湖北省華中學(xué)師范大一附中2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文猜題卷含解析

湖北省華中學(xué)師范大一附中2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文猜題卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．作為“梅蘭竹菊”四君子之首，梅為歷代文人雅士所。此刻，寺院周圍莊重的紅墻是我們鏡頭畫面中的中國(guó)紅；的雪花，是飄舞在空中的精靈；而晶瑩如黃玉般的臘梅，暗香,遺世獨(dú)立的佳人。（）A．鐘愛(ài)洋洋灑灑浮動(dòng)好像 B．喜愛(ài)紛紛揚(yáng)揚(yáng)浮動(dòng)猶如C．鐘愛(ài)紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄動(dòng)好像 D．喜愛(ài)洋洋灑灑飄動(dòng)猶如2．下面句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．文藝工作者只有真正深入生活并緊跟時(shí)代步伐，才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。B．君子要講和諧，但不能隨波逐流，不能同流合污《中庸》所謂“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。C．原始人類閱讀的對(duì)象就是大自然：山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。D．隨著共享經(jīng)濟(jì)概念的大熱，單車、汽車充電寶等都打著共享的旗號(hào)在運(yùn)營(yíng)。共享設(shè)施該如何配置？執(zhí)法部門又該如何管理呢？3．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》這兩篇名文的作者分別是范仲淹、歐陽(yáng)修，他們都是宋代的文學(xué)家。B．魯迅原名周樹(shù)人，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，代表作有《故鄉(xiāng)》《社戲》等。C．“四書”指的是《論語(yǔ)》《大學(xué)》《莊子》《孟子》。D．人們常用“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”來(lái)概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（

）A．五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。B．作為一種超長(zhǎng)時(shí)間的工作制度，“996”明顯違反《勞動(dòng)法》，其惡果不僅影響到整個(gè)社會(huì)，而且影響到勞動(dòng)者自身和家庭。C．珠機(jī)城軌一期（拱北珠海站到橫琴長(zhǎng)隆站）將于今年11月具備通車條件，乘坐列車往返于橫琴和拱北，將緩解城市交通。D．翟天臨被“學(xué)術(shù)打假”的事件告訴我們，毫無(wú)疑問(wèn)博士帽不得不說(shuō)是校園最高的榮譽(yù)，但注定越來(lái)越不好“混”，欲帶冠冕，必承其重。5．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．一尊可愛(ài)的大熊貓雕塑矗立在街心花園，獨(dú)具魅力的“袖珍之國(guó)”摩納哥用濃郁的中國(guó)元素歡迎中國(guó)國(guó)家元首首次到訪。B．根據(jù)“智慧閱讀”項(xiàng)目組近日開(kāi)展的調(diào)查顯示，我區(qū)學(xué)生每月的課外閱讀量在4本以上的比例為51.6%，高于全市均值1.7%。C．無(wú)人駕駛技術(shù)的日漸成熟，差不多45%到53%上下的司機(jī)對(duì)全自動(dòng)駕駛汽車用于機(jī)場(chǎng)和主題公園的載人交通系統(tǒng)感到滿意。D．由于不斷創(chuàng)新和經(jīng)驗(yàn)積累，再加上政策扶持，使我國(guó)新能源汽車進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，各大汽車品牌都在新能源領(lǐng)域不斷進(jìn)步。6．閱讀下面的文字，完成下列小題。“先看病后付費(fèi)”就醫(yī)模式來(lái)了今年4月2日起，杭州市一醫(yī)院等11家市屬醫(yī)院開(kāi)始推行“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，這也是杭州城市大腦衛(wèi)健系統(tǒng)“舒心就醫(yī)”板塊的重要組成部分?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”是指杭州市級(jí)醫(yī)保正常參保市民，根據(jù)個(gè)人“錢江分”情況，簽約“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，并獲得一定的信用額度，在該信用額度內(nèi)，看病產(chǎn)生的醫(yī)療費(fèi)用中的個(gè)人支付部分，可以通過(guò)信用額度先行扣除，在就診結(jié)束后48小時(shí)內(nèi)通過(guò)手機(jī)完成在線支付。傳統(tǒng)就醫(yī)方式中，在進(jìn)行檢查、取藥等環(huán)節(jié)前，通常需要先排隊(duì)付費(fèi)。盡管很多醫(yī)院已經(jīng)有了移動(dòng)支付、智能自助設(shè)備，但如果患者就診時(shí)卡內(nèi)余額不足、現(xiàn)金沒(méi)帶夠，仍會(huì)遇到諸多不便，而“先看病后付費(fèi)”或?qū)⑹杞馍鲜鰺n?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”還為患者提供住院免押金等服務(wù)?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”最早在富陽(yáng)試點(diǎn)。截至2018年底，在富陽(yáng)試點(diǎn)的“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，使用率80%以上，違約率不到十萬(wàn)分之一。實(shí)施以來(lái)，富陽(yáng)各醫(yī)院患者排隊(duì)付費(fèi)時(shí)間明顯減少，醫(yī)院收費(fèi)窗口排隊(duì)現(xiàn)象基本消除。計(jì)劃到今年6月底，杭州“先看病后付費(fèi)”的范圍還將擴(kuò)大至21家區(qū)屬公立醫(yī)院、118家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，以及臨安區(qū)、桐廬縣、淳安縣、建德市的17家公立醫(yī)院和77家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心。“錢江分”是杭州市民卡有限公司通過(guò)對(duì)用戶信息進(jìn)行采集、整理、加工和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析模型計(jì)算后形成的評(píng)分，是對(duì)個(gè)人信用的一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。“錢江分”指標(biāo)包括身份特質(zhì)、遵紀(jì)守法、商業(yè)用信、生活用信、親社會(huì)行為等5個(gè)維度。凡是在杭州工作或生活且年滿18歲的市民，無(wú)論戶籍歸屬，都擁有自己的“錢江分”。個(gè)人“錢江分”可通過(guò)杭州市民卡App及微信公眾號(hào)、杭州辦事服務(wù)App、信用杭州App等渠道進(jìn)行查詢?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”服務(wù)中，門診授信額度和住院授信額度是根據(jù)個(gè)人“錢江分”分值來(lái)確定的?