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文檔簡介

導(dǎo)游基礎(chǔ)知識

授課人:王燕

Tel:一、教材章節(jié)結(jié)構(gòu)分析全國部分:9章山東部分:2編(3章+17章)第一編:山東概況3章第二編:旅游資源17章(山東十七地市旅游資源概況)補(bǔ)充:《山東旅游文化》上篇:悠遠(yuǎn)燦爛的歷史文化(3)下篇:豐富多彩的山東旅游資源(8)二、考試分值分布情況全國部分:40分山東部分:60分山東旅游文化:20分三、題型介紹卷一:客觀題分值75分單選0.5*50=25分多選1*40=40分判斷0.5*20=10分卷二:主觀題分值45分簡答:3*5=15分材料分析:2*15=30分四、導(dǎo)基學(xué)習(xí)方法問題1.歸納總結(jié)法:例如:關(guān)于”三”的知識點(diǎn)的歸納總結(jié)(全國部分,41)2.聯(lián)想記憶法:例如:由南四湖引發(fā)的聯(lián)想3.關(guān)鍵詞記憶法:(對比、比較法)例如:中國畫與西洋畫的差別

陶器與瓷器的差別

/baike/pic/item/0d72994410df215f510ffe18.jpg是微山湖、昭陽湖、獨(dú)山湖、南陽湖等四個相連湖的總稱,但由于微山湖面積比其它三湖較大,習(xí)慣上統(tǒng)稱微山湖,位于山東省西南部濟(jì)寧市,鄰接江蘇省徐州市,現(xiàn)屬微山縣管轄。全湖面積1266平方公里,是山東第一大湖,也是中國大型淡水湖泊之一。

微山湖---山東省第一大淡水湖

---山東省第二大淡水湖是?

答案:東平湖(北五湖為馬踏湖、南旺湖、蜀山湖和馬揚(yáng)湖、東平湖,號稱“小洞庭”)

全國第一大淡水湖:鄱陽湖

全國第二大淡水湖:洞庭湖

全國第三大淡水湖:太湖

全國第一大咸水湖:青海湖

湖泊分類知識回顧A根據(jù)含鹽量的多少:淡水湖、咸水湖、鹽湖B根據(jù)成因:

1構(gòu)造湖:由地殼運(yùn)動產(chǎn)生斷裂凹陷形成

滇池、洱海

2火口湖:由火山口或溶巖高原噴口積水而成長白山天池

3堰塞湖:由外來的自然物質(zhì)形成如

五大連池、鏡泊湖、天山天池4冰川湖:冰川作用形成的,主要分布青藏高原上

陶器與瓷器的差別1.燒成溫度2.原料3.堅(jiān)硬度和透明度4.釉料五、培訓(xùn)課程內(nèi)容第一部分:全國部分第一章中國歷史概述第一節(jié)中國發(fā)展簡史第二節(jié)中國歷史文化常識第二章民族風(fēng)俗

第一節(jié)漢族第二節(jié)北方少數(shù)民族民俗(滿、朝、蒙、回、維吾爾族)第三節(jié)西南地區(qū)少數(shù)民族民俗(苗、藏、彝、傣、白、納西)第四節(jié)中南地區(qū)少數(shù)民族民俗

(壯、土家、黎)

第三章中國自然旅游資源

第一節(jié)地貌景觀資源

第二節(jié)水文景觀資源

第三節(jié)氣象氣候景觀資源

第四節(jié)生物景觀資源

第四章中國風(fēng)物特產(chǎn)第一節(jié)中國菜系第二節(jié)中國名酒、名茶和中藥第三節(jié)中國陶瓷器、工藝品和工藝畫第五章中國古代建筑第一節(jié)古代建筑概述第二節(jié)古代建筑類型第六章中國古典園林第一節(jié)中國古典園林的基本類型與特色第二節(jié)中國古典園林的基本構(gòu)景手法第三節(jié)現(xiàn)存古典園林的典型景觀第七章中國傳統(tǒng)技藝第一節(jié)中國書畫藝術(shù)第二節(jié)中國戲曲第三節(jié)中華武術(shù)第八章中國宗教

第一節(jié)宗教概述第二節(jié)佛教第三節(jié)道教第四節(jié)基督教第五節(jié)伊斯蘭教

第九章中國客源國概況第一節(jié)港澳臺地區(qū)第二節(jié)亞洲地區(qū)第三節(jié)歐洲地區(qū)第四節(jié)美洲地區(qū)第五節(jié)大洋州地區(qū)第二部分:山東部分第一編山東概況

