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節(jié)日鑼鼓花鼓燈花鼓燈是傳播于淮河流域(涉及安徽、河南、江蘇、山東、湖北五省)的一種以歌舞為主要內(nèi)容的綜合性藝術(shù)形式，是一種比較完整系統(tǒng)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式。有歌有舞有戲劇，具有獨特的藝術(shù)風格和最豐富的藝術(shù)語言，以馮派、陳派、鄭派、楊派等十幾個流派為代表的花鼓燈，它的舞蹈動作剛健樸實、歡快熱烈、動作灑脫，表演風格富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，它的音樂源自民歌，題材廣泛，節(jié)奏多變，或高昂激越或婉轉(zhuǎn)纖柔，是中華民族具有代表性和震撼力的民間舞蹈之一。曾被周總理譽為“東方芭蕾”，又有“淮畔幽蘭”的美譽。2006年5月20日，花鼓燈經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人有蚌埠的馮國佩、鄭九如、楊再先、石春彩、婁樓、金明、馮國好、梅連社；鳳臺的陳敬芝、鄧虹、張士根；潁上的王傳先、陳玉華。共計13位國家級傳承人。歷史追溯花鼓燈的歷史，最早起源于宋代。如果把可考的文字記載(成為于清代的《鳳臺縣志》，記載花鼓燈源于宋代)、傳說與直觀所能觀測到的歷時性與共時性的花鼓燈現(xiàn)象進行比較分析，不難發(fā)現(xiàn)花鼓燈所具有的宋代舞蹈文化印跡。仔細觀察50年代花鼓燈的原始風貌，能較明顯地體察出花鼓燈所反映出的宋代歷史文化基因。比起許多原始功能遺存十分明顯的舞種，花鼓燈更具技藝性、表演性和藝人"職業(yè)化"的特點；而比起某些更具市井文化氣息的民間歌舞，它又具有很強
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