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”常見(jiàn)問(wèn)題解答“先看病后付費(fèi)”服務(wù)怎么辦理？就診者要享受“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，需要事先進(jìn)行簽約。可以通過(guò)“健康杭州”微信公眾號(hào)、“杭州健康通”App的“先看病后付費(fèi)”板塊進(jìn)行在線簽約。簽約有效期與醫(yī)保參保期限同步。“先看病后付費(fèi)”出現(xiàn)違約怎么辦？有人擔(dān)憂，把付款的主動(dòng)權(quán)完全交給患者，對(duì)醫(yī)院來(lái)說(shuō)無(wú)疑承擔(dān)了更大的風(fēng)險(xiǎn)，這一就醫(yī)模式走不長(zhǎng)。杭州市衛(wèi)建委相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)此表示，如有超出48小時(shí)，無(wú)論何種原因（如惡意拖欠、無(wú)力償還等）未結(jié)清個(gè)人現(xiàn)金應(yīng)付費(fèi)用的，都將視作失信行為，取消“先看病后付費(fèi)”服務(wù)資格，并暫?；踞t(yī)療保險(xiǎn)協(xié)議機(jī)構(gòu)醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)，違約的市民在48小時(shí)后任意時(shí)間還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用后，“先看病后付費(fèi)”服務(wù)和醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)將在5分鐘內(nèi)自動(dòng)恢復(fù)，但患者會(huì)留下信用污點(diǎn)，信用額度也會(huì)根據(jù)欠費(fèi)時(shí)間及金額自動(dòng)下調(diào)。此外，政府也將集合政府、公眾、醫(yī)院三方力量，責(zé)任分擔(dān)、風(fēng)險(xiǎn)共濟(jì)，不會(huì)讓醫(yī)院獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”意義何在？“先看病后付費(fèi)”的價(jià)值在于對(duì)“社會(huì)誠(chéng)信”的有力推動(dòng)。用信用機(jī)制打底，規(guī)避醫(yī)院的“冷血”行為，約束民眾，提升社會(huì)層面的融洽度和信用值。而且，這也是一種社會(huì)公共服務(wù)，值得全社會(huì)努力去維護(hù)。1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．從今年4月2日起，杭州部分市屬醫(yī)院推行“先看病后付費(fèi)”服務(wù)。B．隨著市民“錢江分”的逐漸增加，他的門診授信額度和住院授信額度逐漸升高。C．杭州市級(jí)醫(yī)保正常參保人員且“錢江分”不低于20分的的市民，可通過(guò)“健康杭州”微信公眾號(hào)的“先看病后付費(fèi)”板塊進(jìn)行在線簽約，享受該服務(wù)。D．違約的市民在48小時(shí)后任意時(shí)間還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用后，“先看病后付費(fèi)”服務(wù)和醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)將在5分鐘內(nèi)自動(dòng)恢復(fù)，但影響授信額度。2．從（材料一）看，相對(duì)于傳統(tǒng)就醫(yī)方式，“先看病后付費(fèi)”的優(yōu)勢(shì)有哪些？請(qǐng)分點(diǎn)歸納。3．（材料三）畫線句中有人對(duì)“先看病后付費(fèi)”的就醫(yī)模式充滿擔(dān)憂。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)明理由。4．杭州市民張大伯準(zhǔn)備到市一醫(yī)院住院治療，看到醫(yī)院宣傳海報(bào)上有“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，也想試一試，請(qǐng)你結(jié)合文本，從具體操作、注意事項(xiàng)等方面提出建議。7．古詩(shī)文默寫。感時(shí)花濺淚，_____。烽火連三月，_____。（杜甫《春望》）_____，_____。小園香徑獨(dú)徘徊（晏殊《浣溪沙》）相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。_____，_____。（李商隱《無(wú)題》）劉禹錫的《陋室銘》中，寫陋室環(huán)境清幽、雅致的句子是：_____，_____。陸游的《游山西村》中，蘊(yùn)含哲理并描繪了農(nóng)村變化萬(wàn)千、明媚絢麗風(fēng)光的詩(shī)句是：_____，_____。8．名著閱讀，按要求填寫相關(guān)內(nèi)容作品名稱作品中寫作對(duì)象的美稱表達(dá)的情感語(yǔ)言特點(diǎn)《朝花夕拾》藤野先生_________________________。_________?！独ハx(chóng)記》圣甲蟲(chóng)_________________________。___________。二、閱讀9．閱讀下面一首詞，完成小題蝶戀花·春景蘇軾花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無(wú)情惱。（注）本詞寫于蘇軾被貶途中。1．這首詞的上闋描寫的是哪一個(gè)季節(jié)的景象？依據(jù)是什么？2．下闋表達(dá)的情感與“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”所抒發(fā)的情感有什么不同？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容適當(dāng)闡述。10．閱讀下面文言文，完成下列小題。六一泉銘并敘[北宋]蘇軾予昔通守錢塘①，見(jiàn)公②于汝陰而南，公曰：“西湖僧惠勤③甚文，而長(zhǎng)于詩(shī)。吾昔為《山中樂(lè)》三章以贈(zèng)之。”予到官三日，訪勤于孤山之下，抵掌④而論人物，曰：“公，天人也。人見(jiàn)其暫寓人間，而不知其乘云馭風(fēng)，歷五岳而跨滄海也。此邦之人，以公不一來(lái)⑤為恨。公麾斥八極，何所不至？”勤語(yǔ)雖幻怪，而理有實(shí)然者。明年公薨⑥，予哭于勤舍。又十八年，勤亦化去⑦久矣。訪其舊居。舍下舊無(wú)泉，予未至數(shù)月，泉出汪然。二仲⑧謂余：“師聞公來(lái)，出泉以相勞苦。公可無(wú)言乎？”乃取勤舊語(yǔ)，推本其意，名之曰六一泉，且銘之曰：泉之出也，去公數(shù)千里，后公之沒(méi)，十有八年，而名之曰六一，不幾于誕乎？曰：君子之澤，豈獨(dú)五世而已，蓋得其人，則可至于百傳。嘗試與子登孤山而望吳越，歌山中之樂(lè)而飲此水，則公之遺風(fēng)余烈，亦或見(jiàn)于斯泉也。[注]①通守錢塘：任杭州通判。“錢塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公：指歐陽(yáng)修，號(hào)“六一居士”。③惠勤：歐陽(yáng)修的朋友，蘇軾曾為其詩(shī)集寫序。④抵（zhǐ）掌：擊掌。表示談話時(shí)氣氛融洽。⑤不一來(lái)：指歐陽(yáng)修未曾在杭州做官。⑥薨：去世。⑦化去：僧人去世。⑧二仲：指惠勤的兩個(gè)弟子。1．解釋下面加點(diǎn)字。予昔通守錢塘（________）以公不一來(lái)為恨（________）推本其意（________）或見(jiàn)于斯泉也（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。