四川省成都市三年（20202022）中考語文一模分題型分層匯編 07綜合性學(xué)習(xí)（解析）

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一、綜合性學(xué)習(xí)

1．（2020·四川成都·統(tǒng)考一模）蜀繡——成都的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，身邊的藝術(shù)。請(qǐng)根據(jù)要求，完成下列題目。

（1）請(qǐng)閱讀以下文字，簡要概括蜀繡的特點(diǎn)。

蜀繡又名“川繡”，與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為中國四大名繡之一，是在絲綢或其他織物上采用蠶絲線繡出花紋圖案的中國傳統(tǒng)工藝。蜀繡歷史悠久，最早可上溯到三星堆文明，東晉以來與蜀錦并稱“蜀中瑰寶”。蜀繡以軟緞、彩絲為主要原料，針法包括12大類122種。具有針法嚴(yán)謹(jǐn)、針腳平齊、變化豐富、形象生動(dòng)、富有立體感等特點(diǎn)。蜀繡題材多為花鳥、走獸、山水、蟲魚、人物，除有古代名家畫作如蘇東坡的怪石叢條、鄭板橋的竹石、陳老蓮的人物等，又請(qǐng)當(dāng)時(shí)名畫家設(shè)計(jì)繡稿，由刺繡工藝師加工再創(chuàng)造出一幅幅佳作。繡制流行圖案既有山水花鳥、博古、龍鳳、瓦文、古錢一類，又有民間傳說，如八仙過海、麻姑獻(xiàn)壽、吹簫引鳳、麒麟送子等，也有隱喻喜慶吉祥榮華富貴的喜鵲鬧梅、鴛鴦戲水、金玉滿堂、風(fēng)穿牡丹等，富于濃郁地方特色的圖案如芙蓉鯉魚、竹林馬雞、山水熊貓、花鳥人物等也深受東西方人青睞。作為中國刺繡傳承時(shí)間最長的繡種之一，蜀繡以其明麗清秀的色彩和精湛細(xì)膩的針法形成了自身的獨(dú)特韻味，豐富程度居四大名繡之首。

（2）以下文字是中國工藝美術(shù)大師、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蜀繡技藝傳承人郝淑萍在接受記者采訪時(shí)的談話，請(qǐng)根據(jù)談話內(nèi)容將記者提問補(bǔ)充完整。

記者：①_______________________

郝淑萍：我從15歲開始在成都工藝美術(shù)技校蜀繡班學(xué)習(xí)，從此和蜀繡相守50年，蜀繡已經(jīng)是我生命的一部分?！峨p面芙蓉鯉魚圖》《雙面竹林馬雞圖》是我最喜歡的作品，均獲中國工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)金杯獎(jiǎng)，有幸被中國工藝美術(shù)館收藏。

記者：②______________________

郝淑萍：和四川許多民間藝術(shù)一樣，蜀繡也遭遇了“香火難續(xù)”的尷尬?！白雒耖g藝術(shù)太苦了！”蜀繡的一針一線都是經(jīng)過慢慢斟酌，細(xì)細(xì)下手得來的。完成一個(gè)作品至少需要幾個(gè)月的時(shí)間，因此，很少人愿意進(jìn)入這個(gè)行業(yè)。

（3）請(qǐng)結(jié)合下列材料為蜀繡技藝傳承人郝淑萍寫一段頒獎(jiǎng)詞。（要求至少使用1種修辭）

郝淑萍堅(jiān)持用自己的影響力來招徠學(xué)生。如今，她招收了30多個(gè)學(xué)徒，親自指導(dǎo)他們制作繡品。

在培訓(xùn)中，郝淑萍要求十分嚴(yán)格，達(dá)不到要求的就用剪刀剪掉重新繡。為了更生動(dòng)準(zhǔn)確地捕捉繡物的神態(tài)，年過花甲的她帶著學(xué)生頻繁地往返于熊貓基地和繡坊間。她拿出幾年前所繡的熊貓與現(xiàn)在所繡的熊貓相比，“眼睛是不是不同？以前大家都認(rèn)為熊貓眼睛是圓溜溜的，但經(jīng)過仔細(xì)觀察，熊貓的眼睛其實(shí)略帶三角形?！边@個(gè)新奇的發(fā)現(xiàn)隨即體現(xiàn)在她的最新作品《九寨溝大熊貓》里，畫面上幾只憨態(tài)可掬的大熊貓，雙目傳神，儼然活風(fēng)景。

在她的帶領(lǐng)下，已經(jīng)有3個(gè)學(xué)生獲得了省工藝美術(shù)大師的稱號(hào)。她的夢想就是在有生年，多培養(yǎng)幾個(gè)中國工藝美術(shù)大師。

2．（2020·四川成都·統(tǒng)考一模）漢字是傳承文化的載體。請(qǐng)根據(jù)要求，完成下列題目。

（1）下面是一段關(guān)于“為什么不學(xué)繁體字”的文字，請(qǐng)概括出其中的四個(gè)原因。（每點(diǎn)不超過12個(gè)字）

今天，我們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)繁體字呢？一方面，漢字在漫長的歷史進(jìn)程中，它和其他文字一樣，總是遵循著由繁入簡的發(fā)展規(guī)律。近年來，隨著中國國力的增強(qiáng)，世界人民學(xué)習(xí)中國文化的愿望日益高漲，面對(duì)這種現(xiàn)狀，只有簡單、易于掌握的字體，才更有助于中華文化的傳播。另一方面，繁體字較多存在于古代建筑和字畫中，僅有少部分存在于書籍、媒體之中。更重要的是，調(diào)查結(jié)果表明，六成以上的中國人認(rèn)為繁體字辨認(rèn)困難，只有10%的人表示能閱讀少量的繁體字。

（2）閱讀下面關(guān)于“人們能夠大致識(shí)別繁體字的原因”的短文，聯(lián)系全文，將空缺處補(bǔ)寫完整，注意語意連貫。

第一點(diǎn)就是①。十年前內(nèi)地觀眾特別喜歡看港臺(tái)電視劇，它們的字幕都采用繁體字，并且港臺(tái)歌曲的風(fēng)靡也讓繁體宇倍感親切。第二點(diǎn)就是受當(dāng)今閱讀文字的習(xí)慣影響。如果將一段文字中的幾個(gè)字打亂后，是不影響人們的閱讀理解的，同理②。第三點(diǎn)就是因?yàn)楹嗴w本來就是繁體演化而來的，必定③。第四點(diǎn)是④，一些書法作品、古建筑匾額、楹聯(lián)等都有一定量的繁體字。

（3）下面是描寫漢字之美的一段文字，請(qǐng)?jiān)诳杖碧帉懗銮‘?dāng)?shù)木渥印?/p>

漢字如詩，方塊中寓無限詩意

①_____________，_____________；

②_____________，_____________。

3．（2020·四川成都·統(tǒng)考一模）學(xué)校將五月定為“大閱讀”主題月，將開展一系列活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與。

