風(fēng)景園林學(xué)科視野下的鄉(xiāng)村景觀反思

風(fēng)景園林學(xué)科視野下的鄉(xiāng)村景觀反思

1鄉(xiāng)村景觀概念的重塑長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)鄉(xiāng)村景觀的概念進(jìn)行了討論?！班l(xiāng)村”與“景觀”兩個(gè)方面的交疊，使得其概念的爭(zhēng)議來(lái)得更是復(fù)雜。一方面，城鎮(zhèn)化與現(xiàn)代化已經(jīng)非常多地影響到鄉(xiāng)村生活與其環(huán)境。城中村、城邊村等等的出現(xiàn)，其形態(tài)及改造的過(guò)程讓“村”這一概念在空間對(duì)象上變得模糊?！班l(xiāng)村”的具體界定，在學(xué)界也被認(rèn)為是一個(gè)具有爭(zhēng)議、動(dòng)態(tài)變化的概念。而另一方面，“景觀”的概念亦在變化，內(nèi)涵也不斷被拓展。景觀具體所指代的對(duì)象或內(nèi)容在不同學(xué)科或?qū)嵺`工作開(kāi)展時(shí)仍存在不清晰的地方。當(dāng)“鄉(xiāng)村”與“景觀”相遇之時(shí)，概念理解上的疑惑來(lái)得更為突顯。鄉(xiāng)村景觀是什么？鄉(xiāng)村中哪些是景觀？鄉(xiāng)村景觀有什么特點(diǎn)？更多的疑惑，隨著這一名詞的出現(xiàn)而產(chǎn)生。在該問(wèn)題的思考上，一種思路可以是從尋找統(tǒng)一的概念出發(fā)，結(jié)合各種“概念”廓清，獲得大家對(duì)鄉(xiāng)村景觀理解上的一致。而另一種思路，或許可以從“概念”的意義出發(fā)，尋找其在動(dòng)態(tài)變化與錯(cuò)綜概念下的角色定位，以把握具體鄉(xiāng)村景觀工作具體需求與內(nèi)容。本文則主要結(jié)合后一思路展開(kāi)，對(duì)鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行一定的反思。2英國(guó)風(fēng)景園的歷史變遷“鄉(xiāng)村景觀”是地理學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)科比較多用到的概念。當(dāng)然，兩個(gè)學(xué)科間亦會(huì)有交叉。兩者在其概念的定義與發(fā)展上，也會(huì)隨著社會(huì)、環(huán)境、文化等多方面變化不斷調(diào)整。鄉(xiāng)村在風(fēng)景園林學(xué)科內(nèi)，既是重要的理論研究主體，更是具體規(guī)劃設(shè)計(jì)對(duì)象。從歷史的過(guò)程來(lái)看，鄉(xiāng)村與風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展本身就有著一些隱性的聯(lián)系。這種聯(lián)系，恰恰奠定了本學(xué)科在鄉(xiāng)村問(wèn)題上的角色與時(shí)代重點(diǎn)。風(fēng)景園林（LandscapeArchitecture）常以F·L·奧姆斯特德為起點(diǎn)開(kāi)始對(duì)于現(xiàn)代學(xué)科的討論。然而，它的提出是伴隨著當(dāng)時(shí)不同地區(qū)間的相互交流與社會(huì)變革產(chǎn)生的?！班l(xiāng)村”也正是在這一過(guò)程中被隱性的與景觀（Landscape）以及建筑（Architecture）聯(lián)系在了一起。16-18世紀(jì)，歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng)使得歐洲各國(guó)有了新的一批中堅(jiān)力量。荷蘭在脫離西班牙獨(dú)立后，較其他國(guó)家更早的建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。荷蘭藝術(shù)的發(fā)展，在早期非常多地影響了周邊國(guó)家。緊接而來(lái)的英國(guó)，隨著資產(chǎn)階級(jí)壯大，繪畫(huà)與造園方面也有著新的轉(zhuǎn)變。