勤語(yǔ)雖幻怪，而理有實(shí)然者。3．對(duì)于文中涉及的常識(shí)，下列解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．銘，是古代警戒自己或稱述功德的文字。B．歐陽(yáng)修，唐宋八大家之一，自號(hào)為醉翁。C．蘇軾，曾作《核舟記》描述游赤壁的經(jīng)歷。D．“君子之澤”中的“君子”是對(duì)高尚者的尊稱。4．蘇軾為什么將此泉命名為“六一泉”？11．閱讀下文,完成各題①總書記指出:“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生?！笔芸倳浿v話精神的感召,今天的年輕人中間廣泛流傳著這樣一句話:“人在奮斗的時(shí)候會(huì)發(fā)光?！焙茱@然,這不僅僅是一句浪漫的修辭,對(duì)奮斗者的贊美,更是對(duì)新時(shí)代人們價(jià)值追求的生動(dòng)表達(dá)。在所有我們稱之為美麗的行為姿態(tài)當(dāng)中,最美的莫過(guò)于奮斗的姿態(tài)!②人世間的一切美好,只有通過(guò)奮斗才能實(shí)現(xiàn);生命里的一切輝煌,只有通過(guò)奮斗才能鑄就。理想愿望再高遠(yuǎn),不懈杳斗就會(huì)遜步接近;目標(biāo)目的地再近,不去努力,也將咫尺千里。③奮斗,使一個(gè)人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展。奮斗者要實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo),會(huì)積極主動(dòng)地調(diào)動(dòng)自己所有的潛能,此時(shí),整個(gè)人內(nèi)心充滿希望,渾身充滿力量,其自強(qiáng)感、尊嚴(yán)感、自豪感、成就感、幸福感不斷增強(qiáng)。奮斗,不僅將最美的姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),更有在這種美的光彩照耀下所表達(dá)出來(lái)的更高層次的情感追求,更有意義的生活方式,最大價(jià)值的人生取向。④奮斗,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑,也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和感染力之所在。只要有奮斗在,就有愚公移山的必勝之勢(shì),就有“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”的攻關(guān)婧神,就有革命理想高于天”的雄心壯志,就有“無(wú)敵于全天下”的偉大氣魄。奮斗的姿態(tài),給團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人以鼓舞和力量。一個(gè)人偶爾會(huì)軟弱、會(huì)懈怠,但在一個(gè)為理想而奮斗的團(tuán)隊(duì)里，卻可以克服自身的弱點(diǎn),發(fā)揮出無(wú)限的潛能。中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)中國(guó)近代以來(lái)最偉大的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),秉持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的使命,因結(jié)一心、接續(xù)奮斗,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。⑤奮斗,是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的正能量,奮斗的姿態(tài)代表著積極向上的氣象。從穿街走巷的外賣小哥到翱翔藍(lán)天的戰(zhàn)士,從街道上的清潔工到講臺(tái)上的教師,從考場(chǎng)上的莘莘學(xué)子到球場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)健將……可以說(shuō),每一個(gè)為夢(mèng)想而奮斗的人,都是我們這個(gè)時(shí)代最美麗的形象代言人。奮斗者身上有種強(qiáng)烈的感染力,營(yíng)造著積極向上的社會(huì)氛圍。各行各業(yè)勞動(dòng)者的艱苦奮斗,讓中國(guó)呈現(xiàn)出蒸蒸日上的盛世景象。相比之下,那些消極不作為、忽悠不干事的行為,那些坐享其成、坐吃山空的態(tài)度,那些形式主義、官僚主義的作風(fēng),自然與之形成巨大的反差,必然被時(shí)代所唾棄。⑥當(dāng)前,國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜敏感,改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重,要打嬴“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”,決勝全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程,必須依靠全體中華兒女勤力同心、不懈追求,用奮斗的姿態(tài),書寫無(wú)悔的人生,展現(xiàn)最美的風(fēng)采。(文/賈立政,有刪改)1．給本文擬一個(gè)能揭示論點(diǎn)的標(biāo)題。(10個(gè)字以內(nèi))2．第②段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?3．第③④⑤段可否調(diào)序?為什么?4．下面的材料能否支持第③段的觀點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)明理由。（材料）作家史鐵生,21歲雙腿癱瘓,后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,靠著每周3次透析維持生命。但他卻與疾病頒強(qiáng)抗?fàn)?創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀作品,多次獲得國(guó)內(nèi)外重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。12．閱讀下文，完成下列小題。候鳥(niǎo)一樣的母親①回鄉(xiāng)下老家接母親，送其去往蓬萊機(jī)場(chǎng)。母親正在廂房的小磅秤跟前，一樣一樣稱著面前的種種。二十八個(gè)紅富士蘋果，一桶花生油，一塑料袋新磨的黏玉米面，一小袋新磨的面粉，一把香菜，一把洗干凈了的蔥白……②我在身后望著彎腰忙碌的母親。她頭上掩藏不住的灰白頭發(fā)，像是老房子煙囪里飄蕩出來(lái)的煙，隨著微風(fēng)左搖右晃。母親頭上的青絲都到哪里去了呢？雖然我從十多年前就逼迫自己慢慢接受，但隨著時(shí)間的累積重疊，那束被時(shí)間打磨的鋒利刀刃折射出來(lái)的慘白刃光，刺得我不敢睜開(kāi)眼睛將它瞧個(gè)仔細(xì)。③“怎么就只能免費(fèi)托運(yùn)40斤呢？。這怎么夠呢？”母親一邊將袋子里的東西來(lái)回倒騰，一邊嘟嘟囔囔。登機(jī)只允許隨身攜帶不超過(guò)20公斤的東西，這讓以前坐火車時(shí)習(xí)慣肩上背著、手里拖著提著大箱小包的母親非常不適應(yīng)。④我說(shuō)：“您這是去閨女家，不知道的，還以為是逃荒呢！”⑤母親不以為意，撇撇嘴說(shuō)道：“這些都是咱自家地里長(zhǎng)的結(jié)的，怎么也得給你妹多捎些，讓她嘗嘗家里的味道?！雹尬覔?dān)憂道：“若是您下飛機(jī)時(shí)，妹妹沒(méi)及時(shí)趕到，您可不要亂走動(dòng)?！雹吣赣H拍拍胸脯，“放心吧，鼻子底下還有嘴呢，丟不了的?！雹辔倚α?，那一瞬間，我感覺(jué)母親不像是一輩子沒(méi)走出鄉(xiāng)門的六十多歲的人，倒像是走南闖北闖蕩慣了的俠客，一張嘴盡是俠肝義膽。⑨這是活了大半輩子的母親第一次獨(dú)自坐飛機(jī)出門。