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2024屆山東省泰安市泰山區(qū)重點達標名校中考語文模擬預(yù)測試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列關(guān)于文學(xué)和文化常識表述不正確的一項是()A.《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》,相傳是春秋時期左丘明根據(jù)魯史編寫的。這是一部編年體的史書,也是一部文學(xué)名著?!稇?zhàn)國策》是一部國別體的史書,《鄒忌諷齊王納諫》就出自該書。B.魯迅先生有三部小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》?!渡鐟颉贰犊滓壹骸贰豆枢l(xiāng)》均出自他的小說集《吶喊》?!短僖跋壬贰稄陌俨輬@到三味書屋》則出自他的散文集《朝花夕拾》。C.《馬說》的作者韓愈,《小石潭記》的作者柳宗元,兩人均是唐代人;《岳陽樓記》的作者范仲淹,《醉翁亭記》的作者歐陽修,兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于唐宋八大家。D.古代對人的稱謂可以說是豐富多彩。愚,是對自己的謙稱;子,是對人的尊稱,相當于現(xiàn)代漢語的“您”;夫子,既可以是學(xué)生對老師的尊稱,又可以是妻子對丈夫的稱呼。2.下列詞語書寫全部正確的一項是()A.岐途縈繞出類拔萃屏息凝神B.稠密風(fēng)騷斷壁殘恒面面廝覷C.龜裂緘默千鈞重負信手拈來D.蒸餾詭譎鋒芒畢露無遐一顧3.下列語句中,加點詞語使用不正確的一項是()A.對知識的追求這種純潔而無比強烈的激情支配著我的一生。B.一切有價值,有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究,都應(yīng)該反映現(xiàn)實,觀照現(xiàn)實。C.還有一期的時間,有些同學(xué)一反既往,開始了勤奮之路。D.真正的朋友之間,應(yīng)該間不容發(fā),關(guān)系密切如一人。4.下面依次對《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》的表述,無誤的一項是()A.馬謖自告奮勇去守街亭,卻舍棄水源,選擇登上南山據(jù)守而非占據(jù)山下的城鎮(zhèn),被典韋打敗,蜀軍被斷了咽喉之路,街亭的丟失讓諸葛亮非常生氣,他想起劉備臨死前囑咐他的話“吾觀馬謖,言過其實也”,后悔不已,悲痛地斬了立下軍令狀的馬謖。B.石秀、楊雄、時遷前往梁山途中投宿祝家店時,時遷因為偷了店中的報曉雞而被抓,為救時遷,宋江三打祝家莊,首戰(zhàn)失利,第二次擒了扈三娘,第三次施“里應(yīng)外合”之計,用鐘離父子等內(nèi)應(yīng),宋江外攻,這樣才大破了祝家莊。C.火焰山擋住了唐僧師徒西天取經(jīng)之路,孫悟空便去向鐵扇公主借芭蕉扇滅火,鐵扇公主因為紅孩兒被觀音收走而痛恨孫悟空,堅決不借。孫悟空憑借智慧變成紅孩兒、變成牛魔王,還請來托塔李天王和天兵天將幫助,才借出芭蕉扇,熄滅了火焰山的火。D.賈母帶劉姥姥到了怡紅院,妙玉得知賈母不喝“六安茶”,便為她泡制了珍貴的“老君眉”,妙玉還悄悄地將林黛玉和薛寶釵叫入到耳房中,專門替她們泡制了一壺茶,并告訴黛玉說,烹茶的雪水采自玄墓蟠香寺,已經(jīng)存放五年有余,味道十分上乘。5.古詩文理解默寫填空遠隔千山萬水的朋友要表達彼此之間的深情厚誼,往往會想到王勃的詩句子是________,__________________?!墩撜Z》中闡述在任何時候、任何情況下都不能改變自己的志氣的句子是“____,____”?!蹲砦掏び洝分忻鑼懗壕吧木渥邮恰癬________,________?!薄缎新冯y》中描寫宴飲奢華的詩句是“_______________,______________?!薄冻鰩煴怼分斜憩F(xiàn)嚴明賞罰的句子是:_________________,________________。古詩詞中又不少揭示人生哲理的句子,請寫出連續(xù)的兩句“___________,__________。”6.名著閱讀下列說法不正確的一項是(_____)A.《范進中舉》選自《儒林外史》,作者是清代小說家吳敬梓?!度辶滞馐贰肥俏覈宕徊拷艹龅默F(xiàn)實主義長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。B.《水滸傳》中行者武松是個上層人物被迫造反的典型,崇尚的是義,有仇必復(fù),有恩必報。因此,從為兄報仇開始,武松斗殺西門慶,醉打蔣門神,大鬧野豬林,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,一步步走向反抗的道路。C.《艾青詩選》中,艾青描繪的中心意象是土地和太陽?!巴恋亍钡囊庀罄铮壑娙藢ψ鎳?、大地母親最深沉的愛;“太陽”的意象表現(xiàn)了詩人對于光明、理想、美好生活熱烈的追求。