1 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《理想社會(huì)》群文閱讀公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

1《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《理想社會(huì)》群文閱讀公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)2023年**省中小學(xué)群文閱讀實(shí)驗(yàn)與推廣研究

現(xiàn)場(chǎng)課教學(xué)設(shè)計(jì)

課題搭乘時(shí)空專列共話理想社會(huì)

課型新授課課時(shí)安排1課時(shí)

授課教師授課地點(diǎn)**中學(xué)

議題及分析議題名稱：《搭乘時(shí)空專列共話理想社會(huì)》議題來源：《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》議題分析：理想社會(huì)就是某個(gè)時(shí)代的某些人關(guān)于社會(huì)的最美愿景，人人都想生活在理想社會(huì)，但它是什么樣子呢？是理想國還是烏托邦？千百年來，無數(shù)智者都在思考和描述。學(xué)習(xí)本議題，傳承和理解古往今來圣賢、智者、偉人依托本國和世界舞臺(tái)關(guān)于理想社會(huì)的智慧，思考其異同，發(fā)現(xiàn)其關(guān)聯(lián)，去粗取精，古為今用，引導(dǎo)學(xué)生開放思維，放遠(yuǎn)目光，拓展視野，樹立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)守新時(shí)代青年的時(shí)代使命。

學(xué)情分析時(shí)下，身處新時(shí)代的當(dāng)代高中青年在面對(duì)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇的往往躊躇不定，難以分辨社會(huì)中存在的真?zhèn)?、?yōu)劣。普遍缺乏堅(jiān)定的理想信念、國家榮譽(yù)感和時(shí)代使命感。并未養(yǎng)成正確的審美情趣，對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家發(fā)展方向和世界格局變化沒有清晰的認(rèn)識(shí)，易受到社會(huì)、國際輿論和信息的誘導(dǎo)，價(jià)值觀發(fā)生偏離。對(duì)自己在社會(huì)和國家發(fā)展的過程中所扮演的角色沒有基本認(rèn)知，活力不夠，動(dòng)力不足。

選文篇目和文本材料來源及解讀選文篇目和文本材料來源及解讀選文篇目（選段）及材料選文/材料來源

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《論語》

《好生》《孔子家語》

《馬蹄》《莊子·外篇·馬蹄》

《兼愛》《墨子·兼愛》

材料一：袁隆平《喜看稻菽千重浪》

材料二：李克強(qiáng)回復(fù)希望小學(xué)中國政府網(wǎng)

材料三：習(xí)近平在第三屆“一帶一路"高峰論壇開幕式上的演講中國青年網(wǎng)

材料四：習(xí)近平在第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式的國際貴賓舉行歡迎宴會(huì)時(shí)的演講央視新聞網(wǎng)

本組選文展現(xiàn)的都是中國人關(guān)于理想社會(huì)的模式及其構(gòu)建途徑：《好生》選段部分反映了儒家對(duì)仁德的推崇和對(duì)禮讓的贊嘆；《馬蹄》是《莊子·外篇·馬蹄》的現(xiàn)代版，本課節(jié)選了文言文中相對(duì)應(yīng)的部分，以馬為喻，主要批判文明制度對(duì)人性的桎梏，號(hào)召敬畏自然，尊重事物發(fā)展的自然規(guī)律，不要妄加干預(yù)；《兼愛》是高中語文新教材（人教版）選擇性必修上冊(cè)的一篇課文，旨在表明墨家無差別的友愛和反對(duì)戰(zhàn)爭的主張。以上選取的篇目選段具有先秦時(shí)期的典型特征，學(xué)生較為熟悉，與本課關(guān)于理想社會(huì)的主題相關(guān)度較高，指導(dǎo)意義較強(qiáng)?！断部吹据那е乩恕肥侨私贪娓咧姓Z文必修上冊(cè)的一篇課文。本課選取其中的內(nèi)容，通過對(duì)袁隆平兩個(gè)夢(mèng)想的分析，讓學(xué)生提煉出相應(yīng)的與主題有關(guān)的關(guān)鍵詞。為滿足本課知識(shí)拓展的需要，本文還選取了三則與時(shí)事熱點(diǎn)相關(guān)的材料，這三則材料或?yàn)樾侣剤?bào)道，或是演講文稿，但都包含著共同的特點(diǎn)，即對(duì)理想社會(huì)的構(gòu)建設(shè)想。不僅學(xué)生較為熟知，接受度更高，而且引導(dǎo)性更強(qiáng)。