（1）《西游記》中的沙僧參加閱讀社團(tuán)的招聘，請(qǐng)你寫出錄取或淘汰他的理由。

（2）你應(yīng)聘到閱讀社團(tuán)做圖書室管理員。室內(nèi)藏書以《論語》《孟子》《詩經(jīng)》《道德經(jīng)》《資治通鑒》《李太白集》《東坡集》等為代表。請(qǐng)用一句話概括藏書內(nèi)容。

（3）為紀(jì)念建國七十周年，班級(jí)將舉行“我和我的祖國”系列活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)示例將活動(dòng)內(nèi)容補(bǔ)充完整。

“讀起來”，；“講起來”，砥礪強(qiáng)國志向；“”，匯聚報(bào)國行動(dòng)。

（4）學(xué)校籌備“電子閱讀與傳統(tǒng)閱讀孰優(yōu)孰劣”的辯論活動(dòng)，請(qǐng)你為主持人寫一段最后的總結(jié)發(fā)言。

4．（2020·四川成都·校聯(lián)考一模）閱讀下面幾則關(guān)于成都地鐵三號(hào)線的材料，按要求完成相關(guān)題目。

鐘樓站，車站整體以荷花為設(shè)計(jì)元素，貫穿車站的是以桂湖八景為主題的壁畫《桂湖遺韻》，以及講述了曾在新都居住的明朝著名文學(xué)家、政治家，十七世紀(jì)啟蒙思想的哲學(xué)家楊升庵一生的壁畫，分《少年成名》《狀元及第》《天作之合》和《戍邊講學(xué)》四大主題。

馬超西路站，位于蓉都大道和馬超西路、香城大道電子路段交匯處。車站站廳一整面墻雕刻著當(dāng)年蜀國的五虎上將——關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠、趙云，既是取意路名，又是古蜀文化的深刻體現(xiàn)。

成都地鐵3號(hào)線對(duì)于緩解中心城區(qū)交通壓力，實(shí)現(xiàn)南、北交通的暢通有著積極的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)增強(qiáng)雙流區(qū)、新都區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力，能促進(jìn)地鐵沿線區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

隨著成都地鐵3號(hào)線二、三期工程的建設(shè)并投入使用，機(jī)動(dòng)車尾氣的排放量和交通污染將明顯減少，進(jìn)一步改善生態(tài)環(huán)境；同時(shí)，推動(dòng)中心城布局的合理化，也為市中心區(qū)域內(nèi)的工業(yè)企業(yè)逐步遷出和建設(shè)城市永久性的生態(tài)綠地創(chuàng)造條件，并引導(dǎo)居民出行方式的轉(zhuǎn)變，大大改善現(xiàn)有客運(yùn)“畸形”現(xiàn)象。

（1）成都地鐵3號(hào)線二、三期工程的開通是成都市民2018年年底特別值得高興的大事，請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容為地鐵3號(hào)線二、三期的開通寫一則宣傳語（不超過20個(gè)字）。

（2）根據(jù)以上三則材料的內(nèi)容，概括成都地鐵三號(hào)線的幾個(gè)特點(diǎn)。

（3）一位剛剛結(jié)束了在植物園游玩的外地阿姨，她想去參觀石油大學(xué)，但不知該怎么到達(dá)，于是向你詢問，請(qǐng)結(jié)合材料二向她說明。

5．（2020·四川成都·統(tǒng)考一模）立德中學(xué)開展“保護(hù)環(huán)境——從垃圾分類開始”主題活動(dòng)，下面是同學(xué)們搜集的相關(guān)材料。

目前，我國許多城市的垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)不夠具體，分類回收的拉圾桶也不統(tǒng)一，“混裝”“混運(yùn)”現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致終端處理成本大大增加。而且垃圾終端處理多為就近填埋，這不僅會(huì)占用大量的土地，還會(huì)嚴(yán)重污楽土地及水源。

下圖是初三（8）班同學(xué)繪制的“生活拉圾分類處理流程圖”。

許多國家在垃圾處理方面取得了一些成效。如美國在上世紀(jì)70年代就制定了《資源復(fù)原法》《固體廢棄物處置法》等法律法規(guī)，并嚴(yán)格執(zhí)行；日本在各個(gè)學(xué)段均開設(shè)專門的環(huán)境教育課程，每年都會(huì)組織小學(xué)階段的學(xué)生參觀垃圾處理廠；英國每個(gè)家庭都有三個(gè)顏色不同的垃圾桶，環(huán)衛(wèi)部門的垃圾車也相應(yīng)分成三種顏色，回收垃圾時(shí)三輛車同時(shí)工作。

（1）請(qǐng)根據(jù)材料一的內(nèi)容，概括我國目前垃圾處理方式帶來的弊端。

（2）請(qǐng)介紹材料二中的流程圖，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫。不超過80個(gè)字。

（3）請(qǐng)根據(jù)材料三的內(nèi)容，談?wù)剣庠诶幚矸矫娼o予我們哪些啟示。

6．（2021·四川·統(tǒng)考一模）春風(fēng)中學(xué)九年級(jí)一班開展弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，請(qǐng)按要求完成下列題目。

（1）傳統(tǒng)文化之特點(diǎn)——閱讀下面一段文字，概括傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。

傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，中華漢字字形多樣，鏗鏘圓潤，包含著歷史文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的人生價(jià)值觀、人格境界論，比如《大學(xué)》《中庸》這些經(jīng)典，可以為我們重建道德觀念提供深層的學(xué)術(shù)滋養(yǎng)。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵著中國古代優(yōu)秀的思想理念，儒家思想強(qiáng)調(diào)“禮之用，和為貴”，道家倡導(dǎo)“天人合一”，這些思想是中國目前建設(shè)和諧社會(huì)的豐富理論資源。傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來的開放、包容精神，將有助于中華文明更好地融入世界文明，使世界文明趨于多元化。

___________________________________

（2）傳統(tǒng)文化之川菜——“川菜傳統(tǒng)烹飪藝術(shù)”被列為第五批四川省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，食在四川，酸甜苦辣麻，應(yīng)有盡有。在大運(yùn)會(huì)期間，你將作為志愿者美食向?qū)?，向來賓介紹兩道四川美食。請(qǐng)恰當(dāng)使用不同的修辭手法，每條字?jǐn)?shù)在20字以內(nèi)。

美食一：___________________________

美食二：___________________________

（3）傳統(tǒng)文化之蜀繡——蜀繡也是四川傳統(tǒng)文化的標(biāo)簽。下面是有關(guān)蜀繡的一段文字，請(qǐng)將空缺處的內(nèi)容補(bǔ)寫完整，使語言連貫。

