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2024鐵嶺事業(yè)單位筆試試題答案編號(hào):ecd969e0d88566e88ad92ba65b3caf92

2024鐵嶺事業(yè)單位筆試試題答案

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、文字概率相對(duì)于數(shù)字概率具有模糊性、非概率運(yùn)算性和語(yǔ)義特性等特征。數(shù)字概率是一種更精確的風(fēng)險(xiǎn)表達(dá)方式,在風(fēng)險(xiǎn)溝通時(shí)人們對(duì)其能

比較客觀地傳遞、解釋和利用。文字概率和數(shù)字概率在進(jìn)化歷史上出現(xiàn)時(shí)間不同,隸屬的發(fā)展領(lǐng)域(語(yǔ)言和數(shù)學(xué))也不同,所以其特征上的差

異可能不止于以上所述。例如文字概率的非概率運(yùn)算性表明,人們傳達(dá)或接受文字概率表征的信息時(shí)不會(huì)按照概率規(guī)則進(jìn)行審慎地運(yùn)算,文字

概率更多地引發(fā)直覺(jué)式思考,數(shù)字概率更多地引發(fā)分析式思考。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.文字概率與數(shù)字概率分屬不同領(lǐng)域

B.?dāng)?shù)字概率其實(shí)優(yōu)于文字概率

C.文字概率與數(shù)字概率不同

D.?dāng)?shù)字概率與文字概率的思考方式不同

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹了文字概率和數(shù)字概率的特征,說(shuō)明文字概率是模糊的,而數(shù)字概率更精確,表明兩者特征的不同。接著說(shuō)明

文字概率和數(shù)字概率的出現(xiàn)時(shí)間不同、發(fā)展領(lǐng)域不同,隨后通過(guò)“所以”得出結(jié)論,說(shuō)明其特征上的差異可能還有更多,并舉

例詳細(xì)說(shuō)明。故文段意在表明文字概率和數(shù)字概率的特征是不同的,對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為C項(xiàng)。

A項(xiàng)中的“分屬不同領(lǐng)域”、D項(xiàng)中的“思考方式”均為文字概率與數(shù)字概率之間差異的一個(gè)方面,無(wú)法完全概括文意,排除。

B項(xiàng),文段僅僅是對(duì)比兩者間的差異,而并未說(shuō)明兩者的好與壞,故“優(yōu)于”表述無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《用文字概率衡量不確定性:特征和問(wèn)題》

2、經(jīng)過(guò)2011車市______的理性洗禮后,中國(guó)車市開(kāi)始由狂熱激進(jìn)逐漸轉(zhuǎn)向成熟穩(wěn)健,在整體車市呈現(xiàn)出的一片淡定與平和背后,城市SUV這

一細(xì)分市場(chǎng)卻是“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”,給有些______的車市保留了最后一份狂熱。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.大刀闊斧穩(wěn)定

B.不溫不火冰冷

C.雷厲風(fēng)行清冷

D.聞風(fēng)而動(dòng)平淡

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,車市的改革是主動(dòng)的,“聞風(fēng)而動(dòng)”與語(yǔ)境不符。大刀闊斧,比喻辦事果斷而有魄力。不溫不火,不冷淡也不火爆,

形容平淡適中。雷厲風(fēng)行,比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速,也形容辦事聲勢(shì)猛烈,行動(dòng)迅速。由“逐漸轉(zhuǎn)向”可知,2011車市

的“理性洗禮”并不是急促的。第二空,“冰冷”和“狂熱”對(duì)應(yīng)貼切。因此B項(xiàng)正確。

3、中國(guó)當(dāng)今的家庭教育可能是世界上最糟糕的家庭教育,出現(xiàn)了種種誤區(qū),這些誤區(qū)并非今天才有。近代以來(lái),傳承千年的教育體系逐漸斷

裂,走上了另外一面。從1905年廢科舉之后,教育體系就發(fā)生了根本性的變化,原本以德行為第一的目標(biāo)沒(méi)有了,變成了以傳授知識(shí)為主,傳

統(tǒng)的家庭教育慢慢消失,唯知識(shí)的教育盛行。在以經(jīng)濟(jì)為第一目標(biāo)的社會(huì)環(huán)境下,人們已沒(méi)有教養(yǎng)孩子的意識(shí),特別是富豪精英,沒(méi)有一個(gè)知

道應(yīng)該如何教育孩子,只是把孩子扔到物質(zhì)享受中,看起來(lái)似乎是給孩子最好的物質(zhì)條件,但實(shí)際上是用物欲淹沒(méi)孩子。就比如某名人之

子,15歲就駕車上街,那是在找死,不是自己出車禍,就是把別人撞死。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.我國(guó)家庭教育出現(xiàn)了種種誤區(qū)

B.我國(guó)應(yīng)重塑傳承千年的教育體系

C.我們給孩子最好的物質(zhì)條件的同時(shí)要注重引導(dǎo)其思想

D.我國(guó)在家庭教育中應(yīng)重視德行教育

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段先說(shuō)明中國(guó)當(dāng)今的家庭教育出現(xiàn)種種誤區(qū)及其表現(xiàn),即以德行為第一目標(biāo)的教育改成唯知識(shí)的教育,最后用富豪精英教

育孩子作為反例,說(shuō)明道德教育的重要性,即我國(guó)在家庭教育中應(yīng)注重德行教育。因此D項(xiàng)正確。

4、音樂(lè)是聲音中最早進(jìn)入電影的一個(gè)藝術(shù)______,它向來(lái)以擅長(zhǎng)表現(xiàn)感情、______氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛(ài)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.環(huán)節(jié)烘托

B.元素渲染

C.手段打造

D.形式調(diào)動(dòng)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,“音樂(lè)”不能與“環(huán)節(jié)”或者“手段”搭配。音樂(lè)是電影中各種藝術(shù)表現(xiàn)方式的組成部分之一,“元素”在日常生活中表示一

個(gè)事物的組成部分,用“元素”合適。第二空,音樂(lè)在電影中只是一個(gè)組成部分,它的重要作用是營(yíng)造、渲染氣氛,應(yīng)選“渲

染”,因此B項(xiàng)正確。

5、人均GDP越高的國(guó)家,其交通就越安全,然而,人均GDP水平相當(dāng)?shù)膰?guó)家,其交通危險(xiǎn)性的級(jí)別也可能不同。一個(gè)最驚人的例子就是比利時(shí)

和荷蘭。兩國(guó)的人均GDP相同,兩國(guó)為鄰國(guó),甚至共用一種語(yǔ)言,但在比利時(shí)駕車更危險(xiǎn)。答案是:腐敗程度。根據(jù)反腐敗組織“透明國(guó)際”公布

的指數(shù),2006年荷蘭的透明指數(shù)位列第9,比利時(shí)位列第20。

由此推斷,作者接下來(lái)要講的是()。

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與交通安全的關(guān)系

B.國(guó)家清廉指數(shù)和交通安全的關(guān)系

C.比利時(shí)和荷蘭兩國(guó)交通狀況的比較

D.交通安全狀況的各種影響因素

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先敘述“人均GDP”和“交通危險(xiǎn)級(jí)別”的關(guān)系,接著引出“腐敗”,因此“人均GDP”和“交通危險(xiǎn)級(jí)別”必與“腐敗”有關(guān),“國(guó)

家清廉指數(shù)”與“腐敗”相對(duì)應(yīng)。因此B項(xiàng)正確。

6、“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者于敏院士回憶起研發(fā)的往事時(shí)說(shuō):“一個(gè)人的名字,早晚是要沒(méi)有的,能把的力量融進(jìn)祖國(guó)的強(qiáng)盛之中,便

足以自慰了?!边@樣的至今仍。

依次填入畫橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.單薄金玉良言振聾發(fā)聵

B.微薄金玉良言擲地有聲

C.微薄肺腑之言擲地有聲

D.單薄肺腑之言振聾發(fā)聵

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空,根據(jù)于敏院士的話和橫線后“融進(jìn)祖國(guó)的強(qiáng)盛之中”可知,于敏院士認(rèn)為個(gè)人榮譽(yù)不重要,應(yīng)以國(guó)家為重,故橫線處

要體現(xiàn)祖國(guó)強(qiáng)盛之中的一股小小力量,A、D兩項(xiàng)“單薄”多形容穿衣少或身體瘦弱,B、C兩項(xiàng)“微薄”指微小單薄,“微薄”更貼

