家鄉(xiāng)文化生活教學實施策略 論文

“家鄉(xiāng)文化生活”教學實施策略摘要：“家鄉(xiāng)文化生活”編入“部編版”高中語文必修上冊第四單元，足以體現(xiàn)該內(nèi)容在教材中的地位。本單元教學任務對一線教師來說是一個全新的內(nèi)容，目前相關教學的資料和經(jīng)驗借鑒比較欠缺，大家都是摸著石子過河，難免會走一些彎路。所以我想就教學過程中的一些思考和大家做一些探討。關鍵詞：家鄉(xiāng)文化生活，明確任務，立足學情，因材施教，實地考察，綜合評價“家鄉(xiāng)文化生活”安排在新編高中語文必修上冊第四單元，這是一個活動類學習單元，是以前的高中語文課本中從來沒有的。本單元從屬于當代文化參與任務群。高中語文課程標準（2020年修訂）明確指出：“本任務群旨在引導學生關注和參與當代文化生活，學習剖析、評價文化現(xiàn)象，積極參與中國特色社會主義先進文化的傳播和交流，增強文化自信?！钡牵瑔尉徒滩牡膬?nèi)容而言可供參考的樣本、案例不足，具有實際操作性的活動設計不足。面對這一全新的教學單元一開始感覺無從下手，后經(jīng)過自己的摸索，略窺門徑。下面談一談我的一些活動策略。一、明確任務，把握學習的重點與難點。要真正把“家鄉(xiāng)文化生活”這一單元的教學落到實處，讓學生學有所依，學有所獲，最重要的，也是首先必須解決的問題就是“教什么”。厘清了學習目標和學習任務，才能根據(jù)教學要求和學生實際，對教學策略做出選擇。本單元緊扣“家鄉(xiāng)”與“文化”。這里所說的家鄉(xiāng)，主要指我們居住的城鄉(xiāng)社區(qū)。文化是一個寬泛的概念，家鄉(xiāng)文化生活可以包含學生現(xiàn)在生活的地方，可以是出生、生長地和生活之地，從村落到街道乃至一個小區(qū)。家鄉(xiāng)文化既是中國文化的重要組成部分，又是我們個體精神生活的重要寄托，用適當?shù)姆绞疥P注家鄉(xiāng)文化生活，參與家鄉(xiāng)的文化建設，學習剖析文化現(xiàn)象，有助于我們增強認識社會的能力，提高闡釋自己見解的能力，這也是學好語文的重要途徑之一。從這個意義上來說，這個單元的主要內(nèi)容有，“了解家鄉(xiāng)的人和物，關注家鄉(xiāng)的文化與風俗，深入認識家鄉(xiāng)”；“回顧昨天，考察今天，展望明天，尋找情感歸宿，增進對家鄉(xiāng)的認同”。二、立足學情，合理使用教材。高中生學業(yè)負擔重，參加這類語文課外實踐活動少，大部分學生對語文的課外活動認識狹隘，認為無非是征文比賽、知識競賽、朗誦比賽之類的，可以說訪談和調(diào)查家鄉(xiāng)文化對他們來說是具有極大挑戰(zhàn)性的語文實踐活動。怎樣將調(diào)查、訪談的實踐活動落在實處，是首先要解決的問題。這就要求回歸教材，以理論做先導，在進行具體的活動之前，通過閱讀書本，了解調(diào)查、訪談的要求，以自然區(qū)域為劃分，要求同學們利用周末的時間，走村串巷，深入田間地頭，走訪當?shù)孛耍涗浟钭约河∠笞钌羁痰娜撕褪?，然后形成文字材料，達到對家鄉(xiāng)的初步認識?？梢圆捎枚喾N方式，文字、圖片、視頻均可，回校后統(tǒng)一上交。三、因材施教，讓每一個學生都有看得見的收獲。每一個同學都有自己的故鄉(xiāng)，即便是來自同一個社區(qū)，不同的同學也會有不同的興趣和取向。這需要我們因材施教，尊重學生的興趣，鼓勵學生就自己感興趣的問題進行深入探究。有的人喜歡用文字記錄生活，還有一些同學以及家長喜歡用小視頻來反映生活的點點滴滴。尤其是現(xiàn)在，抖音、快手等小視頻軟件深受喜愛。隨手一拍，稍加剪輯，便成妙品。我們班的柏琳同學，在文中寫到“我的家住在南環(huán)河邊，以前一到夏天，臭氣熏天，我只能緊緊的關閉著窗戶，而我這次回家，卻發(fā)現(xiàn)它大變樣了：兩岸楊柳依依，綠草如茵；河中水清見底，魚兒嬉戲。漫步河堤，呼吸著新鮮的空氣，心情也好了許多”。通過調(diào)查研究，學生學會了去觀察生活，觀察自己生活的這片土地上發(fā)生的變化。這也許就是語文課堂最大的成功吧。四、轉(zhuǎn)變觀念，讓學生成為課堂的主體素材有了，如何讓素材發(fā)揮最大的效果，離不開老師的精心組織。占有了資料，怎樣在課堂上呈現(xiàn)，成為了下一個難點。兩個班共收到學生文章四十多篇，內(nèi)容豐富，有介紹家鄉(xiāng)歷史沿革的；有介紹家鄉(xiāng)風土人情的；還有介紹家鄉(xiāng)的今昔巨變的。