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的蜀繡，贏得了國際國內(nèi)的廣泛贊譽(yù)。究其原因，這不僅因?yàn)槭窭C歷史悠久，還因?yàn)锳：蜀繡針法由最初的四大類、三十多種發(fā)展出十二大類、一百二十多種，而且隨著技藝的不斷發(fā)展，蜀繡逐漸形成了獨(dú)特的風(fēng)格。另外，B：有的直接取材于大自然中的山水、花木、魚蟲、鳥獸；有的取材于C，如蘇東坡的叢條、鄭板橋的竹石、陳老蓮的人物等；還有的取材于民間傳說，如八仙過海、麻姑獻(xiàn)壽、D等。甚至，民間的吉慶詞句、流行式樣，都能描繪繡制。

A___________________________________

B___________________________________

C___________________________________

D___________________________________

7．（2021·四川成都·統(tǒng)考一模）文化是人類創(chuàng)造的非常重要的產(chǎn)品之一。根據(jù)要求完成相關(guān)題目。

（1）下面關(guān)于人類文化作用的文字，請(qǐng)補(bǔ)全空缺。（①②④用四字詞語，③用一句話）

人類由于共同生活的需要才創(chuàng)造出文化，文化在它所涵蓋的范圍內(nèi)和不同層面發(fā)揮著主要的功能和作用：

①___________。這個(gè)功能指文化對(duì)群體成員的行動(dòng)所發(fā)揮的作用，就像螞蟻過江。社會(huì)群體中不同的成員都是獨(dú)特的行動(dòng)者，他們基于自己的需要、根據(jù)對(duì)情景的判斷和理解采取行動(dòng)。文化是他們之間溝通的中介，他們?nèi)绻軌蚬蚕砦幕湍軌蛴行У販贤ǎ糸u，促成合作。

②___________。通過共享文化，行動(dòng)者可以知道自己的何種行為在對(duì)方看來是適宜的、可以引起積極回應(yīng)的，并傾向于選擇有效的行動(dòng)，這是文化對(duì)行為的積極引導(dǎo)。

維持秩序。文化是人們以往共同生活經(jīng)驗(yàn)的積累，是人們通過比較和選擇認(rèn)為是合理并被普遍接受的東西。某種文化的形成和確立，就意味著某種價(jià)值觀和行為規(guī)范的被認(rèn)可和被遵從，這也意味著某種秩序的形成。而且只要這種文化在起作用，那么③___________。

④___________。從世代的角度看，如果文化能向新的世代流傳，即下一代也認(rèn)同，共享上一代的文化，那么人類所有智慧和創(chuàng)造力的成果，就能被傳續(xù)。

（2）聽人講話也有文化。閱讀下列材料，補(bǔ)全空缺。

我們都想聽真話，也需要聽真話。《古文輯要》上記載了這樣一個(gè)故事：初唐名臣裴矩在隋朝做官時(shí)，曾經(jīng)阿諛逢迎，溜須拍馬，想方設(shè)法滿足隋煬帝的要求；可到了唐朝，他卻一反常態(tài)，敢于當(dāng)面跟唐太宗爭論，成了忠直敢諫的諍臣。司馬光就此評(píng)論說：“裴矩佞于隋而諍于唐，非其性之有變。君惡聞其過，則諍化為佞；君樂聞其過，則佞化為諍。”這個(gè)故事說明：人們只有①___________，才能②___________?！把哉邿o罪，聞?wù)咦憬洹钡奈幕乓延兄?，我們?yīng)該歡迎和鼓勵(lì)別人講真話。

（3）中國文化崇尚“和”，有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長，豐富多彩。時(shí)至今日，在我們身邊還會(huì)看到許多極富感召力的宣傳標(biāo)語。下列標(biāo)語中你最喜歡哪一條？并說明理由。（從內(nèi)容和形式兩方面說明）。

①和為貴，善為本，誠為先。

②有容乃大，心境寬；以和為順，萬事順。

③持久的成功建立在和諧的人際關(guān)系之上。

我選_________句，理由：_____________________________________

8．（2021·四川成都·四川省成都市石室聯(lián)合中學(xué)?？家荒＃┪覀円簧坪醵荚谂μ岣哂洃浟?，學(xué)生時(shí)代考高分需要增強(qiáng)記憶力。但伴隨記憶的是遺忘，關(guān)于大腦遺忘機(jī)制，目前仍沒有標(biāo)準(zhǔn)解析。為了更好的了解記憶與遺忘的關(guān)系，請(qǐng)完成下列題目。

(1)閱讀下列文字，請(qǐng)用一句話概括本段的觀點(diǎn)。（不超過10個(gè)字）

根據(jù)最新的研究，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，遺忘過時(shí)和錯(cuò)誤的信息可以幫助我們表現(xiàn)出更靈活的行為，從而能夠更好地適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。同時(shí)，遺忘也可以避免我們?cè)馐苓^度嘈雜環(huán)境中無用信息的干擾。來自加拿大高級(jí)研究院兒童和腦發(fā)育計(jì)劃的資深副究員理查茲說：“如果你想環(huán)游世界，大腦卻不斷冒出多個(gè)相互沖突的記憶，那么你將沒有辦法做出明智的抉擇?！睊仐夁^時(shí)的、無用的記憶和記憶系統(tǒng)的本身容量并無關(guān)系，只有不斷更新大腦中的記憶，才能在不停變化的環(huán)境中適應(yīng)新的事件，做出最優(yōu)的決策，并對(duì)未來情況做出正確的預(yù)測，理查茲說：“我們?cè)诃h(huán)境中選擇記憶或者遺忘取決于環(huán)境的穩(wěn)定以及生活中事件再次出現(xiàn)的可能性?！边z忘是為了基于記憶做出最好的決策，所以，我們無須總是為了遺忘而感到擔(dān)憂，也許那只是大腦讓你拋棄無用信息的一種方式。

答：____________________

(2)下面是艾賓浩斯遺忘曲線圖，它描述了人類大腦對(duì)新事物遺忘的規(guī)律。請(qǐng)根據(jù)圖表總結(jié)出遺忘規(guī)律并提出兩條合理的復(fù)習(xí)建議。