合文意且“微薄的力量”屬于常見(jiàn)搭配,保留B、C兩項(xiàng),排除A、D兩項(xiàng)。

第二空,橫線處指代前文于敏院士的話,B項(xiàng)“金玉良言”指像黃金和美玉一樣寶貴的忠告或教誨,C項(xiàng)“肺腑之言”指發(fā)自內(nèi)心

的真誠(chéng)的話,根據(jù)文意,這句話是于敏院士對(duì)研發(fā)“兩彈一星”時(shí)的感慨,并非對(duì)他人的忠告和教誨,兩項(xiàng)對(duì)比,“肺腑之言”更

貼合文意,保留C項(xiàng),排除B項(xiàng)。

第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“擲地有聲”形容話語(yǔ)鏗鏘有力,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《他從不以“中國(guó)氫彈之父”自居》

7、由于深海是冷水區(qū),深海魚和其他物種生長(zhǎng)緩慢,生長(zhǎng)周期較長(zhǎng),性成熟期遲緩,繁殖力低。許多深海魚要活30年或更長(zhǎng)時(shí)間,一些魚,如

羅非魚還能生存達(dá)150年之久。深海的另一個(gè)特點(diǎn)是過(guò)去很少受到外界,主要是人類的打擾,因而物種具有明顯的地方性特征。這兩個(gè)特點(diǎn)加起

來(lái)就造成了深海物種一旦受到打擾,如被大量捕撈,它們作為物種的恢復(fù)率是極其低的,因此整個(gè)物種將很快滅絕。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.人類活動(dòng)對(duì)深海物種的影響

B.深海物種的生態(tài)脆弱性

C.深海物種生長(zhǎng)緩慢且具有明顯的地方性特征

D.深海保護(hù)應(yīng)引起人類重視

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確,文段先列舉深海物種的兩個(gè)特點(diǎn):生長(zhǎng)緩慢和明顯的地方性特征。然后指出這兩個(gè)特征造成深海物種一旦受到打

擾,便將很快滅絕的事實(shí),即文段意在表明深海物種的生態(tài)脆弱性。A項(xiàng)錯(cuò)誤,該項(xiàng)表述主體為“人類活動(dòng)”,而文段著重談的

是“深海物種的特性”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,該項(xiàng)是對(duì)材料的簡(jiǎn)單列舉。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“深海保護(hù)”范圍過(guò)大,文段僅涉及“深海物種”一方面。

8、政策和制度在相當(dāng)程度上帶有人們的主觀意志,或者說(shuō)是人們意志作用的結(jié)果。因此在宏觀經(jīng)濟(jì)管理過(guò)程中,行政調(diào)節(jié)方法運(yùn)用得是否合理

和科學(xué),主要取決于人們主觀上對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是否正確,取決于人們對(duì)客觀規(guī)律和復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的了解和掌握程度。

這段文字的主旨是()。

A.行政調(diào)節(jié)方法在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中的局限性

B.政策和制度在制定過(guò)程中存在不科學(xué)性

C.應(yīng)該用經(jīng)濟(jì)和法律等其他調(diào)節(jié)方法取代行政調(diào)節(jié)方法

D.政策和制度的正確與杏,取決于其制定者的主觀因素

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,文段主要表達(dá)的是宏觀經(jīng)濟(jì)管理中行政調(diào)節(jié)方法的運(yùn)用會(huì)受到主觀意志的影響,即存在局限性;BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文

段論述的主題是“行政調(diào)節(jié)方法”,“政策與制度”是作為引子出現(xiàn)的,不是文段論述的重點(diǎn);C項(xiàng)錯(cuò)誤,行政調(diào)節(jié)方法存在局限

性,可以用其他調(diào)節(jié)方法加以補(bǔ)充協(xié)調(diào),而不是直接取代,“取代”一詞過(guò)于絕對(duì)。

9、“筆墨當(dāng)隨時(shí)代。”______。時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換要求文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿態(tài)。隨著時(shí)代主題從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)換,文藝的斗爭(zhēng)

思維向和諧思維轉(zhuǎn)型也就成為歷史的要求。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.只有與時(shí)代同步伐,文藝才具有蓬勃的生命力

B.文藝的思維方式不可避免地要受到時(shí)代生活的影響

C.任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來(lái)文藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步

D.時(shí)代主題往往是特定時(shí)代的反映,是政治思想的凝集

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線處前后的句子均圍繞“文藝”和“時(shí)代”展開(kāi),基于話題統(tǒng)一的考量,橫線處所填句子也不應(yīng)脫離這一主線。C項(xiàng)錯(cuò)誤,不包

含“時(shí)代”;D項(xiàng)錯(cuò)誤,不包含“文藝”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,該項(xiàng)說(shuō)明文藝的生命力與時(shí)代的關(guān)系,而由“文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿

態(tài)”,“文藝的斗爭(zhēng)思維向和諧思維轉(zhuǎn)型”可知,文藝的思維方式受時(shí)代的影響。因此B項(xiàng)正確。

10、許多人都以為家庭暴力的施暴方一定是男性,實(shí)際上,雙方都可能是施暴者,英國(guó)的家庭女性暴力就占40%,而女性對(duì)男性暴力往往被忽

視。另外,有些人的語(yǔ)言暴力和身體暴力是一樣的,有時(shí)甚至比身體暴力產(chǎn)生的傷害更大。還有某些執(zhí)法者的執(zhí)法行為看起來(lái)是合法的,但是

帶來(lái)的后果要比一般性斥罵的暴力后果更嚴(yán)重,例如“拉著妓女游街”等暴力執(zhí)法。

對(duì)本段文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A.多數(shù)人對(duì)暴力問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有偏差

B.家庭暴力并非傳統(tǒng)上認(rèn)為的男性對(duì)女性的暴力

C.言語(yǔ)暴力是比身體暴力傷害更大的家庭暴力

D.暴力的傷害性并不能依照其實(shí)施的方式而確定

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,文段所討論的核心問(wèn)題是“暴力”問(wèn)題。通過(guò)“實(shí)際上”“另外”“還有”等詞可以確定本題意在強(qiáng)調(diào)多數(shù)人對(duì)暴力問(wèn)題的

認(rèn)識(shí)有偏差。BC兩項(xiàng),所說(shuō)的是“家庭暴力”的問(wèn)題,僅是文段的一個(gè)方面。D項(xiàng),僅談及了暴力的傷害性,只是概括了“另

外”之后的內(nèi)容,忽略了第一句話的內(nèi)容。

11、咖啡和茶飲的成本結(jié)構(gòu)、利潤(rùn)空間很,大多包括店鋪成本、損耗成本、原料成本、人工成本、管理成本、營(yíng)銷成本、租金成本等,差

異最大的就是原料。茶飲的原料非常復(fù)雜,成本自然也比較復(fù)雜。但咖啡的原料,成本和原料聯(lián)系緊密,原料市場(chǎng)有變,就會(huì)影響到定

價(jià)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.穩(wěn)定講究

B.接近單一

C.透明關(guān)鍵

D.相似重要

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,由“大多包括······差異最大的就是原料”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出差異不大之意。B項(xiàng)“接近”、D項(xiàng)“相似”均符合文

意,保留。A項(xiàng)“穩(wěn)定”指穩(wěn)固安定、不易改變,C項(xiàng)“透明”比喻公開(kāi),不隱藏,均無(wú)法體現(xiàn)咖啡和茶飲進(jìn)行比較之意,排除。

第二空,由轉(zhuǎn)折詞“但”可知,橫線處詞語(yǔ)與前文“復(fù)雜”語(yǔ)義相反,應(yīng)體現(xiàn)出簡(jiǎn)單純粹之意。B項(xiàng)“單一”指單純、唯一,符合文

意,當(dāng)選。D項(xiàng)“重要”指具有重大影響或后果,有很大意義,無(wú)法與前文的“復(fù)雜”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】百度《新消費(fèi)調(diào)價(jià)潮:星巴克們喝不起,喜茶們變便宜?》

12、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的是()。

A.墮落潛然淚下蚊蚋動(dòng)輒得咎

B.顴骨緣木求魚雙鬢恬不知恥

C.渙散煥然冰釋僭越前倨后躬

D.截流開(kāi)源截流啟示遺笑大方

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,“潛然淚下”應(yīng)為“潸然淚下”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“煥然冰釋”應(yīng)為“渙然冰釋”,“前倨后躬”應(yīng)為“前倨后恭”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“開(kāi)源

