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魯迅我眼中的魯迅

魯迅是一個(gè)真正可以隨便談?wù)劦呐笥?,他是一個(gè)真的人,他不僅敢說(shuō)出別人不敢說(shuō)不愿說(shuō)不能說(shuō)的一切真實(shí),更從不向他人,包括我們讀者隱瞞他內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘,他敢于面對(duì)自身的局限,更無(wú)情地解剖自己?!X理群魯迅是一個(gè)真正可以隨便談?wù)劦呐笥阳斞福?881—1936),原名周樟壽,后改名為周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的主將,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人?!棒斞浮笔撬?918年發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)所用的筆名。

小說(shuō)集短篇《吶喊》、中篇《彷徨》、歷史小說(shuō)《故事新編》,其中,1921年創(chuàng)作的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。散文詩(shī)集《野草》,散文集《朝花夕拾》,雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《二心集》《南腔北調(diào)集》《且介雜文集》等。走近作者雜文:是散文的一個(gè)分支,是議論文的一個(gè)變體,兼有議論和抒情兩種特性,通常篇幅短小,雜感、隨筆、短評(píng)、札記、書(shū)信、日記、編后、序跋、演講等,都可以成為一篇好的雜文。散文:風(fēng)格與方式上較為自由,作者以自己個(gè)人的觀點(diǎn)、風(fēng)格、方式和語(yǔ)調(diào)表述自己選擇的主題,其篇幅一般不長(zhǎng).議論文:議論文亦稱說(shuō)理文、論說(shuō)文,就是講道理、論是非。特點(diǎn):1.短小、活潑、犀利、雋永。2.既有議論性,又有文藝性。3.題材廣泛,形式多樣。4.大中取小,小中見(jiàn)大。文體特征

魯迅像

“論時(shí)事不留情面,砭痼弊常取類型”自讀正音自詡殘羹冷炙冠冕堂皇腦髓吝嗇蹩孱頭xǔgēngzhìguānmiǎnsuǐlìnsèbiécàn

魯迅像

“九·一八”事變之后,國(guó)民黨反動(dòng)派在對(duì)革命根據(jù)地進(jìn)行軍事圍剿的同時(shí)實(shí)行反革命的文化圍剿,各種錯(cuò)誤思潮也隨之泛濫,一些封建遺老遺少叫嚷復(fù)古主義,賣國(guó)求榮的“全盤(pán)西化”論甚囂塵上,左翼文藝隊(duì)伍中對(duì)要不要繼承文化遺產(chǎn)的問(wèn)題也思想混亂,頗多分歧。

當(dāng)時(shí)上?!段膶W(xué)》月刊正在討論如何對(duì)待“文學(xué)遺產(chǎn)”問(wèn)題,在討論中存在著“全盤(pán)肯定”和“全盤(pán)否定”兩種錯(cuò)誤傾向。魯迅感到,由于帝國(guó)主義的侵略和反動(dòng)政府的媚外,造成了民族文化的嚴(yán)重危機(jī)。針對(duì)這些情況,魯迅寫(xiě)了兩篇文章。一篇是《論“舊形式的采用”》,闡明正確對(duì)待古代文化遺產(chǎn)的態(tài)度;一篇是《拿來(lái)主義》,著重闡明了如何正確對(duì)待外國(guó)文化的問(wèn)題。文本背景什么是“拿來(lái)主義”為什么要實(shí)行“拿來(lái)主義”

怎樣實(shí)行“拿來(lái)主義”解題根據(jù)標(biāo)題,思考文本可能會(huì)議論哪些問(wèn)題。1.請(qǐng)同學(xué)們自由閱讀課文1~6段。思考:1~6段講了哪些主義?這些主義的現(xiàn)象、實(shí)質(zhì)、危害是什么?主義表現(xiàn)危害實(shí)質(zhì)閉關(guān)主義送去主義送來(lái)主義主義表現(xiàn)危害實(shí)質(zhì)閉關(guān)主義自己不去,別人也不許來(lái)“槍炮打破大門,碰了一串釘子”;導(dǎo)致“什么都是‘送去主義’了”排外。自我封閉,拒絕外來(lái)的一切送去主義送古董、古畫(huà)、新畫(huà)、活人子孫討一點(diǎn)殘羹冷炙媚外。盲目自大,一味輸出,崇洋媚外,會(huì)使國(guó)力衰微送來(lái)主義英國(guó)的鴉片、德國(guó)的廢槍炮、美國(guó)的電影、日本的小東西清醒的青年們對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖傾銷。施舍性的,只能被動(dòng)接收,同時(shí)也是外來(lái)經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、精神的侵略

作用作者是怎樣否定“送去主義”的?用了什么論證方法?有什么作用?尼采自詡是太陽(yáng)光熱無(wú)窮

只是給予,不想取得

他發(fā)瘋而死

中國(guó)自詡地大物博煤礦豐富只送去,不拿來(lái)亡國(guó)滅種通過(guò)與尼采的類比,作者指出“送去主義”的危害——“當(dāng)佳節(jié)大典之際”,我們的子孫“拿不出東西來(lái),只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞”,也就是必淪為乞丐。類比論證賞析文本