第一章山東地理特征第二章山東歷史文化第三章山東經(jīng)濟(jì)第二編山東旅游資源第三部分:山東旅游文化

謝謝大家!宜興紫砂器:“天下神品”色彩一般呈淺黃、赤褐或紫黑色特點(diǎn):第一、紫砂陶是從砂錘煉出來的陶,既不奪茶香氣又無熟湯氣,故用以泡茶色香味皆蘊(yùn)。

第二、砂質(zhì)茶壺能吸收茶汁,使用一段時日能增積“茶銹”,所以空壺里注入沸水也有茶香。

第三、便于洗滌,日久不用,難免異味,可用開水泡燙兩三遍,然后倒去冷水,再泡茶原味不變。

第四、冷熱急變適應(yīng)性強(qiáng),寒冬臘月,注入沸水,不因溫度急變而脹裂;而且砂質(zhì)傳熱緩慢,無論提撫握拿均不燙手。

第五、紫砂陶質(zhì)耐燒,冬天置于溫火燒茶,壺也不易爆裂。陶器和瓷器的明顯差別

1.燒成溫度不同2.使用的原料不同3.成品的堅(jiān)硬度和透明度不同4.釉料洛陽仿唐三彩:以黃、褐、綠為基本釉色淄博美術(shù)陶瓷:淄博美術(shù)陶以其沉靜優(yōu)雅,凝重高貴的藝術(shù)風(fēng)格被稱為”中國之奇

,陶瓷之謎”在日本被稱為天目釉醴陵釉下彩瓷醴陵釉下彩瓷被譽(yù)為“東方藝術(shù)的精華”浙江龍泉青瓷中國三大瓷都福建德化縣、江西景德鎮(zhèn)市、湖南醴陵市景德鎮(zhèn)景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷:青花瓷、青花玲瓏、粉彩、薄胎釉瓷質(zhì)“白如玉、明如鏡、薄如紙,聲如磐”我國三大佳石:浙江青田凍石浙江昌化雞血石福建壽山田黃石中國玉的主要產(chǎn)地:新疆和田、河南南陽的獨(dú)山和遼寧的岫巖浙江三雕:東陽木雕、樂清黃楊木雕、青田石雕青田石雕“三大名錦\四大名繡”云錦、蜀錦、宋錦并譽(yù)為“三大名錦”。四大名繡①蘇繡:產(chǎn)地江蘇、南通一帶,代表作雙面繡《貓》。②

湘繡:產(chǎn)地湖南長沙一帶,以獅、虎為代表作。③粵繡:產(chǎn)于廣東省?;浝C的代表作有《百鳥朝鳳》\<晨曦>。④

蜀繡:產(chǎn)于四川成都,代表作有《熊貓》《芙蓉鯉魚》。蘇貓湘虎江南三大奇石上海豫園玉玲瓏、蘇州留園的冠云峰、杭州竹素園的鄒云峰豫園玉玲瓏中國戲曲部分世界三大古老的戲劇文化:中國戲曲與古希臘悲喜劇、印度梵劇元曲四大家指關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)和白樸戲曲的角色五大行當(dāng):生、旦、凈、末、丑秦腔代表作品:《三滴血》;豫劇代表作品《對花槍》、《三上轎》、《地塘板》京劇四大名旦:梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生四大須生:馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯,三大名凈:金少山、郝壽臣、侯喜瑞豫劇五大名旦:常香玉陳素貞馬金鳳崔蘭田閻立品豫劇五大主演:高潔、馬琳、魏云、王善樸、柳蘭芳黃梅戲三大代表人物:嚴(yán)鳳英、馬蘭、韓再芬中華武術(shù)部分武術(shù)的四大流派:少林派、武當(dāng)派、峨眉派、梁家功夫少林派的三大家(紅家、孔家、俞家)、四大門:大圣門、二郎門\韋馱門\羅漢門太極拳的五大門派:陳式、楊式、武式、吳式、孫式繪畫部分在繪畫上,中國畫重神韻,西洋畫重形似,二者主要有五點(diǎn)異同(一)中國畫盛用線條,西洋畫線條都不顯著。