以前母親去北京妹妹家，坐的是火車。母親暈車，坐一趟火車下來(lái)十幾個(gè)小時(shí)，常常嘔得七葷八紊。這若是放在別人身上。怕是早就打怵了，但母親倔強(qiáng)得要命。只要妹妹在電話那端悠悠地喊上一句“媽----”母親就心疼得肝腸脾肺腎都跟著打戰(zhàn)，忘記了她還有暈車的毛病，恨不得立刻插上一對(duì)翅膀，直接翻山越嶺飛到首都北京，飛到妹妹的身旁，幫她分憂解難。⑩我?guī)椭赣H把東西往車上搬，母親不放心父親，轉(zhuǎn)過(guò)身又反復(fù)嘮叨：“天冷了，就多燒些柴火，坑上暖和了，睡得也踏實(shí)。冰箱里有炒菜的肉，吃完記得早點(diǎn)去超市買回來(lái)。一個(gè)人，也不能糊弄……”?車行漸遠(yuǎn)，我看到反光鏡里父親的身影在不斷縮小再縮小，車子拐了一個(gè)彎，反光鏡里換成了往后側(cè)移的路旁的楊樹(shù)。?失去葉子的楊樹(shù)落寞地立在道路兩旁，頑強(qiáng)地與風(fēng)作著抗?fàn)?。失去了葉子，沒(méi)有了光合作用，那些楊樹(shù)就失掉了活力。待到來(lái)年的春天，它們又會(huì)煥發(fā)生機(jī)，生機(jī)勃勃。但是，那些目漸被歲月剝繭抽絲的老人呢？他們的春天又會(huì)在哪里呢？?去機(jī)場(chǎng)的路上，母親顯得有些興奮，我出聲勸道：“到了北京，妹妹他們?nèi)羰侵苣┫霂ネ饷娉陨弦活D，您就答應(yīng)吧。也算是去體驗(yàn)首都文化呢?！蹦赣H“嗯”了一聲。我猜母親一定知道我說(shuō)的是去年那件事。妹妹要帶母親去外面吃飯，母親嫌花錢多，偏要自己在家做，最后全家人都沒(méi)出去。后來(lái)，當(dāng)我們談起這件事時(shí)，母親竟硬咽地說(shuō)：“我改，行嗎？”那一刻，我與妹妹淚如雨下。我們做子女的到底做了什么，竟讓母親這樣子委曲求全？先是我結(jié)婚生子；再是妹妹，只要哪個(gè)在電話那端喊上一句“媽”，母親就會(huì)像遷徙的候鳥(niǎo)似的趕到我們的身邊?！?在這個(gè)世界上；能在我們面前愿意將身段放低，甚至低到腳底的泥士里的，沒(méi)有別人，只有那個(gè)被稱作母親的人。（作者：高緒麗。有刪改）1．文章第⑥-?段寫了“我”與母親的兩件事情，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別加以概括。2．根據(jù)括號(hào)內(nèi)的要求賞析下面的句子。A．地頭上掩藏不住的灰白頭發(fā)，像是老房子煙囪里飄蕩出來(lái)的炊煙，隨著微風(fēng)左搖右晃。（從修辭角度）B．失去葉子的楊樹(shù)落寞地立在道路兩旁，頑強(qiáng)地與風(fēng)作著抗?fàn)帯＃◤脑~語(yǔ)運(yùn)用的角度）3．聯(lián)系上下文，簡(jiǎn)要分析第⑨段畫線句子的作用。4．本文的主題，有人認(rèn)為是母親對(duì)兒女的愛(ài)，有人認(rèn)為是對(duì)老人生活現(xiàn)狀的關(guān)懷及反思，有人認(rèn)為是子女對(duì)父母良苦用心的理解。你贊同哪種看法？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以探究。13．閱讀下面的文字，完成后面小題①?gòu)V西地處南嶺之南，由于多山的地勢(shì)，古時(shí)廣西的文化發(fā)展與中原文化的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的差異，后來(lái)由于中原漢族的大量遷入，中原豐富的文化與先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)開(kāi)始逐漸影響到廣西的大部分地區(qū)。一些中原士人因各種原因來(lái)到廣西，給廣西的文化帶來(lái)了較大的影響。其中柳宗元的到來(lái)為柳州乃至廣西的文化、教育的建設(shè)，人才的培養(yǎng)，移風(fēng)易俗等方面都做出了很大的貢獻(xiàn)。②中唐時(shí)的廣西，氏族的觀念甚至原始的意識(shí)傳統(tǒng)仍然在社會(huì)上占主流，這與儒家觀念占主流的中原社會(huì)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。柳宗元針對(duì)當(dāng)時(shí)柳州的這種落后的狀況，采取了許多措施，以移風(fēng)易俗，改變?nèi)藗兩罘绞健⑺枷胍庾R(shí)上的原始狀況。③元和十年，柳宗元上任伊始即開(kāi)始把推行儒學(xué)作為他移風(fēng)易俗的措施，以期通過(guò)儒學(xué)來(lái)改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。于是，他把重建孔廟作為一項(xiàng)改變民風(fēng)的重要措施，希望為人們樹(shù)立一個(gè)精神偶像和靈魂。但是，長(zhǎng)期形成的習(xí)俗與民族性格并非一朝一夕能夠改變的，而文化傳統(tǒng)影響的缺失，更使得官方所推崇的儒學(xué)一時(shí)難以在廣大當(dāng)?shù)匕傩罩挟a(chǎn)生認(rèn)同。于是，柳宗元根據(jù)廣西巫風(fēng)盛行、相信鬼神的特點(diǎn)進(jìn)一步采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式，試圖進(jìn)一步改變柳州落后的風(fēng)俗習(xí)慣，其具體措施就是重修大云寺。以期借佛來(lái)輔助教育，借佛的慈悲來(lái)達(dá)到戒殺息鬼的目的。通過(guò)以上措施，當(dāng)時(shí)柳州的民風(fēng)確實(shí)有了較大的改觀和變化。④除了移風(fēng)易俗、改變民風(fēng)之外，柳宗元還興辦文教，憑借自己文名遠(yuǎn)播的影響力為廣西培養(yǎng)了許多的人才。這些柳宗元的弟子們除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影響，所以戴義開(kāi)先生在《剛直的柳州人》一文中說(shuō)柳州的古代為官者大多具有“剛直”的特點(diǎn)，并且說(shuō)這里有柳宗元的影響。而作為文化的承載者、傳播者的讀書人，他們以其獨(dú)特的地位，充當(dāng)著社會(huì)的中間力量，對(duì)社會(huì)風(fēng)尚起著引領(lǐng)的作用。因此，柳宗元又通過(guò)他們，將自己的影響擴(kuò)展到廣闊的時(shí)間與空間之中。⑤另一方面，憑借柳宗元的名氣與其詩(shī)文的影響，客觀上又?jǐn)U大了廣西在中原地區(qū)的知名度和影響力。明代唐宋派的散文家歸有光在《柳州計(jì)先生壽序》中說(shuō):“柳之山水，待子厚而顯”。因此，柳宗元作為一位文化的傳播者來(lái)說(shuō)，的確是非常成功的。除了柳宗元以外，廣西還流寓過(guò)大量中原及外來(lái)的文人墨客，比如宋代的江西人黃庭堅(jiān)、河北大名人柳開(kāi)、明正德年間的常熟人桑悅等人都曾在廣西的宜州、全州、柳州等地做過(guò)官。這些外地人來(lái)到廣西，憑借自己的地位，都曾給予了廣西的文化建設(shè)以很大的影響。此外，明代著名的旅行家徐霞客，在其游記里，也記錄了大量廣西的地方風(fēng)物，這對(duì)于增進(jìn)中原及其他地區(qū)對(duì)廣西的了解是很有幫助的。（選自肖揚(yáng)碚《柳宗元及中原文化對(duì)廣西的影響》，有刪改）1．對(duì)“柳宗元為改變廣西人們生活及思想的原始狀況”所采取的措施，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．興建孔廟，推行儒學(xué)。以期通過(guò)儒學(xué)“淳教化”，來(lái)改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。B．重修大云寺，采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式，以期借佛“以佐教化”。C．柳宗元教導(dǎo)弟子，不僅教給他們文化知識(shí)，還教給他們做人的道理，通過(guò)他們擴(kuò)展影響。