D.《簡·愛》中,一天,羅切斯特外出,家里來了一個蒙著蓋頭的吉卜賽人。當輪到給簡·愛算命時,簡·愛發(fā)現(xiàn)這個神秘的吉卜賽人就是羅切斯特,他想借此試探簡對他的感情。閱讀下面文段,填空。操曰:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志也?!毙略唬骸罢l能當之?”操以手指玄德,后自指,曰:“天下英雄,惟使君與操耳!”以上片段出自_______________情節(jié),玄德即__________。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。魚我所欲也魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是()A.舍魚而取熊掌者也便舍船B.今為宮室之美為之吾妻之美我者C.故不為茍得也茍富貴D.萬鐘于我何加焉大王加惠2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?(2)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!3.下列對文章內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是()A.本文在生與死、利與義、守義與失義等方面,層層深入地論證了義重于生,應(yīng)當舍生取義。B.在人性方面,孟子認為人生來就具備“義”,本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C.《魚我所欲也》一文用人們面對魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對生和義的時候的選擇。D.本文邏輯嚴密、氣勢磅礴,充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然,表現(xiàn)了孟子的雄辯,頗具說服力。8.古文閱讀(甲)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”列曰:“肉食者部,未能遠謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸淳?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼春酰窀ジR?。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!保ㄒ遥R王使使者問趙威后。書未發(fā),威后問使者曰:“歲亦無總邪?民亦無總邪?王亦無總邪?”使者不說,曰:“臣奉使使威后,今不問王而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然,茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?故有舍本而問末者耶?”1.解釋文中加點的詞語。(1)又何間焉間:____________(2)使者不說說:____________2.翻譯下列句子。(1)衣食所安,弗敢專也。(2)故有舍本而問末者耶?3.曹劌認為“肉食者鄙”,從甲、乙兩文來看,魯莊公和趙威后是否“鄙”?說說你的看法。9.閱讀下面(甲)(乙)兩段文言選文,回答下列小題。余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送了,不敢銷逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。溥①幼嗜學(xué),所讀書必手鈔②,鈔已③朗讀一過,即焚之;又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸,日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋④曰“七錄”。溥詩文敏捷。四方征索者,不起草,對客揮毫⑤,俄頃立就,以故名高一時。①溥:張溥,明末文學(xué)家。②鈔:后來寫作“抄”。③已:完畢。④齋:書房。⑤毫:筆。1..解釋加點詞語的含義。每假借于藏書之家假借:俟其欣悅,則又請焉俟:如是者六七始已始:俄頃立就,以故名高一時就:2..用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。冬日手皸,日沃湯數(shù)次。3..用簡潔的語言概括(甲)(乙)兩文段的內(nèi)容。4..從以上兩人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,你受到哪些啟發(fā)?請聯(lián)系實際談一談。10.文學(xué)類作品閱讀。(甲)海的夢關(guān)露(1)小時候,我生長在有山的地方。成年看見黃色的土山,覆著灰沙的路。(2)我沒見過海。有一次我聽見了海的故事,聽說海的離奇。