截流”應(yīng)為“開(kāi)源節(jié)流”,“遺笑大方”應(yīng)為“貽笑大方”。

13、當(dāng)代法國(guó)生態(tài)紀(jì)錄片并不僅僅是單純______動(dòng)物生活,而是探索更深層的真實(shí),把被肉眼隱藏的內(nèi)涵加以揭示,復(fù)活人們的現(xiàn)實(shí)生活中

______了的感覺(jué),讓觀眾發(fā)現(xiàn)在日常認(rèn)識(shí)中被忽略的動(dòng)物的力量和美感,并從動(dòng)物身上尋找到全新的意義,透過(guò)它們,人類也多了一扇審視自

己的窗口。在這些華美影像背后,人與動(dòng)物,自然精髓,天地仁愛(ài),______成關(guān)于生命本身的哲學(xué)命題。

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依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.再現(xiàn)久違構(gòu)建

B.展示淡忘塑造

C.復(fù)制枯萎交織

D.記錄消弭譜寫

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“再現(xiàn)”指過(guò)去的事情再次出現(xiàn)或?qū)⒔?jīng)歷過(guò)的事物用藝術(shù)手段如實(shí)地表現(xiàn)出來(lái),不符合紀(jì)錄片與動(dòng)物生活的

關(guān)系。C項(xiàng)正確,第二空,與“復(fù)活”相對(duì)應(yīng)的只有“枯萎”,“久違”“淡忘”“消弭”和“找回”相對(duì)應(yīng);第三空,只有“交織”才能形容

出入與動(dòng)物、自然精髓、天地仁愛(ài)三者之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。

14、能認(rèn)識(shí)到自己有種種遺憾,勇于放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人,可以說(shuō)是完整的。知道自己夠堅(jiān)強(qiáng),熬得過(guò)悲傷而幸存,喪失至愛(ài)

而覺(jué)得自己并非殘缺的男男女女,可以說(shuō)都是完整的。你已經(jīng)歷了最壞的境遇,而依然是完整的。我們每一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足,

能如殘缺之圓繼續(xù)在人生之途滾動(dòng)并細(xì)嘗沿途滋味,就能達(dá)到其他人只能渴望的完整。我相信這就是生命所能賦予我們的:不求事事如愿,但

求問(wèn)心無(wú)愧。

下列說(shuō)法與原文相符的是()。

A.不能做到放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人是不完整的

B.我們每個(gè)人天生就是殘缺的

C.現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)人都是不完整的

D.知道自己足夠堅(jiān)強(qiáng)的人是完整的

《正確答案》

D

《專家解析》

由“勇于放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人,可以說(shuō)是完整的”不能推出“不能做到放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人是不

完整的”。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“我們每一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足”,不同于“殘缺”,文段也沒(méi)有涉及現(xiàn)實(shí)生活中不完整的人

的比例,“大多數(shù)”說(shuō)法不準(zhǔn)確。由“知道自己夠堅(jiān)強(qiáng)……可以說(shuō)都是完整的。”可知,知道自己足夠堅(jiān)強(qiáng)的人是完整的。因此D

項(xiàng)正確。

15、科學(xué)管理是認(rèn)識(shí)管理對(duì)象的動(dòng)態(tài)過(guò)程。管理活動(dòng)特別是現(xiàn)代管理活動(dòng),可以根據(jù)具體需要,已有知識(shí)的指導(dǎo)、前人的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的管

理預(yù)判有序安排。然而,與按既定規(guī)程運(yùn)作的物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程不同,,因而難以完全按預(yù)定的目的和計(jì)劃進(jìn)行,有其不確定性和強(qiáng)烈的探索

性。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.管理活動(dòng)面對(duì)的經(jīng)常是極為復(fù)雜的管理對(duì)象

B.管理活動(dòng)則是以精神生產(chǎn)為直接目的的活動(dòng)

C.管理活動(dòng)的具體形式比預(yù)想的更加多種多樣

D.管理活動(dòng)往往需要各級(jí)管理者不斷推陳出新

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開(kāi)篇指出科學(xué)管理是認(rèn)識(shí)管理對(duì)象的動(dòng)態(tài)過(guò)程,可以根據(jù)需要進(jìn)

行有序安排,接著又指出有序安排與按既定規(guī)程運(yùn)作的物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程存在不同,橫線后“因而”引出結(jié)論,指出管理活動(dòng)有不

確定性和強(qiáng)烈的探索性,故橫線處應(yīng)該體現(xiàn)出科學(xué)管理對(duì)象的特點(diǎn),且導(dǎo)致的結(jié)果是不確定性,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“精神生產(chǎn)”在文段中并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“具體形式”在文段中并未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),“需要各級(jí)管理者不斷推陳出新”與后文構(gòu)不成因果關(guān)系,排除。

故正確答案為A。

16、意識(shí)固然對(duì)客觀物質(zhì)世界具有反作用,但這種反作用是以客觀物質(zhì)世界的先在性為前提。它為外部物質(zhì)世界所限定,只能實(shí)現(xiàn)于物質(zhì)世界

及其規(guī)律所允許的范圍;它必須借助于物質(zhì)力量,通過(guò)物質(zhì)性的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。而且,這種反作用不過(guò)是改變了物質(zhì)的存在形態(tài),不是脫

離和超越物質(zhì)世界的憑空創(chuàng)造。這就在意識(shí)的反作用問(wèn)題上堅(jiān)持了唯物主義一元論。

對(duì)這段話理解不正確的是()。

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A.意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)世界的反映

B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)世界具有巨大的反作用

C.意識(shí)反作用的范圍為物質(zhì)世界所限定

D.物質(zhì)和精神是統(tǒng)一的,精神是物質(zhì)的產(chǎn)物,物質(zhì)在一定程度上也是精神的產(chǎn)物

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng),意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用不能脫離和超越物質(zhì)世界憑空創(chuàng)造物質(zhì),所以不能說(shuō)物質(zhì)是精神的產(chǎn)物。

17、權(quán)力可以用來(lái)定義作為個(gè)體人的各種能力與影響力,但權(quán)力本身的范疇卻顯得______,在這個(gè)全球政治經(jīng)濟(jì)格局日趨多極化、錯(cuò)綜復(fù)雜的

今日,如何定義那些決定全球經(jīng)濟(jì)、社會(huì)乃至精神生活的重大人物所擁有的權(quán)力大小是件非常______的事情。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.含糊其辭棘手

B.模棱兩可簡(jiǎn)單

C.含糊不清棘手

D.旗幟鮮明簡(jiǎn)單

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,由句中轉(zhuǎn)折詞“但”可知,后面需要填入否定意義的詞,“簡(jiǎn)單”比喻不復(fù)雜;而“棘手”比喻事情難辦,更

符合句意。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“含糊其辭”比喻話說(shuō)得不清不楚;“含糊不清”指躲躲閃閃,在主張方面缺乏明確的表態(tài)。題中

說(shuō)明權(quán)力本身的范疇沒(méi)有明確,并不是指說(shuō)話,故選擇“含糊不清”,因此C項(xiàng)正確。

18、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思

主義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,

得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論,以上論述的哲學(xué)依據(jù)是:

①認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界

②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

③認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用

④認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展

A.②③

B.②④

C.①③④

D.①②③④

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論的“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”中指出,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世

界。人們通過(guò)實(shí)踐,達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí),然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造,以滿足人們的需要。

“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。

②錯(cuò)誤,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級(jí)的程度,這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并不會(huì)到實(shí)

踐就停止,而是循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高一級(jí)的程度。

③正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,意識(shí)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)

展起阻礙作用。“我們必須著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,做出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確

回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能

動(dòng)作用。

④正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),是否與客觀

對(duì)象相符合、相一致,是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律,必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明,唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)

認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

綜上,①③④正確。

故正確答案為C。

19、自從郵票作為投資產(chǎn)品后,人們對(duì)于郵票收藏也________起來(lái),原來(lái)大多數(shù)人還是采用把郵票從信封上剪裁下來(lái),通過(guò)水浸等收集的方法

來(lái)收藏,但是隨著大家的要求越來(lái)越高,凡是有水浸、復(fù)新痕跡的郵票價(jià)值都________了,這就要求投資者要購(gòu)買真正的“新票”,加入到郵市