D．柳宗元專為柳州山水寫記，對(duì)外作以宣傳，讓人們關(guān)注柳州，關(guān)注廣西。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表達(dá)，不正確的一項(xiàng)是（）A．柳宗元是為柳州乃至廣西帶來(lái)中原文化影響的重要的人物，他在柳州采取的許多措施都取得了很好的效果。B．柳宗元在柳州任職期間，通過(guò)重建孔廟、重修大云寺等措施，逐漸改變了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)。C．戴義開(kāi)先生認(rèn)為柳宗元的弟子們因受柳宗元性格的影響，大多都具有“剛直”的特點(diǎn)。D．通過(guò)徐霞客的游記，廣西特有的風(fēng)景及物產(chǎn)得以更廣泛的傳播，增進(jìn)中原及其他地區(qū)對(duì)廣西的了解。3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．作者引用散文家歸有光在《柳州計(jì)先生壽序》中所說(shuō)“柳之山水，待子厚而顯”，是為了證明“柳州的山水，因?yàn)榱谠牡絹?lái)才呈現(xiàn)在人們的面前”的觀點(diǎn)。B．中唐時(shí)期，柳州以氏族觀念甚至原始的意識(shí)傳統(tǒng)的思想為主，而中原社會(huì)以儒家思想為主。C．文章圍繞“柳宗元及中原文化對(duì)廣西的影響”這一觀點(diǎn)，條理清晰地從多個(gè)方面展開(kāi)論證。D．文章①段與②③④段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系，第⑤段補(bǔ)充其他外地的文人墨客對(duì)廣西的影響。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)你發(fā)揮想像，仿照下面的句子，擬寫兩句，將段落補(bǔ)充完整。與一只蝶不期而遇，讓我領(lǐng)悟疼痛的破繭之后是美麗；與一朵花不期而遇，讓我明白勇敢的綻放之后是絢爛；___________，____________；_________，_____________。四、寫作15．任選一題作文。題目：風(fēng)景依舊要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料，然后作文。貝聿銘（1917—2019），美籍華人，被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑的最后大師”。貝聿銘在高中畢業(yè)后，赴賓夕法尼亞大學(xué)攻讀建筑，然而賓大要求學(xué)生繪制精巧的設(shè)計(jì)圖，這把貝聿銘嚇住了。于是貝聿銘轉(zhuǎn)到麻省理工學(xué)院改學(xué)工程，因此結(jié)識(shí)了校長(zhǎng)威廉·愛(ài)默生。威廉·愛(ài)默生在貝聿銘的圖紙中發(fā)現(xiàn)了非凡的技能和想象力，勸貝聿銘改學(xué)建筑學(xué)。他對(duì)貝聿銘說(shuō)：“年輕人，別胡說(shuō)，我還沒(méi)有碰到不會(huì)畫畫的中國(guó)人?！蔽覀儾铧c(diǎn)就錯(cuò)過(guò)了一位建筑大師。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

本題考查詞義辨析。喜愛(ài)：對(duì)人或事物感興趣。鐘愛(ài)：特別愛(ài)，比喜愛(ài)程度深。此處用來(lái)形容文人雅士對(duì)梅的喜歡，故二者均可。洋洋灑灑：形容文章或談話內(nèi)容豐富。紛紛揚(yáng)揚(yáng)：（雪、花、葉等）飄灑得多而雜亂。此處用來(lái)形容雪花，應(yīng)選用“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”。浮動(dòng)：漂浮移動(dòng)，上下動(dòng)蕩，不固定。飄動(dòng)：（隨著風(fēng)等）擺動(dòng)。此處用來(lái)形容暗香，暗香有著不固定、輕盈等特點(diǎn)，故應(yīng)選“浮動(dòng)”。猶如：如同。好像：動(dòng)詞，有點(diǎn)像。這兩個(gè)詞的區(qū)別在于：猶如文雅，好像通俗，此段文字較文雅，故選“猶如”。綜上所述，故選B。2、B【解析】

B錯(cuò)誤，將引號(hào)里面的逗號(hào)移到引號(hào)外面。3、C【解析】

C.“四書”指的是《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》。4、A【解析】

本題考查病句辨析。B語(yǔ)序不當(dāng)，將“不僅”“而且”后面的內(nèi)容互換；C缺少賓語(yǔ)，在交通后面加“壓力”；D句式雜糅，刪去“毫無(wú)疑問(wèn)”或“不得不說(shuō)”。故選A。5、A【解析】

B搭配不當(dāng)，去掉“開(kāi)展的”。C“差不多”與“上下”重復(fù)，去掉其中一個(gè)。D缺主語(yǔ)，去掉“由于”或“使”。6、1．B2．第一，省時(shí)，可以節(jié)約排隊(duì)等候以及就診時(shí)間；第二，解決了因?yàn)榫歪t(yī)忘帶錢或資金不足的煩惱；第三，為住院患者提供免押金服務(wù)。3．這種擔(dān)憂有一定道理，但是不會(huì)從根本上影響“先看病后就醫(yī)”就醫(yī)模式的正常運(yùn)行。因?yàn)樯鐣?huì)中依然存在誠(chéng)信問(wèn)題，可能會(huì)出現(xiàn)病人惡意欠費(fèi)行為，也有低收入群體無(wú)力歸還高額醫(yī)療費(fèi)用，會(huì)增加醫(yī)院的壓力。但是，不用擔(dān)心這一就醫(yī)模式走不長(zhǎng)。第一，失信者會(huì)對(duì)失信行為付出極大的代價(jià)，不僅會(huì)取消“先看病后付費(fèi)”服務(wù)資格，而且會(huì)暫?；踞t(yī)療保險(xiǎn)協(xié)議機(jī)構(gòu)醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)，留下信用污點(diǎn)，信用額度也會(huì)自動(dòng)下調(diào)。第二，從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，人們重視信用，違約率低。例如在富陽(yáng)試點(diǎn)時(shí)，違約率僅萬(wàn)分之一。第三，從政府角度來(lái)說(shuō)，政府將通過(guò)配套措施，實(shí)現(xiàn)政府、公眾、醫(yī)院的責(zé)任分擔(dān)、風(fēng)險(xiǎn)共濟(jì)，不會(huì)讓醫(yī)院獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。4．具體操作：第一，從杭州市民卡App及微信公眾號(hào)、杭州辦事服務(wù)App、信用杭州App等任一渠道中查詢張大伯的“錢江分”，了解他的住院授信額度。第二，如果符合條件，通過(guò)“健康杭州”微信公眾號(hào)或“杭州健康通”App的“先看病后付費(fèi)”板塊在線簽約后，便可享受該服務(wù)。注意事項(xiàng)：張大伯出院后在48小時(shí)內(nèi)還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用，否則會(huì)被視為失信行為并影響信用額度?！窘馕觥?．B對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確。從材料二的圖表分析，隨著市民“錢江分”的逐漸增加，他的門診授信額度逐漸升高（由0至5000元），住院授信額度沒(méi)變（維持在15000元）。2．帶著題目，通讀【材料一】，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。如“富陽(yáng)各醫(yī)院患者排隊(duì)付費(fèi)時(shí)間明顯減少，醫(yī)院收費(fèi)窗口排隊(duì)現(xiàn)象基本消除”是說(shuō)省時(shí)，可以節(jié)約排隊(duì)等候以及就診時(shí)間。