河南省新鄉(xiāng)市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題（原卷版）

第4頁/共4頁河南省新鄉(xiāng)市2022—2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題一、選擇題1.如表所示資料可用來說明（）地點(diǎn)云南元謀縣北京周口店龍骨山上出土文物碳屑和燒骨化石頭蓋骨、牙齒化石史料實(shí)證價(jià)值元謀人已經(jīng)知道使用火北京人前額低平眉骨粗大A.元謀人和北京人都會(huì)保存火種 B.化石是研究人類起源的重要證據(jù)C.中國(guó)是原始人類的最早發(fā)源地 D.元謀人和北京人體貌具有相似性2.秦統(tǒng)一后，為加強(qiáng)各地的交通往來，秦始皇下令統(tǒng)一車軌和道路的寬窄，并修筑貫通全國(guó)的道路，使秦朝的陸路四通八達(dá)，將全國(guó)各地緊密聯(lián)系起來。這一做法的主要目的是（）A.加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理 B.強(qiáng)化文化控制 C.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 D.鞏固中央集權(quán)3.洛陽的元氏家族本是北魏宗室，卻有人在墓志上稱自己為“唐堯（五帝之一）之苗裔”“漢高（劉邦）之胤胄”，認(rèn)為自己的祖先是漢族先賢，而不是鮮卑拓跋氏。這種情況反映了（）A.元氏一族對(duì)拓跋氏的不滿 B.該家族對(duì)中華文明的認(rèn)同C.洛陽是圣德先賢誕生之地 D.墓志記載不適合作為史料4.唐代畫家吳道子一生繪制了大量佛本生經(jīng)變壁畫，如“西方凈土變”“降魔變”“地獄變”等，他創(chuàng)造的人物奇蹤異狀，充滿力量，極富陽剛美。據(jù)此可知，吳道子的繪畫（）A.注重對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的描繪 B.挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)價(jià)值觀念C.展現(xiàn)了盛唐的恢弘氣象 D.受到佛教思想的影響5.如圖是某一朝代中央機(jī)構(gòu)及其職能示意圖。圖示中的②處應(yīng)該是（）A.三司使 B.樞密院 C.御史中丞 D.同平章事6.在宋代，政府通過市舶條法確定了與海商的分利機(jī)制，而海上的商人貿(mào)易已經(jīng)形成了船主雇傭綱首、船主自己經(jīng)營(yíng)、中小商人合伙經(jīng)營(yíng)等多種形式，船上人員有船首、火長(zhǎng)、碇手、水手等組成。這說明當(dāng)時(shí)（）A.重農(nóng)抑商傳統(tǒng)得以延續(xù) B.海上貿(mào)易空前繁榮C.經(jīng)濟(jì)格局出現(xiàn)重大變化 D.雇傭勞動(dòng)較為盛行7.鄭和七下西洋，累計(jì)抵達(dá)30多個(gè)國(guó)家及地區(qū)。他對(duì)各地首領(lǐng)進(jìn)行了友好訪問，還與各地居民進(jìn)行了商業(yè)貿(mào)易等。這體現(xiàn)出鄭和下西洋的特點(diǎn)是（）A.規(guī)模龐大 B.技術(shù)先進(jìn) C.和平交往 D.獲利豐厚8.《天下郡國(guó)利病書》載：“（徽州歙縣）尋至正德末嘉慶初，則稍異矣。出賈既多，土田不重。……東家已富，西家自貧?！手良尉改┞c間，則尤異矣。末富居多，本富盡少。富者愈富，貧者愈貧?！痹撚涊d強(qiáng)調(diào)當(dāng)?shù)兀ǎ〢.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展加劇貧富分化 B.資本主義萌芽造成社會(huì)震蕩C.地方自治已經(jīng)走到窮途末路 D.商業(yè)發(fā)展遭遇專制統(tǒng)治阻撓9.1843年，《虎門條約》簽訂后，道光帝即指示耆英等人：“現(xiàn)在英夷已準(zhǔn)通商，所有瞇喇堅(jiān)（美國(guó)）等國(guó)自應(yīng)一體通商，以示扶綏之意?！睋?jù)此可知，清政府（）A.主動(dòng)給予片面最惠國(guó)待遇 B.初具近代國(guó)家主權(quán)觀念C以傳統(tǒng)思維處理對(duì)外關(guān)系 D.利用通商分化瓦解列強(qiáng)10.“對(duì)于臣民來說，雷霆雨露皆天恩。臣民的一切都是由皇帝賜予的……在皇帝之下，沒有獨(dú)立自主的個(gè)體，只有臣民而不可能有國(guó)民?！睂?dǎo)致這一局面在中國(guó)終結(jié)歷史事件是（）A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.百日維新 C.辛亥革命 D.新文化運(yùn)動(dòng)11.