視頻十多份，有展示身邊的名勝古跡的，還有一個是采訪中原局三次會議楊館長的。每一個作品都滲透著學生的汗水，難以取舍。面對如此豐繁復雜的材料，如果一一呈現(xiàn)，難免變成“大雜燴”。很長時間這個問題一直困擾著我，一個偶然的機會，使這個問題迎刃而解。一天早晨，我一進辦公室，就被桌子上的袋子所吸引，上面還有一個紙條：“這是我家鄉(xiāng)產(chǎn)的糕點，帶給大家分享。”，這讓我確定了這個單元的主題，我準備讓學生從宜品、宜游、宜居三個方面談談自己的家鄉(xiāng)。第二日，上課伊始，我把學生帶的糕點分給大家，大家都很好奇，這是什么。有眼尖的同學發(fā)現(xiàn)這是云片糕，然后由李純志同學講述池河貢糕的來歷，同學們都屏氣凝神，側(cè)耳傾聽。當他說到池河貢糕因糕片透明，故名“云片”，又因入口即化而稱“雪片”時，同學們看著手里的糕點頓時恍然大悟?！褒X頰留香”不再是僅僅寫在書上的文字，而且有了實實在在的感受。接著大家你一言我一語說著自己家鄉(xiāng)的各種美食，朱馬鹵鵝、爐橋雞絲面、三和千張。大家發(fā)現(xiàn)，原來我們的家鄉(xiāng)有那么多的美食，它像一扇窗，打開了一個五彩繽紛的世界。雅思貝爾斯說：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”。是的，有時候我們要相信我們的學生，他們總能給我們許多的驚喜。后面的課程就順利了很多。他們暢所欲言，描繪著各自家鄉(xiāng)的景致。虞姬墓、紅石峽丹霞地貌、藕塘革命烈士陵園、中原局會議遺址……一些具有地方特色的景點在他們的口中，在他們的筆下不斷呈現(xiàn)出來，家鄉(xiāng)的一草一木都牽動著孩子們心?！岸垜蛑搿?、“藕塘廟會”、“池河梅白魚文化節(jié)”等傳統(tǒng)民俗活動一一走進我們的視野。五、實地考察，讓課堂生動起來。要給學生一碗水，老師需要有一桶水。我們生于斯，長于斯，但對于我們腳下的這片土地卻未必了解得透徹。為了更好地了解家鄉(xiāng)，我們高一語文組開展了一次“尋訪家鄉(xiāng)文化之旅”的實踐活動。我們經(jīng)黃山水庫，到金山滴水寺，寺內(nèi)游客稀少，高大得銅塑觀音像在冬日的照射下，熠熠生輝，慈眉善目，普度眾生。最后來到爐橋古鎮(zhèn)，尋訪三眼井，參觀橋山橋，聽當?shù)氐睦相l(xiāng)講述橋山橋的來歷。老鄉(xiāng)說，最早是在三國時，曹操在這里此興建一百個爐子來煉兵器，后來為把兵器運出去，就在這里建了一個橋，所以最早叫做“百爐橋”。許多年以后，堵住了，直到宋代在原橋基礎上又建了一個七孔紅石板橋，長年累月之后，又堵住了。到了明代，才又在紅石板橋的基礎上，建了個五孔大橋。因是在原橋上所建，當?shù)氐娜硕冀兴皹蛏蠘颉?。暮色蒼茫，荒草離批，穿越千年的塵埃，古橋和眼前之景慢慢的重疊?，F(xiàn)在橋上的一石墩已毀壞了，只是依稀可辨它過去得繁華。橋上橋目前已成為當?shù)刂匾奈奈锉Ｗo單位。通過實地考查，我和文物有了近距離的結(jié)束，加深了對當?shù)匚幕恼J識。一路跋涉，雖辛苦，卻收獲滿滿。回來之后我們將參觀的內(nèi)容進行剪輯，編排，成為研究當?shù)匚幕牡谝皇仲Y料。這些第一手資料點亮了我們的課堂，拉近了與學生的距離，從而產(chǎn)生了一種心理上的共鳴。六、綜合評價，促進語文素養(yǎng)的提升?！凹亦l(xiāng)文化生活”的學習內(nèi)容是以“家鄉(xiāng)文化”為“中心”，為重點，其學習方式是以開放式、探究式、合作式的實踐活動為主。但是，這畢竟是語文課程，并非純粹的社會實踐活動。所以，課標提出“當代文化參與”要“培養(yǎng)多方面語文能力”，“提高學生語文綜合運用的能力”。這自然就包括了聽說讀寫的能力。課堂上教師應傳授相關的訪談、調(diào)查的知識，介紹經(jīng)典的范文，帶領學生走向社會，走進生活，考察文化，整理資料，拿出物化的成果。課堂結(jié)束之后，我要求同學們以小組合作的方式撰寫地方志，根據(jù)風物記、人物志等不同分類，將同學們的作品歸納，整理，集結(jié)成書。還舉辦了以“建設新家鄉(xiāng)，奮進新征程”的微視頻大賽，鞏固了上課的成果。家鄉(xiāng)總在牽動著我們的情思：尋常巷陌、小橋流水……我們生于此長于此，在這里經(jīng)歷鮮活的體驗，留下生命的印痕，有許多難于割舍的記憶。家鄉(xiāng)是說不盡的話題，