“但如果患者就診時(shí)卡內(nèi)余額不足、現(xiàn)金沒(méi)帶夠，仍會(huì)遇到諸多不便，而‘先看病后付費(fèi)’或?qū)⑹杞馍鲜鰺n”是說(shuō)解決了因?yàn)榫歪t(yī)忘帶錢或資金不足的煩惱。同時(shí)再直接提取“‘先看病后付費(fèi)’還為患者提供住院免押金等服務(wù)”作為答案。3．要求對(duì)“先看病后付費(fèi)”的做法提出自己的看法。考查對(duì)材料的個(gè)性化解讀。在解讀時(shí)要能從文中與材料中提取關(guān)鍵性的信息來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。用自己的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐來(lái)闡明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)要明確，理由要有根有據(jù)，真實(shí)可靠。可根據(jù)原文中的觀點(diǎn)和材料二和材料三的內(nèi)容談依據(jù)。要一分為二地分析。觀點(diǎn)一般是擔(dān)憂有一定道理，但是不會(huì)從根本上影響“先看病后就醫(yī)”就醫(yī)模式的正常運(yùn)行。首先要指出可能會(huì)出現(xiàn)病人惡意欠費(fèi)與無(wú)力歸還高額醫(yī)療費(fèi)用的行為。但是，這一就醫(yī)模式有一定前景?？蓮氖耪邥?huì)得到懲罰、絕大多數(shù)的人們違約率低、政府將通過(guò)配套措施不讓醫(yī)院獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)等角度談依據(jù)。4．考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先要讀懂材料，運(yùn)用材料所講的相關(guān)知識(shí)，從具體操作、注意事項(xiàng)等方面來(lái)給張大伯提建議。告知張大伯如何才能得到“先看病后付費(fèi)”的服務(wù)。如具體操作：先要通過(guò)App及微信公眾號(hào)了解住院授信額度，然后在線簽約。注意事項(xiàng)：出院后在48小時(shí)內(nèi)還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用。7、恨別鳥(niǎo)驚心家書抵萬(wàn)金無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干苔痕上階綠草色入簾青山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村【解析】試題分析：本題考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。本題的（1）—（3）小題為直接型默寫題，這類題要在記準(zhǔn)記牢的基礎(chǔ)上寫出上句或下句，注意不要張冠李戴，寫錯(cuò)別字。（4）（5）小題為理解型默寫題，解答這類題要注意抓住題干中的關(guān)鍵詞，如（4）中的“陋室環(huán)境清幽、雅致”，（5）中的“蘊(yùn)含哲理”等。易錯(cuò)字有：抵、燕、蠟炬、苔痕、疑等。8、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的老師表達(dá)了對(duì)藤野先生的尊敬、愛(ài)戴和真摯的懷念之情。語(yǔ)言樸素含蓄，精練深刻，富有濃厚的感情色彩。大地的清潔工表達(dá)作者對(duì)圣甲蟲(chóng)充滿了喜愛(ài)、贊美之情。語(yǔ)言自然、生動(dòng)、親切，運(yùn)用擬人手法，對(duì)圣甲蟲(chóng)進(jìn)行了生動(dòng)傳神的描寫。【解析】

《藤野先生》中魯迅回憶了在日本的留學(xué)生活。中國(guó)當(dāng)時(shí)是“弱國(guó)”，藤野先生卻沒(méi)有民族偏見(jiàn)，在魯迅的學(xué)業(yè)上和精神上給予指導(dǎo)、激勵(lì)和鞭策。作者表達(dá)了對(duì)藤野先生偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質(zhì)的尊敬、愛(ài)戴和對(duì)他真摯的懷念。語(yǔ)言上，運(yùn)用了白描手法。如寫藤野先生時(shí)，無(wú)論寫他聲調(diào)緩慢而很有頓挫的自我介紹、耐心細(xì)致改正魯迅的聽(tīng)課筆記和解剖圖以及魯迅要離開(kāi)仙臺(tái)時(shí)的依依惜別之情，都只是簡(jiǎn)練的幾筆，沒(méi)有粉飾，沒(méi)有渲染，樸素含蓄，精練深刻，但是都顯露出濃厚的感情?！独ハx(chóng)記》是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作，共十卷。卷一第一章介紹了圣甲蟲(chóng)，它雖然成天與糞便打交道,但卻贏得了一個(gè)美名——大地的清潔工，通過(guò)寫“糞堆里的雕塑家”“圣甲蟲(chóng)的圓形糞球”“快樂(lè)地推糞球”“半路殺出來(lái)的強(qiáng)盜”等內(nèi)容，表達(dá)了作者對(duì)圣甲蟲(chóng)的喜愛(ài)、贊美之情。語(yǔ)言上，運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)傳神地塑造了一個(gè)個(gè)有想法、能歌舞、有歡笑、有哭泣的擬人化的生動(dòng)形象，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和文學(xué)的完美結(jié)合。二、閱讀9、1．暮春花褪殘紅青杏小燕子飛時(shí)枝上柳綿吹又少2．詞的下闋表達(dá)了多情不被理解的惆悵。下闋的“佳人”不知“墻外行人”諦聽(tīng)自己笑聲的深情，行人的“多情”卻遇到佳人的“無(wú)情”，這正反映了作者不被理解的惆悵?！皶?huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”抒發(fā)的是為國(guó)殺敵的豪情壯志和愛(ài)國(guó)情懷?！窘馕觥?．考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。分析好以下兩句?！盎ㄍ蕷埣t青杏小，燕子飛時(shí)”：花兒殘紅褪盡，樹(shù)梢上長(zhǎng)出了小小的青杏。燕子繞舍而飛?！爸ι狭d吹又少”：柳枝上的柳絮已被吹得越來(lái)越少。從這兩句即可判斷出當(dāng)時(shí)屬于暮春時(shí)節(jié)。2．比較閱讀?！皶?huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”：那我一定要拉開(kāi)雕弓圓如滿月，隨時(shí)警惕著西北方，勇敢地將利箭射向入侵之?dāng)场Ｔ?shī)人強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)之心至此和盤托出。句中的“挽”“望”“射”是三個(gè)順序聯(lián)貫的動(dòng)作，勾畫了一個(gè)動(dòng)感鮮明的特寫鏡頭，詩(shī)人是以挽弓射箭的壯舉，來(lái)表達(dá)內(nèi)心建功立業(yè)、殺敵報(bào)國(guó)的強(qiáng)烈愿望，在這里感情達(dá)到了高潮，從而十分鮮明地表達(dá)了這首詞的愛(ài)國(guó)主義主題。而《蝶戀花·春景》的下闋描述了墻外行人對(duì)墻內(nèi)佳人的眷顧及佳人的淡漠，讓行人更加惆悵。在這里，“佳人”即代表上闋作者所追求的“芳草”，“行人”則是詞人的化身。詞人通過(guò)這樣一組意象的刻畫，表現(xiàn)了其抑郁終不得排解的心緒。所以兩詩(shī)所抒發(fā)的情感顯然不同?！军c(diǎn)睛】怎樣把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達(dá)的思想情感？緊盯詩(shī)歌的“眼睛”。題目是詩(shī)歌的“眼睛”。