià)可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的自主性和個(gè)性化以及學(xué)習(xí)效果的可持續(xù)發(fā)展。課堂閱讀中的評價(jià)是發(fā)展性的評價(jià)，其目的在于改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。其職能在于診斷學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，提出改進(jìn)的措施。因此：閱讀過程中的評價(jià)主要是及時(shí)評價(jià)及時(shí)評價(jià)是一種動(dòng)態(tài)行為評價(jià)，它隨著閱讀進(jìn)程及時(shí)了解評價(jià)信息，評價(jià)迅速，時(shí)效性強(qiáng)。如學(xué)習(xí)《深山風(fēng)雪路》中“我”提議讓老呂換換工作時(shí)，有學(xué)生提出“我”讓老呂換工作，他為什么急了？這樣的問題，顯然這個(gè)問題已經(jīng)把探究的觸角伸向了老呂的內(nèi)心世界，于是老師馬上鼓勵(lì)：這個(gè)問題有深度，值得研究。于是教師帶領(lǐng)學(xué)生沿著這個(gè)問題去探究人物的本質(zhì)。又如學(xué)習(xí)《赤壁之戰(zhàn)》討論到曹操失敗的原因時(shí)，有學(xué)生提出疑問：曹操是三國時(shí)期有名的軍事家，他怎么會輕易相信黃蓋詐降之言？的確，這個(gè)問題課文中沒有圓滿交待，但是卻把學(xué)生帶到了課外閱讀領(lǐng)域，于是教師在給予學(xué)生表揚(yáng)的同時(shí)，向?qū)W生推薦了有關(guān)課外讀物，使學(xué)生通過課外閱讀，獲得對“赤壁之戰(zhàn)”及曹操等人物更加完整、深刻地認(rèn)識。及時(shí)評價(jià)要求教師在課堂上要認(rèn)真傾聽，準(zhǔn)確判斷，迅速反應(yīng)。及時(shí)評價(jià)主要是描述性評價(jià)，因?yàn)椤伴喿x教學(xué)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)，”“僅僅從量化和客觀化的角度進(jìn)行評價(jià)，反而不能客觀地反映閱讀教學(xué)的真實(shí)水平?！保ā墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》）描述性評價(jià)，即：教師用描述語言指出學(xué)生哪些說的有道理，哪些還不完善，哪些還可以從其他角度考慮等等。在及時(shí)評價(jià)中，教師除了要有激發(fā)學(xué)生發(fā)表不同見解的熱情，更要有中肯評價(jià)不同理解的才識，因勢利導(dǎo)，拓寬挖深，求同存異，從而及時(shí)發(fā)揮評價(jià)在“閱讀”這一動(dòng)態(tài)過程中的激勵(lì)與導(dǎo)向的功能。評價(jià)的內(nèi)容為多元評價(jià)閱讀教學(xué)的功能是多向的，既豐富學(xué)生知識，提高學(xué)生認(rèn)識能力，又培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力；即讓學(xué)生學(xué)會閱讀，學(xué)會由淺入深，由此及彼的獲取和積累知識，又激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，促使他們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣；既發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和能力，又培養(yǎng)觀念，陶冶情操。因此，評價(jià)也不應(yīng)該單一。應(yīng)充分注意其整體性和綜合性，從三個(gè)維度（知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀）進(jìn)行多元的評價(jià)。（1）參與閱讀的狀態(tài)任何教學(xué)活動(dòng)都是以學(xué)生是否參與，怎樣參與，參與多少來決定其成功與否。一切教學(xué)影響只有通過學(xué)生自身積極的活動(dòng)，才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的精神財(cái)富，才能使學(xué)生成長和得到發(fā)展。在課堂上的閱讀活動(dòng)中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的參與常常呈現(xiàn)以下幾種狀態(tài)。主動(dòng)參與：學(xué)生參與的積極性主要來自于學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力。（對閱讀內(nèi)容感興趣或有良好的參與習(xí)慣等）被動(dòng)參與：學(xué)生的參與行為需要外界的刺激。（表揚(yáng)評比等）顯性參與：學(xué)生的參與行為通過讀書、提問、發(fā)言、表演等形式彰顯出來。隱性參與：學(xué)生在閱讀過程中保持注意，并進(jìn)行思維，但不善于或不樂于或不敢于表現(xiàn)自己，因此在課堂學(xué)習(xí)的交流與溝通中不發(fā)表自己的看法。淺層參與：一般為認(rèn)知方面的參與，如糾正同學(xué)讀課文時(shí)錯(cuò)誤的讀音，介紹與課文相關(guān)的背景資料等。深層參與：一般為能力、情感、道德（價(jià)值觀）方面的參與。如：理解句子的含義；體會文章的感情；表達(dá)個(gè)人的閱讀感受等。全程參與：就閱讀過程而言，在學(xué)習(xí)的各個(gè)階段始終情緒飽滿，主動(dòng)性強(qiáng)。階段參與：在閱讀過程的某一個(gè)時(shí)段，或?qū)W習(xí)過程中的某一個(gè)環(huán)節(jié)表現(xiàn)出參與的主動(dòng)性。學(xué)生的主體參與決不是可以自發(fā)形成的，也決非是簡單的讓學(xué)生舉舉手，動(dòng)動(dòng)口，你起來，他坐下，而是教與學(xué)雙邊“互動(dòng)”的實(shí)現(xiàn)過程。因此，在評價(jià)時(shí)要注意主導(dǎo)與主體的有機(jī)結(jié)合。（2）閱讀方法的運(yùn)用個(gè)性化閱讀的實(shí)現(xiàn)需要依托有效的閱讀方法。閱讀方法包括一般閱讀方法，如：提出問題，解決問題的方法，預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的方法等。特殊閱讀方法，如：理解題目的方法，理解句子的方法，概括段意的方法等。在課題研究的過程中，我們越來越明確評價(jià)的著眼點(diǎn)更要注重學(xué)生是怎樣運(yùn)用和創(chuàng)造適合自己的學(xué)習(xí)方法來進(jìn)行閱讀的。（3）閱讀能力閱讀的要求是既要把握原文的本意，又要得出獨(dú)特的見解，因此，對閱讀能力的評價(jià)應(yīng)該包括理解力、想象力、多角度的感悟、問題意識和對閱讀策略的選擇，如瀏覽、略讀、精讀等。在這里要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對課文的理解是有不同水平的。對字面的理解：初步理解字詞句，使重點(diǎn)詞句的內(nèi)涵具體化為一種情景，能初步理解文章寫的是什麼。對文章內(nèi)涵的理解。對作者情感的理解。感悟是以理解為基礎(chǔ)的，理解達(dá)到第三種水平，情感上有所感動(dòng)，同時(shí)在理性上有所醒悟或領(lǐng)悟到一定的道理，才能有