遺忘規(guī)律：________________________

復(fù)習(xí)建議：________________________

(3)在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。

一直以來，科學(xué)家們把遺忘看作是記憶的一個(gè)小故障。然而。過去10年里，越來越多的證據(jù)表明，①____，而更像是一種主動(dòng)的過程，我們的大腦在不停地主動(dòng)遺忘。那么，如果遺忘機(jī)制是主動(dòng)發(fā)生的，它在什么情況下會(huì)啟動(dòng)呢？通過對(duì)人類在睡眠中的監(jiān)測，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，_②__。目前關(guān)于在睡眠中遺忘機(jī)制的啟動(dòng)主要有兩種觀點(diǎn)，_③_____。日本學(xué)者發(fā)現(xiàn)一種僅在REM期（快速眼動(dòng)期）激活的一類神經(jīng)元可以分泌一種“黑色素聚集激素”的物質(zhì)，黑色素聚集激素神經(jīng)元的激活在促進(jìn)REM期睡眠的同時(shí)，顯著抑制海馬神經(jīng)元活性，導(dǎo)致遺忘。另一種是與突觸重整來達(dá)到突觸穩(wěn)態(tài)有關(guān)。研究發(fā)現(xiàn)，覺醒持續(xù)一定時(shí)間后，與學(xué)習(xí)、記憶有關(guān)的通路會(huì)出現(xiàn)突觸數(shù)量增多、體積增大等表現(xiàn)，這些變化會(huì)導(dǎo)致進(jìn)一步占據(jù)有限空間，消耗能量，④_______。睡眠可移除覺醒期細(xì)胞膜上增加的受體，減小一部分并不重要的新突觸，保證突觸穩(wěn)態(tài)，從而提高突觸傳遞效率。

9．（2022·四川成都·統(tǒng)考一模）冬去春來，美好將至。結(jié)合材料，完成下列題目。

(1)結(jié)合下面思維導(dǎo)圖的提示，用四字短語補(bǔ)全空缺處

(2)以下文句是“這里是新都”欄目記者采訪中記錄的要點(diǎn)，請(qǐng)按照合理的順序?qū)⒔M成文稿。

①新都秦櫻園的櫻花，就是中華的一種古老的櫻花，經(jīng)過精心栽培，櫻花再次綻放。

②新都秦櫻枝繁葉茂，鮮紅欲滴，繁盛華麗，極具觀賞性。

③劉鈺隆說：“經(jīng)過12年培育，這批秦櫻才有這樣高大曼妙的身形和花型，平均胸徑達(dá)到20公分以上。”

④櫻花本起源于中國，經(jīng)過不斷的推廣和改進(jìn)，逐漸遍及世界。

答：合理的順序是_______________________________

(3)請(qǐng)你為新都秦櫻續(xù)寫一句評(píng)語，可參照示例。要求抓住特點(diǎn)，語言優(yōu)美，至少使用一種修辭。

臘梅：是梅，不與百花爭奇艷，獨(dú)在寒冬生清香，從不低頭折節(jié)，堅(jiān)守峻骨。

桃花：她的笑猶如酒醉，熱烈了春風(fēng)過客，她的面若燦霞，神似明珠，生而明媚。

新都秦櫻：_______________________________

10．（2022·四川成都·統(tǒng)考一模）2022年北京冬奧會(huì)“撞上”中國年，冬奧會(huì)有了更多中國元素，中國年也有了豐富的冬奧色彩。請(qǐng)閱讀下面材料，完成下列各題。

(1)下面這段文字是從哪幾個(gè)方面介紹冬奧會(huì)頒獎(jiǎng)禮服的？請(qǐng)分點(diǎn)概括，每點(diǎn)不超過6個(gè)字。

北京2022年冬奧會(huì)頒獎(jiǎng)禮儀服裝“瑞雪祥云”的設(shè)計(jì)靈感，源自傳統(tǒng)漢服深衣交領(lǐng)右衽、上衣下裳相連和對(duì)襟旋襖的款式?！叭鹧焙汀跋樵啤边@兩個(gè)傳統(tǒng)吉祥符號(hào)也曾出現(xiàn)在古詩中——“瑞雪祥云見盛時(shí)”。從古詩中提煉出的唯美意象，用于冬奧頒獎(jiǎng)禮服的設(shè)計(jì)，表述對(duì)北京冬奧會(huì)的美好祝福！“瑞雪祥云”頒獎(jiǎng)禮服用手推刺繡的形式展現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫中“金碧山水”的技法，展現(xiàn)冰雪運(yùn)動(dòng)的速度與激情。顏色選用北京冬奧會(huì)色彩系統(tǒng)中的霞光紅和天霽藍(lán)，結(jié)合2008年夏奧會(huì)的祥云元素，體現(xiàn)北京“雙奧之城”的文化傳承。

(2)下面語段是XX同學(xué)為北京冬奧會(huì)火種所寫的宣傳稿，從語意連貫和表意準(zhǔn)確來看，有四處錯(cuò)誤，請(qǐng)將錯(cuò)誤句番號(hào)及修改后的內(nèi)容填寫在相應(yīng)橫線處。

①在古希臘神話中，普羅米修斯為人類盜取火種，這是古代奧運(yùn)會(huì)點(diǎn)燃火種的由來。②火種采集也成為最具標(biāo)志性的現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的活動(dòng)。③在北京冬奧會(huì)火種的采集成功，④意味著奧林匹克火種將又一次照亮人們溫暖和希望。⑤當(dāng)下，新冠肺炎疫情的陰霾在全球范圍內(nèi)依然籠罩，⑥奧林匹克火種將在億萬中國人民心中燃起運(yùn)動(dòng)的激情和夢想。

A．錯(cuò)誤句：______，修改為：____________

B．錯(cuò)誤句：______，修改為：____________

C．錯(cuò)誤句：______，修改為：____________

D．錯(cuò)誤句：______，修改為：____________

(3)冬奧會(huì)期間，感人的勵(lì)志故事層出不窮。下面是朋友圈的一條消息，有網(wǎng)友為此消息寫了評(píng)論，請(qǐng)根據(jù)材料仿照畫線句子把評(píng)論內(nèi)容補(bǔ)充完整，注意語言生動(dòng)。

“哪怕就是爬，我也要站在冬奧會(huì)的賽場上?！痹诒本┒瑠W會(huì)單板滑雪男子U型場地技巧資格賽中，帶傷出戰(zhàn)的中國小將高弘博因腳踝骨折只能做一些基礎(chǔ)動(dòng)作，最終拿到15分。雖然分?jǐn)?shù)全場最低，但他笑得異常燦爛，因?yàn)樯蠄隽司蜎]有遺憾。這樣的樂觀與堅(jiān)韌打動(dòng)了無數(shù)網(wǎng)友。

網(wǎng)友一：堅(jiān)守初心能化三冬嚴(yán)寒，______________________________________。

網(wǎng)友二：高弘博，你的平凡是不平凡，因?yàn)閲?yán)寒擋不住你帶傷出戰(zhàn)；______，______；你不是冠軍卻勝似冠軍，因?yàn)槟闫幢M全力的笑容代表雖敗猶榮！

11．（2022·四川成都·統(tǒng)考一模）古人云，讀書有三重境界“書到用時(shí)方恨少”“書山有路勤為徑”“腹有詩書氣自華”。讀書，是一件需要一生去完成的事。請(qǐng)根據(jù)要求完成下列題目。

(1)下面是一則有關(guān)“讀書內(nèi)容搜索”的材料，請(qǐng)結(jié)合材料，將下面語段空缺處補(bǔ)充完整，注意語言的準(zhǔn)確與連貫，每空不超過10字。