透過(guò)這只眼睛我們常常能窺探出詩(shī)歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對(duì)象乃至詩(shī)作的主旨和作家表達(dá)的思想情感。因此，緊盯詩(shī)題就等同掌握了理解詩(shī)歌的鑰匙提了綱挈了領(lǐng)。直搗詩(shī)歌的“心臟”。詩(shī)貴含蓄，但無(wú)論如何含蓄委婉到頭來(lái)總要表情言志，總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來(lái)，所以自古以來(lái)詩(shī)人特別注重詩(shī)中最能顯現(xiàn)感情、詩(shī)旨的那些字眼或詩(shī)句，詩(shī)歌離不開(kāi)意象。意象是詩(shī)歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情達(dá)意都要靠意象來(lái)建構(gòu)。10、1．我遺憾推究；推測(cè)這2．惠勤的話雖然奇幻怪異，但是（其中的）道理是真實(shí)的（或符合實(shí)際情況的）。3．C4．歐陽(yáng)修號(hào)“六一居士”；歐陽(yáng)修是蘇軾和惠勤共同尊崇的人，他們?cè)?jīng)在泉水舊址一起贊美歐陽(yáng)修；蘇軾認(rèn)為泉水長(zhǎng)流是歐陽(yáng)修的文氣英靈永存世間的象征。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意恨：（古今異義）古義：遺憾。今義：怨，仇視。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：語(yǔ)：話。3．C魏學(xué)洢寫的《核舟記》描述蘇軾游赤壁的經(jīng)歷。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。此題很難，理解出幾點(diǎn)即可。宋歐陽(yáng)修晩號(hào)六一居士，曾與西湖僧惠勤友善，惠勤曾經(jīng)有評(píng)論歐陽(yáng)修的語(yǔ)言贊美歐陽(yáng)修；蘇軾曾為其詩(shī)集寫序，認(rèn)為歐陽(yáng)修澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠(yuǎn)；順應(yīng)了杭州人民的心意，彌補(bǔ)他們心中歐陽(yáng)修不曾到杭州做官的遺憾?！军c(diǎn)睛】譯文：我在熙寧四年（1071），前往杭州任通判（相當(dāng)副市長(zhǎng)）的途中，取道汝陰（就是潁州）拜訪了恩師歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修對(duì)我說(shuō)：“杭州西湖孤山僧人惠勤能文，而且擅長(zhǎng)作詩(shī)，我曾經(jīng)以《山中樂(lè)》三章贈(zèng)與他交流。我上任三天后，就到孤山拜訪了惠勤，談?wù)撊宋锸秩谇ⅰＫu(píng)論歐陽(yáng)修道：“歐陽(yáng)公乃是天人也。人們只見(jiàn)到他現(xiàn)在暫時(shí)居住在人間，而不知道他曾經(jīng)馭風(fēng)駕云，跨越滄海翱翔在五岳之上的情形。杭州這邊的人，總以歐陽(yáng)公沒(méi)有來(lái)過(guò)此處為恨事。其實(shí)歐陽(yáng)修翱翔四面八方，哪里沒(méi)有去過(guò)？雖然大地多有勝境，卻都不適合他常住（意思是他只適合住在仙界），然而勝境奇麗秀絕的萬(wàn)千氣象，卻常常被歐陽(yáng)修應(yīng)用到文章之中。所以我說(shuō)杭州的西湖，也只不過(guò)是歐陽(yáng)修幾案間的一個(gè)點(diǎn)綴之物罷了。”惠勤的話雖然有點(diǎn)離譜，但道理上卻是對(duì)的，也就是說(shuō)，名山大川也可以借助文學(xué)作品等等，進(jìn)行神游與精神上的擁有。想不到在此之后一年，歐陽(yáng)文忠公即撒手人寰。因事務(wù)纏身，我與惠勤，只能哭祭歐陽(yáng)公于惠勤所在的寺廟。又過(guò)了十八年，我再次出守錢塘（擔(dān)任杭州市長(zhǎng)），則惠勤也已仙去很久了。拜訪惠勤的舊居，這房舍的周圍原本并沒(méi)有泉水，我來(lái)之前的數(shù)月，泉水涌出于此講堂之后，也就是在這孤山之腳，水量充沛。二仲對(duì)我說(shuō)：“我?guī)熁萸诼?tīng)說(shuō)公（指蘇軾）要來(lái)，特意涌出這眼泉水，以慰問(wèn)你管理杭州一方的辛勞，你對(duì)此能沒(méi)有一點(diǎn)表示嗎？”想起惠勤曾經(jīng)評(píng)論歐陽(yáng)修的語(yǔ)言，推測(cè)其本意，故將此泉稱為“六一泉”，并作銘說(shuō)：泉涌出之處，千里之外于您（指歐陽(yáng)修）所在的潁州，且在您仙逝的十八年之后，我將其命名為“六一”，是不是有點(diǎn)過(guò)于荒誕了呢？我認(rèn)為：君子的精神感召力，又豈止是五世而已，真正優(yōu)秀的智者，其惠澤可達(dá)千秋萬(wàn)代。我嘗試著與您（指歐陽(yáng)修）的精神一道，神游于孤山之上，俯視著吳越的蒼茫大地，歌頌著錦繡的華夏山川，快樂(lè)地飲用著這眼甘甜的泉水，感受到您那澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠(yuǎn)，或可從這眼甘甜的泉水。11、1．奮斗的姿態(tài)最美2．運(yùn)用對(duì)比論證方法,把不懈奮斗與不奮斗距離理想、目標(biāo)的遠(yuǎn)近作對(duì)比,突出論證了奮斗的重要意義。3．不可以。因?yàn)檫@三段是按照從小到大的邏輯順序,分別從個(gè)人、軍隊(duì)、國(guó)家三個(gè)角度,層層深入地論述了奮斗的意義。4．能。因?yàn)椴牧蠈懙氖亲骷沂疯F生與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?用文寧奮斗,使自己的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展,與第③段首句的觀點(diǎn)一致,所以能夠作為事實(shí)論據(jù)證明此觀點(diǎn)?！窘馕觥?．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“在所有我們稱之為美麗的行為姿態(tài)當(dāng)中，最美的莫過(guò)于奮斗的姿態(tài)!”“用奮斗的姿態(tài)，書寫無(wú)悔的人生，展現(xiàn)最美的風(fēng)采?！备爬ǚ治龅贸觯簥^斗的姿態(tài)最美。2．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析。結(jié)合“理想愿望再高遠(yuǎn)，不懈奮斗，就會(huì)逐步接近；目標(biāo)目的地再近，不去努力，也將咫尺千里?！狈治?，，把不懈奮斗與不奮斗距離理想、目標(biāo)的遠(yuǎn)近作對(duì)比。運(yùn)用了對(duì)比論證的方法。證明了“人世間的一切美好，只有通過(guò)奮斗才能實(shí)現(xiàn)；生命里的一切輝煌，只有通過(guò)奮斗才能鑄就?！眾^斗的意義。3．要求學(xué)生首先明確態(tài)度，然后仔細(xì)閱讀文本，分析③④⑤段之間的內(nèi)在關(guān)系，然后闡述理由即可。結(jié)合“③奮斗，使一個(gè)人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展。”分析，闡述的個(gè)人奮斗的意義；“④奮斗，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑，也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和感染力之所在?！狈治?，闡述的團(tuán)隊(duì)奮斗的意義；結(jié)合“⑤奮斗，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的正能量，奮斗的姿態(tài)代表著積極向上的氣象。”分析，闡述的國(guó)家?jiàn)^斗的意義。據(jù)此分析，三段之間的順序是從小到大的邏輯順序。