中來(lái)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.喜愛(ài)大打折扣

B.青睞一文不值

C.重視不復(fù)存在

D.關(guān)注一落千丈

《正確答案》

A

《專家解析》

此題可從第二空入手,根據(jù)文意可知第二空想表達(dá)有水浸、復(fù)新痕跡的郵票價(jià)值會(huì)有所損失,A項(xiàng)“大打折扣”指與原來(lái)的價(jià)值

不相符,填入文段語(yǔ)義合適,保留;B項(xiàng)“一文不值”指毫無(wú)價(jià)值,置于此處程度過(guò)重,排除;C項(xiàng)“不復(fù)存在”指不再存在,消

失了,文段只是強(qiáng)調(diào)價(jià)值有損失,而不是消失了,排除;D項(xiàng)“一落千丈”形容聲譽(yù)、地位或經(jīng)濟(jì)狀況急劇下降,強(qiáng)調(diào)下降的很

快,而文段并不側(cè)重速度快、突然下降,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,自從郵票成為投資產(chǎn)品,人們?cè)絹?lái)越喜愛(ài),A項(xiàng)“喜愛(ài)”置于此處語(yǔ)義合適,當(dāng)選。

故正確答案為A。

20、原產(chǎn)于美洲西部的魯冰花,英文名為“Lupin”,在希臘文里是悲苦的意思,通常生長(zhǎng)在貧瘠的田野、鄉(xiāng)間的小路,生命力強(qiáng)。而在我國(guó)臺(tái)灣

高山地區(qū),魯冰花常跟茶樹(shù)種在一起,據(jù)說(shuō)可以幫助茶樹(shù)健康生長(zhǎng),并且可以使茶葉芳香甜美。另外,魯冰花死后肥沃了土地,讓茶樹(shù)長(zhǎng)得更

加茂盛。魯冰花這種堅(jiān)忍不拔、大公無(wú)私、“化作春泥更護(hù)花”的精神,正如同世間最真摯的母愛(ài)。所以,它可以用來(lái)象征母愛(ài),作為母親節(jié)兒女

獻(xiàn)給母親最好的禮物。

這段文字意在說(shuō)明:

A.魯冰花成為母愛(ài)之花的緣由

B.魯冰花的原產(chǎn)地及生長(zhǎng)特性

C.魯冰花為何常與茶樹(shù)種在一起

D.魯冰花在中西文化中的不同含義

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹了魯冰花的產(chǎn)地和生命力強(qiáng),接著介紹魯冰花可以幫助茶樹(shù)成長(zhǎng)和使茶葉芳香甜美,通過(guò)并列標(biāo)志詞“另外”指

出魯冰花另一個(gè)特點(diǎn),可以死后肥沃土地,隨后用“堅(jiān)忍不拔、大公無(wú)私、‘化作春泥更護(hù)花’”概括了前文提到的魯冰花的特

點(diǎn),最后通過(guò)“所以”引導(dǎo)出全文的結(jié)論,故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)魯冰花象征母愛(ài),是給母親的最好禮物,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C兩項(xiàng)對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容,均非文段重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“魯冰花的西方含義”對(duì)應(yīng)首句,非文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《獻(xiàn)給母親的魯冰花(二)——“母愛(ài)之花”的緣由》

21、關(guān)于文明形成的,世界上公認(rèn)的“三要素”是文字、冶金術(shù)和城市的出現(xiàn)。但是我們發(fā)現(xiàn),這“三要素”是從古埃及文明和兩河文明中概

括出來(lái)的,世界上有很多其他的文明并不符合“三要素”。比如,中美洲的瑪雅文明令人,但他們沒(méi)有冶金術(shù),輝煌的印加文明也沒(méi)有發(fā)

現(xiàn)文字。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.符號(hào)拍案叫絕

B.象征擊節(jié)嘆賞

C.標(biāo)志嘆為觀止

D.起點(diǎn)高山仰止

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手,橫線處所填成語(yǔ)搭配“瑪雅文明”,由后文“輝煌的印加文明也······”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“瑪

雅文明”同樣優(yōu)秀,讓人們稱贊之意,C項(xiàng)“嘆為觀止”用來(lái)贊嘆所見(jiàn)的事物盡善盡美,好到了極點(diǎn),且“令人嘆為觀止”為慣用搭

配,與“瑪雅文明”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“拍案叫絕”意思是拍桌子叫好,形容非常贊賞,強(qiáng)調(diào)對(duì)某人的作品或者話語(yǔ)意見(jiàn)的贊

賞,B項(xiàng)“擊節(jié)嘆賞”形容對(duì)詩(shī)文、音樂(lè)等的贊賞,D項(xiàng)“高山仰止”比喻對(duì)高尚的品德的仰慕,均與“瑪雅文明”搭配不當(dāng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“標(biāo)志”意思是表明特征的記號(hào)或事物,表明某種特征,置于此處可體現(xiàn)出“文字、冶金術(shù)和城市的出

現(xiàn)”這“三要素”表明了文明的形成,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】文摘報(bào)《判斷文明形成的標(biāo)志是什么》

22、《水知道答案》在中國(guó)和日本被當(dāng)作是一本與《時(shí)間簡(jiǎn)史》同樣神奇的科普讀物。本書用122張前所未見(jiàn)的水結(jié)晶照片,向世人展示了一項(xiàng)

獨(dú)一無(wú)二的科學(xué)觀察:水能聽(tīng);水能看;水知道生命的答案。而西方的主流則認(rèn)為該書只是一本照片小品。

符合文意的一項(xiàng)說(shuō)法是()。

A.《水知道答案》是一本科普習(xí)題集

B.《水知道答案》是一本科幻著作

C.《水知道答案》是一本科研著作

D.《水知道答案》是一本科普照片集

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出《水知道答案》是一部“同樣神奇的科普讀物”;接著指出西方主流的觀點(diǎn),即認(rèn)為其是一部“照片小品”。意在說(shuō)

明《水知道答案》是一本科普照片集。因此D項(xiàng)正確。

23、作為深受各年齡層喜愛(ài)的一種智力游戲,數(shù)獨(dú)在全世界范圍內(nèi)擁有眾多愛(ài)好者。它根據(jù)規(guī)則在空格里填滿數(shù)字,一般不需要太多的數(shù)學(xué)知

識(shí),只需要在9×9的81個(gè)格子中,每個(gè)格子里填入1~9數(shù)字中的一個(gè)即可。此時(shí),必須使得每一個(gè)橫行、縱列以及被區(qū)分好的3×3大小

的“宮”里,都完整包含有1~9這9個(gè)數(shù)字,且每個(gè)數(shù)字僅能出現(xiàn)一次。在81個(gè)格子里,會(huì)預(yù)先填上大約20~30個(gè)數(shù)字(初始數(shù)字),以這些數(shù)

字為線索,遵循上面的規(guī)則,用數(shù)字把空格全部填滿即可。數(shù)獨(dú)問(wèn)題有且僅有一種答案。

這段文字主要介紹的是:

A.?dāng)?shù)獨(dú)的填數(shù)樂(lè)趣

B.?dāng)?shù)獨(dú)的九宮方陣

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C.?dāng)?shù)獨(dú)的基本規(guī)則

D.?dāng)?shù)獨(dú)的解題思路

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出數(shù)獨(dú)的話題,強(qiáng)調(diào)其比較受歡迎,后文通過(guò)介紹格子數(shù)量和橫行縱列填法,對(duì)于數(shù)獨(dú)的填寫方法和規(guī)則做出具

體說(shuō)明,尾句通過(guò)“僅有一種答案”,再次強(qiáng)調(diào)了數(shù)獨(dú)的規(guī)則特點(diǎn),故文段整體都在圍繞數(shù)獨(dú)填寫的基本方法和要求展開(kāi)說(shuō)

明,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“填數(shù)樂(lè)趣”文段中并未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),“九宮方陣”僅對(duì)應(yīng)文段“此時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片面,排除;

D項(xiàng),“解題思路”即為解開(kāi)數(shù)獨(dú)的方法,文段并沒(méi)有提到解開(kāi)數(shù)獨(dú)的具體方法步驟,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科學(xué)世界《數(shù)獨(dú)背后的數(shù)學(xué)魅力》

24、清代科舉文體中的“策”與“論”實(shí)為兩種文體,常為人所混淆,甚至誤以為殿試及鄉(xiāng)會(huì)試的“策問(wèn)”就是“策論”。事實(shí)上,自清前期鄉(xiāng)會(huì)試的