合作探究魯迅處在黑暗勢(shì)力統(tǒng)治下面,沒(méi)有言論自由,所以用冷嘲熱諷的雜文形式作戰(zhàn)?!珴蓶|“拋來(lái)”“拋給”,“送來(lái)”“拿來(lái)”有何區(qū)別?拋來(lái):“來(lái)”表示趨向,指把無(wú)用的東西扔掉,或者無(wú)代價(jià)地送給別人,一般不懷有什么不良的動(dòng)機(jī)。拋給:“給”表示目的,指惡意的給予,意味著輕蔑,侮辱。送來(lái):是特意的,是“拋給’的冠冕的說(shuō)法,即侵略者按其心意送來(lái),居心叵測(cè)。拿來(lái):是主動(dòng)獲取?!澳脕?lái)”的是經(jīng)過(guò)挑選的有用的東西。議論文中,涉及的概念區(qū)分厘定,使觀點(diǎn)更準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。拋來(lái)≠拋給拋給=送來(lái)送來(lái)≠拿來(lái)賞析文本

合作探究拿來(lái)主義閉關(guān)主義送去主義送來(lái)主義破立作者在闡述“拿來(lái)主義”之前,為什么先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”?賞析文本

合作探究先破后立,破中有立,破得徹底,立得更穩(wěn)作用:(1)交代提出“拿來(lái)主義”的歷史和現(xiàn)實(shí)背景,明確“拿來(lái)主義”是針對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題提出來(lái)的,近代的“閉關(guān)主義”必然導(dǎo)致現(xiàn)在的“送去主義”,而實(shí)行“送去主義”是賣國(guó),從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,將造成亡國(guó)滅種,因此實(shí)行“拿來(lái)主義”刻不容緩。——解決了為什么實(shí)行“拿來(lái)主義”這個(gè)問(wèn)題(2)三個(gè)主義為“拿來(lái)主義”的提出作鋪墊。這三者與“拿來(lái)主義”形成鮮明對(duì)比,把“拿來(lái)主義”襯托得更突出。作者在闡述“拿來(lái)主義”之前,為什么先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”?賞析文本

合作探究2.什么是拿來(lái)主義?請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鰜?lái),并試著概括。拿來(lái)主義是一種

的主張和原則對(duì)待中外文化遺產(chǎn),不要只是送出去,不要等著送來(lái),而是主動(dòng)占有、有鑒別地挑選的觀點(diǎn):送去之外還要拿來(lái),要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿。3.怎樣實(shí)行“拿來(lái)主義”?我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!用腦筋獨(dú)立思考,有主見(jiàn)要看得清,有辨別力;要有選擇,自己拿。

徘徊不敢走進(jìn)門放一把火燒光欣欣然接受一切不敢接觸不敢擇取盲目排外全盤(pán)否定崇洋媚外全盤(pán)西化逃避主義者虛無(wú)主義者投降主義者賞析文本

“大宅子”喻什么?文中借助哪幾種形象批判了對(duì)文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度?“大宅子”喻文化遺產(chǎn)論證方法:比喻論證、反面論證表現(xiàn)孱頭昏蛋廢物實(shí)質(zhì)(比喻義)對(duì)待不同的文化遺產(chǎn),“拿來(lái)主義者”應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度和方法?對(duì)象態(tài)度本體事物正確做法魚(yú)翅鴉片煙槍煙燈姨太太“拿來(lái)主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)正確態(tài)度:批判繼承、取其精華去其糟粕。文化遺產(chǎn)中的精華有害,可以做反面教材的文化遺產(chǎn)中精華、糟粕互見(jiàn)的部分文化遺產(chǎn)中的糟粕吸收(使用)適當(dāng)保存(存放毀滅)批判地吸收(使用毀滅)堅(jiān)決拋棄(毀滅)使用,吃掉送藥房供治病展覽、毀掉請(qǐng)他們各自走散賞析文本

五個(gè)問(wèn)題:(1)對(duì)待文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該怎么辦?(2)怎樣“拿來(lái)”?(3)“拿來(lái)”有何意義?(4)怎樣才能“拿來(lái)”?(5)“拿來(lái)”的最終目的是什么?(兩個(gè)字概括)或使用,或存放,或毀滅沉著,勇猛,有辨別,不自私創(chuàng)新結(jié)尾作者談及了哪五個(gè)問(wèn)題?“拿來(lái)”的最終目的是什么?要“拿來(lái)”!建設(shè)民族新文化賞析文本

拿來(lái)主義:我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!(中心論點(diǎn))閉關(guān)主義:自己不去,別人也不許來(lái)送去主義:送古董、送畫(huà)、送活人送來(lái)主義:鴉片、廢槍炮、香粉、電影不敢進(jìn)門逃避害怕放火燒光全盤(pán)否定接受一切全盤(pán)肯定破魚(yú)翅吃掉鴉片送藥房煙槍煙燈展覽,毀掉姨太太走散立錯(cuò)誤態(tài)度

正確態(tài)度(占有、挑選)立破

破立結(jié)合列現(xiàn)象→揭實(shí)質(zhì)→論危害→提方法駁論文比喻論證為什么是什么怎么樣1.舉例論證(1)2.類比論證(3)——用同類事物相比較3.比喻論證(8、9)——用有相似點(diǎn)的事物打比方4.對(duì)比論證(8、9)——用性質(zhì)相反的事物作比較5.因果論證——通過(guò)提示原因來(lái)論證結(jié)果。論證藝術(shù)

第一步

“樹(shù)靶子”

:擺敵方觀點(diǎn)(要列舉錯(cuò)誤事實(shí))第二步

作分析:分析危害第三步揭本質(zhì):剖析錯(cuò)誤本質(zhì)第四步

亮觀點(diǎn):

亮己方觀點(diǎn)(位置可以靈活)第五步談做法:論證己方觀點(diǎn),提出建議意見(jiàn)。破立駁論文寫(xiě)作結(jié)構(gòu)

一是

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