踐行有童心的美術(shù)課

【摘

要】作為美術(shù)教師，有愛心很重要，有童心比愛心更重要。有童心的美術(shù)教師更容易帶領(lǐng)學生走進藝術(shù)，能使課堂面貌煥然一新。這樣的課堂有四個特點：好玩、好奇、愛幻想、說干就干，這正是促進兒童人格健康發(fā)展的肥田沃土。筆者主張有童心的美術(shù)課并踐行于美術(shù)課堂，用一個個生動的案例讓人真切感受到有童心的美術(shù)課的特點與魅力，給人以啟迪。最后向美術(shù)教師推薦如何獲得童心的方法，都是來自實踐的切身體會，可行性強?！娟P(guān)鍵詞】教師；童心；美術(shù)課；特點；方法一、美術(shù)教師為什么需要童心教師應(yīng)該有童心，尤其是美術(shù)教師。因為藝術(shù)與童心關(guān)系最緊密，有童心的美術(shù)教師更容易帶領(lǐng)學生走進藝術(shù)。做教師要敬業(yè)，首要一條是“有愛心”。有愛心當然重要，但教師更要“有童心”，因為童心比愛心更高格：有童心者必有愛心，而且童心比愛心更純真?，F(xiàn)實生活中不知有多少人在“愛心”的名義下把兒童傷害，只因愛心易摻功利心。而童心對童心，非常平等，不會居高臨下，尤其童心的本質(zhì)單純而美好，與功利絕緣，不夾雜功利心。最重要的是，童心還具有愛心所沒有的四大特點：好玩、好奇、愛幻想、說干就干。這四大特點不正是兒童人格得以健康成長的肥田沃土嗎？少兒美育的倡導者和踐行者豐子愷先生提出一個極其簡樸的教育主張：“美育就是教人學做小孩?！边@里的小孩指的是擁有童心，很多人在慢慢地丟失著。兒童文學家鄭淵潔說：“童年和童心相比，童心比童年更重要?！卑l(fā)人深省。借助鄭淵潔的話，筆者也想說一個觀點：對教師而言，愛心和童心相比，童心比愛心更重要。有童心的教師除了有愛，也具備四個特點：好玩、好奇、愛幻想、說干就干！這會讓美術(shù)課堂面貌煥然一新：會讓教師變可愛，讓藝術(shù)更可親，讓學生更歡樂、更靈動。多年的教學實踐讓筆者逐漸認識到：一堂沒有童心的美術(shù)課，就不是真正的藝術(shù)課，就缺少水分，易枯燥，不滋潤?！读x務(wù)教育藝術(shù)課程標準》明確指出，美術(shù)課程要圍繞四大核心素養(yǎng)去展開：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解。但是美術(shù)課程如果沒有童心的參與，落實這些就容易機械生硬，甚至枯燥乏味，與審美教育初心偏離，藝術(shù)新課標的落實與推進就會打折扣、不通暢。二、有童心的美術(shù)課應(yīng)有的特點有童心的美術(shù)課，關(guān)鍵在教師有童心（兒童有童心自不必說），帶著童心去上課，教師的狀態(tài)非?？蓯?，感染力強，是學生的真朋友；學生的狀態(tài)非常投入，本來就是一群好玩、好奇、愛幻想的小生命，放飛童心，富于創(chuàng)想。這樣的課堂教學效率高，是落實核心素養(yǎng)推進新課程的理想課堂。要想上出有童心的美術(shù)課，就要把握好它的四個特征。（一）有童心的美術(shù)課“很好玩”，會“逗你玩”美術(shù)教師帶著童心去上課，就像個大小孩，他好玩，喜歡逗你玩，學生沒有不喜愛的。一次美術(shù)公開課，教師先后拿出幾張不同的色紙故作神秘地問，這是什么色？喜歡嗎？為什么喜歡？大家都回答得很開心，當他舉起黑紙，學生立刻說“不喜歡！太黑了！”他立即為黑色爭辯：“太黑怎么啦！”每爭辯一句，兩手就同時用力繃緊黑紙以示喜歡，“它莊重（繃一下）！它典雅（繃一下）！它深沉（繃一下）！”突然“哧啦”一聲，黑紙被繃破了，撕出長長的大口子。大家都愣了，才剛上課兩分鐘，學生在下面嘀咕著：“完了完了，這課上砸嘍……”此時的教師面露難色，忽然他對著撕裂的紙縫睜大眼睛：“哎，你們可別說，這撕破的紙片也是一種美呢！”