玉石之分──古代玉器藝術(shù)課件

傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈

——玉器石器石器距今約250萬年－約1萬年前指人們以石頭作為工具使用，是直接取之于自然的簡單工具。玉器的由來我國的玉器最早出現(xiàn)在新石器時代初期，當(dāng)時我國先民們就以石頭作為生活、生產(chǎn)工具的材料，后逐步認(rèn)識了比石材美麗的彩石，這些比較美觀的被用作裝飾品，到后來人們經(jīng)過了打磨、穿孔、鏤雕等加工手段，玉器的使用就更加廣泛了。所以起初的玉，其實(shí)就是指美麗、有光澤、有花紋的石頭。一、玉分石之

玉——石之美者二、古玉鑒賞新石器時代A、山東半島的大汶口文化龍山文化

B、北方地區(qū)的紅山文化

C、東南沿海的良渚文化玉鉞良渚文化高18cm寬9cm厚0.8cm1994年武進(jìn)寺墩遺址

玉鉞是由石斧或玉斧演變而來的形狀像大石斧，多有大穿孔。后開展為禮儀用玉陪葬是象征氏族首領(lǐng)權(quán)利的禮器。玉琮良渚文化出土于安徽潛山薛家，玉琮是古代人們用于祭祀神祗的一種法器。在四面直槽內(nèi)上下各刻一神人獸面復(fù)合圖像共8個。用線浮雕結(jié)合細(xì)線刻雕琢成圖案主體的神人，臉面呈倒梯形，眼為重圈，兩側(cè)有小三角形眼角，寬鼻以弧線勾出鼻翼，闊嘴用一條長橫線7條短線刻出兩排16個牙齒。首都博物館藏新石器時代晚期外方內(nèi)圓中空的柱狀圓柱在兩頭突出，稱為射上大下小，有長有端有紋飾。獸面紋玉琮

臉面呈倒梯形，眼為重圈，

兩側(cè)有小三角形眼角，寬

鼻以弧線勾出鼻翼，闊嘴

用一條長橫線。玉璧良渚文化直徑4厘米。極少飾用紋飾，從色澤上看，根本為藍(lán)綠色隱晶狀和綠褐色斑紋狀。璧：中間有圓孔的圓形板狀體，邊寬孔小?！稜栄拧罚骸叭獗逗?，謂之璧〞古人認(rèn)為天是圓的、青色的，故用蒼璧來祭天。玉人良渚文化高8.1cm凌家灘遺址位于安徽省含山縣出土,玉人都是雙臂彎曲緊貼胸前，作祈禱狀，反映了凌家灘先人已有強(qiáng)烈的原始宗教意識，已辭別了精神世界的蒙昧期。玉鷹良渚文化長8.4cm

玉灰白色。器寬扁形。鷹做展翅飛翔狀。頭和嘴琢磨而成，眼睛用一對鉆的圓孔表示，兩翅各雕一頭豬表現(xiàn)展翅飛翔，腹部規(guī)整刻畫一圓圈，直徑1.8厘米內(nèi)刻八角星紋，八角星紋內(nèi)又刻一圓圈，直徑0.8厘米。圓內(nèi)偏上有對鉆孔眼，尾部雕刻呈扇形齒紋玉龍紅山文化

高26cm出土于翁牛特旗三星他拉村紅山出土的這件c形玉雕龍無足、無爪、無角、無鱗、無鰭，它代表了早期中國龍的形象。許多學(xué)者認(rèn)為是氏族首領(lǐng)在祭祀活動中，進(jìn)行禮儀活動的神器又被命為〞中華第一玉龍“。豬龍玉雕紅山文化

高16cm朝陽市博物館藏龍體卷曲如C形，首尾相連，器體厚重，造型粗暴。豬首形象刻劃逼真，肥首大耳，大眼闊嘴，吻部前突，口微張，獠牙外露，面部以陰刻表現(xiàn)眼圈、皺紋。中央的環(huán)孔光滑，背部有一可穿繩系掛的小孔俏色玉雕

商代

俏色玉鱉玉象高3.3長6.3婦好墓出土商代大家知道“完璧歸趙〞的故事嗎？欣賞玉器三、玉的精神文化玉文化包含著偉大的民族精神“溫潤如玉〞的君子最高準(zhǔn)那么“寧為玉碎〞的愛國民族氣節(jié)“化為玉帛〞的團(tuán)結(jié)友愛風(fēng)氣“潤澤以溫〞的無私奉獻(xiàn)品德“瑜不掩瑕〞的清正廉潔氣魄“守身如玉〞的愛情堅貞執(zhí)著“溫潤而澤〞“君子比德于玉〞

如何鑒別玉石顏色：愈嬌綠的愈具價值。透明度：內(nèi)部結(jié)晶組織越緊密，透明度也跟著高色勻：色調(diào)均勻才是上品。瑕疵：要注意有無裂紋、斑點(diǎn)等形狀：形狀的好壞與美麗對玉石的價格也是有影響的。雕工或磨工：雕件的佩飾其工夫的好壞與象徵的意義。大小、厚度：相同品質(zhì)的玉石當(dāng)然是以大而厚的價格較高。08年奧運(yùn)獎牌雙龍蒲紋璜漢代

青玉，黃白色。兩端為龍首，龍口鏤空，雙面飾蒲紋。用凸起的稜線勾出龍首輪廊，眼睛、鼻翼、耳朵、腮幫等以陰線表達(dá)。璜上下均有附飾，上為透雕云紋，中間尖凸如冠，有一小