風(fēng)景畫(huà)與風(fēng)景園在英國(guó)的地位伴隨著資產(chǎn)階級(jí)在審美與政治統(tǒng)治立場(chǎng)的覺(jué)醒被逐漸建立起來(lái)?！班l(xiāng)村”在當(dāng)時(shí)是英國(guó)繪畫(huà)與造園藝術(shù)創(chuàng)作的重要原型。英國(guó)風(fēng)景園中蘊(yùn)含的地域特色，包括著自然與生產(chǎn)方式多個(gè)層面。有別于之前歐洲大陸風(fēng)靡的法國(guó)古典式園林，風(fēng)景園的形式被快速地與當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)（甚至后期的其他國(guó)家）的政治階級(jí)變革結(jié)合了起來(lái)。風(fēng)景園不僅是一種形式、一套造園邏輯，更是一種政治立場(chǎng)。與此同時(shí)，風(fēng)景園隨著英國(guó)殖民統(tǒng)治對(duì)于美國(guó)早期的一些宅院與校園形態(tài)帶來(lái)一定的影響。另一方面，工業(yè)興盛開(kāi)始給歐洲國(guó)家?guī)?lái)城市問(wèn)題。城市改造，對(duì)于自然環(huán)境的補(bǔ)給需求、平民性的強(qiáng)調(diào)以及環(huán)境改造的低耗考慮，使得“風(fēng)景園”進(jìn)一步得到推廣。而美國(guó)伴隨著一系列的變革后，風(fēng)景園在唐寧、奧姆斯特德等人的凝練下實(shí)現(xiàn)了對(duì)公共環(huán)境建設(shè)的新突破。19世紀(jì)中后期，美國(guó)紐約中央公園的出現(xiàn)成為現(xiàn)代景觀史中的重要事件。LA的學(xué)科建立則成為推動(dòng)風(fēng)景園林多樣發(fā)展的重要標(biāo)志。而歷史過(guò)程中的“鄉(xiāng)村”，則為學(xué)科建設(shè)提供了解決問(wèn)題的重要線(xiàn)索。另一方面，需要看到鄉(xiāng)村在歷史變革中面對(duì)的危機(jī)。隨著工業(yè)革命的展開(kāi)，全球經(jīng)濟(jì)的建立。工業(yè)型、貿(mào)易型村鎮(zhèn)，尤其是城市，在快速發(fā)展。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的衰退，人口的遷徙，城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的變化，鄉(xiāng)村實(shí)體逐漸萎縮與破敗。當(dāng)人們感慨于工業(yè)化生活帶來(lái)的快速變革時(shí)，鄉(xiāng)村與城市環(huán)境的問(wèn)題逐漸引起了人們的關(guān)注。而兩次世界大戰(zhàn)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)、城市快速重建，鄉(xiāng)村問(wèn)題到20世紀(jì)中期后變得尤為凸顯。針對(duì)實(shí)體環(huán)境的規(guī)劃或設(shè)計(jì)逐漸開(kāi)始對(duì)鄉(xiāng)村的介入。在法國(guó)，自然景觀地與歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)起步較早。人們有感于工業(yè)污染與歷史文化遺產(chǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，在歷史文化建筑保護(hù)基礎(chǔ)上，不斷拓展對(duì)于居住環(huán)境的保護(hù)與調(diào)整。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，法國(guó)形成了對(duì)于鄉(xiāng)村景觀更新比較完整的法律保證。這些關(guān)注中，既包括了自然環(huán)境視角的生態(tài)維續(xù)，亦包括了文化歷史資源以及法國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特質(zhì)的保護(hù)。法國(guó)鄉(xiāng)村景觀保護(hù)的過(guò)程，正如景觀師克里斯多夫·基諾特利用詞源學(xué)對(duì)于法語(yǔ)“Paysage”的解釋一樣，它意味著景觀（土地和鄉(xiāng)村）及其可視與不可視的特質(zhì)。