11長(zhǎng)相思-納蘭性德剖析

長(zhǎng)相思【清】納蘭性德長(zhǎng)相思

清納蘭性德山一程水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，水一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。納蘭容假設(shè)，身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思納蘭性德作為滿清第一詞人，他的一切都是人們探究爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。在納蘭性德24歲時(shí)便將自己的自作整理成集，傳世的《飲水詞》在當(dāng)時(shí)社會(huì)上就享有盛譽(yù)，甚至形成了“家家爭(zhēng)唱納蘭詞”的風(fēng)氣，因此納蘭性德成為清初詞壇的精彩代表。然而這樣一個(gè)出身貴胄的少年英才，他的詞作里卻處處布滿著哀感頑艷的意蘊(yùn)，十之八九皆為苦吟之作。感情生活的一波三折，仕宦生涯的事與愿違，甚至是與朋友的久難相見都是納蘭性德生活里無法排解的苦痛。即便是家家爭(zhēng)唱納蘭詞，納蘭心事又有幾人知。高門廣廈山澤魚鳥之思翩翩濁世佳公子不是人間富貴花此情已自成追憶納蘭性德的詞作中最負(fù)盛名的便是悼亡之作，他的《蝶戀花》和蘇軾的《江城子》賀鑄的《鷓鴣天》并成為三大悼亡詞，享譽(yù)文壇。與朱彝尊、陳維崧并稱“清詞三大家“。這首詩寫于康熙二十一年(1682),康熙平定云南，出關(guān)東巡，告奉祖陵，時(shí)年27歲的納蘭性德隨扈從出關(guān)。出山海關(guān)之時(shí)，身為貴族的他有感于塞上苦寒，在營(yíng)中臥聽?zhēng)ね怙L(fēng)雪吼叫，不禁動(dòng)了思鄉(xiāng)之念，寫下了這首蕭壯的《長(zhǎng)相思》。

寫作背景“一”字：上下片的前兩句均用“一”字，不

但對(duì)仗工整，是文字呈連續(xù)不絕

之勢(shì)，詞風(fēng)更加纏綿“身”字：點(diǎn)明身處之地及方向，“身”于心相對(duì)，身向榆關(guān)，而心卻在關(guān)內(nèi)，說明作者心系故園?！耙怀獭庇帧耙怀獭背尸F(xiàn)出與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的推移而嚴(yán)峻增大，空間感與鄉(xiāng)情構(gòu)成鋒利沖突。正在這種行進(jìn)方向和心緒逆反背離中駐營(yíng)夜宿

一更”又“一更”的重疊復(fù)沓，于聽風(fēng)聽雪的感覺中推移著時(shí)間過程，時(shí)間感知于鄉(xiāng)情的空間阻隔而心煩意亂，怨夜太長(zhǎng)。“夜深千帳燈”一句，寫的是夜晚宿營(yíng)于原野的情景：深青的天幕下，漆黑的原野上，一座座營(yíng)房，燈火熠熠，映照著永夜無眠的人。“千帳燈”是虛寫，寫詞人這次出巡隨從眾多。為什么夜深了，而照舊營(yíng)火閃爍呢？這就是為了引出下片的“鄉(xiāng)心”蓄勢(shì)。故“夜深千帳燈”既是上闕感情醞釀的高潮，也是上下闕的自然轉(zhuǎn)換。詞人用鏡頭的方式向我們呈現(xiàn)種種景物并蘊(yùn)含了層層感情：——不舍——孤獨(dú)——失眠——思鄉(xiāng)山、水、榆關(guān)千帳燈

風(fēng)、雪

故園本詞既有韻律美麗、民歌風(fēng)味濃郁的一面，如出水芙蓉純真清麗；又有含蓄淺薄、感情豐富的一面，如夜來風(fēng)潮回蕩猛烈。詞人以其獨(dú)特的思維視角和超凡的藝術(shù)表現(xiàn)力，將草原游牧文化的審美觀與中原傳統(tǒng)文化的審美觀相融合，集豪放婉約與一體，凝煉出中華詞壇上一顆風(fēng)骨神韻俱佳的絢爛明珠，深受后人寵愛。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》一書中將作者推為宋后第一真詞人，是特殊有道理的。長(zhǎng)相思這一短捍的小巧靈描摹透了邊塞封過，既寫出了將士們磊落的男兒風(fēng)，又極其精道地點(diǎn)出自己的故園之思。實(shí)屬邊塞佳作上闋寫面、寫外，鋪陳壯麗；下闋寫點(diǎn)、寫內(nèi)，曲描心情。選取的都是平凡的事物，如山水風(fēng)雪、燈火聲音。又承受短小精悍而通俗易懂的語句，輕松排列，對(duì)應(yīng)整齊。信手拈來，不顯雕琢。全篇融細(xì)膩情感于雄壯風(fēng)光之中，盡顯非凡?？偨Y(jié)長(zhǎng)相思