(二)中國畫不注重透視法,西洋畫極注重透視法。

(三)東洋人物畫不講解剖學(xué),西洋人物畫很重解剖學(xué)。

(四)中國畫不重背景,西洋畫很重背景。

(五)東洋畫題材以自然為主,西洋畫題材以人物為主。書法知識書法藝術(shù)的繁榮期,是從東漢開始的。東漢時期出現(xiàn)了專門的書法理論著作,最早的書法理論提出者是東西漢之交的楊雄。第一部書法理論專著是東漢時期崔瑗的《草書勢》。王羲之,人稱“書圣”。王羲之的行書《蘭亭序》被譽(yù)為\‘天下第一行書\’論者稱其筆勢以為飄若浮云,矯若驚龍,王獻(xiàn)之的小楷《洛神賦》字法端勁,所創(chuàng)\‘破體\’與“一筆書\‘為書法史一大貢獻(xiàn)。宋代書法家代表人物是蘇、黃、米、蔡趙孟FU,他所創(chuàng)立的楷書"趙體"與唐楷之歐體、顏體、柳體并稱四體,成為后代規(guī)摹的主要書體,中藥材補(bǔ)充(產(chǎn)地、功效)

A人參:“中藥之王”,

“東北三寶”之一,含多種皂苷、人參酸、維生素和氨基酸等,。對興奮神經(jīng)中樞、增強(qiáng)心臟、脈管的收縮力促進(jìn)性腺分泌性激素、降低血糖等都具有很高的醫(yī)療作用。B.冬蟲夏草:主要分布在青、藏、川、滇海拔3000米以上至雪線附近的高山灌叢和高山草甸,立夏前后采挖。蟲草味甘性溫,富含蟲草酸、粗蛋白、不飽和脂肪酸、維生素B12等,主治虛勞咯血、腰膝酸痛、陽痿、遺精等,同時具有滋腎補(bǔ)肺、養(yǎng)心益肝等作用。C.天麻:藏、川、滇和東北等地,以云天麻最具盛名D.三七:又名田七、田三七、參三七,俗稱“金不換”。三七主要產(chǎn)于云南、廣西兩省區(qū)E.阿膠:產(chǎn)地山東平陰縣東阿鎮(zhèn)。又稱“驢皮膠” F.麝香產(chǎn)于陜西、四川、青藏高原及東北等地。麝香是公鹿腹部的香囊所產(chǎn)生的分泌物,具有通竅、開經(jīng)、透骨、鎮(zhèn)心、安神之功效。宗教知識補(bǔ)充佛教:(1)佛教四大圣跡:佛初轉(zhuǎn)法輪處的鹿野苑,和佛誕生處的藍(lán)毗尼園、佛成道處的菩提伽耶、佛逝世處的拘尸那伽(2)西藏五大教派:寧瑪派、薩迦派、噶舉派、格魯派、苯教(3)佛教在發(fā)祥地的發(fā)展簡史:佛教在其發(fā)祥地印度的發(fā)展,從公元前6世紀(jì)至公元12世紀(jì),大約有1800年的歷史,大致科分四個時期、三個600年。初600年為原始佛教時期及部派佛教時期(公元前6世紀(jì)-公元1世紀(jì)中葉);中600年為大乘佛教時期(公元1世紀(jì)中葉-7世紀(jì));后600年為密乘佛教時期(7世紀(jì)-12世紀(jì))。(4)佛教在世界的傳播(重點(diǎn))佛教在世界傳播的路線:從世界范圍來說,佛教的傳播分為三條路線。①

北傳佛教:從古印度向北傳入中國,再由中國傳入朝鮮、日本、越南等國。以大乘佛教為主,也包括密乘佛教。其經(jīng)典主要屬于漢語,亦稱漢語系佛教。②

南傳佛教:從古印度向南,傳入斯里蘭卡、緬甸、泰國、老撾、柬埔寨等南亞、東南亞國家以及中國云南傣族等少數(shù)民族地區(qū)。以小乘佛教(上座部佛教)為主。其經(jīng)典主要屬巴利語,亦稱巴利語系佛教。③

藏傳佛教:主要是印度密乘佛教與藏區(qū)苯教融合而形成的具有西藏地方色彩的佛教。流傳于中國的藏、蒙、裕固、納西等民族地區(qū)以及不丹、錫金、尼泊爾、蒙古和俄羅斯的布里亞特等國家和地區(qū)。近年來,在歐美地區(qū)也流行很廣。它的經(jīng)典屬于藏語,故亦稱藏語系佛教。

濟(jì)南孝堂山郭氏墓石祠

青島平度天柱山摩崖石刻

鄭道昭是北魏最著名的書法家,其書寫的魏碑體,突出體現(xiàn)了我國書法由隸書到楷書的轉(zhuǎn)變,

威海收回威海衛(wèi)紀(jì)念塔

位于威海市環(huán)翠區(qū)海港東路三角花園內(nèi)。1931年10月1日建。塔身8、3米,底座高0、9米。白色大理石磨光,三面錐體,臺階式底座,頂飾乳白色玻璃圓燈。三面立13根圓柱,圍以鐵錨鏈。原塔正面上方題“收回

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