新文化運(yùn)動(dòng)期間，陳獨(dú)秀、魯迅等人批判孔子學(xué)說，他們大力提倡個(gè)性解放、婦女解放、男女平等、婚姻自由。他們的做法（）A.積極宣揚(yáng)了維新變法思想 B.促進(jìn)了人們思想的解放C.促進(jìn)了馬克思主義的傳播 D.全盤否定了中國(guó)傳統(tǒng)文化12.中國(guó)的產(chǎn)業(yè)工人在1913年只有60多萬人，到“五四”之前，已達(dá)到了200萬人。隨著近代工業(yè)的發(fā)展，工人階級(jí)逐漸成長(zhǎng)，并于五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期開始表現(xiàn)出不可估量的階級(jí)力量，產(chǎn)生其政治代表已是大勢(shì)所趨。材料可用于說明（）A.五四運(yùn)動(dòng)過程具有曲折性 B.工農(nóng)武裝割據(jù)理論符合中國(guó)的國(guó)情C.第一次國(guó)共合作的必要性 D.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生具有歷史必然性13.20世紀(jì)30年代初，毛澤東指出：“黨開辟了人民政權(quán)的道路，因此也就學(xué)會(huì)了治國(guó)安民的藝術(shù)。黨創(chuàng)造了堅(jiān)強(qiáng)的武裝部隊(duì)，因此也就學(xué)會(huì)了戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)?！泵珴蓶|發(fā)表這段講話的背景是（）A.第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn) B.中華蘇埃共和國(guó)成立C.中華人民共和國(guó)成立 D.井岡山革命根據(jù)建立14.如圖所示為1938年4月17日發(fā)行的《新華日?qǐng)?bào)》上的一幅木刻漫畫，圖畫中人們正一起用自己的謀生工具抗擊侵略者。這幅漫畫表明當(dāng)時(shí)（）A.抗日反蔣的高潮已經(jīng)形成 B.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線十分迫切C.全民族抗戰(zhàn)局面經(jīng)形成 D.報(bào)紙已成為宣傳抗日的主要手段15.1947年10月，中國(guó)人民解放軍總部發(fā)布《中國(guó)人民解放軍宣言》，公開提出“打倒蔣介石，解放全中國(guó)”的口號(hào)，并表示要“聯(lián)合工農(nóng)兵學(xué)商各被壓迫階級(jí)、各人民團(tuán)體、各民主黨派、各少數(shù)民族、各地華僑和其他愛國(guó)分子，組成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，打倒蔣介石獨(dú)裁政府，成立民主聯(lián)合政府”。這反映出，當(dāng)時(shí)（）A.解放軍已進(jìn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻階段 B.中國(guó)共產(chǎn)黨工作重心開始轉(zhuǎn)向城市C.國(guó)民黨主力軍隊(duì)基本被消滅 D.新民主主義革命的任務(wù)已基本完成16.20世紀(jì)五六十年代，除原有的沿海工業(yè)基地進(jìn)一步加強(qiáng)，我國(guó)內(nèi)地工業(yè)產(chǎn)值在全國(guó)工業(yè)產(chǎn)之中的比重由1957年的32.1%。提高到1965年的35%，民族地區(qū)的現(xiàn)代化工業(yè)也得到極大發(fā)展。這表明此時(shí)我國(guó)（）A.建立了完整的工業(yè)體系 B.成為世界工業(yè)強(qiáng)國(guó)C.工業(yè)經(jīng)濟(jì)效益明顯提高 D.工業(yè)布局趨向合理二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐代的士人出身，可分為三種：一是生徒，出自學(xué)館（此沿漢代博士弟子制）。二是鄉(xiāng)貢，出自州、縣（此沿漢代郡國(guó)察舉孝廉制）。三是制舉（此沿漢代賢良方正制，目標(biāo)求才，由天子親自考核）。州、縣貢舉又分諸目，最著者有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士。“大抵眾科之目，進(jìn)士尤為貴。其得人亦最為盛焉”。凡秀才，試方略策五道，以文理粗通為上上、上中、上下、中上，凡進(jìn)士，四等為及第。凡明經(jīng)，先貼文，然后口試，問經(jīng)大義十條，答時(shí)務(wù)策三道，亦為四等。凡進(jìn)士，試時(shí)務(wù)策五道，帖一大經(jīng)，經(jīng)、策全通為甲第。貢士的懷牒自列于州、縣。貢士集試于中央?！幾藻X穆《國(guó)史大綱》、歐陽修等《新唐書》材料二唐代科舉是由門閥貴族政治向士人政治轉(zhuǎn)型時(shí)期的人才選拔制度。