海會呼嘯,海岸連天,海水是藍的,波浪是白的,從那時起,我對海就發(fā)生了慕戀,我想看海,想聽海的呼嘯,看海岸連天。因為不曾見過海,就把海想象的更離奇。我想海嘯像音樂,像小學(xué)里唱的那支校歌。當海在唱歌時,風(fēng)就給它打拍子,船行的響聲,海燕的叫聲,許多聲音都合在一起,這樣就成了一個樂隊。(3)我只見過黃河,河的水是黃的。我沒有見過藍色的水,我沒有見過白色的波浪,黃河里的浪也像黃河的水一樣,看上去是一片尖而細微的黃土壟。(4)海連著天又是什么樣呢?我想了好幾天,但都不得要領(lǐng)。一天晚上,我做了一個夢,夢見我坐了一只小船,那只船像風(fēng)箏一樣,漂漂蕩蕩,在不知不覺中就把我漂到海中間去了。于是我就過起海的生活來,我看見了和天連在一起的海岸。忽然之間,天黑了,起了一陣大風(fēng)浪,我的風(fēng)箏船在海面上翻呀翻的,我就醒了。醒來之后,我發(fā)覺自己睡在床上,白色的夏布帳子四面連接著,就像夢里不見邊的大海。(5)夢想了多少年的海,我終于看見了。(6)有一年夏天,我乘船到廣州去。在上船之前,我想:“我要看見真的海面了!”行到海中間,果然,我看見了藍色的海水和白色的海波,遙遠而模糊的海岸,還聽見風(fēng)起時,像音樂一樣的海的呼嘯。在夜里,看見月亮從海邊上升起,升到海面的天空上,一個神仙的世界!(7)我想,海的世界是比任何世界都要美和幸福多了。這時,風(fēng)浪大起來,船波動起來,不慣于航海的人都頭暈起來,慢慢地,都躺到艙里去了。(8)在船上過了一天一夜。第二天早上,太陽出來了,從窗子里看出去,海面上閃著亮光,泛出金子的顏色。想走出去,呼吸早上的風(fēng),得一點海的氣息,但頭是沉重的,像一座冰山,身體卻是輕的,像一個風(fēng)箏一樣。(A)把冰山擱在風(fēng)箏上,風(fēng)箏就會立刻倒下來。(9)站起來,還沒有走到外窗去,一樣也不曾看見,就仍然睡下了。(10)我是一個人去旅行的,但是在船上結(jié)識了幾個同伴,他們是一家子,除開一個老人,都是不曾見過海的,但都夢想著海,和我一樣。(11)他們也跟我一樣,在船航行以后就站到甲板上,去傾聆海的故事,也跟我一樣,以為海是美的,人一到海上,就可以欣賞它的美景和享受幸福。但海還有一種威脅,就是海浪的威脅,由于海浪的威脅,他們也躺下來,靜靜地,不能行走,也不能進餐,像一個害病的人一樣。(12)第三天,一個可愛而晴朗的日子。天空沒有云彩,風(fēng)是微和的,船身不很震蕩,我們又起來了,我又到甲板上去,又看見了那一群同伴。老人問我,他是他那一家中頂老的一個。(13)“你怕暈船么?”(14)“我怕”我說。(15)“你覺得怎么樣?”(16)“我覺得很痛苦!像害了病一樣?!蔽艺f(17)“那么你希望什么?”(18)“我希望早一點到?!蔽艺f。(19)“但海景多好看呀!你不是說,沒見過海景,現(xiàn)在要來欣賞么?”同伴說。(20)“本來是這樣想的,但是現(xiàn)在不想了。我想安安靜靜坐在家里,不看海景,但也不受罪。”(21)我的同伴沒有說話,大家都沉默了。(22)“你覺得怎么樣呢?”我反問那個人,那個年老的。“你也害怕暈船么?”(23)“也怕過,”他說,“但現(xiàn)在不怕了。”(24)“為什么呢?”我問他。(25)“許多怕過的事我現(xiàn)在都不怕了。經(jīng)驗多了,慣了!”(26)“你也喜歡海嗎?”(27)“喜歡過,但是現(xiàn)在不喜歡了!”(28)“為什么呢?”我問他(29)“看慣了,平凡了!”他微笑著。(30)“那么你厭倦海嗎?”我問。(31)“也不!”(32)“為什么呢?”(33)“因為我要在海面上找我需要的東西,海水,和浪以外的東西!”(34)“除開波浪和海水,海上有想的東西嗎?”(35)“有,我的生活。每一次航海,我都可以找到不相同的生活,這是我需要的?!保?6)天黑了,狂風(fēng)又怒吼起來。我的頭又像小山,身體又像風(fēng)箏一樣。但我不怕了,這是我的生活,也像我欣賞藍色的海水和金色的海波一樣生活。(有刪改)(乙)海的夢曾卓我曾經(jīng)有過海的夢——當我幼小時在朝霞的光華中坐在故鄉(xiāng)的小溪旁我折一支紙船丟進小溪看它遠遠地流走。夢想著我將當一名勇敢的水手去征服很大很大的海洋我長大了,告別家鄉(xiāng)去尋找夢中的海我一面艱難地跋涉一面歡樂地歌唱我有時在陽光下有時在風(fēng)雪中我有時穿越沙漠有時攀登高崗(B)我跌倒過,而歌聲從未折斷我曾經(jīng)失去一切,只留下了永遠閃耀著的希望只是,漸漸的海在我的夢中淡漠了它在哪兒呢?遙遠而又渺?!幸惶?,我有些勞累了在夕陽的晚照中坐在山坡上遙望走過來的道路:看啦,波濤起伏,激流洶涌如此壯闊,如此美麗呵,原來那正是我夢中的海原來我一直就飄航在夢中的海上1.梳理散文《海的夢》中“我”的情感脈絡(luò),用文中詞語填空。聽見海的故事夢見大海初見大海海上暈船聽老人談?wù)摵:螈賍_____新奇驚喜害怕②______2.從語言陌生化角度,品析下列句子的表達效果。(A)把冰山擱在風(fēng)箏上,風(fēng)箏就會立刻倒下來。(B)我跌倒過,而歌聲/從未折斷小貼士:陌生化,是指文學(xué)創(chuàng)作中,作者為了更好地表情達意而采取的異于常規(guī)的表現(xiàn)手法?!