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專項訓(xùn)練(十三)[語言基礎(chǔ)知識+文言文閱讀]一、語言基礎(chǔ)知識(18分,每小題3分)1.下列詞語中加點的字,注音全都正確的一項是()A.木訥(nà)粗獷(guǎng)祛(qū)除嘉言懿(yì)行B.緋(fēi)聞裹挾(xié)毗(pí)鄰戛(gá)然而止C.伺(cì)候信箋(qiān)锃(zèng)亮舐(shì)犢情深D.豐腴(yú)溝壑(hè)剽(piāo)悍曲(qū)突徙薪2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是()A.卷帙原生態(tài)時乖運蹇百尺桿頭,更進一步B.躋身親合力唉聲嘆氣月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨C.揖讓意向書克盡職守人以群分,物以類聚D.裝幀發(fā)刊詞望風(fēng)披靡國家興亡,匹夫有責(zé)3.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)政府______就沒有撥款給《文匯報》,我們的報紙一直都是靠廣告和自身經(jīng)營來擴大發(fā)行量的。(2)劉曉波1991年因犯反革命宣傳煽動罪被免予刑事處分,當(dāng)時劉曉波痛哭流涕表示認罪______,獲得法院寬大處理。(3)我發(fā)覺了他的窘迫,只好說了我對他那部獲獎小說的看法,總之被我批得______。A.從來服法體無完膚B.向來伏法體無完膚C.從來服法遍體鱗傷D.向來伏法遍體鱗傷4.下列各句中,加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.高華治史的特長不在其獲取史料的能力,而在其對史料的解讀時所顯露出來的悟性。他能見微知著,通過細碎的史料洞徹歷史的真相。B.針對每年節(jié)節(jié)攀高的茅臺酒價格,貴州茅臺公司高層曾三令五申要求各地經(jīng)銷商保持冷靜,不要將現(xiàn)存茅臺酒束之高閣,等待高價出售。C.領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)應(yīng)始終本著學(xué)無常師的態(tài)度,多方請教,不斷學(xué)習(xí),做到“專”與“博”結(jié)合,使知識結(jié)構(gòu)更加合理,個人素質(zhì)全面提高。D.宋遠方以深入淺出的語言,生動用實的事例和鞭辟入里的分析,對大會報告進行了全面而深刻的解讀,對貫徹落實會議精神提出了要求。5.下列各句中,沒有語病的一句是()A.人民網(wǎng)評選的十大草根微博及草根網(wǎng)事,展示了微博名人之外草根網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活形態(tài),進一步勾勒了“網(wǎng)民”樸素的生活情態(tài)。B.如果我們不肯在塑造一個孩子健全、正直、充實的精神世界,或者是培養(yǎng)一個合格公民方面,縱然有諸多善拿高分、得享厚祿的“精英”,我們的未來仍然堪憂。C.住房保障是中央高度重視的一項民生工程,是由政府提供的一項基本公共服務(wù),其對象主要是面向中低收入及住房困難家庭。D.由于“醉駕入刑”增加了違法者的違法成本,也提高了違法者逃避處罰的僥幸心理,一些醉酒司機為逃避檢查,駕車沖闖執(zhí)勤卡點,傷害正在執(zhí)行任務(wù)的民警。6.下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項是()A.曹睿死后,曹爽和司馬懿同為托孤大臣,曹爽對司馬懿十分忌憚,奪了他的兵權(quán),并派新任命為青州刺史的李勝以辭別為名到司馬懿府中探聽虛實。司馬懿為了消除曹爽的防范之心,去冠散發(fā),上床擁被而坐,讓兩個婢女扶著,裝出重病將死的樣子。李勝回報,曹爽果然上當(dāng)。(《三國演義》)B.襲人因母親重病回家,由晴雯和麝月服侍寶玉。夜間麝月出去,晴雯為了嚇唬麝月,沒穿外衣就出去了,結(jié)果受寒生病。賈母給寶玉一件“雀金裘”,寶玉穿了到他舅舅家里去,結(jié)果“雀金裘”被燒了一個眼;寶玉非常沮喪,于是晴雯強忍病痛,連夜將“雀金裘”補好了。