初中九年級道德與法治上冊-第三單元-生態(tài)文明-社會和諧-31-走可持續(xù)發(fā)展道路-第1框-可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略-保護(hù)環(huán)

第三單元生態(tài)文明社會和諧3.1走可持續(xù)發(fā)展道路可持續(xù)發(fā)展保護(hù)環(huán)境與生態(tài)文明第三單元生態(tài)文明社會和諧可持續(xù)發(fā)展自主學(xué)習(xí)1、中國走可持續(xù)發(fā)展道路的現(xiàn)實(shí)必要性？2、可持續(xù)發(fā)展的含義及要求？3、我國的基本國策？其現(xiàn)實(shí)依據(jù)是什么？4、《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》對節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境有哪些規(guī)定？5、生態(tài)文明的含義？6、建設(shè)生態(tài)文明的意義？可持續(xù)發(fā)展是人類社會在面臨一系列人口、資源、環(huán)境等重大問題時進(jìn)行長期反思的結(jié)果。自主學(xué)習(xí)1、中國走可持續(xù)發(fā)展道路的現(xiàn)實(shí)必要性？可持續(xù)發(fā)展是人1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》報告中第一次闡述了可持續(xù)發(fā)展的概念，得到了國際社會的廣泛共識。1991年，中國發(fā)起召開了“發(fā)展中國家環(huán)境與發(fā)展部長會議”，發(fā)表了《北京宣言》。1992年6月，在里約熱內(nèi)盧世界首腦會議上，中國政府莊嚴(yán)簽署了環(huán)境與發(fā)展宣言。1994年3月25日，中華人民共和國國務(wù)院通過了《中國21世紀(jì)議程》。1995年，中華人民共和國黨中央、國務(wù)院把可持續(xù)發(fā)展作為國家的基本戰(zhàn)略。1997年的中共十五大把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略確定為我國“現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施”的戰(zhàn)略。2002年中共十六大把“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)”作為全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一。一、可持續(xù)發(fā)展的提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》報告中第一二、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。三、可持續(xù)發(fā)展的要求我們所要追求的發(fā)展，應(yīng)該是人與自然協(xié)調(diào)相處、生態(tài)良好、文明和諧的發(fā)展。要求：它強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)一致，讓子孫后代能夠享受充分的資源和良好的自然環(huán)境。二、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需資源環(huán)境人口過快增長過度消耗過快增長破壞經(jīng)濟(jì)發(fā)展阻礙危害人口、資源、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系是相互作用、相互影響、相互制約的。資源環(huán)境人口過快增長過度消耗過快增長破壞經(jīng)濟(jì)發(fā)展阻礙危這些材料共同說明了什么？這些材料共同說明了什么？資源問題環(huán)境問題人口問題發(fā)展問題世界性問題怎么辦實(shí)質(zhì)

中國的發(fā)展在取得巨大成績的同時，也面對著人口、資源、環(huán)境的壓力。我們所要追求的發(fā)展，應(yīng)該是人與自然協(xié)調(diào)相處、生態(tài)良好、文明和諧的發(fā)展。資源問題環(huán)境問題人口問題發(fā)展問題世界性問題怎么辦實(shí)質(zhì)我國為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？

①人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間相互作用、相互影響、相互制約。②人口、環(huán)境、資源問題歸根到底都是發(fā)展問題。③我國人口、資源、環(huán)境問題非常突出，嚴(yán)重制約著我國經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展，直接威脅到我們和子孫后代的生存。④實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的需要。我國為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？①人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)探究園發(fā)展面臨的壓力1．以上資料和圖片顯示了中國發(fā)展面臨的種種問題，試分析造成這些問題的原因有哪些。2.從我們的所見所聞中，分析環(huán)境污染、資源大量消耗對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展會產(chǎn)生怎樣的影響。探究園發(fā)展面臨的壓力1．以上資料和圖片顯示了中國發(fā)展面臨的種保護(hù)環(huán)境與生態(tài)文明一、堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策現(xiàn)實(shí)依據(jù)中國作為一個發(fā)展中的大國，發(fā)展面對的現(xiàn)實(shí)是人口眾多、人均資源占有量不足、環(huán)境污染比較嚴(yán)重。保護(hù)環(huán)境與生態(tài)文明一、堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策現(xiàn)實(shí)依土壤污染大氣污染水污染水土流失土質(zhì)沙化02生物破壞土壤污染大氣污染水污染水土流失土質(zhì)沙化02生物破壞我國環(huán)境問題的現(xiàn)狀

當(dāng)前我國環(huán)境形勢不容樂觀，大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢，成為民心之患、民心之痛。據(jù)統(tǒng)計，中國每年因?yàn)榄h(huán)境惡化造成的經(jīng)濟(jì)損失超過6000億元。我國必須堅持保護(hù)環(huán)境基本國策危害：環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，威脅著人民的生命安全和身體健康，直接制約著我國經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展。我國環(huán)境問題的現(xiàn)狀當(dāng)前我國環(huán)境形勢不容樂觀，大節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的相關(guān)法律節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的相關(guān)法律你身邊有這樣的美麗鄉(xiāng)村嗎？你知道它們的發(fā)展模式嗎？與同學(xué)交流“綠水青山就是金山銀山”的含義。你身邊有這樣的美麗鄉(xiāng)村嗎？你知道它們的發(fā)展模式嗎？與同學(xué)交流

我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。2005年8月，時任浙江省委書記習(xí)近平同志在湖州安吉首次提出“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。2017年10月，“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”被寫進(jìn)黨的十九大報告；“增強(qiáng)綠水青山就是金山銀山的意識”被寫進(jìn)新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》之中。綠水青山就是金山銀山的理念已成為我們黨的重要執(zhí)政理念之一，深入理解其科學(xué)內(nèi)涵具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不二、生態(tài)文明1、生態(tài)文明的內(nèi)涵生態(tài)文明是人類文明的一種形態(tài)，強(qiáng)調(diào)用更文明的態(tài)度對待自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，拒絕對大自然進(jìn)行野蠻與粗暴的掠奪，改善與優(yōu)化人與自然的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)。二、生態(tài)文明1、生態(tài)文明的內(nèi)涵生態(tài)文明是人類文明的一種2、我國為什么要推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)？建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，關(guān)乎人民福祉和民族未來。人與自然是生命共同體，面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須尊