澳吧蓖趦?nèi)容與形式上違反常情、常理、常事,打破形式邏輯卻又合乎情感邏輯。3.結(jié)合兩篇《海的夢》,從以下意象中選擇一組,談?wù)勀愕睦斫狻.海與波浪(波濤)B.海與風(fēng)(風(fēng)雪)4.散文《海的夢》中的老人說:“每一次航海,我都可以找到不相同的生活。這是我需要的。”請聯(lián)系詩歌《海的夢》,結(jié)合自己的生活體驗,闡述你對這句話的理解。11.閱讀下文,完成下面小題凡事有尺度①人生智慧,你可以道出千條萬條,但最重要的一條是凡事皆有度?!岸取笔且欢ㄊ挛锉3肿约嘿|(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限,這叫做關(guān)節(jié)點或臨界點,而超出這個范圍,事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點是攝氏一百度,水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過了這個度,水要么變成水蒸氣,要么變成冰。②人生活在“度”中,人最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由,他還有幸福和快樂可談嗎?他還可能有所作為嗎?但是,自由是度中的自由,過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi),怎么拉都行,一旦超過了這個度,彈簧就無法復(fù)原了。做人做事,為人處事也有一個“度”的問題,“度”的這一邊可能是一片燦爛,而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”,幾乎處處可見。③例如說話的分寸。話不可不說,不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說:“人有雙耳雙眼一口,那就應(yīng)該多聽多看慎言,言多必失。”開玩笑是人際關(guān)系的一種潤滑劑,但是忌過度,一過度必傷感情。幽默的言談令人快活,一過度就變成庸俗或是尖刻。④例如對美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說:“美就是適當?!彼斡裨谒淖髌分忻鑼懥藮|鄰之女的美:“增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤?!笨梢姡〉胶锰幉攀敲?,而過分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一,都存在一個特定的量的限度。一旦超過這個限度,性質(zhì)就轉(zhuǎn)化,美的事物就會轉(zhuǎn)化為丑。⑤例如對善的理解。對人懷仁慈之心,做事行善良之舉,的確是人的一大美德;但是,恰到好處才是善。父母對子女的真愛應(yīng)該是教人自立,激人自強。過度的愛反而會害了子女。行善的范圍也要講究度,豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲,豈能像東郭先生那樣對惡狼講善良,豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。⑥“度”是大學(xué)問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸,不偏不倚;老子主張順其自然,適應(yīng)自然;佛學(xué)談心理平衡;達爾文談“適者生存”。可見,守度不是人生小技巧,而是人生大本事。⑦有人認為讀書生智慧。不錯,人的智慧在讀書中會得到啟迪,經(jīng)常讀書會使人更睿智,這是不爭的事實。讀書也有“度”。書不可不讀,書又不可濫讀。書,不可不信,又不可全信,如果死讀書,讀死書,那么“盡信書不如無書”。⑧我們的身邊處處是“度”,藝術(shù)講究度,科學(xué)講究度,生活講究度,經(jīng)商講究度,人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢?1.請選出下列成語中與本文思想主旨相符的一項()A.恰如其分度日如年B.適可而止過猶不及C.患得患失左右逢源D.審時度勢相得益彰2.段②中的畫波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用?3.段⑦中畫橫線句運用了哪種論證方法?有何作用?4.參照下面示例,自選內(nèi)容仿寫一段話。示例:有人認為讀書生智慧。不錯,人的智慧在讀書中會得到啟迪,經(jīng)常讀書會使人更睿智,這是不爭的事實。5.《蘆花蕩》中老頭子因過度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實生活中我們也經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長,減之一分則太短”的這類現(xiàn)象,請為本文再補充一個事例論據(jù)(教科書及生活中的均可,但不能照搬文段中的例子)。