(《紅樓夢》)C.瑞玨的死堅定了覺慧離開這個家的信念。覺新聽到這個消息后,感到驚愕、痛心和委屈,他求覺慧不要走,并說高家的其他人也不會讓他走。但覺慧決心已定,任憑覺新如何勸告和阻撓,還是離開了家,到了上海。(《家》)D.大衛(wèi)當(dāng)童工時的房東密考伯,經(jīng)過激烈的思想斗爭,揭露了希普陷害維克菲并導(dǎo)致貝西小姐破產(chǎn)的種種陰謀。貝西小姐為了感謝他,送他一筆資金,使他在澳大利亞發(fā)財致富。(《大衛(wèi)·科波菲爾》)二、文言文閱讀(21分)閱讀下面的文言文,完成問題。游武夷記[明]曹學(xué)佺以七夕前一日發(fā)建溪,百里,抵萬年宮,謁玉皇太姥十三仙之列,履漢祀壇,即漢武帝時所謂“乾魚薦武夷”者也。泛舟溪上,可以望群峰,巍然首出,為大王;次而稍廣,為幔亭。按魏志①:“魏子騫為十三仙地主,筑升真觀于峰頂,有天鑒池、摹鶴巖諸勝。以始皇二年,架虹橋而宴曾孫②,奏‘人間可哀’之曲?!苯翊笸跆萁^不可登,幔亭亦惟秋蟬咽衰草矣。玉女兜鍪(móu)之下,數(shù)里,為一線天。道經(jīng)友定故城,虎為政,游人不敢深入。兩崖相闔者里許,中露天光僅一線。有風(fēng)洞,白玉蟾斬蛇于此,今祠之,而肅殺之氣猶存云。移舟過大藏峰踵御茶園萬磴而上其山如鳥巢蓋魏王易裸服以登天柱者為更衣臺。渡隔岸,謁朱子所讀書,拜其遺像,徘徊久之。以一徑入云窩,陳丹樞修煉之所,存其石灶。出大隱屏以西,登接笱木梯鐵纜之路,視上則恐錯趾,視下則恐眩目;千盤而度龍脊,乃有仙弈亭可憩。修竹鳴蟬之外,黃冠啟閉于丹房而已。天游雖稱崔嵬過之,然迢遞可肩輿入。登一覽臺,于是三十六峰之勝,可屈指數(shù)矣。復(fù)命舟里許,過隘嶺,為陷石堂。小橋流水之中,度石門而桑麻布野,雞犬聲聞,依稀武陵之境③乎?于是望鼓子峰相近,穿修篁五里,木石棧道,相為鉤連。叩巖石,逢然作鼓聲。巖下為吳公洞,洞旁為道院。是游凡以次達九曲矣,乃歸萬年宮。從山麓走二十里,游水簾,亂崖飛瀑而下,衣裾入翠微④盡濕。以別澗出崇安溪之西楚道上。曹學(xué)佺曰:“余考《武夷祀典志》,詳哉其言之,則知人主之媚于神仙所從來矣。始皇遣方士徐巿⑤求仙海上,而武夷不少概見⑥,何以故?又按魏子騫遇張湛十三仙,及宴曾孫,俱始皇二年事,何其盛也?而后無聞焉。夫山靈之不以此易彼明矣。語云‘遺榮可以修真’,是之謂夫!”(選自《古代散文鑒賞辭典》)[注]①魏志:《三國志》中《魏志》。②曾孫:對鄉(xiāng)人的稱呼。③武陵之境:代指桃源洞。④翠微:指未及山頂,近旁陂陀之處。⑤徐巿:齊人,一名徐福。⑥不少概見:不見梗概。7.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)()A.今大王梯絕不可登梯:用梯子B.白玉蟾斬蛇于此,今祠之祠:祠堂C.視上則恐錯趾錯:挪錯D.于是三十六峰之勝勝:勝景8.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一項是(3分)()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(以七夕前一日發(fā)建溪,去以六月息者也))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(拜其遺像,徘徊久之,不知東方之既白))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(視下則恐眩目,金就礪則利))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(乃歸萬年宮,今其智乃反不能及))9.文中畫波浪線的部分,斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A.移舟過大藏峰/踵御茶園/萬磴而上/其山如鳥巢/蓋魏王易裸服以登天柱者/為更衣臺B.移舟/過大藏峰踵/御茶園萬磴而上其山/如鳥巢蓋魏王/易裸服以登天柱者為更衣臺C.移舟過大藏峰踵御茶園/萬磴而上其山如鳥巢/蓋魏王易裸/服以登天柱者/為更衣臺D.移舟過大藏峰/踵御茶園萬磴而上/其山如鳥巢/蓋魏王易裸服以登天柱者/為更衣臺10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)(1)道經(jīng)友定故城,虎為政,游人不敢深入。(4分)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)天游雖稱崔嵬過之,然迢遞可肩輿入。(4分)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)語云“遺榮可以修真”,是之謂夫!(4分)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