唐代科舉盡管尚且不夠嚴(yán)密、成熟和精致，也有濃厚的人情色彩，但它展現(xiàn)出了勃然的活力和生機(jī)，促使整個(gè)士人群體實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值之自主意識(shí)的空前覺醒。從更深層次的社會(huì)意義而言，其最大的時(shí)效是推動(dòng)了地主階級(jí)內(nèi)部等級(jí)的重新組合和權(quán)力的重新分配，從而推動(dòng)士庶地主由分野逐步走向合流。同時(shí)，由于崇尚進(jìn)士和詩賦文章的風(fēng)氣浸移于社會(huì)，文化下移的趨勢(shì)不斷加強(qiáng)?！幾院盍Α犊婆e制度與唐代社會(huì)》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐代科舉制度的特點(diǎn)，并指出唐朝科舉取士主要考察的士人的能力。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐代科舉制度影響。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解……越來越多的農(nóng)民靠出賣自己的勞動(dòng)力謀生，這為民族資本的發(fā)展提供勞動(dòng)利益市場(chǎng)。中國(guó)的官僚、地主、商人在外資企業(yè)高額利潤(rùn)的刺激下，在愛國(guó)心的驅(qū)使下，開始投資創(chuàng)辦近代企業(yè)。洋務(wù)派民用企業(yè)為民族企業(yè)的創(chuàng)辦積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量。于是19世紀(jì)六七年代中國(guó)出現(xiàn)了民族資本主義?！幾詮堊媪肌督鷷r(shí)期的中國(guó)資本主義》材料二（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生的原因。（2）根據(jù)材料二，指出榮氏兄弟開辦的產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析1915年左右榮氏家族產(chǎn)業(yè)得以崛起的原因。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一鄧小平在會(huì)見基辛格時(shí)說，“在建立在殖民主義、帝國(guó)主義、霸權(quán)主義基礎(chǔ)上的舊秩序”，使得“貧國(guó)與富國(guó)的差距越來越大”。而“新的政治秩序就是要結(jié)束霸權(quán)主義，實(shí)現(xiàn)和平共處五項(xiàng)原則”。最經(jīng)得住考驗(yàn)的不是霸權(quán)政治，不是集團(tuán)政治，而是和平共處五項(xiàng)原則。只有堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，才能建立國(guó)際政治新秩序“使它同國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序相適應(yīng)”。——摘編自羅昱《處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，和平共處五項(xiàng)原則是最好的方式》材料二二戰(zhàn)后，亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。全球殖民體系土崩瓦解，發(fā)展中國(guó)家作為國(guó)際舞臺(tái)上舉足輕重的力量逐漸崛起……西方列強(qiáng)不甘心將殖民利益拱手相讓，不斷打壓發(fā)展中國(guó)家……因此，加強(qiáng)相互間的團(tuán)結(jié)合作，反對(duì)新老殖民主義，捍衛(wèi)民族獨(dú)立，維護(hù)世界和平與合作，既是亞非獨(dú)立國(guó)家的迫切愿望，也是萬隆會(huì)議召開的根本宗旨。——摘編自余建華《萬隆會(huì)議與中國(guó)亞非外交》（1）根據(jù)材料一，分析新中國(guó)提出并強(qiáng)調(diào)和平共處五項(xiàng)原則的必要性。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納萬隆會(huì)議召開背景，并指出中國(guó)對(duì)萬隆會(huì)議的貢獻(xiàn)。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)新中國(guó)初期外交的認(rèn)識(shí)。20.閱讀材料，完成下列要求。材料就近代中國(guó)民族主義的發(fā)展外在脈絡(luò)而論，中國(guó)對(duì)民族的想象與構(gòu)建，深受國(guó)際現(xiàn)實(shí)政治條件的限制。作為民族主義的后進(jìn)國(guó)家，