不同時(shí)代，都會(huì)產(chǎn)生每個(gè)時(shí)代獨(dú)一無二的閱讀方式與體驗(yàn)。從“紙”上到“指”上，厚重典籍濃縮于方寸之間，指尖滑動(dòng)取代了書頁翻動(dòng)。疫情的到來，使人們的生活發(fā)生了天翻地覆的變化，隔離使足不出戶的人們有更多時(shí)間去閱讀。據(jù)百度搜索大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，日均超2000萬人次搜索書籍內(nèi)容，其中①____________________兩類內(nèi)容是最受用戶關(guān)注的內(nèi)容，用戶從閱讀中獲取精神激勵(lì)和理財(cái)知識(shí)。疫情不僅使人們的生活方式發(fā)生改變，也對(duì)人們的思想和心理產(chǎn)生影響。而閱讀為人們②___________________，讓人們獲得更多知識(shí)和技能。電紙書、有聲書、立體書，在技術(shù)與設(shè)計(jì)的改變下，冊(cè)頁打通視覺、聽覺的區(qū)隔，以更靈活多樣的形態(tài)融入生活，感受讀書之變、體驗(yàn)讀書之美。

(2)如果要緊跟上面語段補(bǔ)寫出下面四個(gè)句子，其合理順序是什么？請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填出正確的序號(hào)。

①人們常說，閱讀能涵養(yǎng)品格氣質(zhì)，掙脫欲望束縛，使人生變得輕盈，這是閱讀的魅力。

②從這個(gè)角度而言，如今的“輕”閱讀，其實(shí)分量并不輕，能為人生“增重”，能為心靈賦彩，也能為衡量成功的標(biāo)尺添加更多刻度?；蛟S，這就是閱讀的“輕重”辯證法。

③不知不覺間，人們開始覺得，讀書變“輕”了?！拜p”閱讀，指的是追求開卷之輕便，體驗(yàn)之輕靈。

④讀書，不是為了應(yīng)付外界需求，而如人所言，是“使自己成為一個(gè)明白事理的人，使自己的生活充實(shí)而有意義”。

正確序號(hào)：

(3)為高質(zhì)量推進(jìn)成都市全民閱讀工作，進(jìn)一步了解成都市市民閱讀情況，成都市委宣傳部組織開展“2022年成都市全民閱讀指數(shù)測評(píng)”調(diào)研活動(dòng)，測評(píng)2021～2022年度全民閱讀指數(shù)。學(xué)校報(bào)社為響應(yīng)這一活動(dòng)，請(qǐng)你作為校園小記者，擬寫四個(gè)采訪問題調(diào)查校內(nèi)學(xué)生的閱讀情況。

采訪問題①：

采訪問題②：

采訪問題③：

采訪問題④：

試卷第1頁，共3頁

試卷第1頁，共3頁

參考解析：

1．（1）①歷史悠久②針法多樣③題材豐富④色彩明麗（語意相近即可。）

（2）示例：①請(qǐng)問您從何時(shí)學(xué)習(xí)蜀繡？您最滿意的作品是什么？②為什么蜀繡技藝面臨傳承難的問題？

（3）示例：你在蜀繡的世界領(lǐng)舞，把摯愛作舞魂，以嚴(yán)格為舞姿，拿絲線寫舞劇，五十載歲月，一生勤耕耘。

（1）考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文本一中的“蜀繡歷史悠久，最早可上溯到三星堆文明”“具有針法嚴(yán)謹(jǐn)、針腳平齊、變化豐富、形象生動(dòng)、富有立體感等特點(diǎn)”“蜀繡題材多為花鳥、走獸、山水、蟲魚、人物……”“蜀繡以其明麗清秀的色彩和精湛細(xì)膩的針法形成了自身的獨(dú)特韻味，豐富程度居四大名繡之首”這些語句。從歷史、針法、題材和色彩的角度，用簡練的語言概括即可。

（2）考查對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析。本題補(bǔ)填的內(nèi)容是記者所提出的問題。作答時(shí)可依據(jù)蜀繡技藝傳承人郝淑萍的回答來推斷。

①處，“我從15歲開始在成都工藝美術(shù)技校蜀繡班學(xué)習(xí)，從此和蜀繡相守50年，蜀繡已經(jīng)是我生命的一部分”——回答的是“何時(shí)學(xué)習(xí)蜀繡”；“《雙面芙蓉鯉魚圖》《雙面竹林馬雞圖》是我最喜歡的作品”——談的是最喜歡的作品。所以，記者提出的問題應(yīng)該是：您是從何時(shí)學(xué)習(xí)蜀繡的？您最喜歡的蜀繡作品是什么？

②處，依據(jù)“因此，很少人愿意進(jìn)入這個(gè)行業(yè)”這一回答，可推知記者是圍繞著“現(xiàn)在的人為什么不愿意做蜀繡這個(gè)行業(yè)”這一問題來提問的。據(jù)此擬寫作答。

（3）擬寫頒獎(jiǎng)詞。頒獎(jiǎng)詞的擬寫，首先要對(duì)頒獎(jiǎng)對(duì)象深入了解，用大筆寫意的方法概括其風(fēng)貌；然后用簡練的語言概括其事跡，豐滿人物形象；最后要綜合各種表述方式，縱深開掘，彰顯人物的精神和影響等。本題作答，要通覽全文，對(duì)蜀繡技藝傳承人郝淑萍的基本情況、主要事跡及社會(huì)影響進(jìn)行整體了解，在此基礎(chǔ)上，依據(jù)題目要求，運(yùn)用修辭手法，語言生動(dòng)地圍繞著郝淑萍在“蜀繡”這一領(lǐng)域卓越表現(xiàn)來擬寫作答。解析是多元的，符合題目要求即可。

2．（1）①簡化字遵循了文字發(fā)展規(guī)律；②簡化字更利于中華文化傳播；③日常接觸繁體字的途徑少；④大多中國人讀不懂繁體字。

（2）①受港臺(tái)娛樂文化的影響；②如果一段文字有幾個(gè)字不認(rèn)識(shí)也能猜出；③有一定的相似度；④能在一些文化作品上接觸繁體字。

（3）示例：漢字如謎，筆畫間藏百道謎題；漢字如畫，間架內(nèi)繪斑斕畫卷。

（1）本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全段，了解基本意思，在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。關(guān)于“為什么不學(xué)繁體字”的原因，從“漢字在漫長的歷史進(jìn)程中，它和其他文字一樣，總是遵循著由繁入簡的發(fā)展規(guī)律”，“只有簡單、易于掌握的字體，才更有助于中華文化的傳播”，“繁體字較多存在于古代建筑和字畫中，僅有少部分存在于書籍、媒體之中”,“六成以上的中國人認(rèn)為繁體字辨認(rèn)困難”這些語句能找到四點(diǎn)原因，考生用簡潔的語言概括出來即可。