三、應(yīng)用12.閱讀下面的文字,按照要求回答問題。今天下午放學(xué)的時候你在階梯教室門口遇到了語文李老師,李老師對你說:“請你明天轉(zhuǎn)告咱們班的同學(xué),后天下午2點將在這里舉辦‘走進經(jīng)典’詩歌品讀會,請大家按時參加?!钡诙?,你到了班里,會對同學(xué)們說:“_________________________________________”子軒作為本次活動的主持人寫了一段開場白,請你幫他進行修改補充。同學(xué)們,大家好!A.在中華五千年的歷史長河中,孕育了太多讓人為之陶醉的詩歌。B.它們是古人留給我們的一杯杯美酒,香醇而清冽;它們是先賢留給我們的_______________________________C.今天,讓我們一起走進經(jīng)典詩歌,品味千年佳句,豐厚人生底蘊,傳承華夏文明。①A句有語病,請?zhí)岢鲂薷囊庖?。_______________________________________________②請仿照畫波浪線的句子將B句空缺處補充完整。______________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面這組言論,按要求完成寫作。你不為別人遮風(fēng)擋雨,誰會把你舉在頭上。——雨傘說人家把全部的重量托付給了我,我還計較什么泥里水里的?!晷f萬人叢中一握手,使我衣袖三年香?!妪徸哉涿济系暮顾兔济碌臏I水,你必須選擇一樣。任選一個角度立意,題目自擬,文體自選,不少于600字。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

唐宋八大家,又稱為“唐宋散文八大家”,是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。C項有誤。2、C【解題分析】

A.“岐”寫作“歧”;B.“恒”寫作“垣”;D.“遐”寫作“暇”;故選C。3、D【解題分析】

D“間不容發(fā)”比喻與災(zāi)禍相距極近,情勢極其危險,與本句語境不符合,應(yīng)為“親密無間”。4、B【解題分析】

此題考查的名著的知識積累。A:馬謖是被張郃打?。籆:孫悟空第一次變成了小蟲;D:賈母帶劉姥姥到了怡紅院櫳翠庵。故選B。5、海內(nèi)存知己,天涯若比鄰博學(xué)而篤志,切問而近思,日出而林霏開,云歸而巖穴暝金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞會當凌絕頂,一覽眾山小【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:霏,暝。6、(1)B(2)煮酒論英雄劉備【解題分析】

(1)B項,說法不正確。武松不是上層人物,他是下層俠義之士。與“大鬧野豬林”有關(guān)的是魯智深和林沖。(2)這是一道名著閱讀題,考查學(xué)生對名著知識的辨析能力。用心讀《課程標準》推薦的名著,作品的關(guān)鍵情節(jié)、經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應(yīng)對試題。文段是曹操與劉備煮酒論英雄時說的一段話,劉備,字玄德。二、閱讀7、1.A2.(1)如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?(2)高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?3.B【解題分析】1.本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語境,具體分析。A.舍:舍棄/舍棄B.美:美麗,華美/以……為美,認為……美C.茍:茍且/如果D.加:益處/給予2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順.此句中重點的詞有:(1)如使,如果;甚于,超過;則,那么;用,采用。(2)萬鐘,這里指高官厚祿;則,卻;于,對,對于;何加,有什么好處。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合主旨及關(guān)鍵句子逐項分析。B.民本思想是指“民貴君輕”的思想,與本文內(nèi)容主旨不符。參考譯文:魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時得到,那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到,那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的,但我所想要的還有勝過生命的,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種思想,人人都有,只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會餓死??