它不僅僅包括環(huán)境和生態(tài)方面，還有整個(gè)國(guó)家的精神狀態(tài)，以及其特質(zhì)和文化衍生的演進(jìn)。因而法國(guó)景觀意念中，存在著一種深層面的時(shí)間上的延續(xù)性（無(wú)論歷史的還是創(chuàng)新的）。在法國(guó)，“鄉(xiāng)村”問(wèn)題的回應(yīng)，一定程度上成為了風(fēng)景園林學(xué)科理論與實(shí)踐拓展的推力（圖01）。綜合風(fēng)景園林學(xué)科與鄉(xiāng)村潛在關(guān)系的分析，可以了解風(fēng)景園林學(xué)科的發(fā)展是在時(shí)代、地域的反思中獲得的。它是動(dòng)態(tài)的，在地的。當(dāng)下我國(guó)鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村景觀問(wèn)題的討論亦需要結(jié)合時(shí)代與地域差異進(jìn)行自身調(diào)整。這種調(diào)整需要考慮三個(gè)層面，一是概念本身及其與相關(guān)概念的關(guān)系；二是其概念對(duì)于研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)問(wèn)題回應(yīng)的可能性；三是其對(duì)學(xué)科發(fā)展的價(jià)值。其中后兩者，或者可以理解為是對(duì)于當(dāng)下需要怎樣鄉(xiāng)村景觀以及鄉(xiāng)村景觀可以是怎樣的考慮需要。而問(wèn)題的出口，仍然需要回到我國(guó)的當(dāng)下。3問(wèn)題的提出及反思什么是鄉(xiāng)村景觀呢？針對(duì)鄉(xiāng)村景觀的概念，大量學(xué)者已進(jìn)行過(guò)討論。但由于專(zhuān)業(yè)間的差異，不同學(xué)科在鄉(xiāng)村景觀的研究與實(shí)踐有著自己偏向。在總結(jié)國(guó)外鄉(xiāng)村景觀概念的基礎(chǔ)上，有學(xué)者指出鄉(xiāng)村景觀，通常是指鄉(xiāng)村地區(qū)人類(lèi)與自然環(huán)境連續(xù)不斷相互作用的產(chǎn)物，包含了與之相關(guān)的生活、生產(chǎn)和生態(tài)三個(gè)層面，是鄉(xiāng)村聚落、生產(chǎn)性和自然生態(tài)景觀的綜合體，與鄉(xiāng)村社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗、精神、審美密不可分。而鄉(xiāng)村景觀作為有別于城鎮(zhèn)聚落的特征，則集中在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)于鄉(xiāng)村景觀組成的主體性方面。這一定義，與其他學(xué)者的觀點(diǎn)一致性較高，比較具有代表。概念上明確了人、自然環(huán)境，相互作用，產(chǎn)物三方面的概念核心；比較注重鄉(xiāng)村景觀內(nèi)容上的整體性；強(qiáng)調(diào)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特征性。然而，在具體問(wèn)題討論時(shí)仍會(huì)存在一些問(wèn)題。由于概念的普適性，中國(guó)鄉(xiāng)村問(wèn)題的階段性難于從中把握。我國(guó)鄉(xiāng)村問(wèn)題，伴隨著社會(huì)變革、學(xué)科發(fā)展、城建機(jī)構(gòu)的建設(shè)，在當(dāng)下處于自己特有的發(fā)展階段。歷史過(guò)程中，中國(guó)重農(nóng)的傳統(tǒng)使得農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)有著重要的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化意義。農(nóng)業(yè)及鄉(xiāng)村被認(rèn)為是立國(guó)之根本1，“鄉(xiāng)土”亦是中國(guó)社會(huì)的基本特性。