孝經(jīng)論、性理論在乾隆時(shí)期被取消后,直到清末科舉改制,“論”才重新回到鄉(xiāng)會(huì)試之中,且因其專試歷代史事、清朝掌故,而形成了一種全新的

科舉文體,即“中國(guó)政治史事論”。作為用以選才的科舉文體,“中國(guó)政治史事論”固然脫胎于古文的“論”,卻與一般的政論、史論有著明顯的差

異。它受制于科場(chǎng)程式的束縛,文學(xué)色彩略淡,政治意味更濃。這正是中國(guó)古代“文以載道”的理論與以文章考察士子才、學(xué)、行的科舉制度形

成互動(dòng)影響的典型案例。

這段文字接下來(lái)最可能介紹:

A.政治史事論科舉文體的特點(diǎn)

B.清代選才規(guī)則及選才觀念的轉(zhuǎn)變

C.“文以載道”的理論對(duì)科舉制度的影響

D.清代科舉制度的歷史變遷與社會(huì)影響

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開(kāi)篇提出清代科舉文體中的“策”與“論”常為人所混淆,隨后通

過(guò)“事實(shí)上”轉(zhuǎn)折提出“論”是一種全新的科舉文體,即“中國(guó)政治史事論”。接著指出“中國(guó)政治史事論”不同于一般的政論、史

論,并具體說(shuō)明這一科舉文體具有的特點(diǎn),尾句通過(guò)“這”指代前文“中國(guó)政治史事論”,說(shuō)明它是“文以載道”的理論與以文章考

察士子才、學(xué)、行的科舉制度形成互動(dòng)影響的典型案例。故文段接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)圍繞“中國(guó)政治史事論”這一科舉文體的特點(diǎn)展

開(kāi)論述,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“選才規(guī)則及選才觀念”,D項(xiàng),“清代科舉制度”概念范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述科舉制度中的“中國(guó)政治史事論”這一話題,

均排除;

C項(xiàng),“‘文以載道’的理論”非重點(diǎn),尾句通過(guò)“典型案例”突出強(qiáng)調(diào)“中國(guó)政治史事論”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《"中國(guó)政治史事論"與清末科舉改制》

25、南極洲是陸地,北極是海洋——北冰洋。由于陸地比熱小,升溫和降溫都快,因此冬季的南極比冬季的北極更冷。南極在冬季時(shí)地球處于

離太陽(yáng)最遠(yuǎn)的地方,而北極在冬季時(shí)地球處于離太陽(yáng)最近的地方。南極洲中心為極地高氣壓區(qū),氣流由中心流向四周,阻擋來(lái)自低緯度的暖空

氣進(jìn)入南極大陸。南極洲外圍還有南極環(huán)流,該環(huán)流屬于寒流,給南極大陸帶來(lái)的是冷空氣。此外,北極近三分之二的面積都是海洋,平均海

拔與海平面相當(dāng),而南極洲是高原大陸,平均海拔為2350米,是世界上平均海拔最高的大洲,正所謂“高處不勝寒”。

這段文字意在說(shuō)明:

A.南極洲獨(dú)特的地理環(huán)境

B.影響南極洲溫度的因素

C.南極比北極更冷的原因

D.南極和北極的地理差別

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先指出南極洲是陸地,北極是海洋,接著通過(guò)“因此”指出冬季的南極比冬季的北極更冷。接著文段又從距太陽(yáng)的距

離、氣流、環(huán)流等因素論述了為何南極更冷。最后文段通過(guò)“此外”表并列,論述了海拔因素使得南極比北極更冷。因此文段

為并列結(jié)構(gòu),論述了因陸地與海洋、距太陽(yáng)距離、氣流、環(huán)流、海拔因素,南極比北極更冷,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“南極洲獨(dú)特的地理環(huán)境”、B項(xiàng)“南極洲溫度”均未提到“北極”,缺少文段核心話題,排除;

D項(xiàng),文段討論的核心話題是南北極溫度,“南極和北極的地理差別”偏離文段核心話題,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】智慧百科《為什么南極比北極冷南極比北極冷的原因》

26、①服飾形式主要采用上衣下裳制,衣用正色,裳用間色

②這種形式一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,直到一種名為“深衣”的連體服飾出現(xiàn),才得以改變

③當(dāng)時(shí)的服飾依據(jù)穿著者的身份、地位,各有分別

④中國(guó)的衣冠服飾制度,大概在夏商時(shí)期初見(jiàn)端倪,到了西周漸趨完善,并被納入禮制范圍

⑤這種審美觀念對(duì)中國(guó)婦女服飾觀的影響竟長(zhǎng)達(dá)千余年之久

⑥在商周前后,隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的形成與發(fā)展,這個(gè)時(shí)期的女性服裝趨向完善和華麗,一襲長(zhǎng)衫把女人的美發(fā)揮到極致

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:

A.④③①②⑥⑤

B.④⑥⑤①③②

C.⑥④⑤③①②

D.⑥④②③①⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

首先,根據(jù)選項(xiàng)判斷首句,④句介紹了中國(guó)衣冠服飾制度的發(fā)展進(jìn)程,⑥句介紹了女性服飾的發(fā)展變化,兩句對(duì)比,④句所

論述的“中國(guó)的衣冠服飾”更適合作為背景引入,⑥句論述的“女性服裝”只是其中一方面,④句在⑥句之前,排除C、D兩項(xiàng)。

然后,觀察題干,②句中出現(xiàn)指代詞“這”,故利用指代詞捆綁,②句中的“這”應(yīng)指代①句中的“服飾形式”,故①②捆綁,排除

B項(xiàng),鎖定A項(xiàng)。

故正確答案為A。

27、在傳統(tǒng)的文化消費(fèi)中,無(wú)論是閱讀書籍、聆聽(tīng)音樂(lè)還是欣賞影視作品,都是單向度的,創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)。在體驗(yàn)式文化消費(fèi)

中,消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作,也是作品的組成部分,這讓消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性得到更加充分的發(fā)揮。獨(dú)一無(wú)二的作品背后,是獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷與

體驗(yàn)。體驗(yàn)式文化消費(fèi)因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外,體驗(yàn)式文化消費(fèi)中的互動(dòng)過(guò)程,綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼

技術(shù),提供跨媒介的多感官體驗(yàn)——如溫度、質(zhì)感、震動(dòng)等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到的綜合感官效果,為敘事與審美提供了更多維度。

這段文字意在說(shuō)明:

A.體驗(yàn)式文化消費(fèi)會(huì)更受消費(fèi)者青睞

B.現(xiàn)代技術(shù)對(duì)體驗(yàn)式文化消費(fèi)的促進(jìn)作用

C.體驗(yàn)式文化消費(fèi)中消費(fèi)者主動(dòng)參與的重要性

D.體驗(yàn)式文化消費(fèi)帶給消費(fèi)者與眾不同的體驗(yàn)感

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開(kāi)篇指出傳統(tǒng)的文化消費(fèi),都是單向度的,創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié),緊接著引出“體驗(yàn)式文化消費(fèi)”這一概念,論

述在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中,消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作,也是作品的組成部分,可以充分發(fā)揮消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性,接著通過(guò)結(jié)論標(biāo)

志詞“因而”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了體驗(yàn)式文化消費(fèi)的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個(gè)特性。然后,通過(guò)并列關(guān)聯(lián)

詞“另外”從另一個(gè)角度,著重介紹了在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中,利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到

的綜合感官效果,也提供了更多的維度。故整個(gè)文段是通過(guò)兩方面的并列,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式文化消費(fèi)給消費(fèi)者帶來(lái)的獨(dú)特的

體驗(yàn),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“會(huì)更受消費(fèi)者青睞”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對(duì)應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容,表述片面,排除;

C項(xiàng),“主動(dòng)參與的重要性”對(duì)應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容,非重點(diǎn)且表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《體驗(yàn)式文化消費(fèi)——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》

28、我們不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為詞典的編纂者不對(duì),他們對(duì)詞匯的用法做出改動(dòng)不會(huì)是隨意的,想必經(jīng)過(guò)了認(rèn)真地研究推敲。不過(guò),詞典編纂者不能

忽視一個(gè)基本事實(shí)以及由此衍生的基本要求:語(yǔ)言文字是廣大人民群眾共同使用的,具有極為廣泛的社會(huì)性,因此語(yǔ)言文字的規(guī)范工作不能在