墒呛沁持o別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣,優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢?是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了住宅的華美而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了得到妻妾的侍奉而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人的天性(指羞惡廉恥之心)。8、1.參與同“悅”,愉快2.(1)衣食這類用來安身的東西,不敢獨自享受。(2)所以有舍棄根本而問末節(jié)的嗎?3.示例:魯莊公廣開言路,禮賢下士,盡職盡責(zé),取信于民;趙威后能以民為本,將民生放在首位,可見他們都有不“鄙”之處。【解題分析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,間:參與。通假字詞,“說”同“悅”,愉快。2.本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。重點詞語:安:有“養(yǎng)”的意思。弗:不。專:獨自專有,個人專有。故“所以?!?.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文,曹劌“取信于民”的見解,得到了莊公的贊同,“公與之乘”,說明了莊公對曹劌的信任與器重。寫趙威后的幾次提問,就鮮明而傳神地勾畫出一位洞悉別國政治民情、明察賢愚是非、具有高度民本主義思想的女政治家形象。故而他們都有不“鄙”之處。【題目點撥】譯文甲文,魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的。”魯莊公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!币椅?,齊王派遣使者去問候趙威后。書信還沒有啟封,威后就問使者說:“今年的年成好嗎?老百姓好嗎?齊王好嗎?”使者不高興,說:“下臣奉齊王的使命出使到威后這里來,現(xiàn)在您不問齊王反而先問年成和百姓,豈不是把低賤的放在前面把尊貴的放在后面了嗎?”威后說:“不是這樣。假如沒有收成,哪里有百姓?假如沒有百娃,哪里有國君?所以有舍棄根本而問末節(jié)的嗎?”9、1.(1)借(2)等待(3)才(4)完成2.(1)拿著經(jīng)書向當?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請教。(2)冬天手指凍裂,每天要在熱水中浸幾次。3.(甲)作者學(xué)習(xí)之勤奮及從師求學(xué)之艱難;(乙)張溥靠抄書學(xué)有所成,名高一時4.要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,勤奮刻苦,不怕困難?!窘忸}分析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“始”:才。所以千萬不要以今釋古?!百埂弊鳛樯ё值囊馑?,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“先達”“叩問”“皸”“沃湯”等字詞的翻譯。3.考查概括兩文段的內(nèi)容的能力。要想捕捉材料信息,就得首先理解兩文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文可從作者學(xué)習(xí)之勤奮及從師求學(xué)之艱難的角度作答。乙文可以從張溥靠抄書學(xué)有所成及由此名高一時的角度作答。4.要答好此題,首先要仔細閱讀兩篇文言文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,看看兩文中的兩人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,都有哪些值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。然后再聯(lián)系現(xiàn)實生活和自己的實際,確定一個論點后進行論述。如學(xué)習(xí)首先要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,然后勤奮刻苦,不怕困難,這樣才能有所成就?!绢}目點撥】(一)譯文:我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說,又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請教;有時遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。