故不能調(diào)換順序。4．要求學(xué)生首先明確態(tài)度，然后仔細(xì)閱讀材料，分析材料的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本的觀點(diǎn)分析。材料寫的是作家史鐵生與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?，用文字奮斗，使自己的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展，與第③段“奮斗，使一個(gè)人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展?！庇^點(diǎn)一致，所以能夠作為事實(shí)論據(jù)證明此觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；（3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。12、1．①母親要去北京看妹妹，“我”擔(dān)心母親走失，母親一張嘴卻盡是俠肝義膽；②“我”送母親去機(jī)場(chǎng)的路上，勸母親如果妹妹帶她出去吃飯，就答應(yīng)，母親“嗯”了一聲。2．[A]運(yùn)用比喻的修辭手法，把“掩藏不住的灰白頭發(fā)”比作“飄蕩的炊煙”，生動(dòng)形象地描繪出了母親的老態(tài)以及對(duì)母親年老的心疼。[B]“落寞”“頑強(qiáng)”兩個(gè)形容詞和“立”“抗?fàn)帯边@兩個(gè)動(dòng)詞運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予楊樹(shù)以人的情思，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出被歲月剝繭抽絲的老人們?cè)趦号L(zhǎng)大走遠(yuǎn)后寂寞的心境。3．解釋了母親義無(wú)反顧飛去北京的原因：聽(tīng)到妹妹有任何困難，不顧暈車，排除萬(wàn)難也要趕到妹妹身邊：揭示了文章的主旨：體現(xiàn)了母親對(duì)兒女真摯、無(wú)私、深沉的愛(ài)。4．示例一：我贊同主題是母親對(duì)兒女的愛(ài)。母親在去看女兒時(shí)想多給女兒帶些家里生產(chǎn)的特產(chǎn)，以前去看女兒時(shí)坐火車十幾個(gè)小時(shí)，常常嘔吐厲害，卻仍抵不住女兒的一句“媽”；害怕女兒花錢多，不肯出去吃飯，這些都體現(xiàn)了母親對(duì)女兒的愛(ài)。示例二：我贊同主題是對(duì)老人生活現(xiàn)狀的關(guān)懷與反思。首先“我”看到母親的白發(fā)時(shí)，不敢睜開(kāi)眼睛將它瞧個(gè)仔細(xì)，其次第（12）段中借樹(shù)木第二年會(huì)有春天，發(fā)出被歲月剝繭抽絲的老人的春天在哪里的疑問(wèn)，這些都可以看出是對(duì)老人生活現(xiàn)狀的關(guān)懷及反思。示例三：我贊同主題是子女對(duì)父母良苦用心的理解。從文章最后一段“在這個(gè)世界上，能在我們面前愿意將身段放低，甚至低到腳底的泥土里的，沒(méi)有別人，只有那個(gè)被稱作母親的人”可以看出，文中的“我”理解了母親對(duì)自己和妹妹的良苦用心，這些可以看出子女對(duì)父母良苦用心的理解?！窘馕觥?．情節(jié)概括題。通讀⑥-?段，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。組織語(yǔ)言時(shí)，最好以“我”為陳述的主體。概述出“我”擔(dān)心要去北京看妹妹的母親走失與勸母親如果妹妹帶她出去吃飯就答應(yīng)這兩件事。2．賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即分別從修辭手法的角度和品味詞語(yǔ)的角度分析作答。（1）“地頭上掩藏不住的灰白頭發(fā)，像是老房子煙囪里飄蕩出來(lái)的炊煙”運(yùn)用了典型的比喻修辭手法。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫出人物的老態(tài)外，還要答出“我”對(duì)母親年老的心理反應(yīng)。（2）“落寞地立在道路兩旁，頑強(qiáng)地與風(fēng)作著抗?fàn)帯敝械摹奥淠薄邦B強(qiáng)”和“立”“抗?fàn)帯泵鑼懙氖恰笆ト~子的楊樹(shù)”，這種楊樹(shù)象征著被歲月剝繭抽絲的老人們。這些詞語(yǔ)表達(dá)著在兒女長(zhǎng)大走遠(yuǎn)后寂寞的心境。答題時(shí)要在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的人物的生存狀態(tài)與心態(tài)。3．考查句子的作用。首先要先找到問(wèn)題（語(yǔ)句）在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿桶谡Z(yǔ)句中，找到了語(yǔ)句就找到了答案。此題也不例外。“只要妹妹在電話那端悠悠地喊上一句‘媽----’母親就心疼得肝腸脾肺腎都跟著打戰(zhàn)，忘記了她還有暈車的毛病，恨不得立刻插上一對(duì)翅膀，直接翻山越嶺飛到首都北京”一句明顯是在解釋了母親義無(wú)反顧飛去北京的原因。由此揭示了文章的主旨，即母親對(duì)兒女真摯、無(wú)私、深沉的愛(ài)。一定要答出語(yǔ)句對(duì)解釋情節(jié)、塑造人物形象及突出中心的作用。4．此題是一道開(kāi)放題，針對(duì)本文的主題的三種說(shuō)法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來(lái)談依據(jù)。如贊同主題是母親對(duì)兒女的愛(ài)，可從母親想多給女兒帶些家里生產(chǎn)的特產(chǎn)，女兒的一句“媽”對(duì)母親的巨大作用，為了省錢不肯出去吃飯等角度作答。如贊同主題是對(duì)老人生活現(xiàn)狀的關(guān)懷與反思，可從首先描寫母親的白發(fā)，借樹(shù)木比喻被歲月剝繭抽絲的老人等角度作答。如答贊同主題是子女對(duì)父母良苦用心的理解，可從文章最后一段寫“我”理解了母親，這也是子女對(duì)父母的理解的角度作答。13、1．D2．C3．A【解析】

1．D文中并未提到柳宗元專門為柳州山水寫記。屬無(wú)中生有。2．C項(xiàng)原文“戴義開(kāi)先生在《剛直的柳州人》一文中說(shuō)柳州的古代為官者大多具有‘剛直’的特點(diǎn)”。3．A錯(cuò)誤，文中舉歸有光的詩(shī)句，是為了證明“憑借柳宗元的名氣與其詩(shī)文的影響，客觀上又?jǐn)U大了廣西及嶺南地區(qū)在中原地區(qū)的知名度和影響力”。三、語(yǔ)言表述14、示例：與一棵樹(shù)不期而遇，讓我懂得不懈的站立之后是挺拔；與一滴水不期而遇，讓我知道執(zhí)著的追求之后是奔騰?！窘馕觥?/p>

仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“與一朵花不期而遇，讓我明白勇敢的綻放之后是絢爛”。句式結(jié)構(gòu)為“與……不期而遇，讓我……之后是……”。內(nèi)容要與前兩句相諧。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊蟆Ｋ?、寫?5、參考例文風(fēng)景依舊與這個(gè)世界交手的這些許年月，你是否依舊光彩照人，斗志昂揚(yáng)，是否依舊不忘初心，砥礪前行。每天心中默默盤算著離中考的日子，無(wú)形之中緊張感也隨之而來(lái)，壓在心頭。一次又一次的考試不斷地警醒要收回那浮躁的心思，備戰(zhàn)中考。早上匆匆到校，晚上卻直到天空被籠上一層黑色，才踱步回家。就這樣日復(fù)一日。每每走在街上都是低頭匆匆趕路，不知何時(shí)起我很少抬頭看看周圍的風(fēng)景。即便到了雙休也沒(méi)空，在老師家之間來(lái)回奔波。可天公不作美，那天我又偏偏錯(cuò)過(guò)了公交車?？粗呀?jīng)遠(yuǎn)去的公交車的背影，心里空空的，四周也空空的。我顧不上喘一口氣，心