專項訓(xùn)練(十三)1.D[解析]A.木訥(nè);B.戛(jiá)然而止;C.信箋(jiān)。2.D[解析]A.百尺竿頭,更進一步;B.親和力;C.恪盡職守。3.A[解析]從來:從過去到現(xiàn)在(多用于否定式)。向來:副詞,釋為“從來,一向”,一般不能用于否定式,同時,“從來”語氣比“向來”更為肯定。后文有“沒有”表否定,有“一直都”,因此用“從來”更妥。伏法:指犯人被執(zhí)行死刑。服法:指罪犯認罪。體無完膚:形容渾身受傷,也比喻論點被全部駁倒或文章被刪改得很多。遍體鱗傷:形容身體受到摧殘,傷勢很重。4.B[解析]B.不合語境。束之高閣:比喻放著不用,也比喻把某事或某種主張、意見、建議等擱置起來,不予理睬和辦理。A.見微知著:見到一點苗頭就能知道它的發(fā)展趨向或問題的實質(zhì)。C.學(xué)無常師:學(xué)習(xí)沒有固定的老師;意謂善于學(xué)習(xí)的人可以向各種有專長的人學(xué)習(xí)。D.鞭辟入里:形容能透徹說明問題,深中要害。5.A[解析]B項成分殘缺,應(yīng)在“不肯在……方面”后加“多下工夫”;C項句式雜糅,“對象是……”和“面向……”雜糅;D項搭配不當(dāng),“提高”與“心理”不搭配。6.C[解析]“任憑覺新如何勸告和阻撓”錯,覺新開始雖加以勸說,但后來還是決定幫助他出走。7.B[解析]祠:修建祠堂。8.C[解析]C項,連詞,那么、就。A項,介詞,表時間,在;介詞,用、憑借;B項,助詞,湊足音節(jié),無實義;助詞,用在主謂之間,取消句子的獨立性,可不譯;D項,副詞,表承接,于是;副詞,竟。9.A[解析]原文:移舟過大藏峰,踵御茶園,萬磴而上,其山如鳥巢,蓋魏王易裸服以登天柱者,為更衣臺。10.(1)途經(jīng)友定舊城,那里虎患厲害,游客不敢深入前行游覽。(“道”“政”、省略句各1分,句意1分)(2)天游峰雖然說是巍然高聳,高出周圍山峰,然而盡管路途遠卻可以乘坐轎子進入。(“過”“之”“迢遞”各1分,句意1分)(3)古語說“只有舍棄榮華富貴才能修身養(yǎng)性”,說的就是這個道理??!(“遺”“修真”、賓語前置句各1分,句意1分)[參考譯文]我在七夕前一天從建溪出發(fā),行經(jīng)百里,到達萬年宮,拜謁了玉皇、太姥兩位道教尊神和十三位仙人,登上漢祀壇,就是漢武帝時所說的祭祀武夷君的壇。我乘船泛游于建溪水上,可以望見武夷的幾座著名的山峰,首先望到的是大王峰;其次是峰巔略平稍微開闊的幔亭峰?!段褐尽酚涊d:“魏國人王子騫是十三仙的盟主,在大王峰山頂修建了升真觀,大王峰頂上有天鑒池、摹鶴巖等諸多美景。相傳秦始皇二年,武夷君在幔亭峰架起虹橋來大會鄉(xiāng)人,演奏‘人間可哀’的曲子?!比缃竦拇笸醴寮词菇柚铺菀步^對不可能再有人登上了,幔亭峰也只有秋蟬在那里吞咽衰草罷了。玉女峰、兜鍪(móu)峰以下,有幾里路程,是一線天。途經(jīng)友定舊城,那里虎患厲害,游客不敢深入前行游覽。兩邊的山崖相互遮擋,大約有一里路程,從洞底仰視,巖頂呈現(xiàn)天光一線。上有風(fēng)洞,附近有紀念白玉蟾斬蛇除害而建立的祠堂,附近的肅殺氣氛宛如宋代當(dāng)年。劃船經(jīng)過大藏峰,來到了御茶園,山勢崔嵬高大,那山的形狀如同鳥巢,魏王換上輕便的衣服來登天柱峰的地方,被稱為更衣臺。劃船到了對岸,謁見了朱熹讀書的地方,朝拜了他的遺像,徘徊了很長時間。沿著一條山徑來到了云窩峰,那里曾是陳丹樞修煉的地方,還保存著他當(dāng)時煉丹用的石灶。離開大隱屏山峰向西,登上用榫頭榫眼連接的木梯,走在用鐵制鎖鏈做防護欄桿的山路,抬頭向上看就唯恐挪錯一步,低頭向下看就擔(dān)心頭暈?zāi)垦#恍液帽P旋千磴
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