象牙塔里進(jìn)行,而一定要走群眾路線。這段話中的“基本要求”指的是()

A.詞典編纂者不能對(duì)詞匯的用法隨意改動(dòng)

B.詞典編纂者應(yīng)該熟悉詞典編纂的具體過(guò)程

C.語(yǔ)言文字的規(guī)范工作要為廣大人民群眾服務(wù)

D.語(yǔ)言文字的規(guī)范工作應(yīng)由廣大人民群眾來(lái)決定

《正確答案》

C

《專家解析》

“基本要求”在最后一句話的首位,之后進(jìn)行解釋說(shuō)明,“語(yǔ)言文字是廣大人民群眾共同使用的,具有極為廣泛的社會(huì)性,即語(yǔ)

言文字的規(guī)范工作不能在象牙塔里進(jìn)行,而一定要走群眾路線”。由“因此……而”可知,要為廣大人民群眾服務(wù)。因此C項(xiàng)正

確。

29、漢代“愛(ài)國(guó)”的觀念開(kāi)始大量出現(xiàn),標(biāo)志著中華民族愛(ài)國(guó)主義的確定與形成。雖然這一時(shí)期的“愛(ài)國(guó)如家”觀念主要針對(duì)官員,但這一命題本身

就含有普遍的意義。到了晉代,“忠貞愛(ài)國(guó)”作為一種政治道德,明確把先秦的忠貞思想與“愛(ài)國(guó)”結(jié)合在一起,顯示出“愛(ài)國(guó)”的觀念已深入人心。

近代以來(lái),有人說(shuō)中國(guó)古代只知道忠君,不知道愛(ài)國(guó),這是不符合歷史事實(shí)的。

根據(jù)這段文字可以得出:

A.在漢代,“愛(ài)國(guó)”的觀念已經(jīng)深入人心

B.“愛(ài)國(guó)”觀念是忠貞思想的進(jìn)一步升華

C.在中國(guó)古代,愛(ài)國(guó)是先于且重于忠君的

D.在漢代和晉代,對(duì)官員都有愛(ài)國(guó)的要求

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“漢代‘愛(ài)國(guó)’的觀念開(kāi)始大量出現(xiàn)”和“到了晉代······顯示出‘愛(ài)國(guó)’的觀念已深入人心”可知,表述錯(cuò)誤,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“到了晉代,‘忠貞愛(ài)國(guó)’作為一種政治道德,明確把先秦的忠貞思想與‘愛(ài)國(guó)’結(jié)合在一起”可知,“進(jìn)一步升華”無(wú)中生

有,排除;

C項(xiàng),“愛(ài)國(guó)是先于且重于忠君的”無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“漢代‘愛(ài)國(guó)’的觀念······雖然這一時(shí)期的‘愛(ài)國(guó)如家’觀念主要針對(duì)官員”和“到了晉代,‘忠貞愛(ài)國(guó)’作為一種政治道德,

明確把先秦的忠貞思想與‘愛(ài)國(guó)’結(jié)合在一起”可知,在漢代和晉代,官員都被要求“愛(ài)國(guó)”,表述正確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《論中華民族愛(ài)國(guó)主義的精神》

30、由于茶葉具有幫助消化,解除油膩的功能,所以不僅西藏地區(qū),包括西北地區(qū)畜牧群眾均喜歡飲茶,而古代內(nèi)地民間役使和軍隊(duì)征戰(zhàn)都需

要大量的騾馬但供不應(yīng)求,正好西部地區(qū)產(chǎn)良馬。于是,“茶馬互市”便應(yīng)運(yùn)而生。因此古代很早以前,在西北就有茶馬交易。起于長(zhǎng)安的絲綢之

路不僅僅只運(yùn)絲綢,茶葉也通過(guò)這條道路運(yùn)往西北,甚至西亞、歐洲地區(qū)。

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下列說(shuō)法與原文內(nèi)容相符的是()。

A.“茶馬古道”最早出現(xiàn)在西北地區(qū),而非世人熟知的西南地區(qū)

B.茶馬交易中的茶葉是通過(guò)絲綢之路運(yùn)往西北,甚至是西亞、歐洲地區(qū)的

C.古代軍隊(duì)征戰(zhàn)需要大量騾馬是西北地區(qū)產(chǎn)生“茶馬互市”的主要原因

D.茶葉幫助消化、解除油膩的功能深受西藏及其他地區(qū)群眾的喜愛(ài)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng),由“起于長(zhǎng)安的絲綢之路不僅僅只運(yùn)絲綢,茶葉也通過(guò)這條道路運(yùn)往西北,甚至西亞、歐洲地區(qū)?!笨芍?,茶葉是通過(guò)絲

綢之路運(yùn)往西北,甚至是西亞、歐洲地區(qū)的。A項(xiàng),文段并未明確說(shuō)明“茶馬古道”出現(xiàn)的最早時(shí)間及地點(diǎn)。C項(xiàng),古代軍隊(duì)征

戰(zhàn)需要大量騾馬只是“茶馬互市”產(chǎn)生的原因之一。D項(xiàng),茶葉確實(shí)具有幫助消化、解除油膩的功能,但文段僅提及了西北地

區(qū),“其他地區(qū)”擴(kuò)大了范圍。

31、在下列選項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。

A.在高原條件下,水溫即使超過(guò)100度,也不會(huì)把容器蓋掀開(kāi)

B.外因發(fā)揮作用的關(guān)鍵是內(nèi)因起決定性作用

C.在所有的學(xué)生們中,只有小李沒(méi)有通過(guò)考試

D.我將永遠(yuǎn)牢記曾經(jīng)共享的痛苦與歡樂(lè)

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤,“關(guān)鍵”與“決定性”重復(fù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“所有”與“們”重復(fù)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“痛苦”不能搭配“共享”。

32、山歌與號(hào)子不同,它不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制,所以節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)。一方面,在陳述唱詞的部分,音樂(lè)節(jié)奏接近自

然語(yǔ)言的節(jié)奏,語(yǔ)言自然化;另一方面,在唱詞詞組或句讀之后,即句間或句尾多出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音,自由延長(zhǎng)音與曲首、曲尾的呼喚性詞結(jié)合

形成前腔或后腔,是山歌區(qū)別于其他民歌的獨(dú)特之處。山歌的自由延長(zhǎng)音使得節(jié)奏較密集的朗誦性曲調(diào)與抒詠性自由延長(zhǎng)音相結(jié)合,這種悠長(zhǎng)

自由的節(jié)奏,使山歌的節(jié)奏節(jié)拍類型豐富多變,增強(qiáng)了山歌的抒情性。

上文主要介紹的是()。

A.山歌與號(hào)子的區(qū)別

B.山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)別

C.山歌的節(jié)奏特征

D.山歌抒情性的由來(lái)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出山歌不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制,并通過(guò)“所以”得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)山歌具有節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)的

特征,接著通過(guò)“一方面······另一方面”具體介紹了山歌節(jié)奏的特征是“接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏”和“出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音”,后文進(jìn)一步

說(shuō)明“山歌的自由延長(zhǎng)音”對(duì)山歌節(jié)奏特征的塑造。故文段為總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)山歌的節(jié)奏特征,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“山歌與號(hào)子的區(qū)別”對(duì)應(yīng)首句結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),根據(jù)“音樂(lè)節(jié)奏接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏,語(yǔ)言自然化”可知,文段僅涉及山歌與自然語(yǔ)言的相似處,“山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)

別”無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),“山歌抒情性的由來(lái)”對(duì)應(yīng)文段尾句,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】書籍《中國(guó)民族音樂(lè)概論(修訂版)》

33、遼寧艦航母編隊(duì)的成形,使得海軍艦隊(duì)發(fā)展成為幾乎囊括所有艦種及多機(jī)種的綜合組成,活動(dòng)范圍也不再局限于“家門口”的近海近岸海

域,而是延伸到中遠(yuǎn)海海域乃至大洋。在航母編隊(duì)的驅(qū)動(dòng)下,中國(guó)海軍開(kāi)始打造成為真正意義上的遠(yuǎn)洋艦隊(duì)。

這段文字主要介紹了遼寧艦的:

A.艦隊(duì)結(jié)構(gòu)