(二)譯文:張溥從小就酷愛學(xué)習(xí),凡是所讀的書一定要親手抄寫,抄寫后朗誦一遍,就把它燒掉,又要重新抄寫,像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方,指掌上長了老繭。冬天手指凍裂,每天要在熱水里洗好幾次,后來他把讀書的房間題名為“七錄”。張溥寫詩作文思路敏捷,各方人士問他索取詩文,他不起草,當著客人面寫作,一會兒就寫好了。因為這個,他的名聲在當時最響。10、1.①慕戀②不怕、勇敢2.A句將腦袋想象成冰山,將身體想象成風(fēng)箏,運用新奇的想象違反常理地把腦袋和身體進行了對比,極度夸張地將“我”暈船時頭重腳輕、極度眩暈的難受感覺強烈而貼切地傳達了出來,增強了句子的感染力,更能使讀者感同身受。B句中“歌聲”本來是用“中斷”來形容,但詩人卻用“折斷”來修飾,在詞語搭配上違反常理,十分新奇地化無形的“歌聲”為有形,更能表現(xiàn)出“我”在遭遇了人生的挫折后從未喪失夢想的堅持不懈、積極樂觀的心態(tài)。3.【示例一】我選擇A組,兩文中的“?!倍际亲髡呷找蛊谂沃诌_的生活,對于作者而言,“海”意味著美好、理想、幸福等;兩文中的“海波”或“海浪”都意味著威脅、危險或者挫折,但“海波”或“海浪”本身也是海的組成部分,可見抵達理想彼岸的路并非一帆風(fēng)順,向往海的美好,需無懼海之“波浪”?!臼纠课疫x擇B組,兩文中的“?!倍际亲髡呷找蛊谂沃诌_的生活,對于作者而言,“海”意味著美好、理想、幸福等;兩文中的“風(fēng)”或“風(fēng)雪”意味著危險、困難、挫折甚至尋夢路上的災(zāi)難,但“風(fēng)”起時,【甲】文中的“?!钡穆曇粢矔缫魳芬话悖梢娤蛲5拿篮?,既要能欣賞風(fēng)的呼嘯,也要能抵抗路上的挫折。4.【示例】老人說:每一次航海,都會“找到不相同的生活”。詩歌《海的夢》中的“我”,年少時,做與海相關(guān)的夢;長大后,為尋找夢中的海,一次次出發(fā),經(jīng)歷風(fēng)霜、穿越沙漠、攀登高崗,體會生活中的艱辛與磨難、挫折與迷茫。海是對“生活”的一種隱喻,而“航?!币彩恰拔摇敝枰?,如散文《海的夢》中老人與“我”的對話中所言,當航海成為一種習(xí)慣,便會“不怕”,會成為生命的需要。詩歌《海的夢》中的“我”也是如此:經(jīng)歷了一次次尋夢,老了回望過去的歲月時,終于體會到生活就是一次次航海,我們無時無刻不飄航在夢中的海上,無時無刻不在“?!钡膲验熍c美麗中。夢中的海,早化為現(xiàn)實的海,成為“我”生活的一部分??梢哉f,詩歌中的“我”就是散文中的老人,他們都曾有關(guān)于“海的夢”,也都在一次次的航行中找到自己需要的東西,海都已經(jīng)成為他們生命的一部分。因此,他們需要通過不斷的航行中實現(xiàn)自我。對于青少年而言,每個人心中都有一片屬于自己的“?!保覀冃枰谧穳舻倪^程中發(fā)現(xiàn)不一樣的生活,只要堅定前行,便能找到自己的那片“?!?。【解題分析】1.要求學(xué)生仔細閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容,把握關(guān)鍵詞語即可。①結(jié)合“有一次我聽見了海的故事,聽說海的離奇。海會呼嘯,海岸連天,海水是藍的,波浪是白的,從那時起,我對海就發(fā)生了慕戀”得出:慕戀;②結(jié)合“但我不怕了,這是我的生活,也像我欣賞藍色的海水和金色的海波一樣生活?!钡贸觯翰慌?。2.要求學(xué)生首先結(jié)合“小貼士”明白“語言陌生化”,是指文學(xué)創(chuàng)作中,作者為了更好地表情達意而采取的異于常規(guī)的表現(xiàn)手法?!澳吧蓖趦?nèi)容與形式上違反常情、常理、常事,打破形式邏輯卻又合乎情感邏輯。然后結(jié)合上下文賞析AB兩句中任意一句即可。如A句結(jié)合“在船上過了一天一夜。第二天早上,太陽出來了,從窗子里看出去,海面上閃著亮光,泛出金子的顏色。想走出去,呼吸早上的風(fēng),得一點海的氣息,但頭是沉重的,像一座冰山,身體卻是輕的,像一個風(fēng)箏一樣?!狈治觯視灤?,頭是沉重的,像一座冰山,身體卻是輕的,像一個風(fēng)箏一樣。將腦袋想象成冰山,將身體想象成風(fēng)箏,運用新奇的想象違反常理地把腦袋和身體進行了對比,極度夸張地將“我”暈船時頭重腳輕、極度眩暈的難受感覺強烈而貼切地傳達了出來。如A句結(jié)合“我有時穿越沙漠,有時攀登高崗”分析,可能會遭遇了人生的挫折,“歌聲”本來是用“中斷”來形容,但詩人卻用“折斷”來修飾,在詞語搭配上違反常理,十分新奇地化無形的“歌聲”為有形有質(zhì)的東西,表現(xiàn)出“我”的堅持不懈、積極樂觀的心態(tài)。3.要求學(xué)生明白意象的含義。意象就是寓“意”之“象”,就是用來寄托主觀情思的客觀物象。就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合,也就是融入詩人思想感情的“物象”,是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象,簡單地說就是借物抒情。