素養(yǎng)目標(biāo)及重難點(diǎn)語言建構(gòu)與運(yùn)用：理解文本大意的基礎(chǔ)上，能夠迅速找出關(guān)鍵詞，提煉出相對(duì)應(yīng)的理想社會(huì)的特點(diǎn)。思維發(fā)展與提升：比較諸子和古往今來其他智者、偉人在不同時(shí)代和背景下所向往的理想社會(huì)有哪些異同點(diǎn)。學(xué)會(huì)從不同的維度看待問題、思考問題。意識(shí)提升與創(chuàng)造：學(xué)習(xí)諸子及現(xiàn)當(dāng)代進(jìn)步學(xué)者、偉人的全面的、高瞻遠(yuǎn)矚的先進(jìn)思想，思考新時(shí)代青年應(yīng)該怎么做。文化傳承與理解：拓展文化視野，提升文化自信，增強(qiáng)青年使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：能夠迅速找出關(guān)鍵詞，提煉出相對(duì)應(yīng)的理想社會(huì)的特點(diǎn)。由淺入深，激發(fā)自身主觀能動(dòng)性進(jìn)行思想升華，最終聯(lián)系自身，明確自己在建設(shè)理想社會(huì)中的角色，以此在行為上有所引導(dǎo)。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對(duì)于所給材料中關(guān)鍵詞的提煉。增強(qiáng)學(xué)生以青春之姿踔厲前行的意識(shí)。

教學(xué)過程

導(dǎo)入熱身環(huán)節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)在電子屏上展示三組提示詞：“生活”、“人生"、“社會(huì)”讓學(xué)生以小組合作交流的方式，用一句話分別對(duì)當(dāng)下的“生活"、“人生”和“社會(huì)"進(jìn)行簡短的組內(nèi)描述分享。隨后，隨機(jī)抽取三人分別結(jié)合小組分享的結(jié)果，進(jìn)行全班分享。增加新提示詞“理想”，讓學(xué)生按照以上流程對(duì)自己心中的“理想生活"、“理想人生”和“理想社會(huì)"再次進(jìn)行交流分享。教師簡單總結(jié)導(dǎo)入課程主題：其實(shí)每個(gè)人心中都有一個(gè)理想的社會(huì)，各有特色，精彩紛呈，內(nèi)涵豐富。今天就讓我們一起懷著好奇心，以乘客的身份搭乘時(shí)空專列，開啟旅程，去拜訪那些時(shí)代偉人，共話理想社會(huì)。

設(shè)計(jì)意圖本環(huán)節(jié)以提示詞為引，采用由小到大，自淺至深，逐層遞進(jìn)的方式，按照思維遞進(jìn)的規(guī)律，從學(xué)生自身情況出發(fā)，在交流分享的過程中激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛，打開學(xué)生的思維。為下一階段的教學(xué)主題，即描繪理想社會(huì)奠定一定的知識(shí)、思維、情緒基礎(chǔ)。教師總結(jié)，自然過渡到本節(jié)課的主題。