土地的依賴(lài)作為傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的特性與品質(zhì)，深入人們生活，成為連接城鄉(xiāng)之間，人與自然環(huán)境間的紐帶。然而，當(dāng)下的中國(guó)，“三農(nóng)”問(wèn)題中，農(nóng)業(yè)衰退，農(nóng)民放棄農(nóng)業(yè)、離開(kāi)農(nóng)村。社會(huì)、經(jīng)濟(jì)變革下，傳統(tǒng)的土地與人逐漸脫離。在法國(guó)孟德拉斯《農(nóng)民的終結(jié)》后，李培林先生的《村落的終結(jié)》似乎讓我們看到這一問(wèn)題更本土的困境。當(dāng)下的中國(guó)鄉(xiāng)村，需要的是通過(guò)鄉(xiāng)村建設(shè)重新實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村與人的聯(lián)系。而時(shí)下的鄉(xiāng)村建設(shè)中，不同專(zhuān)業(yè)對(duì)其都有所涉獵。這一現(xiàn)象也常常帶來(lái)專(zhuān)業(yè)定位的困惑。就實(shí)體環(huán)境而言，一般鄉(xiāng)村可以分為3個(gè)主要組成。它包括了村民聚居形成的村落；承擔(dān)生產(chǎn)功能的農(nóng)業(yè)景觀；作為生態(tài)或風(fēng)水意義，少有改造或干預(yù)的自然環(huán)境。三者共同形成了鄉(xiāng)村的實(shí)體組成，承載鄉(xiāng)村具體生產(chǎn)、生活、生態(tài)的活動(dòng)。建筑學(xué)入手的鄉(xiāng)村，往往以建筑及其聚落為基礎(chǔ)，結(jié)合周邊環(huán)境進(jìn)行分析討論；生態(tài)學(xué)常以鄉(xiāng)村的“生態(tài)”系統(tǒng)為對(duì)象展開(kāi)研究；鄉(xiāng)村規(guī)劃則集中在土地利用與開(kāi)發(fā)層面；地理學(xué)主要針對(duì)大尺度的鄉(xiāng)村形態(tài)空間格局研究或以文化歷史為主的脈絡(luò)梳理。盡管學(xué)科各有偏重，但是仍有不同程度的交疊。若落實(shí)到具體實(shí)體環(huán)境營(yíng)建，研究層次與深度的困惑亦時(shí)有發(fā)生。在鄉(xiāng)村建設(shè)不斷增加的今天，系統(tǒng)梳理學(xué)科與專(zhuān)業(yè)間的關(guān)系變得越來(lái)越有必要?？梢钥吹礁拍钣懻摰幕A(chǔ)上，鄉(xiāng)村景觀的理解與反思需要結(jié)合鄉(xiāng)村及學(xué)科發(fā)展的階段性展開(kāi)。當(dāng)下中國(guó)需要怎樣的鄉(xiāng)村景觀？由時(shí)下鄉(xiāng)村問(wèn)題來(lái)看，鄉(xiāng)村與人和生活存在脫節(jié)。其實(shí)體環(huán)境的意義，需要的是重新建立起三者的具體聯(lián)系。那么，鄉(xiāng)村景觀應(yīng)該如何？一種方向是通過(guò)美好“環(huán)境”獲得人們對(duì)于土地的回歸。這是當(dāng)下大多數(shù)鄉(xiāng)村建設(shè)會(huì)比較關(guān)注的方面。然而，鄉(xiāng)村“環(huán)境”的當(dāng)下問(wèn)題并不是居住功能得不到解決，而是人們難于從鄉(xiāng)村中獲得更多需求的滿(mǎn)足。于是，鄉(xiāng)村景觀可以是怎樣？則成為問(wèn)題的突破點(diǎn)。在已有工作的基礎(chǔ)上，美好環(huán)境的“營(yíng)造”則可能成為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村與人聯(lián)系的重要方向。環(huán)境“營(yíng)造”，是獲得美好“環(huán)境”的過(guò)程。它比營(yíng)造的結(jié)果在鄉(xiāng)村中往往更能成為凝聚人與土地的力量。鄉(xiāng)村景觀，對(duì)于環(huán)境營(yíng)造的過(guò)程強(qiáng)調(diào)，亦是對(duì)于人與自然環(huán)境連續(xù)不斷作用的過(guò)程本身的關(guān)注。而就專(zhuān)業(yè)分工來(lái)看，鄉(xiāng)村景觀這一概念的新注解，使得其可以成為已有分工下?tīng)I(yíng)造合作的編織者，協(xié)調(diào)學(xué)科間的融合。