說著說著就三下五除二地撕起來，一會兒就撕出一個人物頭像，別有韻味！大家這才明白剛才那張黑紙被“不小心”撕破了，原來是逗你玩！他要的就是撕破的效果。生活中的美是發(fā)現(xiàn)出來的，美術(shù)是玩兒出來的。孔子說“游于藝”，要用游戲的心態(tài)對待藝術(shù)，藝術(shù)才好玩，作品才靈動。美術(shù)課就是提供“游于藝”的天地，不妨設(shè)個迷局逗你玩，玩的背后是美育。有一次三年級的公開課，筆者抱了個精美的大禮盒進教室，很長，豎起來比老師一米七八的個頭還高，但是很窄。學生興奮了：“這里面裝著什么禮物呢？”大家一個勁地往精美的東西上猜，“錯！”“錯！”“錯！”那會是什么更高級的稀罕物呢？當鄭重打開它時大家驚呆了：原來是一株早已枯朽的的大秫秸，這玩意兒鄉(xiāng)下到處都是，怎么會被這么尊貴地請到課堂里呢？引得學生好奇心陡增，這就是“逗你玩”。要在玩中讓學生意識到大秫秸不是垃圾，是大自然賜給我們的禮物，乘興帶領(lǐng)學生逐一認識它身上的“寶”——原來大秫秸可作為很多種美術(shù)材料呀。（二）有童心的美術(shù)課要激發(fā)“好奇心”，要“會發(fā)現(xiàn)”草地上有一個嬰兒，在胡亂地抓著小草，忽然有一陣風吹來，吹動了草地上的一張白紙，嬰兒睜大眼睛，目不轉(zhuǎn)睛地觀察，這太奇怪了：這張白乎乎的東西會在草地上跳舞哎，一會兒圈得彎彎的，一會兒伸展得平平的，一會兒又翹著一角跟我打招呼，一會兒又騰起身體飛到半空，蕩呀蕩呀像蕩秋千。嬰兒把這些看得津津有味，手舞足蹈，嘴里發(fā)出嗚嗚的聲音。這就是嬰兒的好奇心，對生活中大家司空見慣的東西他都感到新鮮。美術(shù)教師要帶著一顆好奇的心，就會有諸多發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)教材、發(fā)現(xiàn)學生、發(fā)現(xiàn)自己、發(fā)現(xiàn)優(yōu)點、發(fā)現(xiàn)問題、發(fā)現(xiàn)不足。五年級有一課《跪拜的藏羚羊》——（播放完故事后）教師像兒童一樣激動：一個動物，向人跪拜，我聞所未聞！生：人類太殘忍！動物的母愛太偉大！師：請看教材中的插圖，右邊站著一個獵人，左邊跪著一只藏羚羊。是“母愛很偉大”？還是“人類很貪婪”？生：好像看不出。生：獵人拿著槍一點也不可怕，倒好像在給藏羚羊喂草。生：這幅畫太爛了?。ㄍ木驮撨@樣童言無忌，好奇心就該這樣有所發(fā)現(xiàn)。）師：那么這是作者的錯，還是教材的錯？生：當然是作者的錯了。生：不對不對！應(yīng)該是教材的錯。因為這是一幅中學生的畫，水平有限很正常。但教材不該使用這幅畫，這叫沒眼光。這幫學生果然發(fā)現(xiàn)教材有漏洞，不料他們又嚷嚷起來了，說教材中的另一幅圖也有問題，那可是一位畫家的作品。一個男生說：這幅畫是表現(xiàn)一個獵人穿著藏袍，舉著獵槍，正瞄向遠方。生：這有什么呀！難道不對嗎？那名男生接著說：這幅畫一點也不覺得是對偷獵者的憤慨，好像打獵的生活讓人向往。執(zhí)教者這才恍然大悟：狩獵者那生動的體態(tài)，草地上那充滿生機的綠色伸向遠方，好一幅美麗的田園風光。這幅畫用在別處可以，用在這里則大錯特錯了。在學習藝術(shù)的道路上，沒有什么比學會發(fā)現(xiàn)更重要！美術(shù)課堂就應(yīng)該這樣放飛童心，才能生發(fā)好奇，見別人所未見。美術(shù)課是發(fā)現(xiàn)的課堂，發(fā)現(xiàn)不是命令出來的，而是童心與好奇，自然又意想不到所引發(fā)出來的。童心并不僅是好玩、逗你玩，那只是它的一面，它還有一個最核心的東西，叫“真心”。