教學(xué)主體環(huán)節(jié)___教學(xué)主體環(huán)節(jié)_________教學(xué)主體環(huán)節(jié)_________教學(xué)主體環(huán)節(jié)___教學(xué)主體環(huán)節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)活動(dòng)設(shè)計(jì)_________活動(dòng)設(shè)計(jì)___活動(dòng)設(shè)計(jì)展示空白素養(yǎng)目標(biāo)。為學(xué)生發(fā)放時(shí)空專列的空白車票，要求學(xué)生在旅程的全過程中根據(jù)授課內(nèi)容自行完善、補(bǔ)全車票，否則無法返程。正式開啟旅程，第一站（先秦社會(huì)），選取先秦諸子百家中收獲粉絲最多的儒家、道家、墨家的代表人物，分別展示對(duì)應(yīng)的材料，讓學(xué)生以小組合作的方式共同探究材料，并從中提取出可以表示孔子、莊子和墨子心中理想社會(huì)的關(guān)鍵詞。隨后進(jìn)行全班分享，最后教師根據(jù)學(xué)生回答內(nèi)容進(jìn)行概括、總結(jié)。儒家：孔子選段：《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》、《好生》選文來源：《論語》、《孔子家語》材料內(nèi)容：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。虞、芮二君入其（西伯）境，則耕者讓畔，行者讓路。虞、芮二君）入其（西伯）邑，男女異路，斑白不提挈。虞、芮二君入其（西伯）朝，士讓為大夫，大夫讓為卿。關(guān)鍵詞：友愛、仁德、自由、親近自然禮讓、謙遜、超功利、重禮材料中有關(guān)理想社會(huì)的關(guān)鍵詞源于儒家思想的“仁”和“禮"。道家：莊子選段：《馬蹄》選文來源;《莊子·外篇·馬蹄》材料內(nèi)容：夫馬，陸居則食草飲水，喜則交頸相靡，怒則分背相碮，馬知已此矣。夫加之以衡扼，齊之以月題，而馬知介倪、闉扼、鷙曼、詭銜、竊轡。夫赫胥氏之時(shí)，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙（嬉），鼓腹而游。及至圣人，以禮樂匡天下之形。民乃始爭于利，不可止也。關(guān)鍵詞：樸素天真、敬畏自然、自由發(fā)展、尊重規(guī)律材料中有關(guān)理想社會(huì)的關(guān)鍵詞源于道家思想的“自然”、“無為"。墨家：墨子選段：《兼愛》選文來源;《墨子·兼愛》材料內(nèi)容：若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此則天下治。關(guān)鍵詞：共生、共榮、友愛互助，和平相處、遠(yuǎn)離硝煙材料中有關(guān)理想社會(huì)的關(guān)鍵詞源于墨家的“兼愛”、“非攻"。按照時(shí)間推移的順序，告別第一站，前往第二站（當(dāng)代社會(huì)）。結(jié)合教材內(nèi)容和時(shí)事新聞，選取高一課本中出現(xiàn)的共和國勛章獲得者袁隆平先生和為了國家奉獻(xiàn)一生原總理李克強(qiáng)同志作為第二站的受訪代表，讓學(xué)生以小組合作的方式共同探究材料，并從中提取出可以表示袁隆平和李克強(qiáng)心中理想社會(huì)的關(guān)鍵詞。隨后進(jìn)行全班分享，最后教師根據(jù)學(xué)生回答內(nèi)容進(jìn)行概括、總結(jié)。材料內(nèi)容：“我有兩個(gè)夢(mèng)，一個(gè)是禾下乘涼夢(mèng)，另一個(gè)是雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)”。李克強(qiáng)總理給金寨縣希望小學(xué)師生回信，肯定希望工程是建設(shè)社會(huì)最富感召力的道德力量，指出消除貧困或難短時(shí)兌現(xiàn)，可創(chuàng)造公平必須刻不容緩，勉勵(lì)大家共同持續(xù)不斷努力，為天下所有貧困孩子的幸福人生創(chuàng)造美好的希望！關(guān)鍵詞：衣食無憂、遠(yuǎn)離饑餓有道德、消除貧困、幸福、心懷希望提出和諧社會(huì)24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。轉(zhuǎn)換空間，將視野放遠(yuǎn)至第三站（國際社會(huì)）。選取時(shí)下發(fā)生的巴以沖突，學(xué)生以小組合作探究的方式，看圖說話，根據(jù)圖片內(nèi)容從反面提取關(guān)于理想的國際社會(huì)的關(guān)鍵詞。選取習(xí)近平同志在2023年10月第三屆“一帶一路"國際合作高峰論壇開幕式上的講話，學(xué)生以小組合作探究的方式，從演講中提煉出相應(yīng)的關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞：和平、互尊互愛、人道主義、開放包容、互聯(lián)互通、共同發(fā)展、人類命運(yùn)共同體教師結(jié)合以上內(nèi)容，進(jìn)行總結(jié)。得出一個(gè)跨越時(shí)空，共同期望的理想社會(huì)，即“和諧美滿”、“各美其美"、“美人之美”、“美美與共"、“天下大同”。借用習(xí)近平主席在第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式的講話。學(xué)生全體起立，伸出右手成拳，進(jìn)行宣誓，以此自勉。