而兩個(gè)層面拓展邏輯，仍然是在鄉(xiāng)村景觀基本概念上展開(kāi)的：堅(jiān)持以人與自然環(huán)境為核心，立足“人地”關(guān)系的經(jīng)營(yíng)，結(jié)合景觀“營(yíng)造”建立起人們與鄉(xiāng)村的聯(lián)系。此外，時(shí)下鄉(xiāng)村問(wèn)題的新定位，在回答鄉(xiāng)村景觀問(wèn)題的同時(shí)，亦為風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展明確了一些方向。已有的鄉(xiāng)村建設(shè)中，風(fēng)景園林作為一個(gè)鄉(xiāng)村介入的角度，專(zhuān)業(yè)工作主要由三方面展開(kāi)：生態(tài)環(huán)境的保護(hù)整治、鄉(xiāng)村生活文化的提升與延續(xù)、生產(chǎn)環(huán)境的調(diào)整促成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可能。這一基礎(chǔ)上，鄉(xiāng)村景觀的重點(diǎn)也決定了風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)應(yīng)更注重風(fēng)景園林（LandscapeArchitecture）的營(yíng)造過(guò)程設(shè)計(jì)：既需從村民的生活、生產(chǎn)、生態(tài)活動(dòng)出發(fā)，思考鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造；也需要思考鄉(xiāng)村營(yíng)造本身對(duì)于在地聚居生活的凝聚力建立。兩者相互的支撐關(guān)系思考，是推動(dòng)學(xué)科與實(shí)踐問(wèn)題的關(guān)鍵。4宏觀區(qū)域環(huán)境的地域特征在明確了角色與定位的基礎(chǔ)上，鄉(xiāng)村景觀應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行營(yíng)造？“形式”問(wèn)題成為人們新的困惑。城市化的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)思路、消費(fèi)型的旅游改造，在以新的方式制造鄉(xiāng)村問(wèn)題。隨著農(nóng)村建設(shè)的拓展，我國(guó)各級(jí)相關(guān)部門(mén)已出臺(tái)了關(guān)于鄉(xiāng)村整治、規(guī)劃等等的規(guī)范與導(dǎo)則?！氨苊獬鞘谢问健?，“鄉(xiāng)土”、“地域”已成為鄉(xiāng)村景觀實(shí)踐的重要要求。很顯然大家已開(kāi)始意識(shí)到鄉(xiāng)村景觀的問(wèn)題，既有的城市綠化或園林營(yíng)造方式不是應(yīng)對(duì)鄉(xiāng)村問(wèn)題的辦法。如梁漱溟先生來(lái)看，百年的近代史，可以說(shuō)是一部“鄉(xiāng)村的破壞史”2。而當(dāng)下的局面更甚之，工業(yè)化、城市化、全球化帶來(lái)的系列影響已經(jīng)深入鄉(xiāng)村問(wèn)題的各個(gè)層面。用發(fā)生問(wèn)題的邏輯，來(lái)解決鄉(xiāng)村，其可能成為再一次破壞的起點(diǎn)。風(fēng)景園林學(xué)科在景觀形式的多樣拓展上，有著非常的意義。地域是關(guān)鍵的，當(dāng)下的鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建，仍應(yīng)回歸到“地域景觀”的討論。我國(guó)的地域景觀研究起步于20世紀(jì)后期，學(xué)者已經(jīng)注意到我國(guó)的特色，甚至地區(qū)間的差異。“地域”景觀的討論也在變得更為細(xì)致，如華南-華北-華東-華中-西南-西北-東北、省-市-縣區(qū)域、流域、經(jīng)濟(jì)圈等等，而分區(qū)內(nèi)的特色景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)越來(lái)越多。