如:海:是作者日夜期盼著抵達的生活,對于作者而言,“?!币馕吨篮谩⒗硐?、幸福等。波浪或風(fēng):是指人生中的挫折和困難。然后結(jié)合對文本的理解從兩組中任選一組進行闡述即可。4.要求學(xué)生通讀文本,把握“?!钡囊庀?。結(jié)合文本內(nèi)容理解“每一次航海,我都可以找到不相同的生活。這是我需要的。”賞析?!昂!币馕吨篮?、理想、幸福等?!昂!笔菍Α吧睢钡囊环N隱喻,而“航?!币彩恰拔摇敝枰?。結(jié)合“我跌倒過,而歌聲,從未折斷”分析得出:從未放棄對“理想的追求”。結(jié)合“遙望走過來的道路:看啦,波濤起伏,激流洶涌,如此壯闊,如此美麗,呵,原來那正是我夢中的海,原來我一直就飄航在夢中的海上”分析得出:回望過去的歲月時,終于體會到生活就是一次次航海,我們無時無刻不飄航在夢中的海上,無時無刻不在“?!钡膲验熍c美麗中。夢中的海,早化為現(xiàn)實的海,成為“我”生活的一部分。在追夢的過程中發(fā)現(xiàn)不一樣的生活,只要堅定前行,便能找到自己的那片“海”,屬于自己的幸福。11、1.B2.承上啟下3.道理論證畫線句中的“盡信書不如無書”就是選自《孟子?盡心下》,意思是:讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4.(示例)有人認為交流生智慧。不錯,人的智慧在交流中會得到升華經(jīng)常交流會使人更聰明。5.示例①:范進中舉后因喜極過度而生悲。示例②:炒菜放入食鹽時,如果不適度,就會讓食者感到不適或難受。示例③:在自然界中,雨水太多。會造成洪澇;雨水太少,會導(dǎo)致干旱?!窘忸}分析】1.既要理解本文的主旨,又要理解各選項詞語的意思。把主旨和選項對應(yīng)、比照,就能得出答案。此文主旨:強調(diào)要有度,但不能過度。適可而止:做到適當?shù)某潭染屯V?,比喻做事恰到好處。過猶不及:事情做得過頭。就跟做得不夠一樣,都是不合適的。故選B。2.考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個過渡句,此句前文是講人生自由要“適可”不可過度,后面是以生活為例說明道理,所以此句起了承上啟下的作用。3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。畫線句中的“盡信書不如無書”引用《孟子·盡心下》中的話,屬于道理論證,使論述有權(quán)威性,增強說服力。4.考查語言表達與應(yīng)用。解答時,首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點,確定例句格式,研究例句運用的修辭手法,看清主題要求,仿寫句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義,想一想除了讀書“生智慧”,還有什么“生智慧”,“與人交際”,“旅游”都可以“生智慧”,按例句格式填空即可,注意,填后句子要通順。5.考查補寫事實論據(jù)的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據(jù)或道理論據(jù)。補充事實論據(jù)時,要選擇真實而典型的事例,概括敘述,緊扣論點。所選事實和觀點要統(tǒng)一,否則就失去了事實論據(jù)的說服力。此題生活中這樣的例子有很多,就是那些做過了頭,帶來不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點一致,論證效果好即可。【題目點撥】仿句,是分析句子內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫作的一種形式,將讀與寫結(jié)合在一起,仿句,要仔細判斷例句內(nèi)容(主題思想,材料類別,情感表達)、結(jié)構(gòu)(句式、句型、短語類型)、寫作手法(修辭)上的特點,嚴格按照這些特點仿寫句子。三、應(yīng)用12、(1)“同學(xué)們,大家好!語文李老師讓我轉(zhuǎn)告大家,明天下午2點在階梯教室舉辦‘走進經(jīng)典’詩歌品讀會,請大家按時參加。”(2)①去掉“在”和“中”;或者:中華五千年的歷史長河,孕育了太多讓人為之陶醉的詩歌。②答案示例:一串串珍珠,晶瑩而璀璨;(一首首絕唱,溫馨而久遠;一曲曲雅樂,悠揚而婉轉(zhuǎn))【解題分析】

試題分析:(1)語言表達題,首先要有稱謂和問候語(同學(xué)們,大家好!);其次交代清楚李老師讓自己轉(zhuǎn)告給同學(xué)們的內(nèi)容(后天下午2點將在階梯教室舉辦‘走進經(jīng)典’詩歌品讀會,請大家按時參加);第三要注意說話的對象,語言要符合說話者的身份;最后語氣要委婉,不可生硬強迫。做到文

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