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B.作戰(zhàn)能力

C.戰(zhàn)略價(jià)值

D.社會(huì)影響

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出遼寧艦航母編隊(duì)的成形使得海軍艦隊(duì)更加完善,活動(dòng)范圍變廣,最后總結(jié)因?yàn)橛辛撕侥妇庩?duì),中國(guó)海軍成了真

正的“遠(yuǎn)洋艦隊(duì)”,因此文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是遼寧艦的戰(zhàn)略價(jià)值,對(duì)應(yīng)C項(xiàng);

A項(xiàng)“艦隊(duì)結(jié)構(gòu)”僅對(duì)應(yīng)首句的一個(gè)方面,表述片面,且介紹“海軍艦隊(duì)發(fā)展成為幾乎囊括所有艦種及多機(jī)種的綜合組成”是為了

突出其戰(zhàn)略價(jià)值,排除;

B項(xiàng)“作戰(zhàn)能力”和D項(xiàng)“社會(huì)影響”為無(wú)中生有的表述,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《學(xué)會(huì)航母生活:大國(guó)重器開(kāi)始“新兵拉練”》

34、能源、水和食品是這個(gè)世界上最關(guān)鍵的三種資源,盡管這一事實(shí)已在政策圈中達(dá)成共識(shí),但這三種資源之間的________關(guān)系卻被嚴(yán)重忽

視。其中任何一種資源的緊缺都會(huì)影響另外兩種。這使得真實(shí)社會(huì)的生態(tài)比我們想象的________得多。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.互補(bǔ)復(fù)雜

B.交互愚劣

C.共生困難

D.依賴脆弱

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文可知,三種資源之間相互影響,關(guān)系緊密,A項(xiàng)“互補(bǔ)”指互相補(bǔ)充,文段強(qiáng)調(diào)的是一種資源減少其他兩種也

會(huì)受到影響,并未強(qiáng)調(diào)互相補(bǔ)充,排除;C項(xiàng)“共生”指兩種不同的生物生活在一起,相互依存,對(duì)彼此都有利,文段形容的是

三種資源的關(guān)系,排除;B項(xiàng)“交互”與D項(xiàng)“依賴”填入文段語(yǔ)義合適,保留。

第二空,根據(jù)后文“其中任何一種資源的緊缺都會(huì)影響另外兩種”可知,真實(shí)社會(huì)并不是想象的那樣好,還容易發(fā)生災(zāi)難,D

項(xiàng)“脆弱”填入文段語(yǔ)義合適,當(dāng)選;B項(xiàng)“愚劣”指愚蠢拙劣,多用來(lái)形容人,不能形容社會(huì),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用“三合一”思維解決資源危機(jī)》

35、小麥原本是旱地作物,生長(zhǎng)周期長(zhǎng),不適合在英國(guó)潮濕的環(huán)境種植,即使在羅馬人統(tǒng)治時(shí)期,這里也只能種植生長(zhǎng)周期短、耐濕耐寒的大

麥和燕麥。因此,在英國(guó)引種小麥?zhǔn)紫刃枰潘?,最常?jiàn)的方式是壟溝排水。9、10世紀(jì),英國(guó)首次用重犁,重犁由犁刀、犁鏵和推土板組成。

犁刀切割地皮,犁鏵深耕松土,推土板則起壟開(kāi)溝。壟背上的水滲流到壟溝,再?gòu)膲艤吓抛?。種子撒播在壟背上,地面離水,這種壟作技術(shù)有

利于農(nóng)作物生長(zhǎng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.重犁耕作是英國(guó)發(fā)明的耕作技術(shù)

B.大麥和燕麥?zhǔn)怯?guó)的主要農(nóng)作物

C.在英國(guó)壟作技術(shù)有利于小麥生長(zhǎng)

D.英國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要問(wèn)題是排水

《正確答案》

C

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2024鐵嶺事業(yè)單位筆試試題答案編號(hào):ecd969e0d88566e88ad92ba65b3caf92

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹英國(guó)環(huán)境潮濕,不適合種植旱地作物小麥,接著得出結(jié)論,英國(guó)引種小麥?zhǔn)紫刃枰潘畛R?jiàn)的方法是壟溝

排水,然后介紹了壟溝排水的工具重犁及其使用方法,尾句由指代詞“這”引導(dǎo),總結(jié)上文。故文段為分總結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)英國(guó)的

壟作技術(shù)有利于種植小麥,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),根據(jù)“9、10世紀(jì),英國(guó)首次用重犁”可知,重犁首次在英國(guó)使用是在9、10世紀(jì),無(wú)法推出“重犁耕作是英國(guó)發(fā)明的”,排

除;

B項(xiàng),“大麥和燕麥?zhǔn)怯?guó)的主要農(nóng)作物”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前內(nèi)容,非重點(diǎn),且缺少主題詞“壟作技術(shù)”和“小麥”,排除;

D項(xiàng),缺少主題詞“壟作技術(shù)”和“小麥”,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《水利與英國(guó)社會(huì)》

36、沙珠玉,曾是黃河上游風(fēng)沙危害最嚴(yán)重的地區(qū)之一。20世紀(jì)50年代,沙珠玉九成草場(chǎng)已沙漠化。最嚴(yán)重的半年,沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)了47

米。,沙珠玉人開(kāi)始。對(duì)他們來(lái)說(shuō),造林治沙,是一場(chǎng)用性命與風(fēng)沙所做的生死搏斗。60多年來(lái),沙珠玉人營(yíng)造起18道防風(fēng)

林,層層疊疊的樹(shù)木,硬生生將狂風(fēng)頂住、逼沙丘后退。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.山窮水盡孤注一擲

B.不進(jìn)則退迎難而上

C.退無(wú)可退絕地反擊

D.寸步難行背水一戰(zhàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)前文“20世紀(jì)50年代,······沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)了47米”可知,橫現(xiàn)處體現(xiàn)出沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn),風(fēng)沙情況非常嚴(yán)

重之意,C項(xiàng)“退無(wú)可退”指沒(méi)有地步可退,形象體現(xiàn)出沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn),居民沒(méi)辦法后退之意,符合文意,保留。A項(xiàng)“山窮

水盡”指山和水都到了盡頭,前面再?zèng)]有路可以走了,比喻陷入絕境,更側(cè)重強(qiáng)調(diào)前面沒(méi)有路可走了,與文段“沙丘向居民點(diǎn)

推進(jìn)”對(duì)應(yīng)不如C項(xiàng)更恰當(dāng),排除;B項(xiàng)“不進(jìn)則退”指不前進(jìn)就要后退,強(qiáng)調(diào)進(jìn)步的重要性,無(wú)法體現(xiàn)沙珠玉風(fēng)沙危害的嚴(yán)重

性,排除;D項(xiàng)“寸步難行”比喻開(kāi)展某項(xiàng)工作困難重重,置于文段中缺乏主語(yǔ),用法不當(dāng),正確用法應(yīng)為“沙珠玉人寸步難

行”,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)后文“對(duì)他們來(lái)說(shuō),造林治沙,······逼沙丘后退”可知,橫線處表達(dá)沙珠玉人在面對(duì)風(fēng)沙危害十分嚴(yán)

重的情況下積極采取措施進(jìn)行治理,C項(xiàng)“絕地反擊”指在絕境孤注一擲的進(jìn)行反抗,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《青海:遍野“青綠”最動(dòng)人》

37、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的是()。

A.通過(guò)考察美國(guó)幾所中學(xué),使這些中國(guó)校長(zhǎng)們的教育教學(xué)理念悄然地發(fā)生著變化

B.機(jī)關(guān)考勤制度改革后,“一杯茶,一支煙,一張報(bào)紙看半天”的現(xiàn)象不見(jiàn)了,全勤的人數(shù)驟然增多,出勤率較前三

個(gè)月有很大增加

C.這個(gè)峽谷至今仍是個(gè)謎,聽(tīng)老人們說(shuō),那里從來(lái)就沒(méi)有人能進(jìn)去過(guò),進(jìn)去的人從來(lái)就沒(méi)有能活著回來(lái)的

D.市井百姓的生活變化實(shí)實(shí)在在。他們的欲求原本就簡(jiǎn)單,只是盼望著生活就這樣一步一個(gè)腳印地往前走。然

而,這看似簡(jiǎn)單、實(shí)則難得的進(jìn)步,離不開(kāi)中國(guó)穩(wěn)扎穩(wěn)打的“內(nèi)功修煉”

