《《老子》五章》課件(河北省省級優(yōu)課)

《老子》五章

智和慧，其實是兩個詞，有兩個含義——急中生智，定靜生慧。

智是一種能力，慧是一種境界；智是在做加法，慧是在做減法。

智是知道如何進(jìn)，慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下。

拿得起是本事，放得下才是自在。【誦讀感知】1、初步感受一下老子的智慧和深度。2、請你讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，盡量讀出語氣和情感?！菊n堂檢測】請讀準(zhǔn)下面紅色的字音：欲以觀其徼

為而不恃

夫唯弗居

見素抱樸

什佰之器雖有舟輿注意下面的關(guān)鍵詞，請翻譯下面的句子：道可道，非常道天下莫柔弱于水，而攻堅強(qiáng)者，莫之能勝。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。其無以易之?！緦W(xué)者說】請大家再讀文本，找到自己的閱讀難點，與同學(xué)相互交流。讓我們在交流中閃現(xiàn)自己的智慧之光吧！【老子說】說一說：請默讀全文，結(jié)合相關(guān)材料談?wù)劺献釉谶@五章中講述了什么人生智慧。（討論）要求：1、請你用最通俗的話來說；2、內(nèi)容可以是某一章的內(nèi)容，也可以是某一個你深有感觸的詞語；3、表述之前，請在原文中找到依據(jù)。【慧者說】你對老子在這五章中闡述的人生智慧可有感悟？請你運用你的所知所學(xué)，或聯(lián)系現(xiàn)實生活，選一個你深有感觸來說一說吧。

聯(lián)一聯(lián)：在我們的日常生活中，總有各種各樣的困惑。以下的這種困惑你有嗎？你能用老子智慧解決這兩個疑惑嗎？你能說說其中的道理嗎？

“在人生路上我給自己設(shè)置了一個又一個的目標(biāo)，我都很努力朝著目標(biāo)邁進(jìn)。可是當(dāng)我獲得了我追求的成功以后，我夢想的那些掌聲、鮮花、關(guān)注并沒有如愿以償?shù)芈湓谖疑砩稀Ｎ液苁?。我還要再去追求這些嗎？可不去追求，我也會很難受，我該怎么辦呢？”請用學(xué)到的老子的智慧來解決這個問題吧！高山仰止，走近道家鼻祖

老子（前600年—前470年之后)姓李名耳，字伯陽，又稱老聃，楚國苦縣(今河南鹿邑人)。春秋時期思想家，哲學(xué)家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人，世界文化名人。他博學(xué)多才，晚年乘青牛西去，在函谷關(guān)（位于今河南靈寶）寫成了五千言的《道德經(jīng)》?！兜赖陆?jīng)》是解釋道家哲學(xué)的主要經(jīng)文。含有豐富的辯證法思想，老子哲學(xué)與古希臘哲學(xué)一起構(gòu)成了人類哲學(xué)的兩個源頭，老子也因其深邃的哲學(xué)思想而被尊為“中國哲學(xué)之父”。補(bǔ)充材料一：

他是出色的心靈導(dǎo)師，以無上的智慧為中國人調(diào)制了一鍋心靈雞湯，使迷茫的心靈得到解脫；他是自然規(guī)律的代言人，相信“道”是世界的本源，認(rèn)為，天地萬物是依照自然規(guī)律發(fā)展變化的；他是深刻而通透的哲學(xué)家，有著最樸素的辯證法思想：天地萬物相反相成，互為依存；他是固守本分的政治家，因為“無為”才能“無不為”，順應(yīng)自然，不主動干預(yù)，不刻意追求，不動妄念，謹(jǐn)守自我；他是深諳處世之道的社會家，他主張要把自己放在弱者地位，相信“弱能勝強(qiáng)”、“柔能克剛”；他是浪漫的夢想家，在心里構(gòu)筑著他的“桃花源”：小國寡民，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至死不相往來；補(bǔ)充材料二：補(bǔ)充材料三：春秋后期，各諸侯國不尊天子、盤剝百姓，兼并土地，“征斂無度，民苦病之”（《左傳》）。大大小小的諸侯國打著各種仁義道德的名義發(fā)動戰(zhàn)爭，處于水深火熱中的百姓最盼望的就是能過上安定平靜的日子。老子表