明末思想家李卓吾寫過一本書《童心說》：“夫童心者真心也”“絕假純真，最初一念之本心也。若失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人?！保ㄈ┯型牡拿佬g(shù)課是“愛幻想”，“天馬行空”一方面，有童心的人最富于幻想，幻想是童心的標配。另一方面，藝術(shù)最需要創(chuàng)想，創(chuàng)想是藝術(shù)的生命。在鼓勵創(chuàng)想上，無論是課程標準還是美術(shù)課堂，都在不遺余力地做著。無論是有無童心的美術(shù)課堂在這一點上都是高度重合的。這是多少年來美術(shù)教育研究者、從業(yè)者共同發(fā)力的結(jié)果，值得稱賀！有一次上課鈴一響，筆者走進課堂——師：咦？教室里怎么一個人都沒有呀？生：我們在這兒呀。師：孩子們都去哪兒了呢？（走到窗前打開窗戶）哇！原來你們都在天上，被關(guān)在窗戶外面啦！這下不得了，“噗”“噗”“噗”……全飛進來啦！一眨眼的工夫，全飛到了座位上。學生個個樂翻天，創(chuàng)想無限……這是《奇思妙想》一課的導入，學生富于幻想，那就迎合它?；孟胧侨祟惖奶煨裕瑢W生遇到一點點觸發(fā)，就如干柴遇烈火。正因為這樣，這些年來美術(shù)課（不僅美術(shù)課）最不缺的是鼓勵學生大膽想象，天馬行空。但凡事都有做過頭時，以至于有些學生為了大膽想象張口就來、信口開河。有位教研員批評得好：大膽想象變成了“滿嘴跑火車”。是的，應(yīng)該給美術(shù)課堂提個醒：藝術(shù)需要幻想，幻想需要真心，真心才有真情。這不正是童心的特質(zhì)嗎？美術(shù)課堂呼喚童心。（四）有童心的美術(shù)課“說干就干”，做個虔誠的“創(chuàng)造家”有童心的人愛創(chuàng)想，一旦有一個美妙的創(chuàng)意，就想化為現(xiàn)實，心理急切，說干就干。這是一個非常優(yōu)秀的做事品質(zhì)。如果沒有行動，再好的創(chuàng)意都是空想。有些課有些學生一聽就明，一看就懂，很快就閃現(xiàn)創(chuàng)意的靈感和創(chuàng)作的沖動。此時最希望立即動手，說干就干！其他環(huán)節(jié)看上去再美好都是拖延，都是阻撓。但教學環(huán)節(jié)也不應(yīng)為此停下，怎么辦呢？一位特級教師處理得就很好：同學們，當你有了創(chuàng)作的想法和沖動，就不必再聽我講課了，你完全可以立即創(chuàng)作！我講我的，你畫你的。好不好！這個方式了不得，立即有一半人埋頭畫起來了。老師繼續(xù)講課，學生投入創(chuàng)作，就像兩條道上跑的車，各行其道。有趣的場面出現(xiàn)了：聽課的學生越來越少，創(chuàng)作的學生越來越多。教師的課講完了，面前還有三個學生無動于衷。教師俯下身，了解具體情況，給出具體建議。每個聽課者都知道這是因材施教的一個課例，但幾乎沒有人意識到這也是尊重童心之“說干就干”的生動課例。成全童心，成全行動，成全小小創(chuàng)造家。三、美術(shù)教師找回童心的方法教師的童心從哪里來？以下推薦幾個方法：方法1：與學生交朋友。這是獲得童心的最佳捷徑，跟學生在一起，教師會被學生的天真所感化。當為朋友一樣交流、一樣共享，你的童心就會很持久。方法2：抓住童心關(guān)鍵詞。讓它永駐心間，每一天都想著它，你便每一天在起變化：哇，原來我也能重拾童心呀。童心關(guān)鍵詞——好奇、好玩、幻想、說干就干。1.讓自己每天流露出“好奇”的樣子。一個擁有童心的人對什么都充滿好奇。我們有十足理由對學生好奇，對藝術(shù)好奇。2.讓自己每天流露出“好玩”的樣子。一個擁有童心的人看什么都覺得好玩。好玩可能會讓你心花怒放。3.讓自己每天流