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,主語(yǔ)殘缺,應(yīng)該去掉“使”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,主謂搭配不當(dāng),“出勤率”只能是“提高”,不能說(shuō)“增加”,應(yīng)改為“出勤率較三個(gè)

月前有很大提高”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,前后矛盾,既然“從來(lái)就沒(méi)有人能進(jìn)去過(guò)”,就不可能有下旬“進(jìn)去的人”。

38、很早以前科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)有些人對(duì)于某些藥物的反應(yīng)和其他病人不同。例如,某種麻醉用肌肉松弛劑會(huì)導(dǎo)致特定的人無(wú)法呼吸。后來(lái),科學(xué)

家發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因在于這類人擁有特定的基因。這也就帶來(lái)了一個(gè)問(wèn)題:研究人們之間的遺傳差異是否可以促進(jìn)醫(yī)學(xué)發(fā)展出更高級(jí)的

治療手段,也就是說(shuō),根據(jù)個(gè)人的基因進(jìn)行“量體裁藥”?科學(xué)家已經(jīng)辨認(rèn)出了一批與藥物相互作用的基因,但是要真正實(shí)現(xiàn),恐怕為時(shí)尚早。

根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是()。

A.基因?qū)W的研究成果已廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)

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B.醫(yī)學(xué)用藥不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致人體遺傳基因變異

C.人體的基因差異可能會(huì)體現(xiàn)在藥物反應(yīng)上

D.基因與藥物能夠相互作用的假設(shè)還無(wú)法證明

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“但是要真正實(shí)現(xiàn),恐怕為時(shí)尚早”一句可知,基因?qū)W的研究成果還未廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)實(shí)踐。B項(xiàng)錯(cuò)誤,不是用藥

不當(dāng)導(dǎo)致基因變異,而是基因的差異使得人體對(duì)藥物的反應(yīng)不一樣。C項(xiàng)正確,由“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因在于這類

人擁有特定的基因”可知,人體的基因差異可能會(huì)體現(xiàn)在藥物反應(yīng)上。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文中對(duì)該項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)。

39、語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高,不是靠學(xué)理論所能達(dá)到的,更沒(méi)有什么捷徑可走,唯一的辦法就是要多讀書、讀好書、勤于寫作,有的名篇

名段需要適度背誦。這是古人留給我們培養(yǎng)孩子語(yǔ)文素養(yǎng)和能力的有益經(jīng)驗(yàn)。閱讀能讓孩子不斷提高語(yǔ)言能力、思維能力,獲得心靈滋養(yǎng),打

開(kāi)豐富多彩世界的大門。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本

B.語(yǔ)文素養(yǎng)的提高無(wú)捷徑可走

C.學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵在于寫作和背誦

D.閱讀對(duì)于提升語(yǔ)言能力的重要性

《正確答案》

D

《專家解析》

文段提出語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高沒(méi)有捷徑可走,然后通過(guò)“唯一的辦法”給出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要多讀書、讀好書、勤于寫作,

接著通過(guò)肯定其實(shí)有益經(jīng)驗(yàn)和分析其重要作用,再次論述閱讀的重要性,故文段重在強(qiáng)調(diào)閱讀是提高語(yǔ)言素養(yǎng)和能力的唯一

辦法,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng),“學(xué)好語(yǔ)文”偏離文段中心,文段討論的是提高語(yǔ)言素養(yǎng)和能力,而非“學(xué)好語(yǔ)文”,均排除;

B項(xiàng),“無(wú)捷徑可走”表述不明確,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”》

40、牛年末虎年初,世人已經(jīng)開(kāi)始思考:國(guó)際旅游島的規(guī)劃,對(duì)于海南樓市究竟會(huì)有多大的利好帶動(dòng)?這一輪房?jī)r(jià)暴漲,海南島是否會(huì)有

______1993年房產(chǎn)泡沫覆轍的危險(xiǎn)?

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.延續(xù)

B.開(kāi)啟

C.重蹈

D.出現(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

“重蹈……覆轍”為固定搭配。因此C項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列犯罪中屬于告訴才處理的犯罪是()。

A.誣告陷害罪

B.強(qiáng)迫職工勞動(dòng)罪

C.非法搜查罪

D.侮辱罪

《正確答案》

D

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《專家解析》

告訴才處理的犯罪,刑法中規(guī)定有侮辱罪、誹謗罪、暴力干涉婚姻自由罪、虐待罪、普通侵占罪。因此D項(xiàng)正確。

2、甲作為某政府部門的領(lǐng)導(dǎo),具有自身明顯的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。在管理下屬時(shí)注重正式組織結(jié)構(gòu)和規(guī)章制度的作用,在決策時(shí)也重視讓下屬參與決策

過(guò)程。甲的領(lǐng)導(dǎo)類型是()。

A.民主型

B.放任型

C.獨(dú)斷型

D.保守型

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),民主型領(lǐng)導(dǎo),是指領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)動(dòng)下屬共同討論,共同商議,集思廣益,然后做出決策的領(lǐng)導(dǎo)方式。甲領(lǐng)導(dǎo)在決策時(shí)重視

下屬參與決策的過(guò)程,買現(xiàn)了民主決策,因此屬于民主型領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)選。B項(xiàng),放任型領(lǐng)導(dǎo),是指下屬愿意怎樣就怎樣,完全自

由。此類型與甲領(lǐng)導(dǎo)注重組織機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度的作用,同時(shí)進(jìn)行民主決策的風(fēng)格不符合,故此項(xiàng)不符合題意,排除。C項(xiàng),獨(dú)

斷型領(lǐng)導(dǎo)與專制型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格一致,指由領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人決定一切,布置任務(wù)下屬執(zhí)行,即靠權(quán)力和命令讓人服從的領(lǐng)導(dǎo)方式。這種

領(lǐng)導(dǎo)方式要求下屬絕對(duì)服從,無(wú)參與決策的過(guò)程。故此項(xiàng)不符合題意,排除。D項(xiàng),保守型領(lǐng)導(dǎo),指較為謹(jǐn)慎做出決策和很

少改變的領(lǐng)導(dǎo)方式,其行事過(guò)程中遵循安全至上原則,避免與人產(chǎn)生互動(dòng),致力于重復(fù)做同樣的事。甲領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中具有自身

鮮明的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,注重下屬參與決策。故此項(xiàng)不符合題意,排除。

3、《荷馬史詩(shī)》相傳是由古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇史詩(shī),不僅具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價(jià)值,而且在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提

供給后世很多值得研究的東西。

關(guān)于《荷馬史詩(shī)》,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.《荷馬史詩(shī)》共兩部,分別為《伊利亞特》和《奧德賽》

B.再現(xiàn)了古代羅馬社會(huì)的圖景,是研究早期社會(huì)的重要史料

C.作為史料,史詩(shī)不僅反映了公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會(huì)情況,而且反映了邁錫尼文明

D.史詩(shī)中塑造了很多英雄形象,如阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽門農(nóng)等

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)正確,《荷馬史詩(shī)》相傳是古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱。C項(xiàng)正確,詩(shī)歌反

映了公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會(huì)情況,而且反映了邁錫尼文明。D項(xiàng)正確,史詩(shī)中塑造了很多英雄形象,如阿喀琉

斯、赫克托耳、阿伽門農(nóng)等。B項(xiàng)錯(cuò)誤,兩部史詩(shī)都分成24卷,再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景,是研究早期社會(huì)的重要史料。

4、“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷”蘊(yùn)涵的哲理是()。

A.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系

B.質(zhì)量互變的關(guān)系

C.肯定與否定的關(guān)系

D.矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系

《正確答案》

A

《專家解析》

題中引文出自劉伯溫的《司馬季主論卜》,意思是:湍急的河流下面,必定有深潭;高高的山嶺下面,必定有深谷。文段體

現(xiàn)的是矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,即矛盾雙方在一定條件下相互依存,一方的存在以另一方的存在為前提。因此A項(xiàng)正確。

5、一提起“刀”這個(gè)字,真是無(wú)人不知,無(wú)人不曉?!暗丁保壹覒魬舳加?,而且是必不可少的,幾乎每天都用它來(lái)切、割、砍、削食物。關(guān)于刀

的力學(xué)常識(shí),表述不正確的是:

A.磨刀就是要減小刀口的受力面積

B.肉斧的刀身做成圓形是為了減震

C.刀柄上刻有花紋主要是為了美觀

D.菜刀刀刃是鋸齒型的壓強(qiáng)會(huì)更大

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

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