但對(duì)于具體鄉(xiāng)村而言，區(qū)域景觀與自身個(gè)體的關(guān)系較少被討論。這也便導(dǎo)致了在具體鄉(xiāng)村建設(shè)中，形式語(yǔ)言的困境。面對(duì)這一問(wèn)題，如何提煉與汲取這種地域特征，其本身既需要立足于宏觀區(qū)域環(huán)境的討論；亦需要在具體鄉(xiāng)村尺度展開(kāi)細(xì)化的差異性分析。通常來(lái)講，自然山水為主，少有人改造與建設(shè)的自然環(huán)境；以農(nóng)作生產(chǎn)為主的農(nóng)業(yè)景觀；以居住生活為主的村落景觀，三者之間相互聯(lián)系、互有交錯(cuò)，共同形成一個(gè)村莊的鄉(xiāng)村景觀。三者不同的組成比例與結(jié)構(gòu)關(guān)系是其地域特征的具體呈現(xiàn)之一。從尺度上來(lái)看，這些特征在行政市的范圍中仍然存在比較大的差異。以桂林三村為例，崇林、古板、舊縣，由于地形基礎(chǔ)、山地土壤，民族、民系差異，形成了不同的營(yíng)建邏輯、村莊結(jié)構(gòu)以及造型特征（圖02）。這便表明，鄉(xiāng)村景觀的地域特征討論，需要在具體村莊尺度的方面進(jìn)行細(xì)化。但這種細(xì)化，不表示鄉(xiāng)村景觀的地域細(xì)化應(yīng)當(dāng)忽略區(qū)域共性。針對(duì)于一個(gè)地區(qū)，相似的氣候、生產(chǎn)方式、自然山水基礎(chǔ)，奠定了地區(qū)整體景觀品質(zhì)。村莊肌理、地物類(lèi)型、季相變化會(huì)在這一層面成為鄉(xiāng)村景觀呈現(xiàn)的主要內(nèi)容。如，在珠三角核心區(qū)，嶺南水鄉(xiāng)占有了非常大的比例，由珠江及其支系河涌的水道網(wǎng)絡(luò)形成了大區(qū)域的重要肌理。果基魚(yú)塘、果基河涌等形式是區(qū)域內(nèi)的重要景觀特質(zhì)。地區(qū)內(nèi)的村莊之間在組織起大區(qū)特征的同時(shí)，亦有著自己具體的組織過(guò)程。個(gè)體村莊地域差異性的理性判斷，應(yīng)是在大區(qū)的基礎(chǔ)上由細(xì)致化的實(shí)體組成帶來(lái)的。如，村落景觀的呈現(xiàn)，由于建筑單體造型材料、建筑空間及院落組合、建筑造型材料、建筑群肌理產(chǎn)生了不同的聚落呈現(xiàn)（圖03-05）。而農(nóng)業(yè)景觀則由于其作物、種植結(jié)構(gòu)、土地所有、輪作制度與地形改造方式形成了變化中的田園景象（圖06-08）。自然環(huán)境在中小尺度，由于山水結(jié)構(gòu)關(guān)系、微地形變化、自然季相氣候形成了村莊景觀基調(diào)（圖09-11）。而要進(jìn)一步理解鄉(xiāng)村景觀形式，LA中“營(yíng)造”是其關(guān)鍵詞。它是支持鄉(xiāng)村景觀地域拓展的基本。它以材料及其營(yíng)造技藝、生產(chǎn)方式、民俗活動(dòng)等，支撐起景觀形式的存在。在鄉(xiāng)村景觀的轉(zhuǎn)向中，風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)下的地域景觀“營(yíng)造”研究是非常有必要的。地域景觀研究在為營(yíng)造提供形式參考的同時(shí)，更重要的是建立起鄉(xiāng)村景觀營(yíng)建體系，提供鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造地域問(wèn)題的解決線(xiàn)索。而針對(duì)于研究的對(duì)象與思路，既需要由大向小的區(qū)域鄉(xiāng)村景觀分析，亦應(yīng)包括由個(gè)體向片區(qū)的具體形態(tài)與景觀營(yíng)建體系建構(gòu)。借由多向尺度研究的支撐，實(shí)現(xiàn)對(duì)于地區(qū)內(nèi)鄉(xiāng)村景觀地域特色的詮釋?zhuān)▓D12）。5新問(wèn)題下鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造的地域性近代，陳植先生談起造園學(xué)科建立，認(rèn)為綜合海外相關(guān)建設(shè)理念，