（2）本題考查補(bǔ)寫語句。材料是談人們能夠大致識(shí)別繁體字的原因：①處根據(jù)下文的“十年前內(nèi)地觀眾特別喜歡看港臺(tái)電視劇，它們的字幕都采用繁體字，并且港臺(tái)歌曲的風(fēng)靡也讓繁體宇倍感親切”可知人們能夠大致識(shí)別繁體字原因在于受港臺(tái)娛樂文化的影響；②處根據(jù)上文的“如果將一段文字中的幾個(gè)字打亂后，是不影響人們的閱讀理解的”可推導(dǎo)出如果一段文字有幾個(gè)字不認(rèn)識(shí)也不影響閱讀理解；③處根據(jù)上文的“因?yàn)楹嗴w本來就是繁體演化而來的”可推出繁體字和簡化字有一定的聯(lián)系；④處根據(jù)下文的“一些書法作品、古建筑匾額、楹聯(lián)等都有一定量的繁體字”可知人們能在一些文化作品上接觸繁體字。

（3）本題考查學(xué)生仿寫句子的能力。本題根據(jù)示例，利用所給材料續(xù)寫兩句話，內(nèi)容符合主題，句式與所給示例相同即可。示例：漢字如歌，平仄中奏輝煌樂章；漢字如舞，撇捺間展曼妙身姿。

3．（1）錄取。沙僧對(duì)團(tuán)隊(duì)忠誠，任勞任怨，能協(xié)調(diào)成員之間的關(guān)系。淘汰。沙僧少言寡語，能力平平，工作缺乏主動(dòng)性。

（2）本室藏書均是傳統(tǒng)文化（古代經(jīng)典）的精華（精品、結(jié)晶、典范）。

（3）筑牢愛國信仰（信念）做起來（結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容合理即可）

（4）同學(xué)們，電子閱讀和傳統(tǒng)閱讀各有利弊，變的是閱讀方式，不變的是對(duì)精神世界的追求。讓我們把電子閱讀與傳統(tǒng)閱讀結(jié)合起來，在閱讀中感受美好，傳承文化。

（1）此題考查的是對(duì)人物形象的理解。由于是“大閱讀”的主題，所以如果想錄取沙憎，可以結(jié)合它身上的優(yōu)點(diǎn)來談：任勞任怨，踏實(shí)，能團(tuán)結(jié)成員等。如果選擇淘汰，就從沙僧的少言寡語的缺點(diǎn)來談。據(jù)此作答。

（2）所列的這些書都是我們中華民族的優(yōu)秀遺產(chǎn)，都是傳統(tǒng)文化的精品。概括時(shí)注意抓住“傳統(tǒng)文化”和“精品”了兩個(gè)關(guān)鍵詞。

（3）此題考查的是仿寫句子。仿寫時(shí)要從內(nèi)容和形式上加以把握。根據(jù)“砥礪強(qiáng)國志向”我們可以寫“樹立愛國志向”，根據(jù)“讀起來”“講起來”，我么可以補(bǔ)充“做起來”。

（4）此題考查的是總結(jié)詞的撰寫。總結(jié)詞首先要對(duì)此次活動(dòng)的內(nèi)容加以總結(jié)，然后要向同學(xué)們發(fā)出號(hào)召。示例：這次活動(dòng)進(jìn)行到這兒，同學(xué)們表現(xiàn)得很踴躍，對(duì)于“電子閱讀與傳統(tǒng)閱讀孰優(yōu)孰劣”這個(gè)問題，需要我們用理性科學(xué)的態(tài)度去看待。讓我們用正確的方式將二者結(jié)合起來，來促進(jìn)我們的精神世界的豐滿。

4．（1）示例：①貫通南北，承載你我。連接時(shí)空，出行無憂。②一線貫穿南北，笑迎四方賓客。③車站壁畫內(nèi)涵豐，古蜀文化風(fēng)采顯。

（2）車站設(shè)計(jì)裝修體現(xiàn)古蜀文化（體現(xiàn)地域文化）；貫穿南北延伸郊區(qū)，使南北交通更加便利；能促進(jìn)地鐵沿線區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展；交通污染將明顯減少，能進(jìn)一步改善生態(tài)環(huán)境。

（3）阿姨您好！您可以乘坐地鐵三號(hào)線前往石油大學(xué)。從地鐵植物園站進(jìn)站，乘坐開往成都醫(yī)學(xué)院方向的列車，經(jīng)過七個(gè)站后，列車就到達(dá)石油大學(xué)站了。

（1）擬寫宣傳語的要求：1、緊扣主題2、語言簡潔明了3、采用上下兩句，最好字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相對(duì)4、要有人文性和感召力。我們?cè)跀M寫時(shí)，可以采用“引用主題詞”“運(yùn)用修辭”等方法。本題要求結(jié)合材料內(nèi)容，材料一主要是寫了車站設(shè)計(jì)精妙，“以桂湖八景為主題的壁畫”“楊升庵一生的壁畫”“站廳墻雕刻著蜀國的五虎上將”“古蜀文化的深刻體現(xiàn)”，車站設(shè)計(jì)意蘊(yùn)豐富。采用字?jǐn)?shù)相同結(jié)構(gòu)相同的句式，結(jié)合材料內(nèi)容，標(biāo)語可寫為“車站壁畫內(nèi)涵豐，古蜀文化風(fēng)采顯”。結(jié)合材料三“成都地鐵3號(hào)線對(duì)于緩解中心城區(qū)交通壓力，實(shí)現(xiàn)南、北交通的暢通有著積極的現(xiàn)實(shí)意義”，標(biāo)語可寫為“貫通南北，承載你我。連接時(shí)空，出行無憂”或“一線貫穿南北，笑迎四方賓客”。

（2）由材料一“車站站廳一整面墻雕刻著當(dāng)年蜀國的五虎上將”、“又是古蜀文化的深刻體現(xiàn)”可知，車站設(shè)計(jì)裝修體現(xiàn)古蜀文化。由材料二“成都地鐵3號(hào)線對(duì)于緩解中心城區(qū)交通壓力，實(shí)現(xiàn)南、北交通的暢通有著積極的現(xiàn)實(shí)意義”貫穿南北延伸郊區(qū)，使南北交通更加便利。由“能促進(jìn)地鐵沿線區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展”可知，能促進(jìn)地鐵沿線區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。由“機(jī)動(dòng)車尾氣的排放量和交通污染將明顯減少，進(jìn)一步改善生態(tài)環(huán)境”可知，交通污染將明顯減少，能進(jìn)一步改善生態(tài)環(huán)境。

（3）根據(jù)材料二地鐵路線圖可知，地鐵3號(hào)線從植物園站開往石油大學(xué)，從植物園站到石油大學(xué)站需要經(jīng)過七站。為防止阿姨方向坐反，我們還需要告訴她要乘坐開往成都醫(yī)學(xué)院方向的列車。