李白

長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。

絡(luò)緯秋啼金井闌，

微霜凄凄簟色寒。

孤燈不明思欲絕，

卷帷望月空長(zhǎng)嘆。

美人如花隔云端。

上有青冥之高天，

下有淥水之波瀾。

天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，

夢(mèng)魂不到關(guān)山難。

長(zhǎng)相思，摧心肝！

拓展延伸長(zhǎng)相思白居易汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。長(zhǎng)相思納蘭詞：

身在征途、心系故園之碎；愛故園、愛祖國(guó)之重。李白詩：豪邁奔放,上下追求,政治理想實(shí)現(xiàn)之難。白居易詞：

思恨綿綿、懷人念遠(yuǎn)的抒情小詞。別人的長(zhǎng)相思《長(zhǎng)相思》晏幾道長(zhǎng)相思，長(zhǎng)相思。假設(shè)問相思甚了期，除非相見時(shí)。長(zhǎng)相思，長(zhǎng)相思。欲把相思說似誰，淺情人不知?！堕L(zhǎng)相思》歐陽修花似伊，柳似伊，花柳青春人別離，低頭雙淚垂。長(zhǎng)江東，長(zhǎng)江西，兩岸鴛鴦兩處飛，相逢知幾時(shí)?！堕L(zhǎng)相思》李煜云一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠。夜長(zhǎng)人奈何。納蘭詞《畫堂春》一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。假設(shè)容相訪飲牛津，相對(duì)忘貧?！恫缮Ｗ印分x家庭院殘更立，燕宿雕粱。月度銀墻，不辨花叢那辨香。此情已自成追憶，零落鴛鴦。雨歇微涼，十一年前夢(mèng)一場(chǎng)?！朵较场窔堁┠x冷畫屏。落梅橫笛已三更。更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶終生。納蘭性德，一個(gè)才華橫溢卻命運(yùn)坎坷的詞人，其悼念亡妻之詞情真語摯，凄婉動(dòng)人，廣為世人傳唱。曲折的人生經(jīng)受，直接影響納蘭性德的性格，也讓他的悼亡詞擁有獨(dú)特的韻味,每一首都是他血與淚的詩話。我們寵愛一個(gè)人、一幅畫、一本書、一首詩，真正寵愛的不是那人、書、畫、詩本身，而是從中看到的我們自己，人是一種自戀的動(dòng)物，總在別人身上查找著適合自己的鏡子，而容假設(shè)就是這樣一面鏡子，一面適合很多人的鏡子。納蘭性德一誕生就被命運(yùn)安排到了一個(gè)天皇貴胄的家庭里，他的一生注定是富貴榮華，繁花著錦的。母一品誥命夫人祖父其妹“自幼聰敏，讀書一再過即不忘，善為詩，在童子已語出驚人?！奔又疂M旗人有尚武的習(xí)慣，所以納蘭性德不但博學(xué)能文，而且還是一名弓馬嫻熟的少年武士。性德十七歲入國(guó)子監(jiān)讀書，十八歲中舉人，深得座師徐乾學(xué)的寵愛。其為人舉止閑雅，“性周防”，不喜結(jié)交權(quán)貴，但他特殊重視友情，為人正義，所謂“黃金如土，惟義是赴，見才必憐，見賢必慕。”他還善長(zhǎng)書法“書法遒逸”納蘭性德于順治十一年降生在北京，是康熙時(shí)期權(quán)傾朝野的宰相明珠之子。納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯赫的八大姓之一。納蘭性德自小熟讀詩書，有過目不忘之能。在童年時(shí)已語出驚人。而且他還是一名弓馬嫻熟的少年武士。其為人舉止閑雅，特殊重視友情，為人正義。納蘭性德原名成德，后為避太子諱始改性德，字容假設(shè)，號(hào)楞伽山人。他年少聰穎過人，工詩文、擅騎射，文武全才。納蘭性德原名成德，后為避太子諱始改性德，字容假設(shè)，號(hào)楞伽山人。他年少聰穎過人，工詩文、擅騎射，文武全才。二十二歲時(shí)參與了殿試，得二甲第七名，賜進(jìn)士出身。但他并沒有如愿成為翰林院庶吉士，而是受到皇帝的賞識(shí)留在身邊伴駕，授予三等侍衛(wèi)官職，后循進(jìn)一等，武官正三品。在旁人眼里，這種“皇恩眷顧”是平步青云的好時(shí)機(jī)，可納蘭性德的文人氣質(zhì)及其對(duì)漢文化的憧憬是與這種赳赳武夫的差事大相徑庭的，原來就淡薄門第利祿的他并不以為然。他自身有著不同于一般滿清貴族紈绔子弟的遠(yuǎn)大抱負(fù)和高尚人格。所以說他，不是人間富貴花。納蘭性德二十歲時(shí)，娶兩廣總督盧興祖之女為妻，賜淑人。成婚后，二人夫妻恩愛，感情篤深，“賭書消得潑茶香”但僅三年，盧氏因難產(chǎn)而亡，這給納蘭性德造成極大苦