設(shè)計(jì)意圖___設(shè)計(jì)意圖總的設(shè)計(jì)原則：活躍課堂氛圍，增強(qiáng)各個(gè)環(huán)節(jié)的新穎度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考，拓展思維，團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的提升。讓學(xué)生明確自己在課堂學(xué)習(xí)中的主體性，有課堂主人翁意識(shí)。拓展知識(shí)面，明確當(dāng)代青年的使命擔(dān)當(dāng)。具體環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：展示空白教學(xué)目標(biāo)，一方面是為了激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。另一方面，讓學(xué)生帶著懸念在學(xué)習(xí)的過程中，自己潛意識(shí)設(shè)定目標(biāo)，將課堂學(xué)習(xí)的舞臺(tái)還給學(xué)生，側(cè)重于檢測(cè)學(xué)生能學(xué)到些什么？發(fā)放空白車票一方面是為了調(diào)動(dòng)課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。另一方面是讓學(xué)生帶著任務(wù)學(xué)習(xí)，將學(xué)生注意力始終集中在課堂上。通過旅行的形式，讓學(xué)生以乘客的身份，跨越時(shí)空，拜訪不同時(shí)代的名家偉人，緊密結(jié)合先秦名家的經(jīng)典著作，已學(xué)課本內(nèi)容（喜看稻菽千重浪）和當(dāng)前國內(nèi)外的時(shí)事熱點(diǎn)，讓學(xué)生從不同的維度去思考，通過小組探究討論的方式，理解、提煉、概括出體現(xiàn)相應(yīng)理想社會(huì)的關(guān)鍵詞。這一環(huán)節(jié)，意圖有三：其一是為了鍛煉學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，提高學(xué)生的參與度。其二是幫助學(xué)生鍛煉理解材料內(nèi)容，提取重要信息，提煉關(guān)鍵詞的能力。其三是幫助學(xué)生關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，拓寬知識(shí)面。教師總結(jié)環(huán)節(jié)讓學(xué)生明確每個(gè)人心中的理想社會(huì)都有不同的特點(diǎn)，但無論哪個(gè)年代，身處何處，都有一個(gè)共同的理想社會(huì)。借用習(xí)近平主席在第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式的講話，并以此為誓言，讓學(xué)生宣誓儀式中，在錚錚誓言的慷慨激昂中，點(diǎn)燃心中的奮斗信念，幫助學(xué)生樹立新時(shí)代青年的時(shí)代價(jià)值觀。

課堂總結(jié)布置作業(yè)環(huán)節(jié)活動(dòng)設(shè)計(jì)學(xué)生對(duì)照檢查、完善空白車票，并說說本節(jié)課自己學(xué)到了什么。隨后，教師在電子屏上展示本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生根據(jù)自己本節(jié)課所收獲的知識(shí)，進(jìn)行對(duì)照，并伸出手指用畫對(duì)鉤或十字的方式進(jìn)行自評(píng)。設(shè)計(jì)“最美"車票。隨機(jī)選取本節(jié)課旅行途中的一站，根據(jù)內(nèi)容將對(duì)應(yīng)的理想社會(huì)畫在車票的反面，完成“最美”車票的設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)意圖本環(huán)節(jié)依舊堅(jiān)持以學(xué)生為主，一堂有效地課，不在于教師教了多少，我們應(yīng)當(dāng)更關(guān)注學(xué)生學(xué)了多少。設(shè)置目標(biāo)展示，學(xué)生自評(píng)的方式意圖即在此。作業(yè)布置環(huán)節(jié)