5．（1）①終端處理成本大大增加。②占用大量土地。③嚴(yán)重污染土地及水源。

（2）對(duì)于生活中垃圾的餐廚垃圾，可資源化處理；對(duì)于大件垃圾和可回收垃圾可回收后再利用；其他垃圾便運(yùn)往轉(zhuǎn)運(yùn)站集中處理。

（3）①制定垃圾的處理相關(guān)法律，便于有法可依。②在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)意識(shí)并積極實(shí)踐。③垃圾回收，進(jìn)行分類處理，提高垃圾回首效率

試題分析：（1）可依據(jù)材料一“導(dǎo)致終端處理成本大大增加。而且垃圾終端處理多為就近填埋，這不僅會(huì)占用大量的土地，還會(huì)嚴(yán)重污楽土地及水源”分條列舉作答即可。（2）依據(jù)對(duì)不同的垃圾處理方式和用途來具體介紹即可。餐廚垃圾，可資源化處理用來發(fā)電發(fā)熱或堆肥利用；大件垃圾和可回收垃圾進(jìn)行回收后再利用；其他垃圾運(yùn)送到轉(zhuǎn)運(yùn)站進(jìn)行集中處理。（3）依據(jù)美國的做法，可制定法律法規(guī)，并嚴(yán)格執(zhí)行；依據(jù)日本的做法，可采取在學(xué)校教育教學(xué)中開設(shè)環(huán)境教育課程；依據(jù)英國的做法，政府相關(guān)部門對(duì)生活垃圾采取分類回收和處理的方法。

6．①源遠(yuǎn)流長，包含歷史文化內(nèi)涵；②蘊(yùn)含中國古代優(yōu)秀的思想理念；③倡導(dǎo)的人生價(jià)值觀、人格境界論為我們重建道德觀念提供學(xué)術(shù)滋養(yǎng)；④體現(xiàn)出開放、包容的多元精神。美食一：賴湯圓個(gè)大圓滑白白嫩嫩，味美甜香久久長長。（對(duì)偶）美食二：火鍋紅浪翻滾，魚蝦遨游，麻辣飄香，品五味人生。（比喻、排比）A蜀繡針法不斷發(fā)展創(chuàng)新（蜀繡針法種類繁多）B蜀繡題材廣泛C古代名家畫作D麒麟送子或吹簫引鳳

（1）本題可依據(jù)“傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，中華漢字字形多樣，鏗鏘圓潤，包含著歷史文化內(nèi)涵”傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的人生價(jià)值觀、人格境界論，比如《大學(xué)》《中庸》這些經(jīng)典，可以為我們重建道德觀念提供深層的學(xué)術(shù)滋養(yǎng)“傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵著中國古代優(yōu)秀的思想理念”“傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來的開放、包容精神，將有助于中華文明更好地融入世界文明”可依次概括傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)為：源遠(yuǎn)流長，包含歷史文化內(nèi)涵；倡導(dǎo)的人生價(jià)值觀、人格境界論為我們重建道德觀念提供學(xué)術(shù)滋養(yǎng)；蘊(yùn)含中國古代優(yōu)秀的思想理念；體現(xiàn)出開放、包容的多元精神。

（2）選擇兩道四川美食，運(yùn)用修辭手法，生動(dòng)形象地介紹出美食的特點(diǎn)即可。解析是多元的。

（3）依據(jù)“蜀繡針法由最初的四大類、三十多種發(fā)展出十二大類、一百二十多種，而且隨著技藝的不斷發(fā)展，蜀繡逐漸形成了獨(dú)特的風(fēng)格”可知，A處應(yīng)該圍繞“蜀繡針法”的發(fā)展創(chuàng)新或種類齊全繁多來擬寫；

依據(jù)B空后介紹蜀繡取材于大自然中的山水、花木、魚蟲、鳥獸，取材于古代名家畫作，取材于民間傳說，甚至，民間的吉慶詞句、流行式樣這些內(nèi)容可知，B空可填寫蜀繡題材廣泛或蜀繡取材廣泛；

依據(jù)“如蘇東坡的叢條、鄭板橋的竹石、陳老蓮的人物等”可知，蜀繡取材于“古代名家畫作”，據(jù)此可填寫C項(xiàng)；

依據(jù)“還有的取材于民間傳說，如八仙過海、麻姑獻(xiàn)壽”可知，D空應(yīng)該選擇一個(gè)民間傳說來填寫作答。如：麒麟送子、吹簫引鳳等。解析是多元的。

7．（1）①整合功能；②導(dǎo)向功能；③由這種文化所確立的社會(huì)秩序就會(huì)被維持下去；④傳續(xù)功能（2）①在那些愿意聽真話、能夠聽真話的人面前；②敢于講真話，愿意講真話，樂于講真話；（或：①愿意聽真話、能夠聽真話；②聽到真話）（3）示例：選第②句理由：從內(nèi)容上看，前后兩句強(qiáng)調(diào)“容”“和”的重要性，說明兩者對(duì)于人的“心境”和“萬事”的作用，非常貼切地闡述了“和”思想的意義；從形式上看，句式上運(yùn)用對(duì)偶的手法，整齊對(duì)稱，有很強(qiáng)的韻律美。

（1）本題考查補(bǔ)寫句子。

第一空，由題干中的“共享文化”，“有效地溝通”，“消除隔閡、促成合作”等詞語，可以擬寫為：整合作用或整合功能。

第二空，由題干中的“這就是文化對(duì)行為的積極引導(dǎo)”等句子可以判斷本段在講文化對(duì)行為的引導(dǎo)，故可以擬寫為：引導(dǎo)作用或引導(dǎo)功能。

第三空，根據(jù)句子中的“某種文化的形成和確立，就意味著某種價(jià)值觀和行為規(guī)范的被認(rèn)可和被遵從，這也意味某種秩序的形成”可擬寫為：由這種文化所確立的社會(huì)秩序就會(huì)被維持下去。

第四空，由“文化能向新的世代流傳”“就能被傳續(xù)”等語句分析，最后一點(diǎn)是講文化的傳續(xù)，可擬寫為：傳續(xù)作用或傳續(xù)功能。

（2）由材料中的例子知道，在隋煬帝面前，裴矩溜須拍馬屁，在喜歡聽真話的唐太宗面前，裴矩又敢于直言。由此可見：在那些愿意聽真話，能夠聽真話人的面前，人就變得敢于講真話，愿意講真話，樂于講真話了。據(jù)此可擬寫為：愿意聽真話，聽到別人講真話（讓別人講出真話）。

（3）本題考查對(duì)名句的理解能力。說明喜歡某一條名句的理由，按照提示，從內(nèi)容和形式兩個(gè)角度闡明原因。內(nèi)容就是名句的內(nèi)涵，形式就是名句的表述特點(diǎn)。

如選①句，內(nèi)容上，這句話強(qiáng)調(diào)了“和諧”是可貴和重要的，也告訴我們，“和”“善”“誠”三者的關(guān)系，即和諧是最高目標(biāo)，需要人們以善為本，以誠為先。形式上，這句話，采用排比的修辭手法，模仿三字經(jīng)的形式，句子簡短，讀起來節(jié)奏分明，易讀易記易理解。

8．(1)遺忘帶給人們的好處（或者遺忘能讓人更明智）

(2)遺忘規(guī)律：遺忘在大腦接受新事物之后立即開始，最初遺忘速度很快，兩天以后逐漸減慢。復(fù)習(xí)建議：抓住記憶的最好時(shí)間，對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的鞏固復(fù)習(xí)；對(duì)知識(shí)內(nèi)容要多次強(qiáng)化復(fù)習(xí)。

(3)記憶的喪失并不是被動(dòng)的過程（或者遺忘并不是被動(dòng)的過程）人在睡眠中會(huì)“主動(dòng)遺忘”（或者遺忘機(jī)制會(huì)在睡眠中啟動(dòng)）一種是與黑色素聚集激素有關(guān)使突觸傳遞效率下

（1）

本題考查分析語段內(nèi)容，提煉觀點(diǎn)。根據(jù)句子“根據(jù)最新的研究，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，遺忘過時(shí)和錯(cuò)誤的信息可以幫助我們表現(xiàn)出更靈活的行為，從而能夠更好地適應(yīng)不斷變化的環(huán)境”可知，本段話對(duì)于遺忘有新的見解，就是遺忘是幫助我們更好的做出決定?；蛘呤沁z忘對(duì)我們是有好處的。

（2）

本題考查圖文轉(zhuǎn)換。要抓住圖形中要素的特點(diǎn)，分析出要素代表的意義。根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線圖的橫軸和縱軸，看出記憶的數(shù)量隨著時(shí)間“天數(shù)”的變化而變化，開始的時(shí)候記憶的數(shù)量丟失的很多，第三天開始，變化不大了，據(jù)此可以總結(jié)遺忘規(guī)律，在接受新的事物之后，開始遺忘速度較快，后來遺忘較慢。制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，就應(yīng)該開始兩天復(fù)習(xí)的次數(shù)要多，過兩天復(fù)習(xí)間隔的時(shí)間可以較長些。

（3）

本題考查補(bǔ)寫句子。

空一：根據(jù)空后句子“而更像是一種主動(dòng)的過程，我們的大腦在不停地主動(dòng)遺忘”，這里闡述遺忘好像是主動(dòng)過程，所以空一填入的句子，就應(yīng)該是“大腦好像不是被動(dòng)遺忘”與之對(duì)應(yīng)。

空二：根據(jù)空二前句子“那么，如果遺忘機(jī)制是主動(dòng)發(fā)生的，它在什么情況下會(huì)啟動(dòng)呢？通過對(duì)人類在睡眠中的監(jiān)測，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)”，這里要填寫遺忘機(jī)制啟動(dòng)的時(shí)間，根據(jù)前句中“通過對(duì)人類在睡眠中的監(jiān)測”，故可以推測，補(bǔ)寫的句子就是人類通過觀察得出的結(jié)論，故可填寫“遺忘機(jī)制是在人類的睡眠中啟動(dòng)”。

空三：根據(jù)空三后句子“日本學(xué)者發(fā)現(xiàn)一種僅在REM期（快速眼動(dòng)期）激活的一類神經(jīng)元可以分泌一種“黑色素聚集激素”的物質(zhì)，黑色素聚集激素神經(jīng)元的激活在促進(jìn)REM期睡眠的同時(shí)，顯著抑制海馬神經(jīng)元活性，導(dǎo)致遺忘”可知，日本專家認(rèn)為人類的遺忘與“黑色素聚集激素”有關(guān)。故填入空三的句子，一種是與黑色素聚集激素有關(guān)。

空四：根據(jù)空四后句子“減小一部分并不重要的新突觸，保證突觸穩(wěn)態(tài)，從而提高突觸傳遞效率”，可知，空四要填入的是應(yīng)該是與“從而提高突觸傳遞效率”相對(duì)的句子，就是“使突觸傳遞效率下”。

9．(1)示例：（1）享受春意（2）增強(qiáng)體質(zhì)（3）祈求好運(yùn)（4）增進(jìn)綠化

(2)④①②③

(3)示例：秦櫻：嬌艷的花朵在微風(fēng)的的撫弄下緩緩飄下來，好像一個(gè)個(gè)紅色的精靈在空中旋轉(zhuǎn)，空氣里散發(fā)著只屬于她的迷人香氣，讓我們?cè)距须s的內(nèi)心多了一絲寧靜與祥和。

（1）

本題考查文段內(nèi)容的提煉概括。根據(jù)示例“蕩秋千——振奮身心”以及對(duì)秋千的介紹可知，“振奮身心”是對(duì)“蕩秋千”好處的總結(jié)，故所補(bǔ)充的詞語應(yīng)是對(duì)文段內(nèi)容的提煉概括。根據(jù)思維導(dǎo)圖的中心語“春天的習(xí)俗不僅形式豐富有趣，還寄寓著美好向往”可知，所補(bǔ)充的詞語應(yīng)體現(xiàn)活動(dòng)形式的好處或美好的寓意。根據(jù)對(duì)踏青的介紹“自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象”可概括為：感受生機(jī)。根據(jù)對(duì)蹴鞠的介紹“如今也是增強(qiáng)身體素質(zhì)的最佳運(yùn)用”可概括為：強(qiáng)身健體。根據(jù)對(duì)放風(fēng)箏的介紹“據(jù)說這樣能消除災(zāi)病，給自己帶來好運(yùn)”可概括為：帶來好運(yùn)。根據(jù)對(duì)植樹的介紹“這對(duì)綠化祖國山河有著十分重要的意義”可以概括為：綠化山河。

（2）

本題考查語句的銜接與排序。④句是對(duì)櫻花的總體介紹，并交代出櫻花起源于中國，應(yīng)為首句；①句說明新都秦櫻是中華的一種古老的櫻花，應(yīng)承接④句中的“櫻花本起源于中國”；接著應(yīng)是②句，介紹新都秦櫻的特點(diǎn)；最后由秦櫻的特點(diǎn)引出秦櫻的培育情況，③句應(yīng)為尾句。故順序?yàn)棰堍佗冖邸?/p>

（3）

本題考查學(xué)生的語言表述能力。要充分體現(xiàn)出秦櫻的特點(diǎn)，如枝繁葉茂，鮮紅欲滴，繁盛華麗等，可使用比喻、擬人等修辭，表述出對(duì)秦櫻的喜愛和贊美，要做到語言優(yōu)美。

示例：朵朵秦櫻爭相開放，花團(tuán)錦簇